湖北省武漢市鋼城第四中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第1頁(yè)
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湖北省武漢市鋼城第四中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的本質(zhì)是理性,人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)完整的道德人格,以善為人生的最高目的。善是天地萬(wàn)物的秩序,也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A.主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B.鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C.全盤(pán)否定了智者的主張 D.對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”思想的反思2.明末清初思想家王夫之說(shuō):“理即是氣之理,理不先而氣不后?!彼€說(shuō):“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見(jiàn)……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”王夫之對(duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④3.下列對(duì)于英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國(guó)家元首,在對(duì)外交往中代表國(guó)家②都是政府首腦,實(shí)際掌握國(guó)家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會(huì)制約A.①②④ B.①④ C.①③④ D.②③4.傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會(huì)革命的主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí),李大釗發(fā)表一系列文章指出,“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國(guó),農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀?,“故?dāng)估量革命動(dòng)力時(shí),不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說(shuō)明李大釗A.糾正了馬克思主義失誤 B.否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)主體作用C.進(jìn)行了理論中國(guó)化探索 D.積極籌建農(nóng)村黨的組織5.1919年,某學(xué)者指出:“現(xiàn)在的時(shí)代是解放的時(shí)代,現(xiàn)代的文明是解放的文明。人民對(duì)于國(guó)家要求解放,殖民地對(duì)于本國(guó)要求解放,地方對(duì)于中央要求解放,農(nóng)夫?qū)τ诘刂饕蠼夥?,個(gè)人對(duì)于資本家要求解放……現(xiàn)代政治或社會(huì)里邊所起的運(yùn)動(dòng),都是解放的運(yùn)動(dòng)!”這反映出當(dāng)時(shí)A.民主科學(xué)的思想深入人心 B.知識(shí)階層具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)C.馬克思主義思想廣泛傳播 D.知識(shí)分子積極探索救亡新道路6.“以前的地位顯赫的國(guó)家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒(méi)有多大的影響力了。另外,國(guó)家公務(wù)由這么多公民承擔(dān),這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國(guó)家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說(shuō)明雅典A.國(guó)家官員不再履行管理職責(zé)B.民主政治提高了公民素質(zhì)C.國(guó)家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務(wù)7.“它的經(jīng)濟(jì)力滲透深廣,它的軍事武力征服各地;世界的絕大部分,都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加,增至全人類的三分之一。它的主要國(guó)家,更成為世界政治體系的舞臺(tái)所在?!薄八本唧w是指何時(shí)的歐洲A.15—16世紀(jì) B.18世紀(jì)中葉 C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)中葉8.“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑,但當(dāng)時(shí)清朝政府并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?!边@一事件指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)9.1987年12月深圳首次拍賣國(guó)有土地使用權(quán)。1988年全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)修改憲法草案,刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字,明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。”這說(shuō)明A.土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化B.憲法修改適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng)D.我國(guó)正式確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制10.19世紀(jì)末,華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程,通過(guò)創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A.國(guó)人的文化素質(zhì)提高 B.商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的延續(xù)C.政府保護(hù)華商的利益 D.商戰(zhàn)思想的傳播與深化11.秦代郡級(jí)政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,或者是一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,或者數(shù)郡組成一個(gè)完整的地理區(qū)域,少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分A.側(cè)重于軍事和邊防管理 B.以自然地理環(huán)境為依據(jù)C.有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一 D.有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12.1844年,大臣耆英奏稱:“夷情變幻多端,非出一致,其所以撫靖羈縻之法,亦不得不移步換形?!屑右钥罱臃娇缮湫栏姓?,并有付之包荒(包容)不必深與計(jì)較方能于事有濟(jì)者?!边@表明耆英主張A.對(duì)外妥協(xié)以換取和平局面B.全面學(xué)習(xí)西方國(guó)家外交禮儀C.廢除天朝上國(guó)的外交規(guī)制D.對(duì)外交往應(yīng)變革“夷夏”禮儀二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)有著深厚的地方自治傳統(tǒng),被譽(yù)為“地方自治之母”。都鐸王朝時(shí)期(1485-1603年),地方自治開(kāi)始向近代轉(zhuǎn)變,治安法官取代郡長(zhǎng),逐漸擁有廣泛的行政權(quán)力。斯圖亞特王朝時(shí)期(1603-1688年),經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)和共和國(guó)的實(shí)驗(yàn),地方自治權(quán)限得到很大發(fā)展。18世紀(jì),治安法官的管理完全不受議會(huì)法令的影響,地方自治發(fā)展到鼎盛時(shí)期。隨著君主立憲制的確立,19世紀(jì)后期開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家立法機(jī)關(guān)主動(dòng)控制地方自治主體的現(xiàn)象。1835年市政法案規(guī)定由領(lǐng)取薪水的行政人員對(duì)郡治安法官進(jìn)行分權(quán);1888年頒布了《地方政府法》,規(guī)定郡議會(huì)每年集會(huì)四次,居民成為自治主體;1894年頒布了《區(qū)、教區(qū)、鄉(xiāng)議會(huì)法》,規(guī)定民選議會(huì)作為地方權(quán)力機(jī)關(guān)。隨著各種機(jī)構(gòu)的不斷設(shè)置,地方逐步仰仗中央財(cái)政支特,中央政府加大對(duì)地方的行政監(jiān)督?!幾詫O宏偉《英國(guó)地方自治體制研究》材料二民國(guó)時(shí)期,封建帝制被廢除,民族平等被寫(xiě)入約法和憲法,推動(dòng)了邊疆民族觀的進(jìn)步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對(duì)邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針.上,由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)邊疆內(nèi)地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制,改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下,制定并實(shí)施了開(kāi)發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟(jì)政策,同時(shí)開(kāi)展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以后,就非常重視民族問(wèn)題。1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),實(shí)行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)?!泵褡鍏^(qū)域自治制度,是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。后來(lái),民族區(qū)域自治又明確載入歷次憲法,成為我國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。——摘編自馬玉華《治邊政策:從清代到民國(guó)的梳理》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)自治制度發(fā)展的特點(diǎn),并分析其原因。(2)根據(jù)材料二,指出民國(guó)時(shí)期在邊疆治理上的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出新中國(guó)在民族自治問(wèn)題上的特點(diǎn)。(3)中英兩國(guó)在制度建設(shè)和國(guó)家治理中給我們帶來(lái)的啟示。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一從19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到20世紀(jì)二三十年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之前,近代中國(guó)政府對(duì)外貿(mào)易入超本已成為社會(huì)常態(tài)和趨勢(shì)。但是自從世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后,中國(guó)入超情況更加嚴(yán)重。1926—1929年入超數(shù)控制在250000000關(guān)兩左右,到了1930—1933年猛增到556605240關(guān)兩。大危機(jī)過(guò)后,多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)外貿(mào)易開(kāi)始萎縮,中國(guó)作為資本主義世界體系的半殖民地附庸,情形當(dāng)然也不例外?!幾粤_紅?!督袊?guó)對(duì)外貿(mào)易入超激增問(wèn)題研究一以1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景為中心》材料二1926—1938年世界產(chǎn)出、世界貿(mào)易變動(dòng)(主要為西方四家)情況.(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)及其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1926—1938年世界貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r,聯(lián)系材料一,分別說(shuō)明1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)給中西方對(duì)外貿(mào)易的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性,“培養(yǎng)完整的道德人格”,提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”,說(shuō)明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬(wàn)物的尺度”的局限性,故答案為D項(xiàng);材料沒(méi)有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn),排除;蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展,不是全盤(pán)否定,排除C項(xiàng)。2、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后?!?、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見(jiàn),故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個(gè)性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤,故A排除。①④組合錯(cuò)誤,故B排除。②③組合錯(cuò)誤,故C排除。②④組合正確,故D正確??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體,不是“心外無(wú)物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說(shuō)具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開(kāi)來(lái)。從知識(shí)的來(lái)源上看,原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來(lái)的,因此,應(yīng)該是先有具體形器,后有抽象觀念。3、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生的歷史對(duì)比分析能力,結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可知,有關(guān)英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)擁有的權(quán)利說(shuō)法中①④表述正確,英國(guó)國(guó)王不掌握行政權(quán),最高行政權(quán)由首相執(zhí)行,故②表述錯(cuò)誤,同時(shí)英國(guó)國(guó)王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無(wú)關(guān),故③表述錯(cuò)誤,所以答案選擇B項(xiàng)①④。考點(diǎn):資產(chǎn)階級(jí)的代議制政體點(diǎn)評(píng):英國(guó)的君主立憲制與美國(guó)的總統(tǒng)共和制成為資本主義國(guó)家政體效仿的基本模式。盡管英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位,但其依然是國(guó)家元首,擁有行使國(guó)家元首職責(zé)的權(quán)力,象征著英國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù),對(duì)英國(guó)國(guó)家和國(guó)民而言依然具有重要意義。4、C【解析】

李大釗提出中國(guó)革命的動(dòng)力應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民,顯然是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展,體現(xiàn)出李大釗對(duì)于馬克思主義理論的中國(guó)化探索,C正確;材料說(shuō)明的是李大釗對(duì)于馬克思主義理論的新探索,不是糾正馬克思主義的失誤,A錯(cuò)誤;材料也不是說(shuō)明李大釗否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)主體作用,B錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出積極籌建農(nóng)村黨的組織的信息,D錯(cuò)誤。5、D【解析】

據(jù)材料可知,這一時(shí)期先進(jìn)的知識(shí)分子關(guān)注到工農(nóng)的力量,向俄國(guó)尋找救國(guó)救民的新道路,故選D;A、B選項(xiàng)材料未涉及,排除;題目中反映的是部分知識(shí)分子的探索,C選項(xiàng)排除。故選D。6、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是公民承擔(dān)國(guó)家公務(wù)有利于提高公民的素質(zhì),B選項(xiàng)符合題意。國(guó)家官員不履行管理職責(zé)的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。梭倫改革時(shí)期通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度就打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,國(guó)家事務(wù)最終由公民大會(huì)決定,C選項(xiàng)排除。材料未涉及公民教育與處理公務(wù)之間的關(guān)系,D選項(xiàng)排除。7、C【解析】

材料反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初,由于列強(qiáng)進(jìn)行了第二次工業(yè)革命,掀起了瓜分世界的狂潮,而此時(shí)的歐洲處于世界的中心地位,C正確;A是歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,排除;18世紀(jì)中葉是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,B排除;20世紀(jì)中葉,是美蘇兩極對(duì)峙時(shí)期,D與材料不符。8、A【解析】試題分析:本題考查的是近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府沒(méi)有改變;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng);甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有戊戌變法;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后有清末新政。所以答案選A??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響9、B【解析】

根據(jù)題干“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)有土地有償使用,有利于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,健全市場(chǎng)體系,充分發(fā)揮市場(chǎng)作用,反映了憲法的修改適應(yīng)了新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革的需要。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,土地的所有權(quán)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化,仍然是土地歸國(guó)家所有的公有制,排除;CD項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng)是在1984年;21世紀(jì)初,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立,與題干中時(shí)間不符,排除。10、D【解析】

19世紀(jì)末民族危機(jī)加重,興起了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮,主張商戰(zhàn),興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn),D正確;商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升,排除A;近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同,排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。11、D【解析】

材料表明秦代郡級(jí)政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系,這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D正確;A項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;B項(xiàng)當(dāng)時(shí)的劃分是以山川地理為依據(jù),排除;C項(xiàng)當(dāng)時(shí)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,排除。故選D。12、D【解析】試題分析:材料中耆英的意思是外國(guó)人的情況變化多端,沒(méi)有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡(luò)的手法,對(duì)待他們當(dāng)然要以誠(chéng)為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計(jì)較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語(yǔ),“包荒(包容)”“不必深與計(jì)較”說(shuō)明對(duì)外交往要變革禮儀,故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不符合材料。所以答案選D。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間的列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以自治傳統(tǒng)為依托;以法律法規(guī)為依據(jù);地方自治性由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。原因:地方自治傳統(tǒng)濃厚;內(nèi)戰(zhàn)和共和國(guó)實(shí)踐的影響;君主立憲制確立的推動(dòng);資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展;政府機(jī)構(gòu)不斷改革的促進(jìn)。(2)變化:治邊思想由“守中治邊”到對(duì)邊疆地區(qū)的重視;治邊方針由“因俗而治”到促進(jìn)邊疆的內(nèi)地化;治邊措施由政治為主到多方面綜合治理。特點(diǎn):各民族自治機(jī)關(guān)都是中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán),都必須服從中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);不只是單純的民族自治或地方自治,而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合,是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。(3)制度改革和國(guó)家治理要因地制宜,要與時(shí)俱進(jìn)等?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)“英國(guó)有著深厚的地方自治傳統(tǒng)”得出以自治傳統(tǒng)為依托;根據(jù)“《地方政府法》”“《區(qū)、教區(qū)、鄉(xiāng)議會(huì)法》”得出以法律法規(guī)為依據(jù);根據(jù)“中央政府加大對(duì)地方的行政監(jiān)督”得出地方自治性由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。原因:根據(jù)“英國(guó)有著深厚的地方自治傳統(tǒng)”得出地方自治傳統(tǒng)濃厚;根據(jù)“經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)和共和國(guó)的實(shí)驗(yàn),地方自治權(quán)限得到很大發(fā)展”得出內(nèi)戰(zhàn)和共和國(guó)實(shí)踐的影響;根據(jù)“隨著君主立憲制的確立,19世紀(jì)后期開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家立法機(jī)關(guān)主動(dòng)控制地方自治主體的現(xiàn)象”得出君主立憲制確立的推動(dòng);根據(jù)“隨著各種機(jī)構(gòu)的不斷設(shè)置”得出政府機(jī)構(gòu)不斷改革的促進(jìn);根據(jù)所學(xué)可知,資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也是重要原因。(2)變化:根據(jù)“治邊思想由古代的‘守中治邊’到對(duì)邊疆地區(qū)的重視”得出治邊思想由“守中治邊”到對(duì)邊疆地區(qū)的重視;根據(jù)“在邊疆地區(qū)的施政方針.上,由‘因俗而治’轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)邊疆內(nèi)地化”得出治邊方針由“因俗而治”到促進(jìn)邊疆的內(nèi)地化;根據(jù)“在邊疆推行省縣制,改土歸流、改革盟旗制度等……并實(shí)施了開(kāi)發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟(jì)政策,同時(shí)開(kāi)展邊疆教育”得出治邊措施由政治為主到多方面綜合治理。特點(diǎn):根據(jù)“在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治”得出各民族自治機(jī)關(guān)都是中央政府領(lǐng)

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