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九年級(jí)第二次適應(yīng)性練習(xí)語(yǔ)文學(xué)科試卷5.8注意事項(xiàng)1.本試卷共8頁(yè),滿分140分,考試時(shí)間120分鐘。2.相信自己是最棒的!答題前,請(qǐng)將姓名、文化考試證號(hào)用0.5毫米黑色字跡簽字筆填寫(xiě)在本卷和答題卡的指定位置。3.答案全部涂、寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本卷上無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡上交。一、積累與運(yùn)用(24分)1.古詩(shī)文默寫(xiě)(1)欲窮千里目,_____________________。(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,_____________________,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(3)_____________________,天與云與山與水,上下一白。(4)望西都,_____________________。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。(5)浮光躍金,_____________________。(6)_____________________,萬(wàn)鐘于我何加焉?。?)范仲淹《漁家傲·秋思》詞中,“_____________________,_____________________”既寫(xiě)出了邊關(guān)將士對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,又抒發(fā)了將士們功業(yè)未成的悵惘之情。(8)《十五從軍征》中更加深刻地表現(xiàn)出老翁孤獨(dú)凄涼的處境和悲痛茫然心情的句子是:_____________________,_____________________。(9)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“_____________________,_____________________”兩句通過(guò)描寫(xiě)茫茫沙漠的惡劣天氣,烘托了詩(shī)人在戰(zhàn)友離別時(shí)的沉重心情,同時(shí)也從側(cè)面反映了軍旅生活的艱辛。2.閱讀甲、乙兩文,根據(jù)要求和語(yǔ)境作答【甲】①在度過(guò)了生命的黃金年華之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能欣然參與的活動(dòng)已為數(shù)不多。除了象棋、填字游戲,幾乎沒(méi)有一種你一個(gè)人就能玩起來(lái)的游戲。但是閱讀就不一樣了,它絲毫不會(huì)讓你有這種(A____________)。②沒(méi)有哪一項(xiàng)活動(dòng)可以像讀書(shū)一樣—-除了針線活,但它并不能平復(fù)你jiāozào()的心情——能隨時(shí)開(kāi)始,隨便讀多久,當(dāng)有人找你時(shí)也可以隨時(shí)擱下。③沒(méi)有其他娛樂(lè)項(xiàng)目比閱讀更省錢了,你在公共圖書(shū)館的那些愉快日子和閱讀liánjià()版圖書(shū)時(shí)的愉快體驗(yàn)正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣能夠?yàn)槟悖˙______________)一座避難所,讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀。【乙】書(shū)房是最見(jiàn)主人心性的處所,是讀書(shū)人放牧思想的田園。自古以來(lái),我國(guó)文人就有用“齋、堂、屋”等給自己的書(shū)房命名的雅號(hào)。王冕一生喜愛(ài)梅花,便為自己的書(shū)房取名“梅花屋”。________________,_______________。清代學(xué)者錢大昕為表明自己堅(jiān)定不移的決心,取《勸學(xué)》篇中“駑馬十駕,功在不舍”之意,把書(shū)齋命名為“十駕齋”。梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命變法維新,當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)憂外患,他臨危受命,遂為自己的書(shū)齋取名“飲冰室”。魯迅先生因支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局誣為“學(xué)匪”,先生針?shù)h相對(duì),索性把書(shū)房“俟堂”更名為“綠林書(shū)屋”。_____________________,_____________________。總之,這場(chǎng)展覽匠心獨(dú)運(yùn),從無(wú)形書(shū)房的精神闡釋,到有形書(shū)房的空間陳設(shè)、都給人以美的享受和智慧的啟迪。(1)(【甲】)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(2)(【甲】)為文中AB處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。困擾困惑筑造鑄造(3)(【乙】)小語(yǔ)不小心把畫(huà)線句子記錄成了病句,請(qǐng)幫他修改過(guò)來(lái)。(4)(【乙】)小語(yǔ)在記錄橫線處的四個(gè)句子時(shí)把順序弄亂了,請(qǐng)幫他選出順序排列正確的一項(xiàng)()①以喜愛(ài)之物命名的齋號(hào)②則表現(xiàn)了主人的品格與追求③以所寄情志命名的齋號(hào)④顯示了主人的興趣愛(ài)好A.①②③④ B.③④①② C.①④③② D.③②①④3.下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織編寫(xiě)的志人小說(shuō)集,《史記》是司馬遷撰寫(xiě)的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,吳承恩的《西游記》是神魔小說(shuō),魯迅的《朝花夕拾》是散文集,凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō)??鬃樱?,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉人的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》即是記錄孔子言行的書(shū),其中包含了許多成語(yǔ)、格言、警句。B.小福子善良、堅(jiān)韌,老舍先生并沒(méi)有將她視為墮落者,不讓弟弟餓死的信念支撐著她默默忍受非人的對(duì)待,這一壯舉閃爍著人情美和人性美的光輝;簡(jiǎn)·愛(ài)天性善良,熱愛(ài)自由,在陷入壓迫和暴力的時(shí)候,始終不放棄反抗,為了自由、平等而努力奮斗。奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公,這篇小說(shuō)緊扣“變”字,刻畫(huà)了沙皇忠實(shí)走狗的丑惡嘴臉,揭露了社會(huì)的黑暗腐朽。宋詞標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就,我們學(xué)過(guò)不少宋代詞人的詞作?!皾O家傲”“浣溪沙”“破陣子”“山坡羊”等都是詞牌名。C.《紅樓夢(mèng)》中的“清客”是指在豪富家?guī)烷e湊趣的人。而魯迅先生筆下的長(zhǎng)媽媽是一位沒(méi)有文化,粗俗好事,無(wú)知愚昧,但是對(duì)生活有著美好希望,純樸、善良、真誠(chéng),關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子的人,從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。這一人物在《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》中都有所出現(xiàn)。D.《江城子·密州出獵》是蘇軾晚期豪放派作品之.,通過(guò)圍獵的壯觀情景,抒發(fā)了詞人的愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)雄心。話劇劇本主要由人物對(duì)話組成,有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。教材中《屈原(節(jié)選)》即以屈原的獨(dú)白為主體,《屈原》是多幕劇。而《天下第一樓(節(jié)選)》則由眾多人物的對(duì)話構(gòu)成,《天下第一樓》是獨(dú)幕劇?!肮鲁Wx書(shū)”中的“孤”是古時(shí)王侯的自稱:“布衣之怒”中的“布衣”指平民;“黃發(fā)垂髫”中的“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩。二、閱讀(56分)(一)(16分)閱讀文言文,完成各題?;搓幒铐n信始為布衣時(shí),貧,釣于城下,諸母漂。有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母?!蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允?,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!”淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳?!北娙柚唬骸靶拍芩?,刺我;不能死,出我胯下?!庇谑切攀煲曋?,俯出胯下,匍匐。市人皆笑信,以為怯。及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾下,無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢。未得知名,為連敖①。坐法當(dāng)斬,其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見(jiàn)滕公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語(yǔ),大悅之。言于上,上拜為治粟都尉,上未之奇也。信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何來(lái)謁上。上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:"臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬?若所追者誰(shuí)?”何曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追。追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中無(wú)所事信必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王曰:“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。”王曰:“吾為公以為將。”何曰:“雖為將,信必不留?!蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ!焙卧唬骸靶疑?!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將,如呼小兒耳,此乃信所以去也王必欲拜之,擇良日齋戒,設(shè)壇場(chǎng)具禮,乃可耳。”王許之。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)【注釋】①連敖:接待客人的低級(jí)官員。4.用斜線“/”給下面句子斷句。(限二處)王必欲長(zhǎng)王漢中無(wú)所事信必欲爭(zhēng)天下5.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①若雖長(zhǎng)大()②項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽()③于是信熟視之()④滕公奇其言()6.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①信數(shù)與蕭何語(yǔ)②珠可歷歷數(shù)也B.①安能郁郁久居此乎②安求其能千里也C.①不能用,信終亡耳②身亡所寄D.①王素慢無(wú)禮②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①大丈夫不能自食,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎?、谛哦群蔚纫褦?shù)言上,上不我用,即亡。8.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.韓信做平民時(shí),生活貧窮,一個(gè)漂洗絲綿的大娘見(jiàn)他饑餓不堪,拿飯給他吃,一連幾十天,直到漂洗完畢,韓信大為感激。B.滕公與蕭何都是發(fā)現(xiàn)賞識(shí)韓信的伯樂(lè)。滕公救了韓信--命,蕭何追回逃亡的韓信,又都極力推薦,使韓信得到漢王的重用。C.韓信先投奔楚軍,追隨項(xiàng)梁,后歸順漢軍,都只是擔(dān)任低級(jí)職務(wù),難以得到施展才能的機(jī)會(huì),在漢軍中更是差點(diǎn)掉了腦袋。D.淮陰市中一個(gè)年輕屠戶看不起韓信,說(shuō)他人高馬大,佩帶刀劍,實(shí)際內(nèi)心懦弱,還讓韓信承受胯下之辱,被全市的人恥笑。(一)(5分)閱讀古代詩(shī)歌,完成各題。宴詞①王之渙長(zhǎng)堤春水綠悠悠,畎②入漳河一道流。莫聽(tīng)聲聲催去棹③,桃溪淺處不勝舟。【注釋】①宴詞:宴會(huì)上所作。②畎(quǎn):田間小溝。③催去棹(zhào):催促船兒離開(kāi)。棹,長(zhǎng)船槳。9.這是一首寫(xiě)“離愁”的送別詩(shī),詩(shī)中一個(gè)“____________”字點(diǎn)明春水特色,“悠悠”則暗示了詩(shī)人一片____________的深情。10.如何理解“桃溪淺處不勝舟”,請(qǐng)結(jié)合寫(xiě)作手法作簡(jiǎn)要賞析。(三)(9分)閱讀下列材料,完成各題。材料一:①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的《瀕危語(yǔ)言圖譜》,全世界有7000種語(yǔ)言,其中一半以上的語(yǔ)言將在本世紀(jì)消亡,80%~90%則在未來(lái)的200年滅絕。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度慢得多。②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。③中國(guó)雖然不在語(yǔ)言瀕危的熱點(diǎn)地帶,但中國(guó)社會(huì)科學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言研究所的黃成龍博士介紹說(shuō),中國(guó)有129種語(yǔ)言,其中一半以上的活力都很低,至少二三十種語(yǔ)言處于瀕危狀態(tài),比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)、中部的土家語(yǔ)等。材料二:美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬孫森林被砍伐,人們會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法去阻止,因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜精細(xì)的人類財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)可能性,無(wú)限的搭配可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑更偉大?!闭Z(yǔ)言的死亡通常有兩種方式:第一,說(shuō)這種語(yǔ)言的人消失了;第二,說(shuō)這種語(yǔ)言的人放棄了自己的母語(yǔ),轉(zhuǎn)而使用另一種語(yǔ)言。過(guò)去200年間,殖民主義是最大的破壞者,歐洲殖民者在澳大利亞消滅了150多種土著語(yǔ)言,在北美掃蕩了300多種土著語(yǔ)言;現(xiàn)在則是全球化,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的壓力逼迫人們從村莊搬到城市,他們的母語(yǔ)時(shí)時(shí)處在強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的壓制之下。材料三:據(jù)統(tǒng)計(jì),世界80%的人口講83種主要語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,沒(méi)有字典,沒(méi)有書(shū),你在任何圖書(shū)館或者數(shù)據(jù)庫(kù)里都找不到它們的資料。一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此尤其脆弱。當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言,同時(shí)也失去這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、海洋生物、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、神話、音樂(lè),以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,哈里森教授把這些統(tǒng)稱為“人類知識(shí)庫(kù)”。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德,在去世之前談到她對(duì)于這個(gè)世界最大的憂慮:“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里?!被蛟S,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí)而是我們?cè)谀骋粋€(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。11.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)有129種語(yǔ)言,其中一半的活力都很低。B.語(yǔ)言消亡的速度比動(dòng)植物的滅絕速度慢得多。C.材料一的第③段運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了語(yǔ)言的瀕?,F(xiàn)象。D.世界80%的人口講83種主要語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,從未有過(guò)文字的記載。12.材料二“語(yǔ)言的死亡通常有兩種方式”一句中的“通?!币辉~能否去掉,為什么?13.結(jié)合材料二、三,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)語(yǔ)言消亡的危害有哪些?14.當(dāng)前學(xué)術(shù)界已經(jīng)意識(shí)到了瀕危語(yǔ)言問(wèn)題的重要性,積極倡導(dǎo)各國(guó)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)本國(guó)語(yǔ)言,尤其是瀕危語(yǔ)言加以關(guān)注:并采取具體的行動(dòng)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行保存。在這方面,你有哪些建議?(四)(12分)閱讀散文,完成下面小題。新綠胡竹峰①時(shí)令一節(jié)節(jié)過(guò)。雨水、驚蟄、春分,待到清明,窗外徹底亮了,天清地明,景物如詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)。②清明時(shí)節(jié)雨紛紛,好像天氣真應(yīng)了詩(shī)句一般。人在雨中,望著煙籠遠(yuǎn)樹(shù),景致更妙。雨飄在庭院,飄在池塘,飄在田壟,飄在坡地,也飄在人的頭面。連下三天雨,半夜有鯉魚(yú)躍上溪頭淺灘。涼月如眉,掛在水灣的柳梢上。③柳梢風(fēng)味最好,絲絲絳絳長(zhǎng)長(zhǎng)短短,煥然一樹(shù)新綠。微風(fēng)徐徐,正是放風(fēng)箏的好日子,終日有紙鳶在天上飛著,高高低低。女孩子穿上春衫,布袖飄搖,韶華勝極。④不獨(dú)人物鮮活如此,屋前彎彎繞繞幾條田埂,也若游蛇一般。田里關(guān)有淺淺一洼水,遠(yuǎn)看如鏡,映得云白、山綠、樹(shù)翠。田邊有山,不甚高大,卻青蔥莫名,從山崗綠到嶺腳。⑤清明前后的菜畦,一脈新生。豌豆灌莢了,像是長(zhǎng)滿一地綠月,摘回來(lái)烹熟,風(fēng)味大佳。韭菜尤好,有種香甜。古人說(shuō)蔬食以春韭秋菘滋味最勝,這是知味之言,也是經(jīng)驗(yàn)之談。韭菜清炒,或炒雞蛋,都有春鮮美味。⑥每年清明前后,鄉(xiāng)野風(fēng)味撓心,遂從都市繁華中逃離,去那桑蔭稠密、禽烏幽雅的鄉(xiāng)下住幾日。一碟青菜,一碗泥螺。喝點(diǎn)新茶,無(wú)需飲酒,乘著山風(fēng),竟也微感酸然。然后在天清氣明的春日夜里,看月亮升上山來(lái),夢(mèng)也做得清明。⑦窗口一亮,人就醒了。醒得更早的是采茶人。清明時(shí)節(jié)的茶最珍貴,可以補(bǔ)貼家用,鄉(xiāng)人舍不得自家喝。綠芽近半寸長(zhǎng)時(shí),不論天晴下雨,人總要去采茶。我小時(shí)候偶爾也去,人與茶樹(shù)一般高,一葉葉摘下,半天剛剛蓋住籮底。采茶雨天多有不便,連日晴空,也覺(jué)得辛苦。從此知道生活不易,一口熱飯滾湯要從勞作中來(lái)。至今對(duì)茶有愛(ài)意也有敬意。⑧茶摘回來(lái)即攤晾在檐頭麻下堂前寬敝處,碧綠綠一地,讓人心生歡喜。⑨谷雨后,芭蕉葉大梔子肥,茶葉也粗大了,這時(shí)農(nóng)人才去摘一些回來(lái)自己喝。那時(shí)候的茶,苦,且味道生澀,勞作時(shí)倒是格外解渴。⑩母親做茶,總在夜里。屋外,風(fēng)吹田野,蛙聲很熱鬧,蟲(chóng)鳴更熱鬧。冬日糊上的窗紙,殘損大半,炒過(guò)的青茶在砧板上,揉搓成緊緊一團(tuán),碧綠的汁液滲出來(lái),一股股香氣透過(guò)窗紙,在山村飄蕩。茶葉攤放一夜,才干爽爽收進(jìn)鐵桶,密封得緊緊的,以免走氣。?清明時(shí),地氣升騰,茶見(jiàn)天長(zhǎng),農(nóng)人三兩天就要去一次茶園。野草越長(zhǎng)越高,蒲公英冠毛結(jié)成絨球隨風(fēng)飄灑,薺菜也老得開(kāi)了花。牛終于不用嚼棚里的干稻禾,每日早晨可以吃大把鮮草。午后,有牧人牽它上山,山林里茅草遮身,牛兒吃得肚皮渾圓。山地陰涼,草淺處可臥可眠可立可坐,滿滿山野之氣。?光陰流轉(zhuǎn),四季時(shí)序輪番。清明時(shí)節(jié)鄉(xiāng)野,遍地莊稼,一片翠綠,一片祥和。近年來(lái),鄉(xiāng)農(nóng)造屋早已不用土窯磚瓦,不廢柴火,幾年里養(yǎng)得山林茂盛繁密。?天地日月清明,人世也安定清明。春陽(yáng)流水與畈上新綠有遠(yuǎn)意,水聲經(jīng)流不息。春天凝在花紅葉綠里,溪澗池塘漲滿水,積蓄自然之力。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月4日,有刪改)15.文章第一自然段寫(xiě)待到清明時(shí)節(jié),“景物有詩(shī),詩(shī)中如畫(huà)”,文中又有哪些如畫(huà)的景物呢,請(qǐng)你根據(jù)示例完成下列橫線上的內(nèi)容。煙籠遠(yuǎn)樹(shù)——涼月如眉——___________——____________——水洼如鏡16.品析語(yǔ)言。(1)雨飄在庭院,飄在池塘,飄在田壟,飄在坡地,也飄在人的頭面。(從詞語(yǔ)的角度)(2)豌豆灌莢了,像是長(zhǎng)滿一地綠月,摘回來(lái)烹熟,風(fēng)味大佳。(從修辭的角度)17.你如何理解文章第⑦段“至今對(duì)茶有愛(ài)意也有敬意”這句話?18.請(qǐng)對(duì)文章的第?段進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。(五)名著閱讀。(14分)19.閱讀下面的片段,回答問(wèn)題?!跋壬鷤儯夷軌蛘f(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。我本可以在我們初次見(jiàn)面的時(shí)候就跟你們交談的;但是,我想先認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)你們,然后再考慮考慮。你們用四種語(yǔ)言講的故事,內(nèi)容絕對(duì)相似,使我確信了你們的身份?!薄按蠛>褪且磺?!它覆蓋了地球的十分之七的表面,大海呼出的氣息純凈、健康。大海廣闊無(wú)垠,人在這里不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)樗杏X(jué)得到周圍涌動(dòng)著的生命。大海只是一種超自然而又神奇的生命載體,它只是運(yùn)動(dòng),是愛(ài),像你們的一位詩(shī)人說(shuō)的,是無(wú)垠的生命。實(shí)際上,教授先生,大自然的三界都展現(xiàn)在這里:礦物界、植物界和動(dòng)物界。動(dòng)物界在這里更是具有廣泛的代表性,有四個(gè)植蟲(chóng)群,有三個(gè)綱的節(jié)肢動(dòng)物,有五個(gè)綱的軟體動(dòng)物,有三個(gè)綱的脊椎動(dòng)物,即哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物和成群的魚(yú)。魚(yú)是動(dòng)物中種類最多的,總數(shù)為一萬(wàn)三千多種,其中在淡水中出現(xiàn)的只有十分之一。大海是大自然的一座寶庫(kù)??梢哉f(shuō),地球上先有的是大海,地球自大海始,誰(shuí)又敢說(shuō)它不會(huì)最終歸于海洋呢!”(1)《海底兩萬(wàn)里》的作者是______________。結(jié)合片段中尼摩船長(zhǎng)的話,可以看出他是一個(gè)_______________的人。(2)真、善、仁、愛(ài)是人性美的重要因素。請(qǐng)從《朝花夕拾》《紅星照耀中國(guó)》《海底兩萬(wàn)里》中選擇兩個(gè)人物(出自不同作品),結(jié)合原著內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他們身上體現(xiàn)了哪一種共同的人性美。(100字左右)20.閱讀名著選段,完成下列小題。選段一:數(shù)月之后,忽一日A來(lái)對(duì)宋公明說(shuō)道:“灑家有個(gè)相識(shí),李忠兄弟也曾認(rèn)的。見(jiàn)在華州華陰縣少華山上,和那一個(gè)神機(jī)軍師朱武,又有一個(gè)跳潤(rùn)虎陳達(dá),一個(gè)白花蛇楊春,四個(gè)在那里聚義。灑家常常思念他。昔日在瓦罐寺救助灑家恩念,不曾有忘。今灑家要去那里探望他一遭,就取他四個(gè)同來(lái)入伙,未知尊意如何?”宋江道:“我也曾聞得B大名。若得吾師去請(qǐng)他來(lái)最好。然是如此,不可獨(dú)自去,可煩武松兄弟相伴走一遭。他是行者,一般出家人,正好同行。”武松應(yīng)道:“我和師父去?!碑?dāng)日便收拾腰包行李擲頭笠,只做禪和子打扮;武松妝做隨侍行者。兩個(gè)相辭了眾頭領(lǐng)下山,過(guò)了金沙灘,曉行夜住,不止一日,來(lái)到華州華陰縣界,徑投少華山來(lái)。選段二:A聽(tīng)了道:“這撮鳥(niǎo)敢如此無(wú)禮!倒恁么利害!灑家與你結(jié)果了那廝!”朱武道:“且請(qǐng)二位到寨里商議?!币恍形鍌€(gè)頭領(lǐng),都到少華山寨中坐下,便叫王義見(jiàn)A、武松,訴說(shuō)賀太守貪酷害民,強(qiáng)占良家女子。朱武等一面殺牛宰馬,管待A、武松。飲筵間,A道:“賀太守那廝好沒(méi)道理!我明
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