2024年高中語文議論文寫作指導第6講：論證方法寫作指導

議論文寫作指導第六講論證方法寫作指導議論文是一種剖析事理、論述觀點、發(fā)表意見、提出主張的文體，有論點、論據(jù)和論證三個要素。作者擺事實、講道理，舉例子、辨是非，就是為了論證某種論點、樹立某種主張，闡發(fā)道理，以理服人。因此，寫作議論文首先要明確論點，然后再選取典型的材料，運用不同的方法進行論證，以達到令人信服的目的。一篇好的議論文，應論點明確、論據(jù)充分、論證嚴密。如果把議論文寫作比作射箭，那么論點如同靶心，只有明確了靶心在哪里，箭才有方向和目標。一篇議論文，必須有一個統(tǒng)攝全文的論點，即中心論點。有時候為了把論點論證得全面深刻，還會根據(jù)論述的需要分解出幾個分論點分別論證。如何有效論證論點？我們可以通過以下幾種方法來實現(xiàn)。（一）舉例論證舉例論證法就是選擇典型的有代表性的個別事例來論證論點。這種方法是學生作文中最宜掌握，使用頻率高，同時又是最有效的方法之一。一．注意事項：1.事例要切合題旨，不要若即若離寫議論文選擇事實論據(jù)的時候，要注意所選事例的意義，一定要與論點相吻合，不能若即若離，顧此失彼。例如寫《說有恒》，舉下面這個事例是否妥貼呢？唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽，問他們聽懂聽不懂，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩通俗易懂，深受廣大人民喜愛。用這個事例論證做學問要有恒心顯然是不妥的，雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)?！钡茸謽?，卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。2.事例要新穎，不要陳舊古人說，“唯陳言之務去”，“文章最忌隨人后”。選用事實論據(jù)必須力求新穎，道他人之所未道；必須力求精警，啟人智慧，發(fā)人深思。如所舉例證盡人皆知，又不善于從中發(fā)掘出新意，縱然例證與論點十分吻合，寫出來的文章至多只能是平平常常。有些同學寫議論文，事例不夠，老例來湊，像張海迪、陳景潤、李時珍、司馬遷、愛迪生、居里夫人這些老掉牙的事例頻繁地出現(xiàn)，令人望而生厭。如果在文章中選用一些新穎的事例，令人眼睛發(fā)亮，效果豈不更好？要舉出新穎的典型的事例，需要有豐富的知識儲備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報刊時文，留心積累新鮮素材，這樣寫作時才能派得上用場。3.事例要真實，不要虛假議論文中所引用的事例，不論是歷史上的還是現(xiàn)實生活中的，都必須真實，不能虛構，不能編造，不能含糊其詞。如牽涉到數(shù)字，還必須準確。事例不真實，論據(jù)就喪失了說服力，說理就不令人信服。下面兩個例子中的論據(jù)就不符合要求。例1，歐洲有位化學家，在一次實驗中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來，就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗，由于他堅持不懈，另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。例2，托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭與和平》深入采訪，光筆記就寫了40萬字，最后終于用60年的時間完成了這部巨著。例1中提到的兩位化學家，沒有寫出他們的姓名，做什么實驗，發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì)，模糊不清，因此降低了論據(jù)的說服力。例2說“用了60年時間完成了這部巨著”，與事實不符。事實上，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，一共用了7年時間。論據(jù)不真實，失去可信度，同樣就沒有說服力了。這就要求平時閱讀時對特別關鍵的時間、地點、人名、事件作確切的筆記或牢牢記在腦子里，切不可憑“印象”引用。4.事例要高度概括，不要拖沓冗長議論文事例不同于記敘文事例，敘例語言要精練概括，不宜拖泥帶水。司馬遷的《報任安書》在這方面給我們提供了很好的范例：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”不少考場優(yōu)秀議論文也體現(xiàn)了這一原則，考生運用短例列舉的形式高度概括事實，大大強化了語勢，增強了論證效果。例如，河南考生《小議“出人意料與情理之中”》：霍金能夠創(chuàng)造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發(fā)現(xiàn)震驚中外的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇地研究分不開的。5.事例要多維組合，不要單方位出擊寫議論文時，如果連用幾個事例，既不可一味地詳舉，也不可一味地略舉。一味地詳舉，難免顯得堆砌；一味地略舉，難免顯得單薄。一般說來，應詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略舉，眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合，能增強文章的論證效果。寫議論文時，最好是正反事例結合，既從正面舉例，又從反面舉例，正反對比，鮮明有力。列舉事實論據(jù)時，古今結合，中外結合。不同時空事例進行組合，因跨度大、概括性強，能增強論證的力度。6.事例要敘議結合，不要簡單羅列議論文中的言之有據(jù)（擺事實）和言之成理（講道理）之間存在著一種相互依存、相輔相成的關系。舉例只是議論的手段，明理才是議論的目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合，做到事與理之間的契合、呼應與闡發(fā)。如果只是一味舉例，舉例之后不作必要的闡發(fā)和分析，文章難免缺乏思想深度。如，山東考生《別人的風景你的夢》列舉了地獄與天堂的事例：“地獄里的人，圍著大鍋，每人手執(zhí)自己的長勺給自己取湯，因為勺柄太長而無法將湯送到自己嘴里，于是怨氣一片。還是同樣的大鍋，還是同樣的長勺，人們相互舀湯送到對方的嘴里，每個人都吃的很飽，笑聲朗朗，幸福而快樂，而這就是天堂?！本o接這一事例之后，作者分析道：“其實天堂和地獄相隔得并不遙遠。不是為別人，而僅僅是為自己，此謂地獄；不僅僅為自己，更為別人，通過互助來共生雙贏，此謂天堂。走出小我，尋找到雙贏，你也就從地獄走到了天堂?！边@段分析文字，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，深化了主題，寫出了深度。二．如何使舉例論證出彩：舉例論證是議論文寫作最常用的論證方法，也最具說服力。尤其是中學生寫議論文，我們提倡每篇文章至少有一例，否則文章會感覺很空洞。事實上，選好了事例只是成功了一半。如何使事例與文章融為一體，成為有力的論據(jù)，還要看“引例”“敘例”和“析例”的功夫。引例：即指引出事例的過渡性語句。引例除了用簡單的過渡語句外，還可以用更為藝術的方法：eq\o\ac(○,1)運用排比。如一位考生在闡述“適合，才是最好的”這一主題時，例舉了唐山十三兄弟的事例：蒼鷹自在在翱翔，因為它有適合自己飛翔的雙翅去抨擊天空；駿馬奮力奔馳，因為它有適合騰奔的雙腿來馳騁草原。感動中國十大人物之一—唐山十三兄弟，千里奔波，不是歸途；雪中送炭，不是親戚；出手救援，不是鄰居；迅速行動，不是命令……eq\o\ac(○,2)運用設問。是誰？讓自己的畫像和雷鋒、焦裕祿等名人并列在一起；是誰？讓一代偉人毛澤東在外國友人面前多次提起自己的名字；是誰？連續(xù)打破鉆進的紀錄；是他，號稱鐵人的王進喜。這一切成功都是他靠拼搏取得的。eq\o\ac(○,3)用名言警句等引出事例。eq\o\ac(○,4)藝術渲染、起興手法等等。當然過渡的方法很多，這里不能一一列舉。敘例：指概述事例的語句。引例和敘例往往自然過渡，渾然一體，密不可分。敘例的要求：eq\o\ac(○,1)要簡練。不能像寫記敘文那樣過分鋪陳，否則，會給人文體不分之感。一般而言，議論文敘例應是針對構成論點的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點關系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤照抄。更不能篡改材料。eq\o\ac(○,2)緊扣中心論點。有些事件從不同的角度分析可能會得出不同的結論，因此對事件的敘述要有側(cè)重，緊扣論點。要學會正確裁剪，與論點關系不大的內(nèi)容堅決舍棄。eq\o\ac(○,3)完美表達。敘例時可以用設問、反問或用排比句式，可以用比喻等修辭，當事例陳舊時，換個角度、換個新穎的方式表達也會給人以耳目一新之感。舉多個事例最好用列舉排比句式，尤其引用一組舊材料時，一口氣鋪陳若干個事例，形成流瀉奔騰的氣勢，這成為高考作文常用手法，會收到意想不到的效果。注意：我們在運用事實論據(jù)進行論證時，一定要學會根據(jù)需要進行概括提煉。在記敘文閱讀中我們學會了概括文章內(nèi)容，即：抓住人物事件來概括。在議論文寫作中引用事實論據(jù)論證時既不能全部引用，顯得啰嗦，也不能過于簡單，兩者都不能很好地突出中心。要根據(jù)需要有所側(cè)重地概括。概括的要求：①抓住人物、事件（起因結果）；②概括時要有側(cè)重，會取舍。舍棄與所表達論點無關的內(nèi)容，重點抓住能夠論證論點的內(nèi)容，一般描寫部分的內(nèi)容都要刪除；③在概括、引用事件時，適當加入自己的觀點、評價，以使材料更好地為文章服務。析例：就是將材料中蘊含的意義挖掘出來進而證明論點的過程。分析是觀點和材料之間的橋梁，有了分析，二者才緊密地結合起來。許多同學在運用舉例論證時不會分析，即便例子再典型，也不能充分論證論點，形成了“材料+結論”或“觀點+論據(jù)”的格局，這種格局使觀點和材料游離，論證無力。議論文重在以理服人，這種不講道理的文章如何使人信服呢？請看下面的學生作文：《機會屬于有準備的人》中的一段：抓住機會需要辛勤的汗水。童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，不符合體校的要求，被認為不適合打乒乓球。但她就是不服輸。她每天在練完體能后還要做100個發(fā)球接球的動作。為了能使自己的球技更加熟練，便在自己的腿上綁上了沙袋，把木拍換成了鐵拍。通過不斷的努力，她加入了國家隊，并在各種比賽中獲得冠軍，被譽為“乒乓皇后”。可見，抓住機會需要辛勤的汗水。加入引例和析例后：抓住機會需要辛勤的汗水?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，任何一個成功的人的背后都有一段不為常人所知的辛酸，他們的成功都是付出了極其辛苦的代價而得到的。童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，不符合體校的要求，被認為不適合打乒乓球。但她就是不服輸。她每天在練完體能后還要做100個發(fā)球接球的動作。為了能使自己的球技更加熟練，便在自己的腿上綁上了沙袋，把木拍換成了鐵拍。通過不斷的努力，她加入了國家隊，并在各種比賽中獲得冠軍，被譽為“乒乓皇后”。只有用辛勤的汗水澆灌，成功的花朵才能綻放。不斷努力，提升自己，才能在夢寐以求的機會到來時佚抓住它。試想，沒有辛勤的付出，怎會贏得勝利的機會？鄧亞萍的成功告訴了我們，付出辛勤的汗水，才能把握機會，到達成功的彼岸。三、學會分析：同一個例子，加上分析后立刻變得更加充分、飽滿了，更能有力證明論點。既然析例這么重要，那么怎樣進行分析呢？一般有以下幾種方法：1、意義分析法

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在舉出實例之后對事件進行評論，可以由小見大，可以挖掘具體事件中蘊含的一般道理，或?qū)κ录枰愿叨仍u價，或揭示其危害，從而證明論點提出的看法和主張?？捎眠@樣的詞語引導：“由此可見”、“這件事告訴我們……”等等?；窘Y構：觀點+事例+評析+結論。2、因果分析法——用事件中的結果探求原因，用原因與結果的必然聯(lián)系來證明論點的可靠性和正確性?；窘Y構：一句觀點+事件概括+分析產(chǎn)生這種結果的原因+結論。常用的關聯(lián)詞：“之所以……是因為……”、“若沒有……怎會有……”、“這是什么原因造成的呢?原來……”、或者用“為什么？”引出探究和剖析事理的文字。

當然，這個原因就是我們所論證的論點或分論點。例如：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（論點）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數(shù)學，終成著名的數(shù)學家。（論據(jù)）為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。（分析）

引多個事例時往往使用一組相同的因果關聯(lián)詞，構成排比，使論證更有氣勢，如：

“若沒有……怎會有……”；“如果沒有……哪會有……”等等。３、假設分析法

——即在概述事例后，從正面或從反而提出某種假設（事例正面假設則反面；事例反面則假設正面），改變事物存在的條件，并就此分析結果發(fā)生的變化，進而強調(diào)事物在特定條件下的必然結果，由此達到論證中心論點的目的。常用關聯(lián)詞：如果……那么……、如果……也許……、試想……、假使……那么……、倘若……那么……、如果不是……而是……則會……由此可見……（也可形成排比句式：如果沒有……如果沒有……則……）。例如，為了證明“立志”的重要性引用了王羲之練字的事例。王羲之9歲就開始練字,立志要做書法家,無論酷暑嚴寒,還是刮風下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯洗黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過當什么書法家，只是平庸過日子，那么他絕不可能有什么堅強的意志去練字，那么王羲之其人也不為我們后人所知。正因為他從小立下了苦練書法，才會成為一代書法家。４、對比分析法——

根據(jù)所舉正反兩方面的事例材料作對照分析,通過比較,突出闡發(fā)的事理。也可以是一件事正反兩方面對比。５、歸納分析法——由多個類似事例總結出一般道理。６、條件分析法——前后兩部分間具有條件與結果關系時，可用這樣的句式：勤學苦練是成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當代保爾”的稱號，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當代青年學習的楷模?？傊?，分析的方法很多，不能一一舉例。無論哪一種方法，宗旨只有一個：每一個具體事例都是為證明某個觀點而引用的，分析的過程無非就是將具體事件中蘊含的道理抽象出來進行闡釋，進而得出結論。文例文例招文談骨氣

吳晗我們中國人是有骨氣的。（文章首句提出中心論點，全文都是為了證明這個論點）戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。（用孟子的話來闡釋骨氣的含義，注意：如果引用文言文，要用現(xiàn)代漢語對其進行解釋）我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。（文天祥一例突出“富貴不能淫”）另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。

（不食嗟來之食一例突出“貧賤不能移”）還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。（聞一多一例突出“威武不能屈”）孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏?，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進?。ㄊ孜舱諔皇且悦献拥脑掗_頭，以孟子的話結尾；二是點題<點標題、強化中心論點>）（二）道理論證一、概念：道理論證應該包含兩方面內(nèi)容：一是通過講道理的方式證明論點；二是用古今中外名人的名言警句、古今詩文、諺語、古語、公理、定律、公式、經(jīng)典著述節(jié)選出來的經(jīng)典理論或經(jīng)驗等來證明自己觀點的一種論證方法。因此，我們可以得出這樣的結論：一篇議論文，作者運用道理論據(jù)來說理，肯定要同步運用道理論證；作者運用了道理論證，卻不一定必然運用道理論據(jù)。道理論證使用頻率是僅次于舉例論證的方法。二、注意：引用名人名言時應遵循以下原則：⒈不能張冠李戴或斷章取義而要準確無誤。如果出現(xiàn)不準確的引述，就會削弱論證力量，顯得沒有說服力。⒉引述的內(nèi)容要有權威性。即要引用名人名言、偉人名言，包括科學家、政治家、作家、知名人士等。因為這些人大家都熟悉、大家都信任，因而也更有說服力。當然，與事例論證一樣，引證也必須切合論點，如果與論點無關或不完全一致，都是沒有說服力。三、如何進行道理論證：大家知道，只要作者想講道理，就離不開道理論證——在議論文中，所有直接講道理的部分，都是在進行道理論證。我們在舉例論證中已經(jīng)學過了如何分析，因此也可以說分析的過程也就是道理論證的過程，所以道理論證也可以借鑒這些方法。此處不再贅述。四、分類積累：道理論證沒有過多技巧可講，最關鍵一點還是多多積累。建議大家平時閱讀時遇到好的語段要及時進行分類整理，我們學過的名篇名句也是好的素材，要學以致用。文例文例招文談勤奮世界上有許多著名的科學家、文學家和藝術家，像著名的科學家愛因斯坦、祖沖之；著名的文學家魯迅、高爾基；著名的藝術家貝多芬、梅蘭芳等等。也許有人會說：“這些人都是天才?！笨墒?，縱覽古今，橫觀中外，無論哪一個有建樹的科學家、文學家和藝術家，無不是經(jīng)過一番勤奮、苦斗，才取得成就的。（首段反面切入，提出文章中心論點）有這樣一個故事，說的是一個愛講廢話而又不肯勤奮學習的青年，整天纏著大科學家愛因斯坦，要他公開科學成功的秘訣。愛因斯坦被他纏得沒辦法了，就給他寫了一個公式：A=X+Y+Z。然后告訴他：“A代表成功，X代表勤奮，Y代表正確的方法，Z代表少說廢話?！边@個公式，包含著真理，它表明：一個人要想在科學上取得一點成績是不容易的，它既要求人們在學習時要有正確的方法，又要求人們少說廢話，多干事實，更重要的是要求人們有一個“勤”字。（引用美國科學家愛因斯坦的話分析論證）革命導師也要求我們在學習上要“勤奮”。馬克思曾經(jīng)說過：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏

沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！瘪R克思是這樣說的，也是這樣做的。他每天起早摸黑，廢寢忘食地工作和學習。為了了解資本主義的發(fā)展規(guī)律，馬克思堅持每天到圖書館查閱資料，風雨無阻，寒暑不輟，用辛勤的汗水澆灌他親手栽下的科學之樹。日復一日，年復一年，整整四十年哪，終于結出了勝利的果實，寫出了世界上第一部關于研究資本主義發(fā)展規(guī)律的科學巨著——《資本論》。（引用馬克思的話分析論證）“不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香?！边@是我國著名表演藝術家俞振飛老先生在向青年演員傳授技藝經(jīng)驗時說的，也是他發(fā)自肺腑的感受。確實，經(jīng)過一番勤學苦練才成為著名表演藝術家的俞振飛老先生，走過的是一條不平凡的藝術道路。在這崎嶇的道路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動，費盡了畢生的心血，經(jīng)過一番“冰霜苦”，終得“梅花放清香”。（引用著名表演藝術家俞振飛的話進行分析論證）“業(yè)精于勤荒于嬉?！边@是我國古代文學家韓愈留給后人的名言。也就是說：勤奮可以使學業(yè)更加精深，松懈就會使學業(yè)荒廢。現(xiàn)在我們的知識還是很貧乏、膚淺的，如果不勤奮學習，今后就不能很好地服務于社會?！扒凇弊謶摮蔀槲覀儗W習上的座右銘。高爾基說過：“我撲在書本上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！蔽覀冋耩囸I的人非常需要面包一樣，非常需要學習，需要勤奮地學習。（引用韓愈、高爾基的名言進行論證）綜上所述，我們不難悟出其中的道理：只要勤奮學習，我們才能在科學和藝術上取得成就，勤奮，是通往科學、藝術高峰的階梯。（結尾做到首尾照應和強化中心論點）（三）比喻論證一、概念：用打比方形象地對論點進行證明的一種論證方法，又叫喻證法。在論證過程中，為了增強說理的效果，使抽象的道理形象化、深奧的道理淺顯化，就可以運用此法或通過虛構的寓言、神話講道理，或摘取自然現(xiàn)象、生活現(xiàn)象打比方。如荀子的《勸學》一句“青取之于藍，而青于藍”形象點明了學習的巨大作用。即：用人們熟知的事物作比喻，使抽象的道理具體化、深奧的道理通俗化，使人易于理解，使文章富有文采。比喻論證法可以在文章中任何需要的地方使用?？梢悦枥L，可以說理，還可以評價。一般說，比喻論證不宜作為一篇文章論證的主要方法，因此要適量。比喻說理：高考滿分作文《雙贏，你我共輝煌》：即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹林才是遮風擋沙的堅固長城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。比喻描繪，更富文采：我無法想象“剖肝瀝膽”的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟?！峨x騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在逆風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！比喻評價：學會聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。如：昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀蘿花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀黯然失色。――遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》二、如何進行比喻論證：1、首先要明確本體，即要證明的觀點。2、其次尋找一個或多個道理相通的喻體。一般用自然、生活中的常識或公理做喻體。3、抓住比喻和被比喻事物之間的共同點進行論證。一般是先寫幾個比喻句，之后分析其中蘊含的道理，引出本體——中心論點。4

、注意：用來比喻的事物要有公理性，要淺顯易懂，否則就不能很好地論證深奧的道理。要善于聯(lián)想，選取日常事物作喻體。學會在喻體中表情達意。注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

三、比喻論證的兩種常見結構形式：1、排比式比喻，一句一個比喻，連用三句，然后引出觀點，展開論述。如：幸福是海子心中那座面朝大海的房子；幸福是舒婷視線里被霧打濕兩翼的雙桅船；幸福是徐志摩康橋邊那段彩虹似的夢；幸福是汪國真所向往的大漠、森林、峻嶺崇山……2、段落式比喻：比喻-分析-結論。如：有個漁夫出海捕魚，從海里撈到一顆大珍珠，這顆珍珠晶瑩圓潤，美麗無比，價值連城，漁夫愛不釋手。美中不足的是，珍珠上有個小小的黑點。漁夫心想，要是能把珍珠上的黑點去掉，珍珠將變成無價之寶。可是，剝掉一層，黑點仍在。漁夫不斷剝下去，等到黑點沒了，珍珠也就蕩然無存了。在對人或其他事物的態(tài)度和方法上，常常有人犯像漁夫同樣的錯誤。四．范例點評文例文例招文做一個特立獨行的面團我想成為薩岡口中的面團：“我是一個可塑的面團，但我拒絕任何模子。”我感恩面粉對我的成就，敬重搟面杖對我的捶打，可更重要的是，我是我自己?！窘栌米骷业拿裕鲎约旱挠^點：“我是我自己?！薄考彝ト缑娣?，給我生命，卻不能束縛我的未來。父母常常暢想未來，希望我有一份安穩(wěn)的工作、一個老實的丈夫，然后安安穩(wěn)穩(wěn)地度過一生，最后歸于墓里。然而這樣的我如同肯德基的雞，若生是為了抵達一眼便能看到頭的死，那不如不生。劉瑜說：“生是為了見識，而不是活著。”我正是該“騎馬倚斜橋”的少年，怎能被困在繭中？我該破繭，我將化蝶，我該鮮衣怒馬，我該青云直上！【本段論證個人與家庭之間的錯位，指出家庭(父母）理想中的“我”的未來，并不是“我”想要的。“騎馬倚斜橋”引用韋莊詞句，作者瀟灑不羈的形象躍然紙上。破繭，化蝶，鮮衣怒馬，青云直上，連續(xù)用典，論證了應“活出自我”。】社會就是一根搟面杖，捶打著我，然而也存在著我無法茍同的要求，即所謂“成年人的規(guī)則”。人往往適應了社會規(guī)則，卻說自己征服了社會。正如社會賦予我考生身份，我卻無法認同所謂的答題模板。索爾仁尼琴在考卷上無數(shù)次批判古拉格群島，屈原已拒絕再投江，海子思忖還要臥軌多少次。只要引用兩句周國平、林清玄的名言入卷，一批批克隆的應試作文即宣告誕生。然后，為了適應社會賦予的某種角色，人們投機取巧丟了自己，把理想放在閣樓中任其腐爛，卻把蠅營狗茍稱作社會、生活本身，實際是唐突了社會，扭曲了生活……我不愿與這樣庸碌的愚人同流合污，我想在堅守自我的前提下，與社會共舞，強大到讓這個社會因我而變得更加美好?！颈径握撟C個人與社會之間的錯位，“搟面杖”的比喻形象貼切。作者冷靜審視社會，拿正在進行的考試作類比，表達大膽且頗有說服力；進而虛擬走上社會后迷失自我的情景；最后表明自己的立場與追求。】然而，在追求個性的同時，我也深沉地愛著家庭，敬著社會，要與它們共同烹調(diào)一道絕世佳肴?！居申U述自己與家庭、社會的錯位，過渡到論證“我”如何與家庭、社會共處?！课易阅赣H腹中而來，也將如面團與面粉般與家庭親密無間。家書中寫滿的期待與盼望，無法改變我心中的志向，卻送上了親情的濃湯，繪出一幅烏鳥互哺的畫卷，激勵我扶搖直上，帶著整個家庭的期盼去往更美的地方?！颈砻髋c家庭的親密關系，情理交融。個別用語欠準確，如“烏鳥互哺”?！可鐣t如恩師，佑我成長。若我的國、我的社會吹響號角，我輩將迎難而上，心之所向是祖國的繁榮富強。我向往文天祥“生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊”的愛國情懷；我中意孔子雖“累累若喪家犬”，卻仍寫出如“日月不可逾”的治國篇章；我要提升自己，堅定愛國之初心，為服務社會書寫宏偉的篇章！【以自己敬佩的兩位歷史人物為例，表明自己與社會的理想關系：與社會共處，提升自我，為服務社會書寫宏偉篇章?！课以干缑鎴F，特立獨行，既與面粉親密無間，又在捶打中堅持本心?！灸┒魏魬獦祟}和第一段，點出自己與家庭、社會的密切關系，緊緊扣住了題意。】【點評】本文標題運用比喻，新穎別致，觀點鮮明。首段引用的名句“我是一個可塑的面團，但我拒絕任何模子”，出自法國女作家弗朗索瓦茲·薩岡的《你好，愛愁》，標題《做一個特立獨行的面團》即源于此。該題目是文章的一大亮點?？偡挚偧鎸舆M的論證結構，使文章層次分明、結構嚴謹。主體部分“面團、面粉與搟面杖”的比喻論證，和多處用典論證，使文章既有感染力，又充滿說理的力量。當然，由于考場倉促成文，文章難免有些瑕疵，如個別用詞不是很貼切。文例文例招文花花世界，真實最美“清水出芙蓉，天然去雕飾?！笔篱g大美，是洗盡鉛華的純凈，是忠貞不屈的高潔，是沐星浴日的本真?？傊鎸嵅攀敲利惖膶嵸|(zhì)，人生因真實而美麗。科技的發(fā)展給我們帶來了一個五彩繽紛的世界，美顏相機、美圖秀秀的神奇功效，深得不少人的喜愛。搖身而變的“白富美、高富帥”使人們自我沉醉，自我麻痹。這聽起來確實很吸引人，可這是真實的自己嗎？當下，絕不該讓一顆顆追求真實的心，蒙上世俗的藩籬。世俗再美，最終也美不過真實。被譽為“國學大師”的季羨林先生，一生得到的榮譽多之又多，但他卻熱衷于在自己的庭院內(nèi)散步飲茶。他說：“我的生活本來就是這樣?！彪m獲多個榮譽，但他依然沒有改變自己的生活，還是繼續(xù)保持最真實的自己，過著最真實的生活。是啊，自己的生活為什么要被外界的東西所改變，再怎么樣，你還是你，生活還是生活。季羨林先生一生都在摒棄虛偽的包裝，還原生活的面貌。在他看來，自己本來的生活才是最美好的。他做到了真實的自己，也做到了最美的自己。他的美可以經(jīng)歷時光流逝，永遠讓人銘記。真實與虛假的對決，真實永遠是勝者?！翱菇鹩⑿邸痹里w是家喻戶曉的人物，而“奸佞小人”秦檜卻遭人唾棄。是什么成就了岳飛，毀了秦檜？秦檜因貪戀世間繁華，戴上了虛假的面具，而岳飛一心愛國愛民，他那顆真實的心從未更改。他們之間的對決，毫無疑問，岳飛是勝者，因此他成為后人贊不絕口的“千古大英雄”。因為真實，金庸筆下的“小郭襄”為人們所喜愛；因為真實，“詩圣”杜甫被歷代人贊揚；因為真實，莫言獲得了諾貝爾文學獎……在這花花世界中，一顆真實的心，一種追求真實的信仰，怎可缺失？泰戈爾說：“你只管走過去，一路上鮮花自會開放。”是啊，多少人本性純真，卻囿于世俗。懷著一顆真實的心，不顧前方風光旖旎，不懼“迷迭香”般的牢籠，帶著這份真實，一路坦然面對，直到最后，迎接我們的會是春暖花開，到時我們只管擁得滿懷芬芳?！窘處燑c評】這是一篇優(yōu)秀的議論文。文章觀點鮮明，論據(jù)充分，尤其例證、引證、對比論證、比喻論證等多種論證方法的運用，讓觀點更鮮明，論據(jù)更具有說服力。作者開門見山，點出觀點——“花花世界，真實最美”。接著連用幾個比喻來闡釋何為“世間大美”，然后運用了“季羨林”“岳飛”“莫言”等事例作為論據(jù)進行例證，突出了“真實最美”這一觀點。同時在運用岳飛這一事例的過程中，與秦檜作了對比，運用對比論證，更加突出了觀點。再加上文末對泰戈爾名言的引用，又給文章增添了亮度和說服力?？傊?，文章論證有力，結構嚴謹，亮點紛呈，值得我們學習。（四）正反對比論證法議論文中的對比稱為對比論證，與記敘文、散文中的對比手法略有不同。使用對比論證時，需要注意以下三點：一是用來對比的論據(jù)必須對比鮮明；二是對比所要論證的論點必須明確：三是對比方式力求多樣。一、概念：用相反或相對的兩方面事實或道理論證論點的方法為對比論證。對比可以是兩個對象之間的比較，稱為橫向比較；也可以是同一對象不同時期或不同方面之間的比較，稱為縱向比較，例如《傷仲永》一文。在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡等等相對的兩方作對比來發(fā)表議論，證明觀點。正反對比式的結構，既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間，也可以體現(xiàn)在段與段之間。對比論證的效果：使議論更深入，論點更突出，說服力更強。二、使用對比論證應注意的問題：⑴明確論點，知道要論證什么，要緊扣論題選擇材料。⑵要明確對比點。對比雙方應屬于同一范疇，并且表現(xiàn)出相反的性質(zhì)，要有可比性。如果甲說這個問題乙說那個問題，那就不能形成對比。⑶要緊扣觀點進行分析，得出結論。具體格式：論點→甲事物＋對比事物→對比點分析→結論病例分析：（選自廈門科技中學林小玲老師的PPT《議論文課時寫作教程》）：閱讀下面的材料思考：文章中的小沈陽和趙本山能形成對比嗎？如何改動？凡小沈陽的小品、二人轉(zhuǎn)統(tǒng)統(tǒng)找來，一一細品，初覺甚美，時間一長，若有所思，小沈陽的招數(shù)真的不多呀！除了不男不女的裝扮，除了惟妙惟肖的模仿，除了那一聲標志性的“啪啪”“嚎……”還有什么呢？我不由得為小沈陽擔心起來，是的，依靠著自己的一招，他火起來了，可是這一招鮮能讓他火多久呢？……伴隨著小沈陽的紅火，他的師傅趙本山卻做了一件令人吃驚的事情，紅遍全國的小品王，竟然花費55萬元參加了長江商學院CEO學習班，重新做了學生。一時間議論紛紛，許多人對此不以為然，我卻為趙大叔的舉動拍手稱快。要說本山大叔的本事比起小沈陽來何止多了“幾招”，然而他卻能始終保持清醒的頭腦，不斷學習，不斷拓展，年逾花甲，仍能甘做學生，真是令晚輩汗顏??！小沈陽真該向師傅鈴鐺學習啊！例文中趙本山的“學習”不是在改變或提升表演藝術，而是為了“有助于他傳媒集團的生意”，與小沈陽“一招鮮吃遍天”缺乏相反或相對的性質(zhì)，因此無可比性。換成下面的事例就好多了：與小沈陽相反，他的師傅趙本山雖然從1990年起，年年登上央視春晚的舞臺，卻始終保持清醒的頭腦，不斷學習，不斷拓展。一方面充分利用自己長年表演二人轉(zhuǎn)的經(jīng)驗，將東北方言和二人轉(zhuǎn)中的語言技巧運用得得心應手；另一方面貼近生活，貼近時代，學習新的表演技巧，制造新的喜劇包袱，每年都給觀眾新的驚喜，每年都會為當年的流行語奉獻出名言。趙本山的小品何以長盛不衰？“為有源頭活水來”。小沈陽真該向師傅多學習??！一組道理論據(jù)也可以組成對比論證：做大事者，要具備沉穩(wěn)、淡泊、無私欲的品格。（正面闡述道理）諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，心系國家，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。（反面闡述道理）霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，為天下恥笑。文例文例招文復雜與簡單各美其美無論是形式復雜的紀念的習俗、隆重的儀式，還是追求簡單的“斷舍離”、極簡的生活方式，都是一種生活形式的選擇，是為了內(nèi)心的滿足。我認