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PAGE25-四川省成都市蓉城中學(xué)教化聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期6月聯(lián)考試題(含解析)考試時(shí)間共150分鐘,滿分150分留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清晰,考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。2.選擇題運(yùn)用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案;非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域答題的答案無效;在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。①在德國哲學(xué)家海德格爾的名言“人,詩意的棲居”越來越為人們所熟知和憧憬的時(shí)候,我們回顧中國傳統(tǒng)的居住文化和人文情懷,這種追求詩性、尋求心靈輕快與靜謐,乃至回來明凈無瑕精神家園的思想與之異曲同工。其實(shí),中國傳統(tǒng)文化比西方文化更早地追求著以詩性和精神家園為目標(biāo)的人居志向。強(qiáng)調(diào)詩性、追求精神居所和志向家園的情懷,使中國傳統(tǒng)的人居環(huán)境思想能超然于現(xiàn)實(shí)而達(dá)到心靈與自然的靜默和融合。②《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上最早的詩歌總集,對(duì)中國傳統(tǒng)居住文化的詩性才智的形成有著深刻的影響。如《詩經(jīng)·碩鼠》從“逝將去汝,適彼樂土”到“樂國”“樂郊”,提出了建立“樂土”“樂國”“樂郊”的美妙志向,人人同等,再也不會(huì)過哀傷悲嘆的日子,是早期的“烏托邦”思想的萌芽,有似后世的《桃花源記》所期盼的藍(lán)圖。從人居環(huán)境的角度來講,中國古代文人山水詩、山水畫所表達(dá)出來的詩意情懷,就足以反映中國人幾千年不變的“詩意棲居”的幻想。③山水田園詩以描寫山水田園及安逸恬淡的隱居生活為主,創(chuàng)建出一種田園牧歌式的生活圖景,以表達(dá)對(duì)安靜平和生活的憧憬,以實(shí)現(xiàn)心靈的皈依。東晉陶淵明的作品,經(jīng)典地表達(dá)了古代中國人追求“詩意棲居”的志向。他的田園詩,是其人格精神的外化,他寫景物重在寫意,只追求平和悠然的心境與恬淡樸實(shí)的物境的融合,呈露出渾然天成的大境界。因?yàn)椤熬迷诜\里,復(fù)得返自然”,所以,著名的《桃花源記》便為我們勾畫了一個(gè)“土地平曠,屋舍儼然”“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”“自給自足”“路不拾遺”的“世外桃源”之境,成為中國古人追求自然本性的社會(huì)幻想。④在中國傳統(tǒng)文化中,詩畫是同源的,常常是詩中有畫、畫中有詩。宋代歐陽修提到:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡,不若見詩如見畫。”明代畫論專家李贄也有這樣的評(píng)價(jià):“畫不徒寫形,剛要形神在;詩不在畫外,正寫畫中態(tài)?!痹裁礃拥漠嬜钅鼙磉_(dá)“詩意棲居”的志向境界,宋代山水畫論專家郭熙在《林泉高致》中的一段話給我們很好的啟迪,他說:“世人篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡畫至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之為得?!焙苊黠@,可居、可游的畫境,是篤愛山水的人們實(shí)現(xiàn)自身志向和滿足自身精神欲望的志向境界。宋代著名畫家王希孟的《千里江山圖》,描繪了大大小小幾百個(gè)村落形態(tài),多為可居可游之境,充分表達(dá)出志向居住之境的引人入勝和美麗宜人。古代眾多的山水畫和村居圖中表達(dá)的居住勝境充分表達(dá)了中國人追求“詩意棲居”的美妙愿望。(摘編自劉沛林《詩意棲居:中國傳統(tǒng)人居思想及其現(xiàn)代啟示》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國古代追求詩性、尋求心靈輕快與靜謐,乃至回來明凈無瑕精神家園的思想與德國哲學(xué)家海德格爾的思想情懷異曲同工。B.《詩經(jīng)?碩鼠》中表現(xiàn)的“樂土”“樂國”“樂郊”的美妙志向,人人同等、華蜜,與后世的《桃花源記》所期盼的志向生活藍(lán)圖大體相同。C.陶淵明追求的平和悠然的心境與恬淡樸實(shí)的物境相融合的田園詩,經(jīng)典地表達(dá)了古代中國人追求“詩意棲居”的志向。D.山水畫若能表達(dá)“詩意棲居”的志向境界,畫家須要在畫中呈現(xiàn)山水的可行,梅花的可望,房屋的可居,村落的可游。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段從海德格爾的名言寫起,引出了中國傳統(tǒng)文化晚于西方文化追求以詩性和精神家園為目標(biāo)的人居志向這一觀點(diǎn)。B.文章其次段以《詩經(jīng)?碩鼠》為例,指出中國傳統(tǒng)居住文化才智深刻影響著中國人幾千年不變的“詩意棲居”的幻想。C.文章第三段從山水田園詩表達(dá)出來的詩意情懷的角度,從對(duì)比中論述了古代中國人對(duì)“詩意棲居”的志向的追求。D.文章第四段是從山水畫可居可游的畫境引人入勝和美麗宜人的角度來充分表達(dá)中國人追求“詩意棲居”的美妙愿望的。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.有了《詩經(jīng)?碩鼠》《桃花源記》《千里江山圖》等勝利詩畫作品,就能證明中國人幾千年來擁有不變的“詩意棲居”的幻想。B.明代李贄的評(píng)價(jià)“詩不在畫外,正寫畫中態(tài)”,為中國傳統(tǒng)文化中詩畫是同源的觀點(diǎn)供應(yīng)了佐證,同時(shí)也干脆證明白山水畫能夠表達(dá)“詩意棲居”的志向境界。C.王希孟的《千里江山圖》所描繪的可居可游之境,并不能表達(dá)中國人追求“詩意棲居”的美妙愿望。D.“詩意棲居”自古及今都是人們追求的一種人居志向,人們會(huì)借助山水田園詩、山水畫來表達(dá)對(duì)能超于現(xiàn)實(shí)而達(dá)到心靈與自然的靜默和融合的志向。【答案】1.D2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答此類題型時(shí),第一步是對(duì)文章的主要內(nèi)容有整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。其次步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有肯定區(qū)分,命題者常通過變更敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要細(xì)致核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“畫家須要在畫中呈現(xiàn)山水的可行,梅花的可望,房屋的可居,村落的可游”說法錯(cuò)誤,原文是說“謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡畫至此,皆入妙品”,可見“可行、可望、可游、可居”的對(duì)象都是“山水”。選項(xiàng)說法曲解文意。故選D。【2題詳解】本題主要考查分析原文論證的實(shí)力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。其次步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“引出了中國傳統(tǒng)文化晚于西方文化追求以詩性和精神家園為目標(biāo)的人居志向這一觀點(diǎn)”說法錯(cuò)誤。文中第一段引用海德格爾的名言,是為了引出“這種追求詩性、尋求心靈輕快與靜謐,乃至回來明凈無瑕精神家園的思想與之異曲同工”的觀點(diǎn)。B項(xiàng),“指出中國傳統(tǒng)居住文化才智深刻影響著中國人幾千年不變的‘詩意棲居’的幻想”說法錯(cuò)誤。依據(jù)原文“《詩經(jīng)》……對(duì)中國傳統(tǒng)居住文化的詩性才智的形成有著深刻的影響”,文章其次段以《詩經(jīng)·碩鼠》為例,可見是為了證明《詩經(jīng)》對(duì)中國傳統(tǒng)居住文化的詩性才智的形成有著深刻的影響。C項(xiàng),“從對(duì)比中論述了古代中國人對(duì)‘詩意棲居’的志向的追求”說法錯(cuò)誤。原文第三自然段從山水田園詩表達(dá)出來的詩意情懷的角度,以陶淵明的詩歌為例,述了古代中國人對(duì)‘詩意棲居’的志向的追求,沒有運(yùn)用對(duì)比。故選D?!?題詳解】本題考查理解作者觀點(diǎn)的實(shí)力。此類試題解答時(shí),命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后細(xì)致分析。A項(xiàng),“有了……就能證明中國人幾千年來擁有不變的‘詩意棲居’的幻想”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“中國古代文人山水詩、山水畫所表達(dá)出來的詩意情懷,就足以反映中國人幾千年不變的‘詩意棲居’的幻想”,山水詩畫中“表達(dá)出來的詩意情懷”不能等同于“詩畫作品”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),“干脆證明白”說法錯(cuò)誤。明代李贄的評(píng)價(jià)“詩不在畫外,正寫畫中態(tài)”是認(rèn)為詩歌的內(nèi)容要表現(xiàn)畫中的意境,是間接證明山水畫能夠表達(dá)“詩意棲居”的志向境界。C項(xiàng),“并不能表達(dá)中國人追求‘詩意棲居’的美妙愿望”說法錯(cuò)誤,依據(jù)文中第四段“古代眾多的山水畫和村居圖中表達(dá)的居住勝境充分表達(dá)了中國人追求‘詩意棲居’的美妙愿望”可以看出,《千里江山圖》所描繪的可居可游之境,能表達(dá)中國人追求“詩意棲居”的美妙愿望。選項(xiàng)曲解文意。故選D。(二)好用類文本閱讀(本題3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一“十三五”時(shí)期是我國物聯(lián)網(wǎng)加速進(jìn)入“跨界融合、集成創(chuàng)新和規(guī)模化發(fā)展”的新階段,與我國新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)深度交匯,面臨廣袤的發(fā)展前景。另一方面,我國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展又面臨國際競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力,核心產(chǎn)品全球化、應(yīng)用需求本地化的趨勢(shì)更加凸顯,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。萬物互聯(lián)時(shí)代開啟。物聯(lián)網(wǎng)將進(jìn)入萬物互聯(lián)發(fā)展新階段,智能可穿戴設(shè)備、智能家電、智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能機(jī)器人等數(shù)以萬億計(jì)的新設(shè)備將接入網(wǎng)絡(luò),形成海量數(shù)據(jù),應(yīng)用呈現(xiàn)爆發(fā)性增長(zhǎng),促進(jìn)生產(chǎn)生活和社會(huì)管理方式進(jìn)_步向智能化、精細(xì)化、網(wǎng)絡(luò)化方向轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加智能、高效。第五代移動(dòng)通信技術(shù)(5G)、窄帶物聯(lián)網(wǎng)(NB-IoT)等新技術(shù)為萬物互聯(lián)供應(yīng)了強(qiáng)大的基礎(chǔ)設(shè)施支撐實(shí)力。萬物互聯(lián)的泛在接入、高效傳輸、海量異構(gòu)信息處理和設(shè)備智能限制,以及由此引發(fā)的平安問題等,都對(duì)發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和應(yīng)用提出了更高要求。應(yīng)用需求全面升級(jí)。物聯(lián)網(wǎng)萬億級(jí)的垂直行業(yè)市場(chǎng)正在不斷興起。制造業(yè)成為物聯(lián)網(wǎng)的重要應(yīng)用領(lǐng)域,相關(guān)國家紛紛提動(dòng)身展“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”和“工業(yè)4.0”,我國提出建設(shè)制造強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國,推動(dòng)供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,以信息物理系統(tǒng)(GPS)為代表的物聯(lián)網(wǎng)智能信息技術(shù)將在制造業(yè)智能化、網(wǎng)絡(luò)化、服務(wù)化等轉(zhuǎn)型升級(jí)方面發(fā)揮重要作用。車聯(lián)網(wǎng)、健康、家居、智能硬件、可穿戴設(shè)備等消費(fèi)市場(chǎng)需求更加活躍,驅(qū)動(dòng)物聯(lián)網(wǎng);其它前沿技術(shù)不斷融合,人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、自動(dòng)駕駛、智能機(jī)器人等技術(shù)不斷取得新突破:才智城市建設(shè)成為全球熱點(diǎn),物聯(lián)網(wǎng)是才智城市構(gòu)架中的基本要素和模塊單元,已成為實(shí)現(xiàn)才智城市“自動(dòng)感知、快速反應(yīng)、科學(xué)決策”的關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施和重要支撐。產(chǎn)業(yè)生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。物聯(lián)網(wǎng)成為互聯(lián)網(wǎng)之后又一個(gè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn),生態(tài)構(gòu)建和產(chǎn)業(yè)布局正在全球加速綻開。國際企業(yè)利用自身優(yōu)勢(shì)加快互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)、整機(jī)設(shè)備、核心芯片、操作系統(tǒng)、傳感器件等產(chǎn)業(yè)鏈布局,操作系統(tǒng)與云平臺(tái)一體化成為掌控生態(tài)主導(dǎo)權(quán)的重要手段,工業(yè)制造、車聯(lián)網(wǎng)和智能家居成為產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)領(lǐng)域。我國電信、互聯(lián)網(wǎng)和制造企業(yè)也加大力度整合平臺(tái)服務(wù)和產(chǎn)品制造等資源,主動(dòng)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系。(摘自工信部《物聯(lián)網(wǎng)的十三五規(guī)劃(2024?2024年)》)材料二材料三智能家居并不算是個(gè)新概念,早在上個(gè)世紀(jì),不少科普文章就為我們描繪了智能調(diào)整室溫、燈光亮度等美妙場(chǎng)景。不過,在智能家居被提出的幾十年后,由于成本和性能等問題,大多數(shù)人卻仍停留在“聽說過沒見過”的階段。這種狀況,隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來而發(fā)生變更。近日,小米與美的魅族與海爾先后達(dá)成戰(zhàn)略合作協(xié)議。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的加入為智能家居產(chǎn)業(yè)帶來了新玩法智能插座、智能燈泡、智能空調(diào)等產(chǎn)品以較低的價(jià)格相繼推出。雖然這些產(chǎn)品嚴(yán)格來說只能算是半智能產(chǎn)品,產(chǎn)業(yè)自身也仍存在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,生態(tài)鏈不完善等問題,但智能家居的美妙設(shè)想終歸離我們又近了一步。曉凡最近買了一個(gè)智能插座,因?yàn)樗耙诖差^給手機(jī)充電,老擔(dān)憂擔(dān)憂全。智能插座的定時(shí)開關(guān)功能解決了她的憂慮。曉凡覺得,這個(gè)產(chǎn)品抓住了她的“需求痛點(diǎn)”。近期,科技領(lǐng)域推出的類似智能家居設(shè)備還有不少,如智能攝像頭、智能空調(diào),這些設(shè)備一般通過無線網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī)連接,或多或少都解決了不同用戶的特性須要。智能家居是物聯(lián)網(wǎng)的重要的應(yīng)用場(chǎng)景,智能家居市場(chǎng)日漸興起,不斷吸引著相關(guān)從業(yè)者參加其中。近日,小米公司發(fā)布了“智能家庭套裝”。這款通過zigBee(紫峰)協(xié)議連接的設(shè)備,包括多功能網(wǎng)關(guān)、人體傳感器、門窗傳感器、無線開關(guān)等模塊,通過這些傳感器,能夠捕獲人或者動(dòng)物的移動(dòng),自動(dòng)探測(cè)、提示家中狀況。并與后臺(tái)管理平臺(tái)小米云連接,將監(jiān)測(cè)的數(shù)據(jù)上傳,從而達(dá)到對(duì)家庭信息的管理。據(jù)小米公司相關(guān)負(fù)責(zé)人張曉君介紹,相比WiFi協(xié)議,ZigBee協(xié)議更穩(wěn)定,平安系數(shù)更高,能夠在數(shù)千個(gè)微小的傳感器之間實(shí)現(xiàn)相互協(xié)調(diào)通信,更適合智能家居的應(yīng)用。(摘自人民網(wǎng))4.下列對(duì)材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.物聯(lián)網(wǎng)作為信息通信技術(shù)的典型代表,在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì),萬物互聯(lián)的時(shí)代正在來臨。B.2014年,中國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到了6000億元人民幣,同比增長(zhǎng)22.6%,2015年產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到7500億元人民幣,同比增長(zhǎng)29.3%。C.2024年和2024年物聯(lián)網(wǎng)的增長(zhǎng)率出現(xiàn)了明顯的下降,說明物聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展仍有很大的不確定性。D.萬物互聯(lián)在推動(dòng)海量設(shè)備接入,將促進(jìn)生產(chǎn)生活和社會(huì)管理方式不斷向智能化、精細(xì)化、網(wǎng)絡(luò)化方向轉(zhuǎn)變。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的同時(shí),對(duì)于潛在的平安風(fēng)險(xiǎn)不能不引起重視。B.國際企業(yè)利用其產(chǎn)業(yè)鏈全球布局的優(yōu)勢(shì),掌控生態(tài)主導(dǎo)權(quán),給我國物聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展帶來巨大的壓力。C.智能家居是物聯(lián)網(wǎng)的重要的應(yīng)用場(chǎng)景,但目前有的產(chǎn)品只是簡(jiǎn)潔地將家居用品與手機(jī)相連,并不算嚴(yán)格意義上的智能家居。D.緊跟他國的步伐,我國也提出了建設(shè)制造強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國等安排,并發(fā)揮物聯(lián)網(wǎng)智能信息技術(shù)在制造業(yè)智能化、網(wǎng)絡(luò)化等轉(zhuǎn)型升級(jí)方面的重要作用。6.依據(jù)材料三,在物聯(lián)網(wǎng)的背景下,智能家居如何更好地發(fā)展?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】4.C5.D6.(1)降低成本,降低產(chǎn)品價(jià)格。(2)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),完善生態(tài)鏈。(3)抓住客戶需求痛點(diǎn),解決客戶的特性需求。(4)提升產(chǎn)品的平安性?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,留意結(jié)合語境。C項(xiàng),“2024年和2024年物聯(lián)網(wǎng)的增長(zhǎng)率出現(xiàn)了明顯的下降”錯(cuò)。由材料二圖表可知,2024年和2024年物聯(lián)網(wǎng)的增長(zhǎng)率有起伏,但整體上呈上漲的趨勢(shì)。故選C?!?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的實(shí)力。此類試題解答時(shí),命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后細(xì)致分析。D項(xiàng),“緊跟他國的步伐,我國也……”錯(cuò)。材料一說“相關(guān)國家紛紛提動(dòng)身展‘工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”和‘工業(yè)4.0’”“我國提出建設(shè)制造強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國,……”,但并沒有指明先后關(guān)系,材料中并不能得出他國與我國是先后關(guān)系。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的實(shí)力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,細(xì)致閱讀題干,明確題目要求,然后回來文本,細(xì)致閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)于段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。材料說“由于成本和性能等問題,大多數(shù)人卻仍停留在“聽說過沒見過”的階段”,說明智能家居應(yīng)當(dāng)降低成本,降低產(chǎn)品價(jià)格,提高產(chǎn)品性能。“這些產(chǎn)品嚴(yán)格來說只能算是半智能產(chǎn)品,產(chǎn)業(yè)自身也仍存在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,生態(tài)鏈不完善等問題”,智能家居應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),完善生態(tài)鏈?!斑@個(gè)產(chǎn)品抓住了她的‘需求痛點(diǎn)’”,說明智能家居要抓住客戶的需求痛點(diǎn),解決客戶的特性需求,滿足他們的特性要求?!皶苑沧罱I了一個(gè)智能插座,因?yàn)樗耙诖差^給手機(jī)充電,老擔(dān)憂擔(dān)憂全”“相比WiFi協(xié)議,ZigBee協(xié)議更穩(wěn)定,平安系數(shù)更高”,要提升產(chǎn)品的平安性能,使顧客感到平安?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的特點(diǎn):1、在內(nèi)容上,多文本。非連續(xù)性文本大多由多種材料組成,除了文字之外,還有數(shù)據(jù)表格、圖表和曲線圖、圖解文字、憑證單、說明書、廣告、地圖、清單、時(shí)刻表、書目、索引等,具有直觀、簡(jiǎn)明、醒目、信息量大、概括性強(qiáng)、易于比較等特點(diǎn),生活好用性突出,在現(xiàn)代社會(huì)中運(yùn)用廣泛。2、在文體上,跨文體。非連續(xù)性文本不同于爭(zhēng)論文、說明文等一般文章體裁,它強(qiáng)調(diào)各種文體綜合應(yīng)用,把連續(xù)的線性思維和零散的點(diǎn)狀、碎片思維有機(jī)結(jié)合起來,讓我們?cè)诒姸嗵鴦?dòng)的信息中感知文本內(nèi)容。3、角度多元,但問題聚焦,主題具有集中性。4、內(nèi)容具有時(shí)代性。材料一般都散發(fā)著時(shí)代的溫?zé)幔叫杩忌私怅P(guān)注的問題,體現(xiàn)閱讀與生活日益緊密的特點(diǎn)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。敦煌莫高窟高爾泰①要到莫高窟,先到敦煌城。據(jù)說現(xiàn)在的敦煌,已成了國際旅游城市。高樓林立,夜市夜以繼日。還筑了飛機(jī)場(chǎng),客運(yùn)繁忙。可三十五年前的那時(shí),只有橫七豎八一簇簇灰黃色的土屋。一般是平房,頂多兩層樓。街上坑坑洼洼,行人稀有,滿地畜糞,車過處黃塵滾滾。一丁點(diǎn)兒也看不出,它曾經(jīng)是古代歐亞大陸橋一絲綢之路上總管中西交通的重鎮(zhèn)。想當(dāng)年異國商賈云集,周邊羌胡來歸,氈廬于帳,土屋萬家,鳴駝嘯馬,綠酒紅裙,繁華真如一夢(mèng)。②城外沙漠中,殘留著一些陳跡。西面有漢代的陽關(guān)遺墟和沙洲故城遺墟;北面有漢代的玉門關(guān)遺墟;南面沿著疏勒河,有一條凹凸斷續(xù)的土墩,是長(zhǎng)城烽燧的殘余;東面平沙中發(fā)覺了一些木簡(jiǎn)、農(nóng)具、錢幣和箭鉞,折戟沉沙鐵未消,說明它曾是東漢以來戍邊士卒的屯田。著名遐邇的莫高窟,就在東南面鳴沙山和三危山之間峽谷里的懸?guī)r上。③可以想象,萬里流沙中這些壁立千初的懸?guī)r,是洪荒時(shí)代雷鳴般的濁流沖刷出來的。但是為什么,那亙古不息、搖天撼地的寥寥長(zhǎng)風(fēng),那水一般流淌著的、填平一切的沉重黃沙,到這個(gè)懸?guī)r邊上就停止了,寧肯在一旁聚成消長(zhǎng)無憑的高高沙山,也不愿進(jìn)入這小小的峽谷?④峽谷從南到北,狹長(zhǎng)一千六百多米。有一股地下水從南端冒出來,到北端又沒入地下。中間多數(shù)百年老樹,拔地參天,郁郁森森,掩映看幾座古寺。巖壁上古洞(現(xiàn)存四百八十多窟)凹凸參差,上下五層。保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞窟四百九十多個(gè)。壁畫總面積四萬五千多平方術(shù),彩塑兩于四百多身,還有經(jīng)卷寫本數(shù)萬,唐宋窟檐若干。據(jù)說這些,都只是殘留下來的部分,其盛時(shí)有窟千余。詳細(xì)如何,已無可考。不論如何,它不行能是一個(gè)人或者一個(gè)王朝的作品。只有多數(shù)人千余年間代代相繼層層累進(jìn),才有造成這樣的宏構(gòu)巨制的可能。⑤假如沒有佛教的東來,沒有印度文化、波斯文化、馬其頓東征帶來的希臘文化隨著絲綢之路上的商隊(duì),在這里和月氏、烏孫、匈奴人留下的本土文化,以及漢廷的西征健兒、移徙流民,被貶黜的官吏和遷謫文人帶過來的中原華夏文化交匯融合,而產(chǎn)生出一種野性的活力,激活了人們創(chuàng)建的潛能,并為之供應(yīng)了宣泄的渠道,則這種可能性也不會(huì)向現(xiàn)實(shí)性推移。⑥所以莫高窟藝木,假如說它是一件集壁畫、建筑與雕塑于一體的綜合藝術(shù)品的話,那么應(yīng)當(dāng)說,歷史和自然都參加了它的創(chuàng)建。那荒野奇妙而又深藏若虛的自然景觀,不是更增加了它懾人心魄的藝木魅力嗎?那些壁畫積淀著歲月遞嬗的痕印,或深或淺都成了黃調(diào)子。加上部分變色、褪色,斑駁剝落,隱顯之間,倒反而更加豐富,更加奇幻。其沉郁渾厚處,光怪陸離處,更是出乎意表,非人力所能及。正如當(dāng)年锃亮閃光俗不行耐的祭器,后來變成了綠銹斑駁古樸凝重的青銅文物。大自然的破壞力氣,在這里變成了創(chuàng)建的力氣。鬼斧神工,此之謂乎?⑦被那斑斕萬翠的洪流帶著,在千壁畫林中徘徊而又徘徊,我有一種夢(mèng)幻之感。想到歷史無序,多種機(jī)緣的偶然遇合,在這么長(zhǎng)的時(shí)間里為創(chuàng)建這些作品供應(yīng)的保證多么難得;想到歲月無情,它歷經(jīng)千百年風(fēng)沙兵燹保存至今更不簡(jiǎn)潔;想到世事無常,我家破人亡死地生還猶能來此與之相對(duì)尤其幸運(yùn),心中就不由得充溢著一種深深的感謝之情。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇由現(xiàn)實(shí)回溯往昔,由現(xiàn)代新貌遙想曾經(jīng)絢麗輝煌而如今繁華不再的歷史舊夢(mèng)。運(yùn)用對(duì)比手法,意在贊美敦煌現(xiàn)在的繁華喧鬧。B.本文并沒有把敦煌莫高窟文化作為一個(gè)靜態(tài)景觀推到讀者眼前,而是一而再、再而三地突出了多種因素的合力創(chuàng)建。C.作者從文化交融中洞見一種極具生命質(zhì)感的“野性的活力”?!耙靶缘幕盍Α笔侨说纳υ谧杂蔂顟B(tài)下的恣意彰顯,它可以最大限度地拓展人的創(chuàng)建空間。D.本文文字清麗而又飽滿,質(zhì)樸而又精煉,具有詩情詩意和畫面感,看似平淡,卻又沉重,滿含深情。8.請(qǐng)對(duì)文中畫橫線的句子加以賞析。想當(dāng)年異國商賈云集,周邊羌胡來歸,氈廬千帳,土屋萬家,鳴駝嘯馬,綠酒紅裙,繁華真如一夢(mèng)。9.結(jié)合全文,概括莫高窟藝術(shù)文化的成因?!敬鸢浮?.A8.想象絲綢之路時(shí)代敦煌的繁華和喧鬧。多處運(yùn)用對(duì)偶、短句,富有音樂美感,夸張手法寫敦煌涌現(xiàn)許很多多各種各樣房屋?!傍Q駝嘯馬,綠酒紅裙”。聲色渲染表現(xiàn)敦煌不同文化交融的喧鬧。多用短句,富有節(jié)奏美感,字里行間洋溢著作者對(duì)敦煌曾經(jīng)繁華的贊美。9.特殊的地理環(huán)境為藝術(shù)創(chuàng)建供應(yīng)了客觀物質(zhì)條件;荒野奇妙而又深藏若虛的自然景觀,增加了莫高窟攝人心魄的藝術(shù)魅力;歷史歲月的沉淀讓莫高窟藝術(shù)更加豐富,更加奇幻;沉郁渾厚,光怪陸離;千余年來多數(shù)人代代相繼創(chuàng)建出莫高窟藝術(shù)文化這樣的宏構(gòu)巨制;世界各族文化交融,激發(fā)創(chuàng)建的活力?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納實(shí)力。解答此類題型,考生通讀全部材料,然后依據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析。A項(xiàng),“意在贊美敦煌現(xiàn)在的繁華喧鬧”錯(cuò)。從原文第一段“據(jù)說現(xiàn)在的敦煌,已成了國際旅滸城市。高樓林立,夜市夜以繼日。還筑了飛機(jī)場(chǎng),客運(yùn)繁忙??扇迥昵暗哪菚r(shí),只有橫七豎八一簇簇灰黃色的土屋。一般是平房,頂多兩層樓。街上坑坑洼洼,行人稀有,滿地畜糞,車過處黃塵滾滾。一丁點(diǎn)兒也看不出,它曾經(jīng)是古代歐亞大陸橋一絲綢之路上總管中西交通的重鎮(zhèn)。想當(dāng)年異國商賈云集,周邊羌胡來歸,氈廬于帳,土屋萬家,鳴駝嘯馬,綠酒紅裙,繁華真如一夢(mèng)”可以看出現(xiàn)在的莫高窟與以前的莫高窟有著很大的差別,形成了對(duì)比,聯(lián)系全文,尤其是最終一段“我有一種夢(mèng)幻之感。想到歷史無序,多種機(jī)緣的偶然遇合,在這么長(zhǎng)的時(shí)間里為創(chuàng)建這些作品供應(yīng)的保證多么難得;想到歲月無情,它歷經(jīng)千百年風(fēng)沙兵燹保存至今更不簡(jiǎn)潔;想到世事無常,我家破人亡死地生還猶能來此與之相對(duì)尤其幸運(yùn),心中就不由得充溢著_種深深的感謝之情”可以看出,作者這樣寫的目的并不是贊美敦煌現(xiàn)在的繁華喧鬧,而是說莫高窟經(jīng)過歷史滄桑,歲月洗禮,在面貌上發(fā)生了很大的變更,為下文寫莫高窟現(xiàn)存陳跡做鋪墊。故選A。【8題詳解】本題考查對(duì)文中句子作用的分析概括實(shí)力。做這類題首先要理解字面義,概括抽象的句子要詳細(xì)化,先分析句子本身修飾語的作用,然后抓文段中說明說明或論證這些句子的支撐句,探究其含義;其次要分析語境意,;最終要挖掘隱藏義,分析表達(dá)有什么特點(diǎn),比如運(yùn)用對(duì)偶、擬人、雙關(guān)等手法,重點(diǎn)體會(huì)突出這些手法表達(dá)效果的解讀。假如句子比較長(zhǎng),要對(duì)句子進(jìn)行切分,逐層體會(huì),分別回答。本句話是回憶當(dāng)年敦煌的喧鬧繁華的景象,商賈云集,土屋萬家,草肥馬壯,繁華如夢(mèng)。其中從手法上看,“氈廬千帳,土屋萬家,鳴駝嘯馬,綠酒紅裙”屬于對(duì)偶,“氈廬千帳,土屋萬家”屬于夸張,有上千的氈廬上萬的土屋。而且本句話主要運(yùn)用短句,讀起來朗朗上口,富有韻律感。“鳴駝嘯馬”最主要是從聽覺方面寫駿馬咆哮而過,“綠酒紅裙”主要是從視覺上寫當(dāng)時(shí)莫高窟的繁華。從整個(gè)句子看,作者就是通過對(duì)偶、夸張、視聽結(jié)合的方式,運(yùn)用短句,表現(xiàn)作者對(duì)敦煌曾經(jīng)繁華的贊美?!?題詳解】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析整合實(shí)力。首先要通讀全文,確定答題范圍,結(jié)合體干找出相關(guān)的答題區(qū)域,并勾畫出相關(guān)語句,然后梳理答案。從原文“曾經(jīng)是古代歐亞大陸橋一絲綢之路上總管中西交通的重鎮(zhèn)”、“西面有漢代的陽關(guān)遺墟和沙洲故城遺墟;北面有漢代的玉門關(guān)遺墟;南面沿著疏勒河,有一條凹凸斷續(xù)的土墩,是長(zhǎng)城烽燧的殘余;東面平沙中發(fā)覺了一些木簡(jiǎn)”可以看出,莫高窟在絲綢之路的交通要道上,而且有獨(dú)特的地理環(huán)境。從原文“那荒野奇妙而又深藏若虛的自然景觀,不是更增加了它懾人心魄的藝木魅力嗎?那些壁畫積淀著歲月遞嬗的痕印,或深或淺都成了黃調(diào)子。加上部分變色、褪色,斑駁剝落,隱顯之間,倒反而更加豐富,更加奇幻。其沉郁渾厚處,光怪陸離處,更是出乎意表,非人力所能及”可以看出莫高窟有著荒野奇妙而又深藏若虛的自然景觀,增加了它懾人心魄的藝木魅力,經(jīng)過歷史的沉淀,變得更加奇幻更加豐富,沉郁渾厚處,光怪陸離處,更是出乎意表。從原文“假如沒有佛教的東來,沒有印度文化、波斯文化、馬其頓東征帶來的希臘文化隨著絲綢之路上的商隊(duì),在這里和月氏、烏孫、匈奴人留下的本土文化,以及漢廷的西征健兒、移徙流民,被貶黜的官吏和遷謫文人帶過來的中原華夏文化交匯融合,而產(chǎn)生出一種野性的活力,激活了人們創(chuàng)建的潛能,并為之供應(yīng)了宣泄的渠道,則這種可能性也不會(huì)向現(xiàn)實(shí)性推移”可以看出,各種文化的碰撞交融,激活了人們創(chuàng)建的潛能,產(chǎn)生出一種野性的活力。二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。薛綜字敬文,沛郡竹邑人也。少依族人避地交州,從劉熙學(xué)。士燮既附孫權(quán),召綜為五官中郎將,除合浦、交址太守。時(shí)交土始開,刺史呂岱率師討伐,綜與俱行,越海南征,及到九真。事畢還都,守遏者仆射。西使張奉于權(quán)前列尚書闞澤姓名以嘲澤,澤不能答。綜下行酒,因勸酒曰:“蜀者何也?有犬為獨(dú),元犬為蜀,橫目茍身,蟲入其腹?!狈钤唬骸安划?dāng)復(fù)列君吳邪?”綜應(yīng)聲曰:“無口為天,有口為吳,君臨萬邦,天子之都?!庇谑潜娮残?,而奉無以對(duì)。其樞機(jī)靈敏,皆此類也。呂岱從交州召出,綜懼繼岱者非其人,上疏曰:“牧伯之任,既宜,青能,荒流之表,禍福尤甚。如但中人,近守常法,無奇數(shù)異術(shù)者,則群惡日滋,久遠(yuǎn)成害。故國之安危,在于所任,不行不察也。竊懼朝廷忽輕其選,故敢竭愚情,以廣圣思。”黃龍三年,建昌侯慮為鎮(zhèn)軍大將軍,屯半州,以綜為長(zhǎng)史,外掌眾事,內(nèi)授書籍。慮卒,入守賊曹尚書,遷尚書仆射。時(shí)公孫淵降而復(fù)叛,權(quán)盛怒,欲自親征。綜上疏諫曰:“中國一平,遼東自斃,但當(dāng)拱手以待耳。今乃違必定之圖尋至危之阻忽九州之固肆一朝之忿既非社稷之重計(jì)又開拓以來所未嘗有斯誠群僚所以傾身側(cè)息食不甘味寢擔(dān)憂席者也惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘橋之安,遠(yuǎn)履冰之險(xiǎn)。則臣子賴社,天下幸甚?!睍r(shí)群臣多諫,權(quán)逐不行。赤烏三年,徙選曹尚書。五年,為太子少傅,領(lǐng)選職如故。六年春,卒。凡所著詩賦難論數(shù)萬言,名曰《私載》,又定《五宗圖述》,《二京解》,皆傳于世。(節(jié)選自陳壽《三國志》)10.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今乃違必定之圖尋/至危之阻/忽九州之固/肆一朝之忿/既非社稷之重計(jì)/又開拓以來所未嘗有/斯誠群僚所以傾身側(cè)息/食不甘味/寢擔(dān)憂席者也/B.今乃違必定之圖/尋至危之阻/忽九州之固/肆一朝之忿/既非社稷之重計(jì)/又開拓以來所未嘗有/斯誠群僚所以傾身側(cè)息/食不甘味/寢擔(dān)憂席者也/C.今乃違必定之圖/尋至危之阻/忽九州之固/肆一朝之忿/既非社稷之重/計(jì)又開拓以來所未嘗有斯/誠群僚所以傾身側(cè)息/食不甘味/寢擔(dān)憂席者也/D.今乃違必定之圖尋/至危之阻/忽九州之固/肆一朝之忿/既非社稷之重/計(jì)又開拓以來所未嘗有斯/誠群僚所以傾身側(cè)息/食不甘味/寢擔(dān)憂席者也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.刺史,漢武帝始置,分中國為十三部(州),各部置刺史一人,巡行郡縣,檢核問事,澄清吏治。B.卒,大夫死叫卒,古代強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序,對(duì)死亡依據(jù)不同身份給予不同稱謂,如士人死亡稱為不祿。C.二京,指漢代的東京和西京,即是洛陽和長(zhǎng)安,隋煬帝興建的“東都”洛陽,與長(zhǎng)安并稱為二京。D.少傅,輔導(dǎo)太子的宮官。太子太傅教文,太子太師教武,太子少師、太子少傅是輔佐他們的副職。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.薛綜思維靈敏,才智過人。西蜀使者張奉在孫權(quán)面前拆尚書闞澤姓名的字形來嘲弄闞澤,薛綜起座利用勸酒的機(jī)會(huì)應(yīng)聲對(duì)張奉進(jìn)行回?fù)簦瑥埛顭o話可對(duì)。B.薛綜重視官員選拔,忠心為國。呂岱調(diào)離交州,薛綜擔(dān)憂繼任者不是合適的人選,上疏強(qiáng)調(diào)州牧郡守人選需清廉能干之人,邊遠(yuǎn)之地更應(yīng)重視官員選拔。C.薛綜為政富有遠(yuǎn)見,擅長(zhǎng)勸諫。薛綜擔(dān)當(dāng)尚書仆射時(shí),皇帝因忿怒想親自出軍征討,薛綜上表從歷史發(fā)展規(guī)律、百官、百姓等角度勸諫,于是孫權(quán)放棄出兵。D.薛綜深受皇帝重視,著作眾多。薛綜深受重視,晚年被皇帝選拔入宮教授太子,并照舊兼任其他職位。一生寫作詩歌、賦等數(shù)萬字,多部著作流傳于世。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)竊懼朝廷忽輕其選,故敢竭愚情,以廣圣思。(2)惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘橋之安,遠(yuǎn)履冰之險(xiǎn)?!敬鸢浮?0.B11.D12.C13.(1)我私下?lián)鷳n朝廷忽視或輕視了交州官員的人選,故此冒昧地竭獻(xiàn)愚忠,以廣開陛下圣明的思慮。(2)誠望陛下抑制雷霆之威,忍耐赫然發(fā)作之怒,依就乘橋的平安,遠(yuǎn)離踏上薄冰的危急?!窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類題,考生不僅須要具備肯定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備肯定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷!皩ぶ廖V琛薄昂鼍胖葜獭薄八烈怀蕖睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu),應(yīng)斷開。故解除A、D項(xiàng);“既……又”為固定搭配,考慮句式一樣,故解除C、D項(xiàng);“斯”應(yīng)作為后句主語,假如放在前句末作賓語,后句缺主語,不通順,句子不完整,故解除C、D項(xiàng)。譯文:如今卻要違反必定的規(guī)律,自找最危的險(xiǎn)阻,忽視九州的穩(wěn)定。發(fā)泄一時(shí)的忿怒,既不是社稷的重大決策,又為創(chuàng)業(yè)以來所未有之事,這正是百官們所以側(cè)身嘆息,食不甘味、寢擔(dān)憂席的緣由。故選B?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要留意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“太子太傅教文,太子太師教武”說法錯(cuò)誤,應(yīng)為太子太師教文,太子太傅教武。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類題答題時(shí),留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“薛綜上表從歷史發(fā)展規(guī)律、百官、百姓等角度勸諫,于是孫權(quán)放棄出兵”理解錯(cuò)誤,原文為“時(shí)群臣多諫,權(quán)遂不行”,并不是薛綜上疏后孫權(quán)就放棄出兵。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯實(shí)力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)竊:私下;忽:忽視;輕:輕視;以:來;廣:擴(kuò)大,贈(zèng)廣。(2)惟:句首表語氣,希望;抑:抑制;赫:赫然;遵:依就,遵循;履:踩,踏?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專出名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一樣的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:薛綜,字敬文,沛郡竹邑縣人。他年少時(shí)依從族人避難到交州,師從劉熙學(xué)習(xí)。士燮歸附孫權(quán)后,征召薛綜為五官中郎將,出任合浦、交阯太守。當(dāng)時(shí)交州剛剛開發(fā),刺史呂岱率領(lǐng)大軍前往討伐,薛綜與他一道前行,渡海南征,直到九真。完成任務(wù)后返回京城,兼職謁者仆射。西蜀使者張奉在孫權(quán)面前拆尚書闞澤姓名的字形來嘲弄闞澤,闞澤不能回報(bào)。薛綜起座巡行斟酒,利用勸酒的機(jī)會(huì)對(duì)張奉說:“蜀是什么?有犬為獨(dú),無犬為蜀,橫目茍身,蟲子進(jìn)肚?!睆埛钫f:“不再拆一下你們的吳字嗎?”薛綜當(dāng)即隨口而出:“無口為天,有口為吳,君臨萬邦,天子之都。”于是在座眾人歡樂起來,而張奉無話可說。薛綜的思維靈敏大都如此。呂岱被征召出交州,薛綜擔(dān)憂接替呂岱的人不是合適的人選,就上疏說:“州牧郡守的人選,必需清廉能干之人,荒遠(yuǎn)邊陲之地,更是關(guān)系著百姓和國家的禍福。假如只是中等人才,謹(jǐn)守常法成規(guī),而無奇計(jì)妙略,則邪惡勢(shì)力會(huì)日盛一日,天長(zhǎng)日久必成大患。故此國家之安危,就在于所任人職,不行不明察。我私下?lián)鷳n朝廷忽視或輕視了交州官員的人選,故此冒昧地竭獻(xiàn)愚忠,以廣開陛下圣明的思慮?!秉S龍三年(231),建昌侯孫慮為鎮(zhèn)軍大將軍,駐守半州,任命薛綜為長(zhǎng)史,對(duì)外職掌諸般政事,對(duì)內(nèi)傳授經(jīng)傳典籍。孫慮去世后,薛綜入朝任賊曹尚書,升為尚書仆射。當(dāng)時(shí)公孫淵倒戈東吳而復(fù)叛變,孫權(quán)非常忿怒,想親自出軍征討。薛綜上表勸諫說:“中原一旦平定,遼東必定自行滅亡,只需拱手以待而已。如今卻要違反必定的規(guī)律,自找最危的險(xiǎn)阻,忽視九州的穩(wěn)定。發(fā)泄一時(shí)的忿怒,既不是社稷的重大決策,又為創(chuàng)業(yè)以來所未有之事,這正是百官們所以側(cè)身嘆息,食不甘味、寢擔(dān)憂席的緣由。誠望陛下抑制雷霆之威,忍耐赫然發(fā)作之怒,依就乘橋的平安,遠(yuǎn)離履冰的危急。這樣臣子便可仰仗您的福祉,天下百姓由此獲得幸運(yùn)。”當(dāng)時(shí)朝臣多有勸諫,于是孫權(quán)沒有出征北行。赤烏三年(240),薛綜轉(zhuǎn)任選曹尚書。赤烏五年(242),被任命為太子少傅,兼任選部職任照舊。赤烏六年(243)春,薛綜去世。他平生撰作詩賦難論計(jì)數(shù)萬字,名為《私載》,又考定《五宗圖述》、《二京解》,都流傳于世。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成各題。公安縣懷古①杜甫野曠呂蒙營(yíng),江深劉備城。寒天催日短,風(fēng)浪與云平。灑落君臣契,飛騰戰(zhàn)伐名②。維舟倚前浦,長(zhǎng)嘯一含情。注:①本詩作于大歷三年(公元768年)深秋。是年夏,吐蕃進(jìn)犯靈武、邠州,京城振動(dòng)。杜甫因好友嚴(yán)武去世,便離開蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。②此二句主要寫了三國時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī);“灑落”不受拘束。14.下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)構(gòu)思奇妙,用筆著力表現(xiàn)出“山野”之“曠”,“江水”之“深”。B.頷聯(lián)中,“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長(zhǎng)的自然情狀形象生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。C.頸聯(lián)“用典”,主要表現(xiàn)出了劉備君臣的和諧關(guān)系以及呂蒙的赫赫戰(zhàn)功。D.整首詩層次清晰明白,首敘古跡形勝,次寫眼前實(shí)景,后抒懷古情思。15.請(qǐng)結(jié)合詩句分析本詩表達(dá)了作者怎樣的感情。【答案】14.A15.①對(duì)古人的緬懷、仰慕之情。劉備君臣相處不受拘束,君臣關(guān)系和諧;呂蒙疾馳疆場(chǎng),戰(zhàn)功卓著。作者對(duì)他們充溢了艷羨與仰慕之情,如今斯人已逝,空留遺跡,作者緬懷不已。②自己明珠暗投、壯志未酬的無奈傷悲。作者系船水邊,憑吊往事,不禁一聲長(zhǎng)嘯,明珠暗投、壯志未酬的無奈之情都在這一聲長(zhǎng)嘯當(dāng)中。人到中年,天際漂泊的孤獨(dú)愁苦?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧的實(shí)力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題,要留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。主要的誤點(diǎn)有:意象含義說明有誤、手法解說有誤,對(duì)藝術(shù)效果的分析有誤,語言風(fēng)格分析有誤,曲解詩意。答題時(shí)留意細(xì)致辨析。A項(xiàng),“用筆著力表現(xiàn)”的不應(yīng)當(dāng)是“山野”與“江水”,而應(yīng)當(dāng)是“營(yíng)”與“城”。B項(xiàng),頷聯(lián)中“寒天催日短”,寫這時(shí)正是冬天,夜長(zhǎng)晝短,才見旭日東升,忽又夕陽西下,好象有人催著似的,自然情狀形象生動(dòng)地呈現(xiàn)。C項(xiàng),頸聯(lián)依據(jù)注解②看,是用典,主要寫了三國時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī)。D項(xiàng),結(jié)合全詩看,全詩結(jié)構(gòu)層次分析正確,一二句敘古跡形勝;三四句寫眼前時(shí)景;后四句直抒懷古情思。故選A。【15題詳解】本題考查評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。詩歌的情感分析,答題時(shí)要留意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語。要留意詩歌的抒情方式,依據(jù)抒情方式分析情感。還要留意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。題干要求簡(jiǎn)要分析“本詩抒發(fā)了詩人哪些思想情感”,從標(biāo)題看,這是一首懷古詩,首聯(lián)出現(xiàn)“呂蒙營(yíng)”“劉備城”,再結(jié)合詩歌后四句及注解②“此二句主要寫了三國時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī)”看,詩中表達(dá)了作者對(duì)呂蒙、劉備的緬懷、仰慕之情,對(duì)像“劉、關(guān)、張、孔”等君臣和諧關(guān)系的憧憬。懷古詩的主題除了對(duì)古人表達(dá)緬懷之情外,作者更多的是借古傷今、借古傷己或借古諷今等,本詩結(jié)合作者杜甫的生平經(jīng)驗(yàn),及詩中對(duì)三國時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī)的描寫,應(yīng)是借古傷己,感傷自己自己明珠暗投、壯志未酬的無奈傷悲。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.名句默寫。(1)《氓》中表現(xiàn)女子懊悔多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)她醒悟、剛烈性格的詩句是“___________,___________!”(2)屈原在《離騷》描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)流行投機(jī)取巧的時(shí)俗和違反規(guī)則而隨意變更措施的惡劣風(fēng)氣的句子是“___________,___________”。(3)《歸園田居》中“___________,___________”兩句,表露了作者清高孤傲,與世俗不合的性格,也是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根本緣由。【答案】(1).反是不思(2).亦已焉哉(3).固時(shí)俗之工巧兮(4).偭規(guī)則而改錯(cuò)(5).少無適俗韻(6).性本愛丘山【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的實(shí)力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清晰,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,須要肯定的技巧。高考所考的名句,字不肯定有多困難,但肯定很有迷惑性,考生常常在這些“淺水灘”“翻船”,緣由是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)潔寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要留意如下字詞:焉、哉、偭、韻、丘。三.語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。瞿塘峽假如說像是一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。船隨山勢(shì),每一曲,每一折,都向你綻開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸山勢(shì)奇絕,,巫山十二峰,各峰有各峰的,人們給它們以很高的美的評(píng)價(jià)和命名,明顯使我們的江山增加了詩意,而詩意又是的。峽急江陡,江面布滿大大小小的漩渦,船只能緩緩行進(jìn),但這正好使遠(yuǎn)方來的人,有的時(shí)間觀賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯麗。下午,太陽還沒有落,峽谷里升起的一層青色的霧,使得三峽的黃昏來得特殊早而去得特殊遲。于是,在青色的黃昏中,兩岸哨壁的倒影,一齊擁向江心,使江心上面只剩下一線發(fā)光的天空,()。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.瞿塘峽假如說像是一道閘門,巫峽那么簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。B.假如說瞿塘峽像是一道閘門,巫峽那么簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。C.假如說瞿塘峽像是一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。D.不僅說瞿塘峽像是一道閘門,而且巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.連綿起伏姿態(tài)變化無窮充裕B.川流不息形態(tài)奇妙莫測(cè)足夠C.川流不息姿態(tài)變化無窮充裕D.連綿起伏形態(tài)奇妙莫測(cè)足夠19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.長(zhǎng)江后浪催前浪,轟轟烈烈地流向遠(yuǎn)方B.長(zhǎng)江安靜而緩慢地流淌,變得有如一條光明的小溪C.長(zhǎng)江像一條五彩的帶子在夕陽里顯得悠悠飄飄,變得如此馴良D.長(zhǎng)江像一條巨蟒,翻滾著,咆哮而去【答案】17.C18.A19.B【解析】【17題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語病標(biāo)記,比如兩面詞、推斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。畫橫線的兩個(gè)分句主語不一樣,關(guān)聯(lián)詞“假如”要放到“瞿塘峽”之前。A、B兩項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤,可以解除;D項(xiàng),邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。故選C?!?8題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(包括熟語)的實(shí)力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運(yùn)用常見錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相沖突、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,細(xì)致辨別它們的微小差別。第一空,連綿起伏:形容山脈河流、雨雪等接連不斷,也可用來形容思維、思緒接連不斷。川流不息:形容人馬車船等前后相接,連綿不斷。結(jié)合上文的“兩岸山勢(shì)奇絕”,運(yùn)用“連綿起伏”恰當(dāng)。可以解除B和C項(xiàng);其次空,姿態(tài):姿態(tài)。形態(tài):事物的形態(tài)或表現(xiàn),更側(cè)重外部的形態(tài)。結(jié)合語境“各峰有各峰的……”“人們給它們以很高的美的評(píng)價(jià)和命名,明顯使我們的江山增加了詩意”,運(yùn)用“姿態(tài)”更生動(dòng)??梢越獬鼶項(xiàng)。第三空,變化無窮:變更多端。奇妙莫測(cè):使人摸不透的,高深莫測(cè)的。聯(lián)系前文“而詩意又是……”,運(yùn)用“變化無窮”更恰當(dāng)。第四空,充裕:足夠有余,富裕。足夠:多到能滿足須要。聯(lián)系語境“有……的時(shí)間觀賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯麗”,運(yùn)用“充?!备‘?dāng)。故選A?!?9題詳解】本題考查語言表達(dá)精確、連貫的實(shí)力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一樣性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。A、D兩項(xiàng)大張旗鼓,氣概磅礴,與語段所描寫的情調(diào)不符。C項(xiàng)色調(diào)太絢麗,與語段中“青色”的黃昏色調(diào)不一樣。只有B項(xiàng)的情境、色調(diào)與文段所述一樣。故選B?!军c(diǎn)睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語句,是查找病句的前提;二找,細(xì)致分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意精確。20.文學(xué)作品中的人物形象往往是豐滿的,但優(yōu)缺點(diǎn)并存。請(qǐng)從下面人物任選一個(gè),結(jié)合作品中的詳細(xì)情節(jié),分析他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。(字?jǐn)?shù)不少于80字)(1)覺慧《家》(2)武松《水滸》(3)米開朗琪羅《名人傳》【答案】我選擇(2)武松《水滸》:他既有行俠仗義的優(yōu)點(diǎn),又有粗暴蠻橫的缺點(diǎn)。他夜走蜈蚣嶺,見道人霸占民女,便拔刀殺了道人。從蜈蚣嶺下來,想喝酒吃肉,店家說這是別的酒客的,不賣給他,他大怒,暴打店家?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了人物形象和故事情節(jié)的積累??忌环矫嫘枋熳R(shí)文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面須要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。本題在解答時(shí)首先概括出人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),再舉出表現(xiàn)他優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的例子。要辯證的分析人物形象,情節(jié)不能張冠李戴,要與人物相對(duì)應(yīng)。①《家》中的覺慧是一個(gè)熱忱、純凈、直率,敢于追求幻想的青年。他也有缺點(diǎn),就是既敏感又愛沖動(dòng)、行事莽撞,他還不了解人生有多困難,也不能完全理解大哥。他所愛的女孩鳴鳳的死,令他看清了家中的世態(tài)炎涼,他心里有一把火在燃燒,他生氣,這不是他該過的生活,然而應(yīng)當(dāng)過怎樣的生活,他又只有些模糊的想象。覺慧的性格,注定了他的出走。覺慧的感情是外露的,火熱的。他是《家》中最清爽的因素,他對(duì)于將來充溢著希望,深信青春終歸屬于自己。在心靈經(jīng)受過苦痛的歷練后,他的青春覺醒開來,激勵(lì)他離開家,去追求自己的幻想。②《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)夫起義為題材的長(zhǎng)篇小說。它形象地描繪了農(nóng)夫起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱忱地歌頌了起義英雄的抗拒斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)志向,也詳細(xì)揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史緣由?!端疂G傳》以農(nóng)夫起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)驗(yàn),描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合抗拒,到發(fā)展為盛大的農(nóng)夫起義隊(duì)伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)夫起義的必定規(guī)律,塑造了農(nóng)夫起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)沖突。武松這個(gè)人物則是一個(gè)典型的梁山英雄。他既有行俠仗義的優(yōu)點(diǎn),又有粗暴蠻橫的缺點(diǎn)。他痛殺西門慶與潘金蓮,為兄報(bào)仇,他還夜走蜈蚣嶺,從蜈蚣嶺下來,想喝酒吃肉,店家說這是別的酒客的,不賣給他,他大怒,暴打店家等。③《名人傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”。此傳記里的三人,一個(gè)是德國的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅,另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫?托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國家也不同,但他們都是宏大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)驗(yàn)了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)建不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們或有病痛的熬煎,或有遭受的凄慘,或有內(nèi)心的慌感沖突,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對(duì)人類的愛,對(duì)人們的信念。貝多芬供大家享樂的音樂,是他用苦痛換來的快樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝合。米開朗基羅優(yōu)點(diǎn)是敢于挑戰(zhàn),意志堅(jiān)毅。教皇讓他為教堂畫天頂畫對(duì)于壁畫技術(shù)一竅不通的他毅然接受挑戰(zhàn),克服重重困難,最終完成了史詩般的西斯廷作品。缺點(diǎn)是不善合作。受命建立圣羅朗察教堂,他不善與人合作,導(dǎo)致工人罷工,連運(yùn)石料的船都找不到,工程被迫擱淺。托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與宏大,描述了他們的苦痛和苦痛中得到的和諧,借以傳播愛的種子傳達(dá)自己的信仰:“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了華蜜的時(shí)候,塵世才能有華蜜存在?!?1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過16個(gè)字。假如長(zhǎng)期戴口罩,會(huì)使鼻黏膜變得脆弱,失去了鼻腔的原有生理功能,①_________.口罩只能在特殊的環(huán)境中戴用,例如在人多、空氣不流通的地方。當(dāng)然,在野外行走。為抵擋風(fēng)沙和寒冷,或在有空氣污染的環(huán)境中活動(dòng),是須要戴上口罩的,②_________:外,在流感流行季節(jié),去可能存在大量病原菌的公共場(chǎng)所,也該戴上口罩戴口罩只是預(yù)防呼吸道傳染病的方法之一,③______?!敬鸢浮?1).故不能長(zhǎng)期戴口罩(2).但時(shí)間不宜過長(zhǎng)(3).最重要的是保持良好的生活習(xí)慣【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體實(shí)力?!罢Z言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義。“連貫”是指語言表達(dá)時(shí)要留意句與句之間的組合與連接,做到話題一樣,句序合理,連接自然?!暗皿w”指能夠依據(jù)語境恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言,符合語境的要求。所以解答此類題目,主要是聯(lián)系上下文和語境來組織語言,得出答案。本語段介紹了如何正確佩戴口罩。第①處依據(jù)“假如長(zhǎng)期戴口罩,會(huì)使鼻黏膜變得脆弱,失去了鼻腔的原有生理功能”推斷,應(yīng)當(dāng)是“故不能長(zhǎng)期戴口罩”;第②處依據(jù)“當(dāng)然,在野外行走。為抵擋風(fēng)沙和寒冷,或在有空氣污染的環(huán)境中活動(dòng),是須要戴上口罩的”推斷,應(yīng)當(dāng)是“但時(shí)間不宜過長(zhǎng)”;第③處依據(jù)“在流感流行季節(jié),去可能存在大量病原菌的公共場(chǎng)所,也該戴上口罩戴口罩只是預(yù)防呼吸道傳染病的方法之一”推斷,應(yīng)當(dāng)是“最重要的是保持良好的生活習(xí)慣”。四、作文(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。今年疫情導(dǎo)致我們復(fù)學(xué)延遲,我們回到校內(nèi)后,驚喜的發(fā)覺很多花兒仍在盡情綻放,以他們最美的姿態(tài)向我們告白著些什么……請(qǐng)以“又見綻放時(shí)”為題寫一篇記敘文?!敬鸢浮坷模河忠姉d子花綻放時(shí)萬古新聲徹九州,疾亂煙雨降江樓;病虐桀桀危亡難,吾心灼灼護(hù)國安?!}記季節(jié),在歲月的消逝中一遍一遍的交替,在不經(jīng)意間瞥向窗口的那一剎那,才發(fā)覺,那潔白的梔子花又開了。盼望著、盼望著,開學(xué)的日子最終來臨。在經(jīng)驗(yàn)了三個(gè)多月的隔離生活、兩個(gè)多月的網(wǎng)課時(shí)間后,伴隨著抗疫斗爭(zhēng)硝煙的慢慢消散,我最終踏上了去往學(xué)校的路,又一次來到曾經(jīng)熟識(shí)的校內(nèi)。路沒有變,房子沒有變,一切還是原來的樣子。初夏的陽光溢滿了整座校內(nèi),隱隱還有一股消毒水的味道讓人心生厭倦,唯有梔子樹,照舊像一位羞澀的美少女,伴著眉彎曉月開放的花兒,嬌俏玲瓏,潔白如雪;花瓣細(xì)膩如綢,溫婉嬌柔,藤蔓青碧葳蕤,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,翠綠不凋。許是沾了月輝的靈氣,造就了她冰清玉潔的高雅溫婉,小家碧玉的嬌羞雋永,具有如雪子一般令人心碎的清顏。雖然空氣有點(diǎn)悶熱,卻抵不過這陣陣撲鼻而入的久違的芳香,我閑逛在這條熟識(shí)的林蔭校道,呼吸著這熟識(shí)的芳香。以前,總覺得學(xué)校像監(jiān)獄一樣囚禁著我們,封鎖著自由。人總是失去了什么才覺得它的美妙,在這抗擊疫情的時(shí)間里,雖然每天在家學(xué)習(xí)挺好的,什么也不用擔(dān)憂,但每天“
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