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文檔簡介

“探界者”鐘揚一個基因可以拯救一個國家,一粒種子可以造福萬千蒼生。語言建構(gòu)與運用

積累重要字詞;把握人物通訊特點。思維發(fā)展與提升

體會本文表現(xiàn)人物的方法和通過事例、言行表現(xiàn)人物特點的手法以及襯托的寫作手法。審美鑒賞與創(chuàng)造

體會鐘揚在科學(xué)上的探索精神以及在工作上的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神所表現(xiàn)出的崇高美。文化傳承與理解

體會學(xué)習(xí)鐘揚認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和高尚無私的愛國情懷,樹立正確的人生觀與價值觀。鐘揚1964年5月-2017年9月25日1991年6月加入中國共產(chǎn)黨。生前是復(fù)旦大學(xué)黨委委員、研究生院院長、生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中央組織部第六、七、八批援藏干部,國家杰出青年科學(xué)基金獲得者,長期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)研究和教學(xué)工作,取得一系列重要研究成果。

2017年9月25日,鐘揚在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭遇車禍,不幸逝世,年僅53歲。2018年3月29日,中央宣傳部追授鐘揚“時代楷?!狈Q號;2018年6月,獲得“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號;2018年12月,入選感動中國2018候選人物:2019年2月,獲得“感動中國2018年度人物”榮譽。2019年9月25日,鐘揚獲“最美奮斗者”個人稱號。【頒獎辭】超越海拔六千米,抵達(dá)植物生長的最高極限,跋涉十六年,把論文寫滿高原。倒下的時候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛的藏波羅花,不屑于雕梁畫棟,只綻放在高山礫石之間?!救宋锸论E】鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護(hù),率領(lǐng)團(tuán)隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子;鐘揚援藏16年,足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū),長期的高原工作讓他積勞成疾,多次住進(jìn)醫(yī)院,但他都沒有停下工作。多年來,鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)?!陡袆又袊?018年度人物》對他的介紹:整體感知概括課文每部分的主要內(nèi)容,并從每部分中選擇一個文中的詞語概括他的優(yōu)秀品質(zhì)?!疤浇缯摺辩姄P“英雄”少年種子達(dá)人科學(xué)隊長“接盤”導(dǎo)師生命延續(xù)①考入中科大;②進(jìn)入中科院工作;③“脅迫”妻子結(jié)婚。①不講究住房;②致力于采集種子。熱愛科普。①學(xué)生延續(xù)探索之路;②種子某一天會生根發(fā)芽?!霸敢饨倘恕保嵝目破眨芭保〒?dān)當(dāng)關(guān)愛)“先鋒者”(犧牲忘我)“鐘大膽”(愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn))敢于接收轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生?!安话卜帧保ú话灿诂F(xiàn)狀,勇于進(jìn)?。┱w感知思考“探界者”的含義身份探界“英雄”少年種子達(dá)人科學(xué)隊長“接盤”導(dǎo)師生命延續(xù)追夢者探教書育人之界援藏干部教育專家探科普之界科普達(dá)人探植物學(xué)之界探學(xué)習(xí)工作之界植物學(xué)家探生命之界研究文本文章第一段為什么從擬南芥寫起?③從擬南芥寫起,還有助于揭示人物品格。因為植物學(xué)家很少涉足西藏,而鐘揚卻憑執(zhí)著的品格在西藏發(fā)現(xiàn)了擬南芥。①從擬南芥寫起能夠揭示文章主人公鐘揚的身份——植物學(xué)家,因為全世界有眾多的植物學(xué)家都在研究它。②從擬南芥寫起,還把鐘揚與西藏、復(fù)旦聯(lián)系在一起,從而揭示了他的其他身份——援藏干部、教育專家等;也為下文寫鐘揚在西藏采集種子等事件做了鋪墊。拓展補充擬南芥植株較小、生長周期短、結(jié)實多、易于轉(zhuǎn)換。這些特點使得擬南芥適合進(jìn)行多種實驗研究。擬南芥我國內(nèi)蒙、新疆、陜西、甘肅、西藏、山東、江蘇、安徽、湖北、四川、云南等省區(qū)均有發(fā)現(xiàn)。我國古人常將身邊的一些卑微、低賤之物“視若草芥”,擬南芥早先也就是一種無聲無息、名不見經(jīng)傳的小草,既不好吃、也不好看,對人類毫無經(jīng)濟價值。但近一百年來,隨著生物學(xué)和經(jīng)典遺傳學(xué)的蓬勃發(fā)展,科學(xué)家們逐漸注意到它的研究價值。長期以來,科學(xué)家一直希望在植物中找到一種繁殖快、易于在實驗室培養(yǎng)、適于遺傳操作的實驗材料,進(jìn)而從根本上改變植物遺傳學(xué)研究的長期落后狀況??破罩R介紹研究文本“英雄”少年1.怎樣理解“開始了他不安分的人生”?貶詞褒用,點明他不安于現(xiàn)狀,勇于開拓進(jìn)取,也照應(yīng)作者給予他的“探索者”的評價。3.穿插鐘揚與妻子的婚事的作用是什么?使人物形象真實的立在讀者面前,也突出了人物的雷厲風(fēng)行的性格特點,又照應(yīng)上文“不安分的人生”。從側(cè)面烘托鐘揚勤奮好學(xué)、勇于進(jìn)取的特點。2.對母親、妻子的回憶有什么作用?研究文本“英雄”少年4.怎樣理解這一部分的“英雄”?這一部分寫鐘揚與父親賭氣而考上中科大少年班;上了少年班后努力補習(xí)自己的弱科;無線電專業(yè)畢業(yè)卻進(jìn)入了植物所工作,他用兩年的業(yè)余時間旁聽武漢大學(xué)生物系的課程,從而有了充足的知識儲備;面對猶豫不決的妻子,他采用“脅迫”手段與之結(jié)婚??梢姟坝⑿邸敝傅氖且环N勇于向困難挑戰(zhàn)、不服輸?shù)木?。研究文本種子達(dá)人從住房寫起,表現(xiàn)了鐘揚對生活品質(zhì)不講究的特點,與下文鐘揚在“種子事業(yè)”上所取得的巨大成就形成了強烈對比,從而襯托了鐘揚獻(xiàn)身科學(xué)的偉大精神。這一部分為什么從鐘揚的住房寫起?研究文本科學(xué)隊長作為植物學(xué)家的鐘揚搞好科研就可以了,可他卻非常熱愛科普,這是為什么呢?鐘揚熱愛科普事業(yè),因為他認(rèn)為對中小學(xué)生的科學(xué)教育、思維教育非常重要。畢竟科研不能讓科學(xué)知識走向大眾,走進(jìn)廣大青少年,而科普卻能讓年輕人愛上科學(xué)。研究文本“接盤”導(dǎo)師這一部分是如何塑造鐘揚的形象的?⑴負(fù)責(zé)接收“轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生”,表明他的質(zhì)樸、仁愛、責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。⑵引用鐘揚自己的語言“培養(yǎng)學(xué)生就像我們……”,把培養(yǎng)學(xué)生比喻為采集種子,表現(xiàn)對教育工作的強烈的責(zé)任感。⑶博士生的回憶,表明鐘揚對學(xué)生的關(guān)愛,不怕學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差,努力幫助學(xué)生成長。⑷鐘揚的學(xué)生中,各方面的人才都有,而且“各顯神通”,再次運用側(cè)面烘托的手法,以學(xué)生的成功烘托鐘揚教育的成功。研究文本生命延續(xù)這一寫了幾件事,分別體現(xiàn)了他怎樣的形象?(1)線蟲的實驗證明,改變基因是可以控制生命的長短的,但代價是喪失生育能力。鐘揚的回答表明,如果要放棄工作來實現(xiàn)長壽,那對他來說,這樣的長壽是沒有任何意義的,由此引出鐘揚對生命意義的思考。(2)“在一個適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中……”用鐘揚自己的話進(jìn)一步闡述了他眼中的生命的意義就是奉獻(xiàn)自我。(3)西藏大學(xué)老師展示的鐘揚2017年6月24日的工作安排,表現(xiàn)了鐘揚對待工作的“時不我待”的拼命精神。(4)鐘揚的愿望很多,他感覺自己的時間太短了,在他心目中,工作、愿望比生命更重要。(5)結(jié)尾呼應(yīng)文章開頭,對鐘揚來說,生命的意義,就是拓展生命的高度和廣度。寫法探究通訊選取其少年事跡,工作后的多種身份(種子達(dá)人、科學(xué)隊長、“接盤”導(dǎo)師),最后對時間的爭奪、生命的延續(xù)等寫作角度,不僅突出鐘揚追尋生命的價值、彰顯生命的價值、延續(xù)生命的價值這一主線,而且從他進(jìn)行科研、帶領(lǐng)團(tuán)隊、培養(yǎng)學(xué)生等多個維度立體凸顯了鐘揚的精神品格和人格魅力。選材典型正側(cè)結(jié)合刻畫人物1.刻畫人物語言。直接引用鐘揚的話,或是鐘揚與別人對話,或是鐘揚的演講內(nèi)容,或是鐘揚寫的文字。2.刻畫人物行為、事跡。如不挑剔住房,赴西藏采集種子,熱心科普事業(yè)等。1.通過他人之口講述鐘揚的事跡。2.運用對比襯托手法,如寫鐘揚不在意生活品質(zhì)與致力于種子收集的對比,藏族同事對其“大膽”的評價等。正面刻畫側(cè)面刻畫拓展思考新版語文課本中,《“探界者”鐘揚》作為2018年的作品,是所有課文中最“年輕”的一篇,而且作者葉雨婷是一名90后年輕記者,也是所有課文作者中最年輕的一位,于是有人質(zhì)疑:90后的作品憑啥能夠選入課本?對這個問題,你怎么看?拓展思考多方面、多渠道搜集材料,多角度、多層次的表現(xiàn)人物。文章從植物學(xué)家、科普達(dá)人等角度,選取鐘揚的典型事例,既介紹他少年時的經(jīng)歷,有展現(xiàn)他工作后的多方面的付出;選擇的眾多人物中,有張揚的親人、同事、朋友、學(xué)生等;描寫的角度有鐘揚工作方面的,有生活細(xì)節(jié)方面的。文章所記事件雖然很多,而且看起來有點“亂”,但都是圍繞著一個主題(謳歌鐘揚的愛崗敬業(yè)、犧牲奉獻(xiàn)精神)來安排的,所以又散兒不亂,多而集中。這篇通訊報道在寫法上有什么特別之處?素材運用【適用話題】“刻苦鉆研”“不怕吃苦”“追求夢想”“不忘初心”“堅守”“奉獻(xiàn)”等。【適用范例】古代的先賢,現(xiàn)代的英雄,當(dāng)今的模范,不都是為追求夢想而鞠躬盡瘁、死而后已的嗎?古代大禹懷著治服洪水、為民除害的宏愿,三過家門而不入;現(xiàn)代的無數(shù)先烈為了民族的解放,甘灑熱血寫春秋;今朝的“時代楷模”鐘揚不畏艱難,16年,攀越6000米的青藏高原,只為尋找“一粒種子”。素材運用【素材語段】任何生命都有結(jié)束的一天,但我毫不畏懼。因為我的學(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)。而我們采集的種子,也會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽。到那時,不知會完成多少人的夢想。一個基因可以拯救一個國家,一粒種子可以造福萬千蒼生。不是杰出者才善夢,而是善夢者才杰出。

超越海拔六千米,抵達(dá)植物生長的最高極限,跋涉十六年,把論文寫滿高原。倒下的時候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛的藏波羅花,不屑于雕梁畫棟,只綻放在高山礫石之間?!陡袆又袊?018年度人物》評素材運用在鐘揚的宿舍里,可以看到衣柜里掛著的幾條牛仔褲、已經(jīng)裂開了口子的黑色登山鞋。他生前用過的背包里是幾包方便食品、酒店里帶回來的小肥皂,他舍不得扔,這些在野外正好可以用。一個便攜藥盒里裝著他需要吃的藥,藥盒上標(biāo)著星期幾,防止忘記服用。拉瓊把老師的牛仔褲攤在床上,他盯著這幾條褲子,忍不住流下眼淚。那幾乎是連拾荒者都會嫌棄的牛仔褲,其中一條是鐘揚花29元在地攤上買來的,他一直在穿。褲襠處補綴著密密麻麻的補丁,而且都經(jīng)過不止一次的縫補,兩腿中間磨出了泛白的布料經(jīng)緯,膝蓋處是徹底撕裂的大洞。這些褲子誠實地記錄了它們主人生前的辛苦和美德,記錄了他的行動和工作時的狀態(tài)——長時間地走著、蹲著、跪著或者坐著,在高原嶙峋的巖石上,在支離的淺草和荒灘上。【素材語段】素材運用做鐘揚那樣的播種者——鐘揚走了,但精神還在,后人應(yīng)該繼續(xù)給孩子們心中點燃一把火,應(yīng)該繼續(xù)給時代的進(jìn)步送去火種——植物學(xué)家鐘揚教授離開我們已經(jīng)半年多了,人們感懷先生往事,也會追溯先生的精神來源。鐘揚說過,“人不是因為偉大才善夢,而是因為善夢才偉大”。他做的很多事情都著眼于十年、百年,甚至千年,哪怕自己看不到開花結(jié)果,也要把種子播撒在大地。中國古代形容社會勞動是“春種,夏長,秋收,冬藏”,每一個階段承前啟后周而復(fù)始。當(dāng)前我們有大量空白需要填補,無數(shù)未知需要探索,萬千新路需要勘測,“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。但是,這又是一個十分艱難的選擇。很多人更喜歡急功近利,愿意竭澤而漁的“短平快”,愿意出現(xiàn)在“秋收”時刻,卻懼怕做一個也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人?!緯r文素材】素材運用對比之下,鐘揚做事總是沉浸著高遠(yuǎn)的詩意情懷,洋溢著“功成不必在我”的歷史追求。他為上海種植紅樹林,一開始幾乎每個人都不贊同,但他絕不放棄。因為他了解20多萬年前上海生長過茂密的紅樹林,因為他對海南、深圳和日本沖繩等地的紅樹林考察了10年。更重要的是,他愿意去做一個“獻(xiàn)給未來上海的禮物”,哪怕造福的是50年甚至200年后的人。第一年種下的樹苗遭遇罕見的冰凍,但第二年種下的樹苗都活了,甚至前一年“凍死”的也活了回來。如今那里最高的樹苗已經(jīng)高出地面兩米多,生物多樣性也愈加豐富?!叭撕蜆涠家獔猿窒氯ァ薄倏寸姄P的生前感言,尤其感受到面向未來的“堅持”之可貴?!笆陿淠?,百年樹人”,對樹有堅持,對人更是如此。上海自然博物館新館建成之后,大量的館藏標(biāo)本和資料需要梳理,變成大眾能夠看懂的展品,而當(dāng)時上海幾乎沒有人能夠橫跨這么大的知識領(lǐng)域。鐘揚此時顯示出豐厚的“跨界”知識儲備,義不容辭擔(dān)任了博物館中英文圖文版負(fù)責(zé)人,承擔(dān)全館展品的圖文寫作。這個工作勞動量很大,也不會出什么看得見的學(xué)術(shù)成果,但他看到的是少年兒童的緊迫需要?!拔乙呀?jīng)想好了100個小故事,要為小學(xué)生們錄下來,這些故事都是從一個問題開始,既有趣又有科學(xué)性,引導(dǎo)孩子學(xué)會提問。”為了一個遙遠(yuǎn)的期待而默默播種,方能收獲無數(shù)夢想。素材運用今天我們太需要鐘揚精神的滋養(yǎng)了!我們的少年兒童教育,總是過于強調(diào)“不能輸在起跑線上”;我們的青年過分重視競爭,認(rèn)同“出名要趁早”,把“人生贏家”當(dāng)作目標(biāo);不少領(lǐng)導(dǎo)干部,也更喜歡操作馬上看到成果的“顯績”,不愿在造福后代的“潛績”上花大力氣。習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時代哲理:水滴在犧牲的瞬間,雖然未能看見自身的價值和成果,但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個人都成為這樣的“水滴”,我們何愁不能造就歷史的成功契機?不計當(dāng)下,把個人融入國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流,這樣的人最應(yīng)該得到社會的尊重,最應(yīng)該享受時代的榮光。去年夏天,鐘揚曾給西藏墨脫最偏遠(yuǎn)的背崩鄉(xiāng)上鈔希望小學(xué)上過科普課。160多名門巴族學(xué)生聽得十分入神,滿眼都是成長的渴望。鐘揚當(dāng)場提出要捐款10萬元。校長很感動,卻沒有收下,他說:“比起錢,這里的孩子更需要您給他們帶來科學(xué)的火種?!辩姄P走了,但精神還在,精神的力量遠(yuǎn)勝金錢。后人應(yīng)該繼續(xù)給孩子們心中點燃一把火,應(yīng)該繼續(xù)給時代的進(jìn)步送去火種,當(dāng)這種精神蔚然成風(fēng),我們的民族也將釋放出更澎湃的

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