河北省滄州市語文高二上學期自測試卷及解答參考

河北省滄州市語文高二上學期自測試卷及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1-5題。守望者李華城市的夜幕下，有一盞燈總是比別的燈光更晚熄滅。它位于一條繁忙街道盡頭的一間小屋內(nèi)，窗戶半開，透出微弱卻堅定的光芒。這是一盞屬于老張的燈。老張是這座城市里的一名普通環(huán)衛(wèi)工人，他的工作時間從深夜開始直到黎明前結(jié)束。每天當最后一班地鐵駛離站臺，當喧囂了一天的城市終于沉入夢鄉(xiāng)時，老張便開始了他默默無盡的工作。老張的日常工作就是清掃街道上的垃圾，確保第二天清晨市民們能夠看到一個干凈整潔的城市。這份工作并不輕松，尤其在寒冷的冬夜或是炎炎夏日。但對老張來說，這份工作不僅僅是為了謀生，更是出于一種責任感——他對這座城市的熱愛以及希望它變得更加美好的愿望。有一次，在清理一處街角時，老張發(fā)現(xiàn)了一個被遺棄的嬰兒。那一刻，他毫不猶豫地抱起了孩子，并最終幫助嬰兒找到了一個溫暖的家庭。自那以后，每當夜深人靜之時，老張總會想起那個孩子的笑臉，心中便充滿了溫暖。他知道，盡管自己只是個普通的環(huán)衛(wèi)工人，但只要他還在這里堅守著，這個城市就多了一份守護的力量。隨著時間流逝，老張也漸漸老去，但他從未停止過自己的腳步。他相信，只要還有一個人在這個城市中尋找光明，那么他的守望就有意義。就這樣，日復一日，年復一年，那盞微弱卻堅定的燈光成為了城市夜晚中最特別的存在，它象征著老張對于生活的態(tài)度——無論多么平凡，都有其存在的價值與意義。1.文章開頭提到的老張的燈有什么象征意義？2.老張為什么選擇成為一名環(huán)衛(wèi)工人？3.作者通過老張發(fā)現(xiàn)并救助被遺棄嬰兒的故事想要表達什么？4.“守望者”這一標題反映了老張怎樣的形象？5.結(jié)合全文，請簡要概括本文的主題思想。答案1.老張的燈象征了他在黑夜中堅守崗位的精神，同時也代表了他給這座城市帶來的光明與希望。2.老張選擇成為一名環(huán)衛(wèi)工人不僅是因為需要養(yǎng)家糊口，更重要的是他內(nèi)心深處有著對這座城市深厚的感情，希望通過自己的努力讓城市更加美好。3.這個故事表達了即使是在最不起眼的職業(yè)中，人們也能展現(xiàn)出偉大的人性光輝，傳遞愛與希望。4.“守望者”這個標題反映了老張作為一名環(huán)衛(wèi)工人，同時也是城市守護者的形象。他默默地為城市付出，用自己的行動守望著這座城市。5.本文通過對老張日常工作生活的描述，傳達了一個深刻的主題思想：每個人不論處于何種社會地位，都可以通過自己的方式為社會作出貢獻，平凡之中亦有偉大之處。根據(jù)之前所給的現(xiàn)代文閱讀材料《守望者》，以下是對應(yīng)的問題與答案匯總：1.文章開頭提到的老張的燈有什么象征意義？老張的燈象征了他在黑夜中堅守崗位的精神，同時也代表了他給這座城市帶來的光明與希望。2.老張為什么選擇成為一名環(huán)衛(wèi)工人？老張選擇成為一名環(huán)衛(wèi)工人不僅是因為需要養(yǎng)家糊口，更重要的是他內(nèi)心深處有著對這座城市深厚的感情，希望通過自己的努力讓城市更加美好。3.作者通過老張發(fā)現(xiàn)并救助被遺棄嬰兒的故事想要表達什么？這個故事表達了即使是在最不起眼的職業(yè)中，人們也能展現(xiàn)出偉大的人性光輝，傳遞愛與希望。4.“守望者”這一標題反映了老張怎樣的形象？“守望者”這個標題反映了老張作為一名環(huán)衛(wèi)工人，同時也是城市守護者的形象。他默默地為城市付出，用自己的行動守望著這座城市。5.結(jié)合全文，請簡要概括本文的主題思想。本文通過對老張日常工作生活的描述，傳達了一個深刻的主題思想：每個人不論處于何種社會地位，都可以通過自己的方式為社會作出貢獻，平凡之中亦有偉大之處。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成1-4題。標題：城市的光影城市的夜，是一首無言的詩。當最后一抹夕陽被高樓大廈吞噬殆盡時，萬家燈火便悄然點亮了這座城市的希望與夢想。街道上的霓虹燈閃爍著各種色彩，映照在濕潤的地面上，仿佛一條條彩色的河流在靜靜流淌。行人匆匆的腳步聲與車輛的轟鳴交織在一起，奏響了一曲屬于這個時代的交響樂章。每一個轉(zhuǎn)角處，都有新的故事等待上演；每一扇窗戶背后，都有不同的生活正在上演。而這一切，在月色的籠罩下，變得格外迷人。有人在這里尋找著自己的夢想，有人在這里迷失了方向。但無論如何，這座城市總是在夜晚綻放出最耀眼的光芒，它用自己的方式訴說著一個個關(guān)于成長、關(guān)于夢想的故事……1.文章開頭說“城市的夜，是一首無言的詩”，這句話有何深意？A.表達了作者對城市夜景的喜愛之情。B.暗示城市夜晚雖然喧囂但卻沒有詩意。C.城市夜晚靜謐無聲，猶如一首詩歌。D.夜晚的城市生活豐富多彩，充滿著各種可能。2.“當最后一抹夕陽被高樓大廈吞噬殆盡時”，這里“吞噬殆盡”一詞用得十分巧妙，請問其作用是什么？A.描述了高樓遮擋陽光的景象。B.象征著白天的結(jié)束，夜晚的到來。C.強調(diào)了高樓的高大和城市的現(xiàn)代化。D.表現(xiàn)了夕陽落下的速度之快。3.根據(jù)文章內(nèi)容判斷，“奏響了一曲屬于這個時代的交響樂章”中的“交響樂章”指的是什么？A.現(xiàn)代城市的各種聲音混合在一起的聲音效果。B.一首由作曲家創(chuàng)作的音樂作品。C.城市夜晚獨特的寧靜氣氛。D.城市中人們的忙碌生活節(jié)奏。4.文章最后提到“這座城市總是在夜晚綻放出最耀眼的光芒”，這光芒象征著什么？A.城市燈光的明亮。B.城市經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。C.居民們的生活狀態(tài)。D.夢想與希望的力量?，F(xiàn)在，我會根據(jù)上述閱讀材料來提供參考答案。對于剛才的技術(shù)性錯誤，我們可直接提供答案如下：參考答案：1.1題：D.夜晚的城市生活豐富多彩，充滿著各種可能。2.2題：B.象征著白天的結(jié)束，夜晚的到來。3.3題：A.現(xiàn)代城市的各種聲音混合在一起的聲音效果。4.4題：D.夢想與希望的力量。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成小題?！稁熣f》節(jié)選古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！小題1.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也受：傳授B.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎庸：豈，哪里C.而恥學于師恥：恥辱D.小學而大遺遺：遺漏，忽略答案：C2.下列句子中加點詞的用法，與例句相同的一項是（）例句：吾從而師之A.其下圣人也亦遠矣B.吾師道也C.小學而大遺D.而恥學于師答案：B3.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）A.文章第一段從正面論述了從師學習的重要性，第二段則從反面論述了不從師學習的危害。B.作者認為，從師學習不分貴賤，不分長幼，只要是“道”的所在，就是“師”的所在。C.文章第二段通過三組對比，批評了當時士大夫恥于從師的不良風氣，也表明了自己對從師的看法。D.巫醫(yī)樂師百工之人，不以互相學習為恥，是因為他們社會地位低下，不得不這樣做。答案：D4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人非生而知之者，孰能無惑？譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？（2）今其智乃反不能及，其可怪也歟！譯文：現(xiàn)在士大夫們的智慧竟然反而比不上他們，真是令人奇怪??！5.文章第二段中，作者列舉了幾種對比，請簡要概括其內(nèi)容和作用。答案：作者列舉了三種對比，分別是“古之圣人”與“今之眾人”、“愛其子”與“于其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的對比。通過對比，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，層層深入，論證了從師學習的必要性和重要性。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。水調(diào)歌頭·重上井岡山毛澤東久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。小題1：這首詞上片主要描寫了哪些內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？答案：這首詞的上片主要描寫了作者重返井岡山后的所見所感，描繪了井岡山舊貌換新顏的勃勃生機。通過“千里來尋故地，舊貌變新顏”等句，表達了作者對革命根據(jù)地巨大變化的贊嘆，以及對中國革命事業(yè)蓬勃發(fā)展的喜悅之情。小題2：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”一句運用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？答案：這句詞運用了夸張和象征的修辭手法。夸張地描繪了人類征服宇宙、海洋的壯舉，實際上象征著中國人民征服一切困難的豪情壯志和敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻的頑強斗志。表現(xiàn)了作者豪邁的情懷和堅定的信念，以及對未來充滿信心和希望的樂觀主義精神。五、名句名篇默寫（6分）1.請默寫杜甫《春望》中的下列詩句，并解釋其含義。（3分）>“國破山河在，城春草木深?！闭埾饶瑢懗錾鲜鲈娋?，然后簡要說明這兩句話反映了詩人怎樣的心境以及表達了什么主題思想。答案與解析：1.默寫部分正確答案即為原文：“國破山河在，城春草木深?！苯馕觯哼@兩句出自唐代大詩人杜甫的《春望》，描繪了安史之亂后長安城的荒涼景象。其中，“國破”指的是國家遭受戰(zhàn)亂破壞，“山河在”則表示盡管國家遭受重創(chuàng)，但自然界的山川河流依舊存在，象征著國家的基本框架和文化根基仍然堅固；“城春”是指春天來臨，但是由于戰(zhàn)爭，“草木深”暗示了城里人煙稀少，草木叢生的狀態(tài)。通過這幾句詩，杜甫表達了對國家興衰和個人命運的深切憂慮，同時也透露出一種在逆境中尋求希望的堅韌精神。整首詩通過對比自然界的生機勃勃和人類社會的凋敝，表達了詩人對和平生活的向往以及對國家復興的期盼。這就是本次試卷中的一道名句名篇默寫題目的示例。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從“有”到“無”的哲學老子在《道德經(jīng)》中提出了“有”與“無”的哲學思想，這一思想不僅深刻影響了中國古代哲學，也對現(xiàn)代人的思維方式產(chǎn)生了重要影響。在老子看來，“有”與“無”并非簡單的對立關(guān)系，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。（一）老子說：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！边@段話通過車輪、器皿和房屋三個例子，生動地闡述了“有”與“無”的辯證關(guān)系。車輪由三十根輻條聚集于一個車轂之中，正是因為車轂中間是空的，車輪才能轉(zhuǎn)動，發(fā)揮其運載的功能；器皿由泥土燒制而成，正是因為器皿內(nèi)部是空的，才能盛放物品，發(fā)揮其容納的功能；房屋通過開鑿門窗形成空間，正是因為這些空間的存在，房屋才能供人居住，發(fā)揮其庇護的功能。因此，老子認為，“有”之所以能為人們帶來便利，是因為“無”在其中發(fā)揮了作用。（二）進一步地，老子將“有”與“無”的哲學思想應(yīng)用于社會政治領(lǐng)域。他主張“無為而治”，認為統(tǒng)治者應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，不妄為、不強為，讓社會自行發(fā)展。這種“無為”并非消極不作為，而是強調(diào)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，以最小的干預(yù)達到最大的治理效果。在老子看來，“無為”實際上是一種更高層次的“有為”，因為它能夠避免人為的干擾和破壞，使社會保持和諧穩(wěn)定。（三）此外，老子還從“有”與“無”的哲學思想中引申出了對人生境界的思考。他認為，人生應(yīng)該追求“無”的境界，即超越物質(zhì)世界的束縛，達到心靈的自由與寧靜。這種“無”并非空無所有，而是一種超越世俗、回歸自然的狀態(tài)。在老子看來，只有達到這種境界的人，才能真正領(lǐng)悟生命的真諦，實現(xiàn)人生的價值。題目：閱讀上述材料，完成以下小題。1.下列對文中“有”與“無”關(guān)系的理解，不正確的一項是（）A.“有”與“無”在老子哲學中并非簡單的對立關(guān)系，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。B.老子通過車輪、器皿和房屋的例子，說明“有”之所以能為人們帶來便利，是因為“無”在其中發(fā)揮了作用。C.老子主張的“無為而治”中的“無為”，就是要求統(tǒng)治者完全放棄治理，讓社會自行發(fā)展。D.老子認為，人生應(yīng)該追求“無”的境界，即超越物質(zhì)世界的束縛，達到心靈的自由與寧靜。答案：C2.請簡要分析文中畫線句子“故有之以為利，無之以為用”的含義。答案：這句話的含義是，具體的事物（有）之所以能為人們帶來便利（利），是因為其中空無的部分（無）發(fā)揮了作用（用）。它強調(diào)了“無”在事物功能實現(xiàn)中的重要作用，體現(xiàn)了“有”與“無”的辯證關(guān)系。3.結(jié)合文本，談?wù)勀銓献印盁o為而治”思想的理解。答案：老子的“無為而治”思想主張統(tǒng)治者順應(yīng)自然規(guī)律，不妄為、不強為，讓社會自行發(fā)展。這種“無為”并非消極不作為，而是強調(diào)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，以最小的干預(yù)達到最大的治理效果。它體現(xiàn)了老子對“有”與“無”辯證關(guān)系的深刻理解，認為“無為”實際上是一種更高層次的“有為”，能夠避免人為的干擾和破壞，使社會保持和諧穩(wěn)定。同時，“無為而治”也體現(xiàn)了老子對人生境界的追求，即超越世俗、回歸自然的狀態(tài)。七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成后面的題目。詩與遠方①“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方?！边@句話觸動了很多人的心弦，尤其在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，它如同一股清流，喚醒了人們對美好生活的向往和追求。詩，是心靈的慰藉，是情感的抒發(fā)；遠方，則是夢想的彼岸，是靈魂的歸宿。二者雖無形，卻能給予人無限的力量與希望。②詩，自古以來便是中華文化的瑰寶。從《詩經(jīng)》的淳樸自然，到唐詩的輝煌燦爛，再到宋詞的婉約清新，詩歌以其獨特的魅力，跨越時空的界限，滋養(yǎng)了一代又一代人的心田。它讓我們在喧囂中尋得一片寧靜，在迷茫中找到方向。正如蘇軾所言：“腹有詩書氣自華?！弊x詩，不僅能豐富我們的精神世界，還能提升我們的氣質(zhì)與修養(yǎng)。③而遠方，則是每個人心中的夢想之地。它或許是一個未曾踏足的國度，或許是一片遙不可及的風景，又或許是一種難以言喻的生活狀態(tài)。遠方，總是充滿了未知與神秘，激發(fā)著我們的好奇心與探索欲。它讓我們勇于走出舒適區(qū)，去挑戰(zhàn)自我，去追尋那些看似不可能實現(xiàn)的目標。在追求遠方的過程中，我們學會了堅持與勇敢，也收獲了成長與蛻變。④然而，在現(xiàn)實生活中，詩與遠方似乎總是遙不可及。我們往往被眼前的瑣事所困擾，被生活的壓力所束縛，難以抽身去追求那些看似虛無縹緲的東西。但正是這些看似不可能的夢想與追求，才構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。正如一位哲人所說：“不是所有的魚都會生活在同一片海里?！蔽覀兠總€人都有屬于自己的那片海，那里有我們的詩與遠方。⑤因此，無論生活多么艱難，我們都應(yīng)該保持一顆追求詩與遠方的心。讓詩歌成為我們心靈的燈塔，照亮前行的道路；讓遠方成為我們夢想的翅膀，帶領(lǐng)我們飛向更廣闊的天空。只有這樣，我們才能在紛擾的世界中保持一份清醒與從容，活出自己的精彩與不凡?！绢}目】請結(jié)合文本內(nèi)容，完成以下兩道題目。1.分析文章第①段中“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”這句話在全文中的作用。答案：這句話在全文中起到了提綱挈領(lǐng)的作用，它引出了文章的主題——詩與遠方對于現(xiàn)代人生活的重要性。通過對比“眼前的茍且”與“詩和遠方”，強調(diào)了后者對于人們心靈慰藉和夢想追求的重要性，為后文深入闡述詩與遠方的內(nèi)涵和意義做了鋪墊。2.文章第④段提到“詩與遠方似乎總是遙不可及”，但作者又認為“正是這些看似不可能的夢想與追求，才構(gòu)成了我們豐富多彩的人生”。請結(jié)合你的理解，談?wù)勀銓@一觀點的看法。答案：這一觀點深刻揭示了夢想與追求在人生中的價值。雖然“詩與遠方”在現(xiàn)實中可能顯得遙不可及，但正是這些看似難以觸及的夢想，激發(fā)了我們內(nèi)心的渴望與動力，促使我們不斷挑戰(zhàn)自我、超越極限。在追求夢想的過程中，我們經(jīng)歷了磨礪與成長，體驗了成功與失敗，這些經(jīng)歷共同構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。因此，我們應(yīng)該勇敢地追求自己的夢想與遠方，讓生命因夢想而精彩。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！皶r間是一切財富中最寶貴的財富?！薄聤W弗拉斯多在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們對于時間的感知與利用方式產(chǎn)生了巨大的變化。有人認為，應(yīng)當珍惜每一刻，充分利用時間去追求個人的價值實現(xiàn)；也有人認為，在忙碌之余，適當?shù)姆潘梢彩菍r間的一種合理利用。對此，你有什么看法？要求：1.自選角度，自擬標題；2.文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；3.不得抄襲，不得套作；4.不少于800字。寫作示例：標題：《時間的韻律：忙碌與休憩之間的平衡》時間如同一條無盡的河流，它無聲地流淌，不因任何人而停留。在這條河中，每個人都在努力劃槳，試圖抵達心中的彼岸。然而，在這漫長而又短暫的旅程中，我們