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文檔簡介
第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固第15課秦漢時期的科技和文化七年級上冊中國歷史課時目標:西漢時,一個名叫東方朔的人向漢武帝上書。他寫的奏本使用了三千片簡,要兩個人才能費力抬動。簡牘用竹、木制成,比較笨重。為了便于攜帶,人們在絹帛上寫字,但絹帛價格昂貴,難以普及。經(jīng)過反復試驗,人們終于造出了紙張。造紙術是怎么發(fā)明的?除造紙術之外,秦漢的科技與文化又有哪些新發(fā)展?政治上,統(tǒng)一王朝,氣勢恢宏;民族眾多,文化多元;中外交流頻繁。經(jīng)濟上,封建經(jīng)濟恢復和發(fā)展。社會經(jīng)濟的繁榮為科技文化的發(fā)展提供了條件。任務一:造紙術的發(fā)明知識講解:造紙術的發(fā)明學富五車背景商周時期刻在龜甲和獸骨上—-甲骨文利簋及銘文“簡”同龜甲獸骨相比已經(jīng)便利很多了,但仍然十分笨重。春秋戰(zhàn)國時期《擊匈奴降者賞令》——竹簡湖南長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》謙帛是蠶絲的織造品,質(zhì)地輕薄,便于書寫,但價格昂貴,來之不易。概況西漢時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。相關史事:考古學家再陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙,有的紙上面還有文字和地圖。這證明西漢時已生產(chǎn)紙。但這種麻紙質(zhì)地粗糙,使用不便。紙本地圖東漢時,宦官蔡倫總結前人經(jīng)驗,改進造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙,紙的質(zhì)量大大提高。這種紙原料易找,價格便宜,易于推廣。蔡倫(?—121),桂陽①人,年少時入皇宮做了宦官。由于他聰明伶倒,受到皇帝的賞識,被委任主管皇室的手工作坊。由他監(jiān)造的寶劍和軍械,堅實鋒利又非常精巧。蔡倫總結前人的經(jīng)驗,經(jīng)過反復試驗,制造出既輕便又經(jīng)濟適用的紙。他曾被封為“龍亭侯”,人們便把用蔡倫造紙法制成的紙稱為“蔡侯紙”蔡倫制作過程意義此紙的使用日益普遍,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。洛陽紙貴世界各國的造紙術大都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。想一想紙的發(fā)明對
文化、教育、社會生活等方面產(chǎn)生了哪些影響?
文化方面:傳播知識文化,促進文學藝術創(chuàng)作教育方面:促進教育普及,改變教學方式社會生活方面:方便信息記錄與保存,推動商業(yè)發(fā)展綜上所述,紙的發(fā)明對文化、教育和社會生活等方面產(chǎn)生了深遠的影響。它促進了知識的傳播和文化的傳承,推動了教育的普及和教學方式的變革,同時也方便了信息的記錄和保存,推動了商業(yè)的發(fā)展??梢哉f,紙的發(fā)明是人類文明進步的重要標志之一。任務二:醫(yī)學與數(shù)學的成就知識講解:張仲景和華佗習近平總書記指出:“中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙?!?、張仲景
張仲景(公元150年—公元219年)東漢南陽人,著名醫(yī)學家。他出生在一個沒落的官僚家庭,其父張宗漢在朝為官,于是從小接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后,對扁鵲產(chǎn)生了欽佩之情,也為他后來稱為一代名醫(yī)奠定了基礎。張仲景他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結前人經(jīng)驗的基礎上,結合自己的臨床實踐,寫成《傷寒雜病論》一書。①發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法;②總結了各種疾病的癥候;③辨證分析病情,然后對癥治療;④“治未病”理論,提倡預防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養(yǎng)齊身”——《傷寒雜病論》序
張仲景曾任長沙太守。當時做官的人不能隨便接近民眾,他就想了一個辦法,在每月初一和十五,打開衙門貼出告示,讓民眾近來看病,他坐在大堂上逐一問診。后來人們就把坐在藥店里給人看病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)生”,用來紀念張仲景。河南南陽醫(yī)圣祠2、華佗華佗
華佗,是我國歷史上一位著名的醫(yī)學家,和曹操同鄉(xiāng)。
自小熟讀經(jīng)書,尤其精通醫(yī)學,鉆研醫(yī)術而不求仕途。一生行醫(yī)各地,藝術全面,尤其擅長外科,精于手術,聲譽頗著,被后人稱為“外科圣手””外科鼻祖“。華佗為什么沒有著作傳世?
①擅長用針灸、湯藥為人治??;②能實施外科手術;③發(fā)明了“麻沸散”;
④創(chuàng)編出了“五禽戲”幫助人們強身健體?!澳昃攀啵柯斆?,齒牙完堅”3、數(shù)學
中國古代數(shù)學一直注重實際應用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。至遲成書于東漢時期的《九章算術》,總結了東漢以前的數(shù)學知識,內(nèi)容有今天的算術、代數(shù)、幾何等,是當時世界上先進的數(shù)學著作。材料研讀今有垣高九尺。瓜生其上,蔓日長七寸。瓠(hù)生其下,蔓日生一尺。問幾何日相逢?瓜、瓠各長幾何?——《九章算術·盈不足》從《九章算術》中題目的選材角度看,它有什么特點?
主要是分數(shù)的計算,它是世界上最早對分數(shù)進行系統(tǒng)敘述的著作任務三:司馬遷與《史記》知識講解:歷史巨著《史記》“《史記》。”“小子,讀什么書?。俊薄罢l寫的?”“太史公?!薄疤饭悄目七M士?”“是漢朝的太史公,不是今天的進士?!薄皩懙靡膊辉趺礃勇?,讀了有什么用?”人物介紹司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。范圍
記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。
內(nèi)容記錄了帝王將相的歷史活動,肯定他們的功績,也揭露了他們的腐朽和罪惡;還為許多下層人物寫了傳記。究天人之際,通古今之變,成一家之言價值史學價值:司馬遷公正記事,愛憎分明,秉筆直書,對中國史學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。文學價值:《史記》文筆優(yōu)美,所記人物形象生動,在文學史上也有崇高的地位。
中國古代第一部紀傳體通史?!笆芳抑^唱,無韻之離騷”——魯迅面對挫折、身心催殘,毫不畏懼的精神;為了理想和正義,堅韌不拔的頑強意志。學史崇德
司馬遷撰寫《史記》時,因仗義執(zhí)言被關
入獄中,遭受酷刑,肉體和精神受到極大摧
殘。為了心中的理想,他忍受著巨大的傷痛和
屈辱,繼續(xù)撰寫《史記》。在給朋友的回信中,
他說:“人固有一死,死有重于泰山,或輕于
鴻毛。”司馬遷追求崇高理想和獻身偉大事業(yè)的精神,令后人敬仰。陜西韓城司馬遷祠任務四:道教和佛教知識講解:道教和佛教東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤。張角創(chuàng)立太平道,張陵創(chuàng)立五斗米道。
史書記載,張陵曾在四川大邑的鵠鳴山傳教。后世民間傳說變?yōu)槌啥几浇那喑巧绞菑埩晷薜纻鹘痰牡胤健K拇ǔ啥记喑巧浇塘x:樂生、重生,認為生活在現(xiàn)實世界是一件樂事,死亡才是痛苦的。影響:對中國文化直接產(chǎn)生巨大而深遠的影響。“六朝以后之道教,包羅之廣,演變之繁,不似儒教之偏重政治社會制度,故思想上尤易融貫吸收。凡儒家之學說,幾無不有道教,或與道教有關之佛教為之先導。”——陳寅格佛教產(chǎn)生:產(chǎn)生于公元前6世紀的古代印度,創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多,又稱釋迦牟尼。教義:人生是苦難的;苦難的根源在于欲望;斷除欲望,忍受苦難就會來世幸福。傳入中國:張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時,西域的僧人運載佛經(jīng)到洛陽,得到上層統(tǒng)治階級的扶持,佛教逐步在社會上傳播開來。
佛教經(jīng)書中的一些用語,逐漸融匯到雙語中。如“五體投地”“現(xiàn)身說法””皆大歡喜”“大千世界”“在劫難逃”“因果”“懺悔”等,都源自佛經(jīng)。影響:佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠影響。河南洛陽白馬寺兩漢時為什么能取得如此巨大的科技文化成就?①國家的統(tǒng)一。漢朝時中央集權進一步加強,形成了大一統(tǒng)的局面。②封建經(jīng)濟的繁榮,為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。③兩漢時期,統(tǒng)治者重視繼承和發(fā)揚前代文化成果。④勞動人民的辛勤勞動和發(fā)明創(chuàng)造為兩漢文化的昌盛提供了條件。⑤各民族、各地區(qū)經(jīng)濟文化交流日益加強,中外交流取得突破性進展。課堂小結兩漢的科技和文化造紙術:西漢發(fā)明了造紙術東漢蔡倫改進造紙術“醫(yī)圣”張仲景:著有《傷寒雜病論》
華佗:“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)學史學:司馬遷著有《史記》宗教道教:起源于中國佛教:起源于古代印度;張騫通西域后,傳入中國活動(一)列舉三個秦漢時期的科技代表人物,并分別說明你選擇的理由。西漢前期發(fā)明了紙;東漢蔡倫改進了造紙術;東漢名醫(yī)張仲景寫成《傷寒雜病論《傷寒雜病論》一書;華佗制成世界上最早的全身麻醉藥劑"麻沸散";數(shù)學專著《九章算術》。活動(二)
很多成語典故出自《史記》,例如“破釜沉舟”“以一當十”等出自《史記·項羽本紀》。查一查,還有哪些成語典故出自《史記》?網(wǎng)開一面出自《史記·殷本紀》
酒肉池林出自《史記·殷本紀》焚書坑儒出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬出自《史記·秦始皇本紀》先發(fā)制人出自《史記·項羽本紀》
破釜沉舟出自《史記·項羽本紀》項莊舞劍,意在沛公出自《史記·項羽本紀》
霸王別姬出自《史記·項羽本紀》四面楚歌出自《史記·項羽本紀》
無顏見江東父老出自《史記·項羽本紀》一敗涂地出自《史記·高祖本紀》
約法三章出自《史記·高祖本紀》明修棧道,暗度陳倉出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄出自《史記·高祖本紀》高屋建瓴出自《史記·高祖本紀》
臥薪嘗膽出自《史記·越王勾踐世家》鳥盡弓藏出自《史記·越王勾踐世家》
招搖過市出自《史記·孔子世家》韋編三絕出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志出自《史記·陳涉世家》
習題解析1.秦漢時期對人類文化傳播貢獻最大的科技成就是()A.造紙術B.地動儀C.《九章算術》D.《傷寒雜病論》A2.現(xiàn)代臨床醫(yī)學中,若要給患者做手術,一般在手術前會對患者實施局部或全身麻醉。世界上最早在外科手術中使用全身麻醉的人是()A.黃帝B.炎帝C.張仲景D.華佗D3.《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史??梢詮脑?/p>
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