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2025屆湖北省孝感市高級(jí)中學(xué)高三(最后沖刺)歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.美國(guó)歷史學(xué)家平森認(rèn)為,德國(guó)在某一時(shí)期,“從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家,從一個(gè)‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记伞⒔鹑诤凸I(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時(shí)期約指A.19世紀(jì)中期的30年 B.19世紀(jì)最后的30年C.20世紀(jì)最初的30年 D.20世紀(jì)最后的30年2.下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表,這一表格能夠反映出A.該時(shí)期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B.改革開放促成了高等教育的普及C.恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D.20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展3.15世紀(jì)中期,德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī),用活字與機(jī)械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A.畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C.宗教改革推動(dòng)了信息傳播D.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破,其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)。為維護(hù)英國(guó)在列強(qiáng)對(duì)華關(guān)系中的領(lǐng)導(dǎo)地位,英國(guó)遂從中國(guó)攫取了A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國(guó)待遇 C.居住及租地權(quán) D.協(xié)定關(guān)稅的特權(quán)5.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來概括新航路開辟的動(dòng)機(jī)。即上帝(God)、榮譽(yù)(Glory)和黃金(Gold)。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.亞里士多德指出,城邦顯然是自然的產(chǎn)物,人天生是一種政治動(dòng)物,在本性上而非偶然地脫離城邦的人,他要么是一位超人,要么是一個(gè)鄙夫?!瓱o族、無法、無家之人,這種人是卑賤的,具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人,這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與正義C.在城邦居住者皆為城邦公民D.希臘城邦是階級(jí)統(tǒng)治的工具7.1958年,戴高樂當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后,促使法國(guó)退出北約;承認(rèn)中華人民共和國(guó),積極推動(dòng)中法建交;同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A.推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B.根本上改變法國(guó)的國(guó)際地位C.導(dǎo)致美蘇兩級(jí)格局的崩潰 D.促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展8.下圖是不同時(shí)期日軍軍帽形制與材質(zhì)。據(jù)此推測(cè),較為合理的是日軍A.軍官日益腐敗,克扣軍餉 B.制帽技術(shù)進(jìn)步,紙質(zhì)輕盈C.經(jīng)濟(jì)困乏,戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼 D.遭盟軍反攻,畜牧業(yè)毀滅9.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國(guó)內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國(guó)的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級(jí)具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國(guó)各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同10.從1870年到1913年,德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)4.6倍,英國(guó)僅1.3倍,法國(guó)為1.6倍。1870~1913年,各國(guó)工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重,英國(guó)從30%下降到14%,法國(guó)從10%下降為6%,德國(guó)則從13%上升到16%。形成這種結(jié)果的重要因素是A.民主政治的發(fā)展程度 B.電氣革命開展的先后C.先進(jìn)科技的利用程度 D.工業(yè)發(fā)展速度的快慢11.“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛,是五四時(shí)期最重要的思潮之一,但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低,到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞,反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A.社會(huì)主流思想的變化 B.圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C.傳統(tǒng)文化的理性回歸 D.西方文明弊端的顯現(xiàn)12.有學(xué)者指出,蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個(gè)自然的社會(huì)演變過程,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.蘇聯(lián)與其他國(guó)家的工業(yè)化路徑不同B.蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C.蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D.蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代重視養(yǎng)老問題,周代即對(duì)有80歲以上老人的家庭實(shí)行減免徭役政策,漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”(一種處罰措施);魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了我國(guó)最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園,由國(guó)家收養(yǎng)無依無靠的孤寡老人;唐朝法律規(guī)定:父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年。意思是家有老人,子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪,對(duì)不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備,不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼,還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局,收養(yǎng)孤賽老人。——摘自根據(jù)微信公眾號(hào)唐語海談《中國(guó)古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時(shí)期(1837~1901年),濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似“養(yǎng)老院”的作用.940年,英國(guó)社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院,并鼓勵(lì)老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國(guó)家救助法案》時(shí),當(dāng)時(shí)的健康部長(zhǎng)提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”,以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初,健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代,英國(guó)官方發(fā)布了“老年人更加幸?!钡膱?bào)告,提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?!幾允b《英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策對(duì)中國(guó)的啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)古代養(yǎng)老的特點(diǎn),并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。(2)分析近代英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策的變化,并簡(jiǎn)析其影響。14.(20分)材料門捷列夫在前人研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)元素的性質(zhì)進(jìn)行各種分類的嘗試,將比較分析與綜合歸納相結(jié)合,1869年他更是集中精力進(jìn)行思考,把當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的63個(gè)元素用拉丁字母表示法的符號(hào)寫在63個(gè)方形厚紙小卡片上,記上其名稱、性質(zhì)和原子量,像玩“牌”樣不斷在桌上搬動(dòng)這些卡片的位置,探究著它們之間的規(guī)律,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步,有一天元素周期表在門捷列夫的夢(mèng)境中顯現(xiàn),當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為他的成功是“偶然的運(yùn)氣”。他回答道:我差不多考慮了20年!門捷列夫用數(shù)量和次序把各種元素牢牢地固定到它們?cè)緫?yīng)該所在的位置上。1871年,寫岀了《化學(xué)原理》一書,系統(tǒng)地提出了元素周期律體系,并大膽地預(yù)言了3種未知元素,并詳細(xì)描述了它們可能具備的化學(xué)性質(zhì)。不到7年,這3種元素鎵、鍺和鈧就分別為法國(guó)、瑞典和德國(guó)科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)——摘編自王渝生《元素周期表在門捷列夫的夢(mèng)境中顯現(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出門捷列夫在編制元素周期表過程中所體現(xiàn)的精神。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括門捷列夫編制元素周期表的方法及意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)材料“德國(guó)在某一時(shí)期...從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家,從一個(gè)‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记伞⒔鹑诤凸I(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是工業(yè)革命時(shí)期,B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)還處于四分五裂的狀態(tài),排除;CD選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)已經(jīng)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó),排除。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)高校錄取考生的比重不斷上升,說明當(dāng)時(shí)的高等教育穩(wěn)步發(fā)展,D正確;當(dāng)時(shí)的大學(xué)仍然以為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才為主,無法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論,A排除;高等教育至今尚未普及,B排除;受文革十年的影響,恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說法不符合史實(shí),C排除。故選D。3、D【解析】
根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及,故D正確;材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響,A材料信息無法體現(xiàn),排除;手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué),排除B;材料與宗教改革無關(guān),排除C。4、B【解析】
最惠國(guó)待遇指的是締約國(guó)雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)斫o予任何第三國(guó)的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇。但清朝與外國(guó)簽訂的條約,往往只片面規(guī)定該締約外國(guó)得享受最惠國(guó)待遇,而中國(guó)則無對(duì)等權(quán)利,是片面的。因此據(jù)材料“英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破,其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)”可以判斷出是片面最惠國(guó)待遇,B正確;領(lǐng)事裁判權(quán)是指資本主義國(guó)家僑民不受居留國(guó)法律管轄的特權(quán),A排除;居住及租地權(quán)與材料無關(guān),C排除;協(xié)定關(guān)稅便利了英國(guó)對(duì)中國(guó)的商品輸出,破壞的是中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán),與材料無關(guān),D排除。故選B。5、C【解析】
上帝(God)是指向海外傳播基督教,榮譽(yù)(Glory)是指弘揚(yáng)騎士精神,黃金(Gold)是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐,以上均為新航路開辟的動(dòng)機(jī),故答案為C項(xiàng);開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的,排除含有②的A、B、D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題為組合式選擇題,可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知,開辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒有開發(fā)土地資源,排除含有這一說法的選項(xiàng),剩下的選項(xiàng)就是正確答案。6、A【解析】
亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度,認(rèn)為“無族、無法、無家”是最卑賤的,強(qiáng)調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約,故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制,并不是和平與正義,故B錯(cuò)誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等,故C錯(cuò)誤。希臘城邦的階級(jí)本質(zhì)在材料中并未涉及,故D錯(cuò)誤。7、A【解析】
根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國(guó),同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立合作關(guān)系,目的是加大對(duì)抗美國(guó)的力量,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展,故選A;國(guó)際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的,并且B說法絕對(duì)化,B錯(cuò)誤;美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體,C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化,D錯(cuò)誤。8、C【解析】
二戰(zhàn)后期日本軍帽材質(zhì)由純皮改為硬紙,說明隨著戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn),日本經(jīng)濟(jì)水平下降,反映了日本經(jīng)濟(jì)困乏,戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼,C正確;軍餉與軍帽形制和材質(zhì)無關(guān),排除A;軍帽更注重實(shí)用性,而且純皮材質(zhì)制作工藝更加復(fù)雜,排除B;日本屬于島國(guó),畜牧業(yè)并不發(fā)達(dá),排除D。9、A【解析】
材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)的侵略帶來的民族矛盾,使國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除。【點(diǎn)睛】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)侵略中國(guó)所帶來的民族矛盾。民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。10、C【解析】
材料信息說明,第二次工業(yè)革命時(shí)期,德國(guó)的工業(yè)增長(zhǎng)速度和工業(yè)生產(chǎn)總額已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法等國(guó)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)槿龂?guó)對(duì)先進(jìn)科技的利用程度不同帶來的結(jié)果,故C項(xiàng)正確;德國(guó)的民主政治發(fā)展程度不如英法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)在主要資本主義國(guó)家內(nèi)展開,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是材料信息的表述,不是原因,故錯(cuò)誤。11、B【解析】
20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾,需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下,“個(gè)人主義”遭到批判,B正確;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的,不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素,排除A;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判,地位被動(dòng)搖,C排除;西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn),D排除。12、B【解析】
據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境”可知,由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì),決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇,B正確;材料沒有涉及其他國(guó)家的工業(yè)化道路,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……,外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn),以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境”可知,由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì),決定它的工業(yè)化道路,沒有體現(xiàn)其“當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)”,D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以居家養(yǎng)老為主;有法律保障;政府有政策保障;歷代養(yǎng)老政策具有繼承性;政策不斷完善。原因:儒家思想的影響;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政府的重視;重視親情的家庭觀念;鞏固統(tǒng)治的需要(2)變化:工業(yè)革命之后社會(huì)救助機(jī)構(gòu)(濟(jì)貧院)承擔(dān)了“養(yǎng)老院”的作用;二戰(zhàn)后初期提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院并制定法案;20世紀(jì)六七十年代將老年人維持在社區(qū)中和家中養(yǎng)老。影響:養(yǎng)老服務(wù)政策從無到有,養(yǎng)老福利日漸完備;促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定;但其政策也存在弊端。【解析】
(1)第一小問特點(diǎn):根據(jù)材料“漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者‘棄市’”和唐朝的“父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年”等信息??傻贸鲆跃蛹茵B(yǎng)老為主;根據(jù)材料漢朝的“棄市”、唐朝的法律規(guī)定、宋朝的《宋刑統(tǒng)》等信息可得出有法律保障;政府有政策保障;根據(jù)材料可知中國(guó)古代的養(yǎng)老從漢朝的單一的處罰措施到明代養(yǎng)老制度的完備,體現(xiàn)出了古代中國(guó)養(yǎng)老制度的繼承性和政策不斷完善的特點(diǎn)。第二小問原因:根據(jù)所學(xué)可知,漢代以后儒家思想逐漸成為中國(guó)的主流思想,儒家的孝悌思想影響著古代中國(guó)的養(yǎng)老,得出儒家思想的影響;根據(jù)所學(xué)可知,從周到明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,得出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著養(yǎng)老;根據(jù)材料可知,從周到明政府在養(yǎng)老方面起著重要的作用體現(xiàn)了政府的重視;受宗法觀念的影響,我國(guó)有著濃厚的尊宗敬祖、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,可得出重視親情的家庭觀念;政治制度是政府治理國(guó)家的一種手段,養(yǎng)老制度也不例外,養(yǎng)老制度的實(shí)施有利于民眾安居晚年,有利于社會(huì)的穩(wěn)定,可得出鞏固統(tǒng)治的需要。(2)第一小問變化,根據(jù)材料“濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似‘養(yǎng)老院’的作用”和“英國(guó)社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院”以及“提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?!钡瓤芍?guó)養(yǎng)老政策的變化經(jīng)歷了由社會(huì)養(yǎng)老到政府提倡再到居家養(yǎng)老的變化,可得出答案。第二小問影響,根據(jù)材料可知英國(guó)的養(yǎng)老制度經(jīng)歷了由社會(huì)到政府提倡的過程,可得出養(yǎng)老服務(wù)政策從無到有,養(yǎng)老福利日漸完備;養(yǎng)老制度的完善有利于老年人這一群體安居晚年,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定有重要的促進(jìn)作
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