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大單元·整合主題一封建時(shí)代的歐洲政治封建等級(jí)制形成:法蘭克王國(guó)土地分封形式的改革內(nèi)容:封君與封臣特點(diǎn):等級(jí)森嚴(yán)莊園法庭既維護(hù)領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)自由和自治城市13世紀(jì),許多西歐城市取得了一定程度的自由與特權(quán),逐漸產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí)思想基督教會(huì)的控制——神權(quán)至上經(jīng)濟(jì)從9世紀(jì)起,西歐莊園出現(xiàn);從10世紀(jì)起,西歐城市重新興起教育12世紀(jì),大學(xué)興起;13世紀(jì),大學(xué)取得自治地位主題二拜占庭帝國(guó)興衰的原因及啟示狀態(tài)興盛衰落原因地理位置優(yōu)越陶醉于已有的輝煌,故步自封,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會(huì)比較穩(wěn)定對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭繼承和保存古希臘、羅馬文化多個(gè)軍事力量(阿拉伯人、十字軍、奧斯曼人等)的進(jìn)攻啟示開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。一個(gè)國(guó)家或民族,只有不斷創(chuàng)新,才能立于世界民族之林素養(yǎng)進(jìn)階·史料實(shí)證羅馬法的發(fā)展歷程學(xué)識(shí)進(jìn)階基督教會(huì)在西歐封建社會(huì)時(shí)期的地位羅馬教廷在西歐封建社會(huì)時(shí)期有至高無上的權(quán)力。教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建社會(huì)的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切?!菊n標(biāo)】通過封君封臣制、基督教的傳播,了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化1.[歷史解釋](2023·宜賓中考)“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待我,賜我以應(yīng)得……必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背?!边@一誓詞指向中世紀(jì)西歐的()A.莊園經(jīng)濟(jì)制度 B.封君封臣制度C.城市自治制度 D.宗教文化制度【解析】結(jié)合所學(xué),可知材料“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待我,賜我以應(yīng)得……必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背”體現(xiàn)的是封君與封臣之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。B2.(2023·呼和浩特中考)在中世紀(jì)的歐洲,國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,他們通過封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系,封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了()A.基督教的興起 B.不同程度割據(jù)的形成C.自由城市出現(xiàn) D.大學(xué)自治權(quán)利的加強(qiáng)【解析】根據(jù)材料“封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力”,可知封君封臣制下,封建領(lǐng)主掌控自己領(lǐng)地,容易形成地方割據(jù)勢(shì)力,威脅中央集權(quán)。B【課標(biāo)】通過莊園生活,了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化3.[歷史解釋](2023·株洲中考)某中學(xué)正在舉行歷史知識(shí)搶答賽,有道題的提示信息為“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”。此題的答案是()A.基督教會(huì)
B.西歐莊園C.自治城市
D.歐洲大學(xué)【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知從9世紀(jì)開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,這就是莊園,它是中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式。在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。B4.(2023·銅仁中考)歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施,備有耕畜和各種生產(chǎn)工具,還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者,可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐洲莊園()A.呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
B.有利于城市自治的形成C.體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩
D.帶來了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解析】根據(jù)題干材料,可知?dú)W洲中世紀(jì)的莊園生產(chǎn)和生活設(shè)施齊全,生產(chǎn)和生活所需物品自給自足,基本不需要同外界進(jìn)行物質(zhì)交換,這體現(xiàn)了中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)上自給自足的特點(diǎn)。A5.[史料實(shí)證](2023·廣東中考)1287年,西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭,指控他裝病拒服勞役,但農(nóng)奴不承認(rèn),法庭調(diào)查后證實(shí),莊頭出于宿怨捏造了事實(shí),故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知,莊園法庭()A.危及了領(lǐng)主人身安全 B.擴(kuò)大了城市的自主權(quán)C.加速了市民階層形成 D.有利于維護(hù)莊園秩序【解析】題干材料說明莊園法庭解決了莊頭與佃戶之間的糾紛,有利于維護(hù)莊園秩序。D【課標(biāo)】通過歐洲城市和大學(xué)的興起,了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化6.(2023·廣州中考)中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的,受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制,自治城市有時(shí)還被看成是充當(dāng)封臣的一個(gè)集體,要為封君服兵役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明,自治城市()A.建立了君主立憲制B.出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C.獲得免除賦稅特權(quán)D.未完全擺脫封建主控制【解析】根據(jù)“受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制”“為封君服兵役并履行封臣的其他義務(wù)”,可知中世紀(jì)歐洲的自治城市未完全擺脫封建主控制,還要履行一定的義務(wù)。D7.(2023·福建中考)中世紀(jì)西歐大學(xué)生的生活既艱苦又愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余,還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)。據(jù)此可知,中世紀(jì)西歐大學(xué)()A.推動(dòng)城市興起 B.關(guān)注人的發(fā)展C.擺脫教會(huì)控制 D.強(qiáng)化國(guó)王權(quán)力【解析】根據(jù)題干材料“學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余,還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)”,可知中世紀(jì)西歐大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程,還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng),這說明中世紀(jì)西歐大學(xué)關(guān)注人的自身發(fā)展。B【課標(biāo)】知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位8.[家國(guó)情懷](2023·青島中考)6世紀(jì)前期,為了實(shí)現(xiàn)重建昔日羅馬大帝國(guó)的理想,他制定了全面的改革方案和對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)劃。他在位時(shí)完成的《羅馬民法大全》為他的改革和整頓工作提供了統(tǒng)一的尺度,為理順社會(huì)各種關(guān)系提供了理論依據(jù)。他是()A.亞歷山大
B.屋大維C.克洛維
D.查士丁尼【解析】根據(jù)“6世紀(jì)前期”“他在位時(shí)完成的《羅馬民法大全》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知他是查士丁尼。D9.(2023·臨沂中考)拜占庭帝國(guó)的軍事戰(zhàn)略與其前身羅馬帝國(guó)截然不同,總體來說呈現(xiàn)守勢(shì),其目標(biāo)以收復(fù)失土為主,并非開拓新疆土。由此可知,拜占庭帝國(guó)()A.前身是波斯帝國(guó)B.版圖一直在擴(kuò)大C.長(zhǎng)期進(jìn)行防御戰(zhàn)爭(zhēng)D.被阿拉伯人滅亡【解析】根據(jù)題干,“拜占庭帝國(guó)的軍事戰(zhàn)略……總體來說呈現(xiàn)守勢(shì)”,可知拜占庭帝國(guó)的軍事戰(zhàn)略呈現(xiàn)守勢(shì),其目標(biāo)以收復(fù)失土為主,帝國(guó)內(nèi)憂外患不斷,長(zhǎng)期進(jìn)行防御戰(zhàn)爭(zhēng)。C10.(2023·鎮(zhèn)江中考)帝國(guó)的中心——君士坦丁堡,不僅以絲綢之路的終點(diǎn)而著稱,也是當(dāng)時(shí)世界商路的匯合中心。這使帝國(guó)文化獨(dú)具特色,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐
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