高考歷史試題匯編月 第二期P單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展

P單元西方人文精神的起源及其發(fā)展目錄P單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 1P1希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革 1P2啟蒙運動 1P1希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·屆遼寧省沈陽二中高三上學期期中考試（11）】25.西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進和變化，涌現(xiàn)出許多時代巨人，發(fā)出具有震撼力的時代吶喊。下列人物和主張的連線，正確的是()A．普羅塔哥拉——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的B．薄伽丘——人是宇宙的精華、萬物的靈長C．伏爾泰——私有制是人類不平等的起源D．康德——人必須永遠有公開運用自己理性的自由【知識點】P1P2西方人文精神的起源及其發(fā)展·希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革·宗教改革；西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙思想家主張【答案】D解析：人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的是蘇格拉底的思想，故A錯誤；人是宇宙的精華、萬物的靈長是普羅塔格拉的思想；故B錯誤；私有制是人類不平等的起源是盧梭的思想，故C錯誤；康德提出人思想自由，強調理性自由，故D項錯誤。，材料中指出“英格蘭王國是一個整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員”“它直接隸屬于上帝，”體現(xiàn)了維護國家的主權的主張，實際上也是要求英格蘭教會擺脫羅馬教會的控制，體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，據(jù)此分析可知宗教改革有利于民族國家的形成和發(fā)展，A項符合題意。【思路點撥】解題的關鍵對宗教改革影響的概括?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆遼寧省沈陽二中高三上學期期中考試（11）】11.古希臘某一思想家認為，“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧?！痹撍枷爰?)A．提出“人是萬物的尺度”B．使哲學成為一門研究“人”的學問C．鼓勵人們獨立的理性思考D．在自然科學領域取得卓越成就【知識點】P1西方人文精神的起源及其發(fā)展·希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革·宗教改革【答案】B解析：材料中“如果它要成為善，就都系于智慧。”強調了善惡與智慧（知識）之間的具有直接緊密聯(lián)系，這與古希臘哲學家蘇格拉底“美德即知識”內(nèi)涵一致，所以備選項中只有B項符合蘇格拉底的特征，ACD三項與蘇格拉底思想成果不符。【思路點撥】解題的關鍵對宗教改革影響的概括?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆浙江省重點中學協(xié)作體高三第一次適應性測試（11）】I1K2M3P1P213．（26分）中產(chǎn)階級是一個處于社會中間的階層，在不同時代有著不同的含義，中產(chǎn)階級是社會穩(wěn)定的基石和社會變革的重要推動力量。閱讀材料，回答問題。材料一自中世紀城鎮(zhèn)出現(xiàn)以來，middleclass（中產(chǎn)階級）主要指財富占有和政治地位不成比例的工商業(yè)階級；進入資本主義社會之后，middleclass變成一個職業(yè)概念，同特定職業(yè)的收入和生活方式相連，具體包括企業(yè)管理人員（白領）、政府官員以及知識分子等?！ょ恫粩嘌葑兊摹爸挟a(chǎn)階級”概念》材料二在（近）現(xiàn)代世界經(jīng)濟史上，搞工業(yè)化、現(xiàn)代化真能搞到“起飛”程度的，只有一個事例——他們都是由一個城市中產(chǎn)階級領頭搞起來的。西歐、北美帶動于先，日本踵隨于后。所以在一個中產(chǎn)階級主政的國家，與生產(chǎn)發(fā)展并駕的則是衣食足（經(jīng)濟）、禮儀興（教育文化），接著才有法治和民主。——唐德剛《晚清七十年》材料三中國以前效法蘇聯(lián)搞了三十多年，也覺今是而昨非，回頭搞起了“個體戶”來。什么是個體戶呢？個體戶就是“城市中產(chǎn)階級”的細胞。——唐德剛《晚清七十年》（1）分析材料一中西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有的原因。列舉他們?yōu)楦淖儭柏敻徽加泻驼蔚匚徊怀杀壤爆F(xiàn)狀而進行斗爭的歷史事件。（9分）（2）日本開始邁向現(xiàn)代化的標志事件是什么？根據(jù)材料二概述中產(chǎn)階級的歷史作用（不得摘抄原文）。（8分）（3）中國“效法蘇聯(lián)搞了三十多年“的經(jīng)濟模式是什么？1978年后，促使中國中產(chǎn)階級開始發(fā)展壯大的原因有哪些？（9分）【知識點】開辟新航路、殖民擴張與世界市場的拓展·文藝復興、宗教改革、啟蒙運動·明治維新·中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制【答案】第一問，第一小問可從資本主義發(fā)揮咱的角度來分析原因，結合所學可歸納出新航路的開辟、殖民擴張加速了資本的原始積累。第二小問聯(lián)系所學知識，從政治上領導早期資產(chǎn)階級革命，思想上掀起文藝復興和宗教改革，啟蒙運動等方面歸納即可。（2）第二問，第一小問聯(lián)系所學可知是明治維新；第二小問從材料二中工業(yè)化、現(xiàn)代化都是“城市中產(chǎn)階級領頭搞起來的”，可歸納出中產(chǎn)階級推動這些地區(qū)和國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的起飛；從“在一個中產(chǎn)階級主政的國家，與生產(chǎn)發(fā)展并駕的則是衣食足（經(jīng)濟）、禮儀興（教育文化），接著才有法治和民主”的信息歸納出中產(chǎn)階級對經(jīng)濟、思想文化教育、民主法治的推動。第三問，第一小問結合所學可知從建國初到1978年前，中國效法蘇聯(lián)搞了三十多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制；第二小問原因結合改革開放以來的史實來分析，如改革開放；農(nóng)場實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；城市允許個體戶的發(fā)展；國有企業(yè)改革；各種形式的外資企業(yè)的引入；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展；社會主義市場經(jīng)濟體制的初步形成；加入世界貿(mào)易組織；科教興國戰(zhàn)略實施。參考答案：（1）原因：開辟新航路；進行殖民擴張和掠奪；發(fā)展資本主義工商業(yè)（3分）事件：文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，早期資產(chǎn)階級革命（6分，每點2分，任答3點即可）（2）事件：明治維新（2分）作用：中產(chǎn)階級推動西歐、北美、日本等地區(qū)和國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的起飛；中產(chǎn)階級推動思想文化教育的繁榮；中產(chǎn)階級推動西方國家民主政治的完善。（6分，每點2分）（3）模式：斯大林模式（高度集中的計劃經(jīng)濟體制）（3分）原因：改革開放；農(nóng)場實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；城市允許個體戶的發(fā)展；國有企業(yè)改革；各種形式的外資企業(yè)的引入；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展；社會主義市場經(jīng)濟體制的初步形成；加入世界貿(mào)易組織；科教興國戰(zhàn)略實施（6分，每點2分，任答3點即可）【思路點撥】經(jīng)濟發(fā)展模式依據(jù)各國不同國情而定。主要資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展給我們的經(jīng)濟建設的啟示是：保持經(jīng)濟快速持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)揮市場經(jīng)濟的作用，加強國家宏觀調控，完善社會保障體系；必須堅持改革，增強企業(yè)抵御風險的能力；必須堅持科學發(fā)展觀，走科技興國之路。社會主義市場經(jīng)濟體制在不斷發(fā)展與完善之中?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆江西省師大附中高三上學期期中考試（11）】17.梁家麟在《基督教會史略》中寫道：一般的更正教（指新教）傳統(tǒng)認為，宗教改革是使“基督教信仰回復它原來的單純與直接的狀態(tài)，將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”。以下主張最有助于“將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”的是（）A．先定論 B．因信稱義 C．王權高于教權 D．《圣經(jīng)》至上【知識點】P1近代世界·西方人文精神的起源及其發(fā)展·宗教改革【答案】B本題考查學生史料解讀及史實再現(xiàn)和再認能力?！皩⑷伺c上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”是指人與上帝直接對話，據(jù)所學知是馬丁·路德的宗教改革思想。故選：B【思路點撥】解答本題的關鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆山西省太原五中高三10月月考（10）】13.智者學派并不是一個有嚴格組織的學術團體，很多人都是教師和知識分子，他們自覺地承擔起了啟蒙民眾的作用，不辭辛勞地從一個城邦轉到另一個城邦，向民眾傳授辯論術、修辭學、市政學和人性知識等，從而使這些公民適合于雅典的民主制。這一學派的智者大都A.反對追求實利B.堅持法律之上C.推崇專家治國D.忽視道德作用【知識點】P1古代世界·西方人文精神的起源及其發(fā)展·希臘先哲思想【答案】D結合雅典的民主政治可知，古雅典的公民大會實行辯論制度，并制定了辯論章程。而智者學派就是適應這一制度應運而生的，向民眾傳授辯論術、修辭學、市政學和人性知識等，從而使這些公民適合于雅典的民主制。因此智者學派強調人的主動能動性，而缺乏理性的判斷標準，強調人是萬物的尺度，忽視道德作用。故選：D【思路點撥】解答本題的關鍵在于準確理解歷史事實，正確分析歷史結論?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆吉林省長春外國語學校高三上學期期中考試（11）】A3I1P1Q141．（12分）閱讀下列材料，回答問題。西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程起始于民主與哲學在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復興和大航海時代，結束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學技術、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。這些歷史學家認為，當時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚才突然發(fā)生的，這在很大程度上都歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情?！幾越芸恕じ甑滤雇ā稙槭裁词菤W洲？——世界史視角下的西方崛起（1500-1850）》請評述材料中關于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。）【知識點】古代東西方的政治制度·古代希臘羅馬的政治制度資本主義世界市場的形成和發(fā)展·開辟新航路、殖民擴張與世界市場的拓展西方人文精神的起源及其發(fā)展·希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革古代中國的科學技術與文化·古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、輝煌燦爛的文學【答案】答案：答案1：贊成第一種觀點：西歐是近現(xiàn)代文明的發(fā)源地，亞非拉文明主要來自西歐文明。理由：西歐崛起主要由內(nèi)因決定，西歐崛起并將先進文明傳播到落后地區(qū)，成為文明交往的中心。從歷史上看，希臘民主政治和羅馬法制為近現(xiàn)代西方政治奠定了基礎。從經(jīng)濟上看，西歐是近代資本主義發(fā)源地，新航路開辟打破了世界各地相對孤立隔絕的狀態(tài)，商業(yè)革命為世界市場形成創(chuàng)造了條件，兩次工業(yè)革命源于西歐，最終促成了世界市場的形成，確立了西歐對全世界經(jīng)濟、政治、軍事的控制，促成了西歐文明的擴散。從文化思想上看，近現(xiàn)代思想解放運動文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等源于西歐，對促進亞非拉文明進步起到重要推動作用。在國際關系領域，西歐崛起和與之相伴的殖民征服，將先進的文明傳播到那里，進一步推動了亞非拉文明的發(fā)展。所以西歐崛起主要源于內(nèi)因，其它文明成就主要歸功于西歐崛起的文明成就，西歐是世界文明交往的中心。答案2：贊成第二種觀點：世界文明成就應歸功于世界各文明的交融。理由：第一、人類歷史是一部漫長的歷史，很久以來形成了許多文明中心，如中國古代文明，西亞文明、美洲文明、印度文明等，它們都是各地區(qū)先進文明。在中國文明發(fā)達之際的宋元時期，西歐正處于黑暗的中世紀。第二、西歐崛起除了自身因素發(fā)揮作用外，很大程度上應歸功于其它文明的交融。的確，西歐崛起有很多因素來自于內(nèi)部，但是文明本身具有多樣性多元性統(tǒng)一，文明的交往是雙向的，方式多樣。如向近代過渡時西歐崛起受到中國文明的四大發(fā)明的影響，中國火藥、羅盤針、印刷術、造紙術等傳入歐洲后，對推動歐洲由封建社會向資本主義社會邁進起到重要作用。解析：本題以歷史小論文的形式考查學生闡釋和論證歷史觀點的能力，該題型的特點是難度較大，但開放性強，只要言之成理即可。歷史小論文(觀點類)要把握三個步驟：明確作者的觀點，亮明自己的觀點；要能夠史論結合、邏輯清晰地對觀點進行精要論證，在這個方面注意論據(jù)全面、詳實；最后可以總結一下經(jīng)驗教訓。就本題而言，可以贊成第一種觀點：西歐是近現(xiàn)代文明的發(fā)源地，亞非拉文明主要來自西歐文明。也可以贊成第二種觀點：世界文明成就應歸功于世界各文明的交融。不管選擇哪一種觀點，論述時都要言之有理?！舅悸伏c撥】解題本題的關鍵在于閱讀材料，提煉出材料觀點，進而進行評價和認識?？梢允菄@材料中的一種或兩種觀點展開評論。注意觀點與所述史實必須一致。P2啟蒙運動【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·屆遼寧省沈陽二中高三上學期期中考試（11）】25.西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進和變化，涌現(xiàn)出許多時代巨人，發(fā)出具有震撼力的時代吶喊。下列人物和主張的連線，正確的是()A．普羅塔哥拉——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的B．薄伽丘——人是宇宙的精華、萬物的靈長C．伏爾泰——私有制是人類不平等的起源D．康德——人必須永遠有公開運用自己理性的自由【知識點】P1P2西方人文精神的起源及其發(fā)展·希臘先哲思想、文藝復興、宗教改革·宗教改革；西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙思想家主張【答案】D解析：人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的是蘇格拉底的思想，故A錯誤；人是宇宙的精華、萬物的靈長是普羅塔格拉的思想；故B錯誤；私有制是人類不平等的起源是盧梭的思想，故C錯誤；康德提出人思想自由，強調理性自由，故D項錯誤。，材料中指出“英格蘭王國是一個整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員”“它直接隸屬于上帝，”體現(xiàn)了維護國家的主權的主張，實際上也是要求英格蘭教會擺脫羅馬教會的控制，體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，據(jù)此分析可知宗教改革有利于民族國家的形成和發(fā)展，A項符合題意?！舅悸伏c撥】解題的關鍵對宗教改革影響的概括?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆湖南省長沙市長郡中學高三第三次月考（11）word版】14．“軍官說：不許爭辯，只許操練！稅吏說：不許爭辯，只許納稅。神甫說：不許爭辯，只許信仰。只有一位君主說：可以爭辯，隨便爭多少，隨便爭什么，但是要聽話！”康德引用這段材料是用來A．證明自由民主來之不易B．強調自由是平等的基礎C．反對封建神權籠罩歐洲D．批判封建君主專制制度【知識點】P2西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動·康德思想【答案】D解析：材料的內(nèi)涵不是自由民主，是強調專制，故A項錯誤；材料的核心體現(xiàn)的是專制不是自由，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出封建神權的籠罩，故C項錯誤；康德啟蒙運動的代表人物之一，啟蒙運動崇尚理性批判君主專制，再結合材料內(nèi)容強調的是專制，可以得出康德企圖通過這段話批判專制統(tǒng)治，故D項正確?！舅悸伏c撥】本題考查學生對啟蒙運動思想主張的理解?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆浙江省重點中學協(xié)作體高三第一次適應性測試（11）】I1K2M3P1P213．（26分）中產(chǎn)階級是一個處于社會中間的階層，在不同時代有著不同的含義，中產(chǎn)階級是社會穩(wěn)定的基石和社會變革的重要推動力量。閱讀材料，回答問題。材料一自中世紀城鎮(zhèn)出現(xiàn)以來，middleclass（中產(chǎn)階級）主要指財富占有和政治地位不成比例的工商業(yè)階級；進入資本主義社會之后，middleclass變成一個職業(yè)概念，同特定職業(yè)的收入和生活方式相連，具體包括企業(yè)管理人員（白領）、政府官員以及知識分子等。——肖瑛《不斷演變的“中產(chǎn)階級”概念》材料二在（近）現(xiàn)代世界經(jīng)濟史上，搞工業(yè)化、現(xiàn)代化真能搞到“起飛”程度的，只有一個事例——他們都是由一個城市中產(chǎn)階級領頭搞起來的。西歐、北美帶動于先，日本踵隨于后。所以在一個中產(chǎn)階級主政的國家，與生產(chǎn)發(fā)展并駕的則是衣食足（經(jīng)濟）、禮儀興（教育文化），接著才有法治和民主?！频聞偂锻砬迤呤辍凡牧先袊郧靶ХㄌK聯(lián)搞了三十多年，也覺今是而昨非，回頭搞起了“個體戶”來。什么是個體戶呢？個體戶就是“城市中產(chǎn)階級”的細胞?！频聞偂锻砬迤呤辍罚?）分析材料一中西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有的原因。列舉他們?yōu)楦淖儭柏敻徽加泻驼蔚匚徊怀杀壤爆F(xiàn)狀而進行斗爭的歷史事件。（9分）（2）日本開始邁向現(xiàn)代化的標志事件是什么？根據(jù)材料二概述中產(chǎn)階級的歷史作用（不得摘抄原文）。（8分）（3）中國“效法蘇聯(lián)搞了三十多年“的經(jīng)濟模式是什么？1978年后，促使中國中產(chǎn)階級開始發(fā)展壯大的原因有哪些？（9分）【知識點】開辟新航路、殖民擴張與世界市場的拓展·文藝復興、宗教改革、啟蒙運動·明治維新·中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制【答案】第一問，第一小問可從資本主義發(fā)揮咱的角度來分析原因，結合所學可歸納出新航路的開辟、殖民擴張加速了資本的原始積累。第二小問聯(lián)系所學知識，從政治上領導早期資產(chǎn)階級革命，思想上掀起文藝復興和宗教改革，啟蒙運動等方面歸納即可。（2）第二問，第一小問聯(lián)系所學可知是明治維新；第二小問從材料二中工業(yè)化、現(xiàn)代化都是“城市中產(chǎn)階級領頭搞起來的”，可歸納出中產(chǎn)階級推動這些地區(qū)和國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的起飛；從“在一個中產(chǎn)階級主政的國家，與生產(chǎn)發(fā)展并駕的則是衣食足（經(jīng)濟）、禮儀興（教育文化），接著才有法治和民主”的信息歸納出中產(chǎn)階級對經(jīng)濟、思想文化教育、民主法治的推動。第三問，第一小問結合所學可知從建國初到1978年前，中國效法蘇聯(lián)搞了三十多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制；第二小問原因結合改革開放以來的史實來分析，如改革開放；農(nóng)場實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；城市允許個體戶的發(fā)展；國有企業(yè)改革；各種形式的外資企業(yè)的引入；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展；社會主義市場經(jīng)濟體制的初步形成；加入世界貿(mào)易組織；科教興國戰(zhàn)略實施。參考答案：（1）原因：開辟新航路；進行殖民擴張和掠奪；發(fā)展資本主義工商業(yè)（3分）事件：文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，早期資產(chǎn)階級革命（6分，每點2分，任答3點即可）（2）事件：明治維新（2分）作用：中產(chǎn)階級推動西歐、北美、日本等地區(qū)和國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的起飛；中產(chǎn)階級推動思想文化教育的繁榮；中產(chǎn)階級推動西方國家民主政治的完善。（6分，每點2分）（3）模式：斯大林模式（高度集中的計劃經(jīng)濟體制）（3分）原因：改革開放；農(nóng)場實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；城市允許個體戶的發(fā)展；國有企業(yè)改革；各種形式的外資企業(yè)的引入；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展；社會主義市場經(jīng)濟體制的初步形成；加入世界貿(mào)易組織；科教興國戰(zhàn)略實施（6分，每點2分，任答3點即可）【思路點撥】經(jīng)濟發(fā)展模式依據(jù)各國不同國情而定。主要資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展給我們的經(jīng)濟建設的啟示是：保持經(jīng)濟快速持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)揮市場經(jīng)濟的作用，加強國家宏觀調控，完善社會保障體系；必須堅持改革，增強企業(yè)抵御風險的能力；必須堅持科學發(fā)展觀，走科技興國之路。社會主義市場經(jīng)濟體制在不斷發(fā)展與完善之中?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆寧夏銀川一中高三第三次月考（10）】23．馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大②“心態(tài)“影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性③不同的“心態(tài)“決定著商業(yè)活動中的思維方式和成?、芊仙鐣?guī)律的意識能轉化為服務社會的物質力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【知識點】N2P2本題考查社會意識具有相對獨立性、意識的能動作用?！敬鸢浮緿解析：人的價值在于對社會的責任和貢獻，①注重的是個人的回報，說法錯誤；“心態(tài)”影響商業(yè)活動，③“決定”說法錯誤；心態(tài)不同，商業(yè)活動中的思維方式和成敗就不同，這體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性；要以公益的心態(tài)從事商業(yè)活動，為社會做出貢獻中獲得商業(yè)回報，②④說法正確。該題選D?！舅悸伏c撥】馬云語錄的意思強調的是企業(yè)要積極承擔社會責任，不能僅僅追求經(jīng)濟效益，要做好事，為社會做出應有的貢獻。錯誤說法較容易排除，難度一般。第Ⅱ卷(非選擇題，共160分)本卷包括必考題和選考題兩部分。第36～41題為必考題，每個試題考生都必須做答。第42～46題為選考題，考生根據(jù)要求做答。（一）必考題（5題，共135分）38．【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·屆吉林省長春外國語學校高三上學期期中考試（11）】26．拿破侖1807年在致其兄弟杰羅姆的信中寫道：“我在信中附上了為你的公國制定的憲法。你必須忠誠地執(zhí)行?！赌闷苼龇ǖ洹分械膬?yōu)點……將成為你的政體中的主要特點。為了擴張以及穩(wěn)固你的統(tǒng)治，我更依賴它們的成效，而不是依賴軍事勝利。對你來說，這是一個極好的政策?！迸c這種“政策”精神實質最接近的是A．天賦人權 B．社會契約 C．法律至上 D．自由平等【知識點】P2西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動【答案】C解析：從材料“《拿破侖法典》中的優(yōu)點……將成為你的政體中的主要特點。為了擴張以及穩(wěn)固你的統(tǒng)治，我更依賴它們的成效，而不是依賴軍事勝利”可以看出作者主張法律的作用，認為法律比軍事力量的控制有效。故選：C【思路點撥】解答本題的關鍵在于對材料關鍵信息的準確解讀?！尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·屆云南省玉溪一中高三上學期期中考試（11）】A1A3R1R2P242、（32分）人類文明在演進過程中，出現(xiàn)了不同的發(fā)展模式和道路。古希臘文化與中國文化的發(fā)展模式差異很大。西周時期出現(xiàn)的“國”是在分封制度下，由周人駐防各地，凝聚而成。諸侯之下，又有卿大夫，每一層級均從上級授民授土取得權力，而每一級的主權都不完整。完整的主權只有周天子擁有，尊王是諸侯國政權合法性的依據(jù)。而希臘的城邦則是在一個地區(qū)內(nèi)，若干村落聚合而為政治與經(jīng)濟的共同體。城邦是自衛(wèi)的單位，在經(jīng)濟上自給自足，城邦居民侍奉同一保護神，以建立同群的認同。共同體的領袖大抵是雄杰之士，以個人的勇略、智謀、品德取得眾人的信服。他們盡管被稱為君王，但仍須耕作漁獵。（1）結合所學，試從形成途徑、主權狀態(tài)、首領產(chǎn)生標準和文化認同四個方面來比較古代希臘城邦和西周諸侯國兩種發(fā)展模式的不同。（8分）近代以來，中國面臨種種嚴重的問題，出現(xiàn)了解決問題的不同思路。維新派號召全國人民“合一群，同道德，同法律，同風俗，同文學美術，而組織一完全無缺之國家”，斷言“世界由是而文明，歐美由是而進者也”。而在新文化運動中，陳獨秀認為個人的人權和科學才是歐洲“優(yōu)越于他族”的原因。胡適更是大聲疾呼：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由；爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”（2）分別概括材料中所體現(xiàn)出來的兩種救國主張；（4分）結合所學，分別指出導致這兩種主張的原因。（8分）法律是人類文明的集中體現(xiàn)。（3）閱讀上表，分階段概括西方人對于自然法的認識。結合所學，分析導致各個階段產(chǎn)生這種認識的社會背景。(12分)【知識點】古代中國古代世界近代中國近代世界·古代東西方的政治制度近代以來中國的思想解放潮流啟蒙運動【答案】答案：（1）希臘城邦西周諸侯國形成途徑自下而上/村落聚合而成自上而下/分封而成（2分）主權狀態(tài)完整不完整(2分)首領產(chǎn)生標準才干、品德血緣關系/世襲（2分）文化認同侍奉同一保護神尊奉周天子/禮樂制度（2分）（2）核心主張：民族主義，主張建立完整的民族國家才能挽救民族危亡；（2分）自由主義，認為個人的自由權利才是國家富強的根本。（2分）民族主義的原因：①中國面臨嚴