2022年高考政治《生活與哲學(xué)》總復(fù)習(xí)筆記及集訓(xùn)-認(rèn)識(shí)論客觀題訓(xùn)練

備戰(zhàn)2022年高考政治《生活與哲學(xué)》

總復(fù)習(xí)實(shí)用筆記及集訓(xùn)一一認(rèn)識(shí)論客觀題訓(xùn)練

1.實(shí)踐既是一種客觀物質(zhì)活動(dòng)，又是一種主觀活動(dòng)。（x）

提示:實(shí)踐是一種客觀物質(zhì)活動(dòng)的說法是正確的，實(shí)踐是一種主觀活動(dòng)的說法是錯(cuò)誤的。

2.實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，因此盲目的實(shí)踐是不存在的。（X）

提示：任何實(shí)踐都是有意識(shí)的、有目的的活動(dòng)，沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的，盲目

的實(shí)踐是指沒有以正確認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)的實(shí)踐。

3.實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)，因此，單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的。（X）

提示：實(shí)踐具有社會(huì)性是指任何實(shí)踐都是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，孤立的活動(dòng)

是不存在的。實(shí)踐的社會(huì)性，排斥的只是孤立的活動(dòng)，并不排斥單個(gè)人的活動(dòng)。

4.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑，要獲得認(rèn)識(shí)就要親自參加實(shí)踐活動(dòng)。（X）

提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)：一是通過親自參加實(shí)踐活動(dòng)獲得直

接經(jīng)驗(yàn)，二是通過學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。注意區(qū)分認(rèn)識(shí)的來源和獲得認(rèn)識(shí)的途徑。

5.正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。（X）

提示：認(rèn)識(shí)的真理性需要實(shí)踐的檢驗(yàn)，指的是只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能知道一個(gè)認(rèn)識(shí)是

否正確。但即使不經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，也不排除一個(gè)認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)的可能性。

6.追求真理是認(rèn)識(shí)的目的。（X）

提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，追求真理、形成正確認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)。

7.真理最基本的屬性是客觀性，所以真理是客觀的。（X）

提示：真理的客觀性是指真理反映的內(nèi)容是客觀的，但真理的形式是主觀的。

8.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的。（X）

提示：個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力有限，人類的認(rèn)識(shí)能力無限。

9.真理中包含著謬誤，真理發(fā)展是一個(gè)不斷否定過去認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和超越歷史條件而不

斷完善的過程。（X）

提示：真理中并不包含著謬誤；真理在發(fā)展但并不能說過去的真理性認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的；真

理的發(fā)展不能超越歷史條件，而是一個(gè)超越自身不斷完善的過程。

10.真理只能被超越，不能被推翻。（V）

11.歷經(jīng)對(duì)一根神秘人腿骨化石的數(shù)年研究，中國(guó)和澳大利亞古人類學(xué)家用碳-14等測(cè)

定法把化石主人馬鹿洞人的生存年代定位到1.4萬年前,馬鹿洞人是全世界迄今為止發(fā)現(xiàn)的

距現(xiàn)代人最近的古人種，可能是一個(gè)全新的人種。該研究具有

①社會(huì)歷史性，馬鹿洞人是否為全新人種仍然具有不確定性

②自覺選擇性，確定馬鹿洞人是否為全新人種是其最終目的

③客觀物質(zhì)性，馬鹿洞人是否為全新人種不以人的意志為轉(zhuǎn)移

④直接現(xiàn)實(shí)性，科學(xué)實(shí)驗(yàn)也不能確認(rèn)馬鹿洞人是否為全新人種

A.①④B.②③C.①③D.②④

12.漫畫《水沒多深》提醒我們（）

A.失敗是成功之母

B.客觀事物是復(fù)雜的

C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

D.一個(gè)人只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)

13.（實(shí)踐的含義）（2019?德州期末聯(lián)考）“羊羔跪乳”語出古訓(xùn)《增廣賢文》，原文是

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”“烏鴉反哺”出自《本草綱目?禽部》：“此鳥初生,

母哺六十日。長(zhǎng)則反哺六十日?！庇刹牧峡梢缘贸龅恼_結(jié)論有（）

①羊羔和烏鴉的能動(dòng)性活動(dòng)與人類活動(dòng)有本質(zhì)的不同

②“跪乳之恩”與“反哺之義”歸根到底都源于實(shí)踐

③跪乳純粹受感性支配，不會(huì)也不可能包含理性因素

④人類敬母愛母之情是由動(dòng)物“反哺本能”發(fā)展而來的

A.①②B.③④C.②④D.①③

14.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命

后，人類以河流的主人自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報(bào)復(fù)。今天，人們重新認(rèn)識(shí)

人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見（）

①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用

②實(shí)踐具有目的性，認(rèn)識(shí)的最終目的是形成認(rèn)識(shí)

③實(shí)踐具有歷史性，認(rèn)識(shí)必然打上歷史和時(shí)代的烙印

④實(shí)踐是有意識(shí)的活動(dòng)，認(rèn)識(shí)是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.（2020?蘇錫常鎮(zhèn)調(diào)研）毛澤東曾說，人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來

的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來。下列詩(shī)

句與上述觀點(diǎn)包含的哲理相一致的是（）

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②讀書破萬卷，下筆如有神

③近水知魚性，近山識(shí)鳥音

④路遙知馬力，日久見人心

A.①②B.③④C.①③D.②④

6.（2019?福建莆田市第二次質(zhì)檢）2019年4月，數(shù)百名科研人員參與合作的“事件

視界望遠(yuǎn)鏡"（EHT）項(xiàng)目發(fā)布了他們拍到的第一張黑洞照片。照片給出黑洞這一極端天體存

在的最直接證據(jù)，驗(yàn)證了廣義相對(duì)論，也將幫助回答星系中的壯觀噴流如何產(chǎn)生并影響星系

演化等諸多前沿問題。這一科研成果說明（）

A.科研人員的認(rèn)識(shí)發(fā)展是無限的

B.黑洞研究必須從廣義相對(duì)論出發(fā)

C.黑洞研究有助于推動(dòng)人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)

D.黑洞的存在源自人們對(duì)黑洞規(guī)律的把握

7.（2020?濟(jì)南模擬）”不要面對(duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它

永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，最終是會(huì)破碎的……”這句話蘊(yùn)含的哲理是（）

A.人們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界B.真理最基本的屬性是主觀性

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.物質(zhì)與意識(shí)相互依賴不可分割

8.“在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)?！毕铝?/p>

對(duì)此理解正確的是（）

①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映

②真理最基本的屬性是客觀性

③對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象可以有多種正確的認(rèn)識(shí)

④真理面前人人平等

A.①③B.②④C.②③D.①④

9.（2019?廣東省七校聯(lián)合體沖刺）2019年政府工作報(bào)告指出，做好政府工作，要在

以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、

“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。這表明

（）

①理論一旦掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)力量

②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

④科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

A.①②B.①④C.②③D.③④

10.（2020?安徽蚌埠市第一次質(zhì)檢）“娘炮之爭(zhēng)”愈演愈烈，國(guó)家主流媒體也加入了

論戰(zhàn)。人民日?qǐng)?bào)：我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喚在

青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美。

新華社：一個(gè)開放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過

底線就會(huì)走向反面一一不是審美，而是“審丑”。對(duì)導(dǎo)致論戰(zhàn)原因分析正確的是（）

①人們對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)是有差異的

②真理和謬誤相互滲透，要堅(jiān)持真理、修正謬誤

③認(rèn)識(shí)受主體狀況、客觀狀況和認(rèn)識(shí)條件的制約

④實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)往往需要多次反復(fù)才能完成

A.①②B.②④C.①③D.③④

11.2019年5月17日，《參考消息》轉(zhuǎn)載國(guó)外媒體對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的報(bào)道，外媒

驚嘆中國(guó)的大型基建項(xiàng)目，上天入地下海無所不包。中國(guó)建成了世界上最大的高鐵網(wǎng)絡(luò)，建

成了全世界最長(zhǎng)的跨海大橋，等等。到2035年,中國(guó)還要修建216座新機(jī)場(chǎng)。材料表明（）

①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)

②實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)

③基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)

④實(shí)踐是人們創(chuàng)造事物之間聯(lián)系的物質(zhì)性活動(dòng)

A.①②B.①④C.②③D.③④

12.“五四”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由青年學(xué)生發(fā)起的反帝、反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。愛國(guó)、進(jìn)步、民

主、科學(xué)的“五四”精神是中國(guó)青年學(xué)生探求人生道路上的寶貴精神財(cái)富和力量源泉，也助

力著今天富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。材料說明（）

①青年學(xué)生可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性突破規(guī)律的制約去追求理想的個(gè)人生活

②意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性，“五四”精神能指引中國(guó)青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想

③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，“五四”精神的弘揚(yáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著重要的作用

④實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，“五四”運(yùn)動(dòng)是愛國(guó)人士有目的、有意識(shí)的愛國(guó)行為

A.①②B.①③C.②④D.③④

13.（2019?安徽省江淮十校第三次聯(lián)考）準(zhǔn)確、權(quán)威的信息不及時(shí)傳播，虛假、歪曲的

信息就會(huì)搞亂人心;積極正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫。

這佐證了（）

①人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②真理和謬誤往往是相伴而行的

③人能正確地認(rèn)識(shí)世界④正確思想比虛假信息更有價(jià)值

A.①②B.①④C.②③D.③④

14.嫦娥四號(hào)著陸器已于2019年3月30日18時(shí)14分正常喚醒，后續(xù)將協(xié)同玉兔二號(hào)

月球車按計(jì)劃開展第四月晝工作，繼續(xù)實(shí)施科學(xué)探測(cè)任務(wù)?！版隙鹚奶?hào)”探測(cè)器，開啟了月

球探測(cè)的新旅程,著陸月球背面，將對(duì)月球背面進(jìn)行一系列具有創(chuàng)新性和引領(lǐng)性的探測(cè)活動(dòng),

獲得對(duì)月球新的認(rèn)識(shí)。這表明（）

①人們會(huì)超越對(duì)月球真理的認(rèn)識(shí)

②“嫦娥四號(hào)”從根本上推動(dòng)人們的探月活動(dòng)

③認(rèn)識(shí)具有無限性，追求真理是一個(gè)無止境的過程

④人們對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成

A.①②B.③④C.①③D.②④

15.下列說法與漫畫《過溝》蘊(yùn)含的哲理相一致的是（）

《過溝》

A.不積陛步無以至千里B.世上無難事只要勤思考

C.不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹D,坐而論道不如起而行之

16.下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是（）

①為學(xué)之實(shí)，固在踐履②學(xué)如不及，猶恐失之

③為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)④物有甘苦，嘗之者識(shí)

A.