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文檔簡介

《生態(tài)人類學》全冊配套完整課件3

第一章生計方式民族學上所說的生計方式,就是指人們獲得食物的方式。迄今為止人類已經發(fā)展出五種生計方式:狩獵采集、初級農業(yè)、畜牧業(yè)、集約農業(yè)(精耕農業(yè))、工業(yè)化謀食方式。第一節(jié)狩獵采集依靠自然存在的資源獲取食物的生計技術。南非布須曼人、澳大利亞土著居民、北極地區(qū)愛斯基摩人、中非及東南亞的少數居民

第二節(jié)初級農業(yè)初級農業(yè):用比較簡單的工具和方法對一切作物進行的栽培。初級農業(yè)有兩種類型:粗放或游動耕作為主的初級農業(yè);以木本植物為主的初級農業(yè)。薩摩亞人

初級農業(yè)社會的一般特征:

a、初級農業(yè)的工具和技術比較簡單,完全依靠自然來恢復土壤肥力;

b、初級農業(yè)社會在同一面積的土地上得到的食物要比狩獵采集者多,因而它的人口更多,密度更大;

c、生活方式一般是定居的,在主要依靠木本植物的地方還會有永久的村落;

d、出現了社會差別的萌芽。有些人可能是業(yè)余手工業(yè)者或業(yè)余首領,社會上的某些成員可能有高于其他成員的地位。

第三節(jié)集約農業(yè)是指采用技術手段(灌溉、施肥、輪換耕作)來保證土地能夠長期使用的農業(yè)方式。集約農業(yè)可能會產生或存在集鎮(zhèn)和城市;手工業(yè)專業(yè)化程度更高;政治組織更復雜,貧富懸殊和權利差別也更大;在這樣的社會中,婦女對生計的貢獻一般要比在初級農業(yè)中小。

第四節(jié)畜牧業(yè)畜牧業(yè)是一種以飼養(yǎng)大群動物為主的食物生產技術。它通常出現在降雨量低的地區(qū)?;蛘哒f不利于農業(yè)生產的地區(qū)。畜牧業(yè)社會也可以分成不同的類型,如游牧、半游牧、定居的畜牧業(yè)等。其中完全的游牧社會現在僅在中亞、非洲及北極圈內有分布。拉普蘭人是對生活在北歐拉普蘭地區(qū)的人的稱呼,其自稱撒米Sami人

第五節(jié)生計方式多樣化的原因普雷斯頓.詹姆斯(PrestonJames)的地理分類干燥地帶、熱帶雨林地帶、地中海灌木林地帶、混交林地帶、草原地帶、北方森林地帶、極地、山地。決定生計方式多樣化的原因主要有兩個:1.技術發(fā)展水平;2.環(huán)境。

第六節(jié)食物生產的產生和傳播生計方式的轉變是人們的一種被動選擇。造成生計方式轉變的不得已的原因,就是食物短缺。人類學概況

云南財經大學李文睿第一章文化人類學概述一、人類學的一般內涵二、文化人類學的概念一、人類學的一般內涵1、人類學的起源2、人類學的含義3、人類學的范圍1、人類學的起源人類學(Anthropology)這個概念很早就已經存在,它來源于希臘文,是由“Anthropos”與“l(fā)ogy”構成。正式的、經常性的使用這個詞開始于16世紀的拉丁文。當時,這個詞表示“與人體結構”有關。學術界普遍認為,按照英國人類學家A·C·哈登的看法,第一次出現“人類學”這個詞的著作是馬格納斯·亨德特(MagnusHundt)在1501年出版的《人類是萬物之靈》中。17世紀,人類學開始出現在英語世界。從19世紀開始,人類學有了長足發(fā)展,表現在定義的規(guī)范、研究內容的廣泛以及研究方法論的逐步確立等等。 返回2、人類學的含義人類學或人類特征史,應當分為兩類:一是心理學,即關于理性靈魂的本性的討論;二是解剖學,以此來揭示人體結構或構造。1822年,英國百科全書認為,人類學是“關于人類自然特性的研究”,其后,人們總是認為人類學是專門研究人類軀體的科學。1876年多賓諾(Topinard)在《人類學》中指出:“人類學是自然史的一部分,是研究人類和人類種族的學問。”美國人類學家威斯勒(C.Wissler)認為,人類學是一門科學,它努力于歷史所不及的地方,目的在于重新發(fā)現人類的起源以及“史前時代”(prehistoricera)的變化境遇(varyingfortune)布朗在《社會人類學方法》(山東人民出版社,1988.110.)中指出,社會人類學“對各種不同類型的社會進行系統(tǒng)比較,特別注意那些原始的、野蠻的或沒有文字民族以及更自然的社會形式的一門關于人類社會本質的調查的學科?!庇鴤惗卮髮W馬林諾夫斯基(B.Malinowski)認為,人類學是“研究人類及其在各種發(fā)展程度中的文化的科學,包括人的軀體、種族差異、文明、社會構造以及環(huán)境對于心靈的反應。”人類學“包括交叉文化研究和進化論研究,即研究他們的軀體和文化的各個方面,從他們的牙齒如何形成到他們如何獲取食物、建造房屋以及撫養(yǎng)兒童等。”(貝茨.文化演進與人類行為,遼寧人民出版社,1988.4.)人類學是一門試圖通過科學的方法來回答關于人類自身一系列問題的科學。它是從各個方面綜合地考察人類、研究人類的生物性及其文化的發(fā)生、進化和當代的變異。返回3、人類學的范圍一般認為,人類學分為:體質人類學(physicalanthropology)和文化人類學(culturalanthropology)。體質人類學=生物人類學。就是把人類的過去和現在作為一種生物現象來研究的人類學分支學科。主要包括:第一,人類的產生和進化問題;第二,當代人類在生物性上的差異以及原因問題。文化人類學的分支文化人類學考古學語言人類學民族學(社會文化人類學)返回二、文化人類學的概念1、文化人類學的發(fā)展歷程2、文化人類學的定義3、研究方法4、文化人類學與其他學科的關系1、文化人類學的發(fā)展歷程萌芽階段:古希臘時代,以亞里士多德為代表。發(fā)展階段:17-18世紀是文化人類學的發(fā)展階段,產生了一些人類學思想:現代階段:19世紀以來,以弗雷澤、布朗、哈登等人為代表,后又產生了一大批著名的人類學家。發(fā)展階段一些重要的人類學思想法國的J.F.拉菲托(1670—1740)。他在1704年《美洲野蠻人風俗與遠古風俗之比較》一書中比較了土著部落的風俗習慣、社會制度、宗教信仰等,并與有文字記載的遠古的土著部落進行了比較,以此來解釋印第安人的奇風異俗;意大利的維柯(G.B.Vico,1688—1744)在《新科學》中指出,使人成為人的就是文化;亨利·霍姆(HeneryHome,1696—1782)的思想。亨利·霍姆在《人類簡史》中曾經收集了世界各地的人類學資料,為人類學的發(fā)展提供了條件;返回2、文化人類學的定義(1)文化:“文化”在中國古籍中是指對人的教化。在西方,文化原指農耕和對植物的栽培,文藝復興后,把對人的教化稱為文化。文化是人類社會特有的現象,沒有文化就沒有社會。把文化當作專門的研究對象始于法國人克萊姆。第一個給文化下定義的是人類學家愛德華?泰勒:“文化或文明是一個復雜的總體,她包括知識、信仰、藝術、倫理道德、法律、風俗以及作為一個社會成員的個人通過學習獲得的任何其他能力和習慣”。文化不包括物質因素,只包括精神因素。德國學者普芬多夫的文化定義:文化是社會人的活動所創(chuàng)造的東西和有賴于任何社會生活而存在的東西的總和。文化既包括物質因素,也包括非物質因素。文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在勞動中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,它包括物質文化和非物質文化兩部分。物質文化指人類創(chuàng)造并賦予意義的全部制品或者說有形物品。狹義的文化則是專指人類所創(chuàng)造的精神財富的總和。(2)文化人類學1901年,美國考古學家W.H.霍姆斯創(chuàng)用這一專稱,旨在研究人類的文化史,以區(qū)別于研究人類自然史的體質人類學(physicalan-thropology)。在英國稱為社會人類學(socialanthro-pology)。目前西方有把二者合并為社會文化人類學(so-cioculturalanthropology)的趨勢。文化人類學一詞在使用上存在著狹義和廣義之分。狹義的文化人類學相當于歐洲大陸一些國家所稱的民族學和在英國所稱的社會人類學或社會文化人類學。廣義的文化人類學包含考古學、語言學和民族學三個分支學科??脊艑W的主要任務是,通過發(fā)掘、研究古代人類的物質遺存來復原人類無文字記載時期的社會文化面貌,探討人類文化的起源和演變;語言學主要研究語言與社會環(huán)境、人們的思維方式、民族心理和宗教信仰的關系,同時把語言當作社會文化的一個重要方面,考察它的起源、發(fā)展和演變規(guī)律;民族學則主要研究各民族和各地區(qū)、社區(qū)的文化,比較其異同,分析這種異同的產生原因,認識這種異同存在的意義,揭示人類文化的本質,探討文化的起源和演變規(guī)律。文化人類學:文化人類學就是從物質生產、社會結構、人群組織、風俗習慣、宗教信仰等各個方面,研究整個人類文化的起源、成長、變遷和進化的過程,并且比較各民族、各部族、各國家、各地區(qū)、各社團的文化的相同點和相異點,籍以發(fā)現文化的普遍性以及個別的文化模式,從而總結出社會發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律返回3、研究方法文化人類學的基本研究方法有三種:一為實地參與觀察法(田野調查方法):指對一個社區(qū)所進行的直接和持續(xù)的觀察,這是文化人類學最有特色的研究法。實地參與觀察法是人類學的基本研究方法,它是一種觀察法,其資料來自現實的廣闊天地。這種研究法使得文化人類學家可以既作為參與者又作為觀察者的身份深入到一種文化的內部去觀察這種文化和使用這種文化。P.S完全參與者(completeobserver):是指在實地參與觀察時,研究者或觀察者的身分,與其他人是完全一樣的,被觀察的人并不知道觀察者真實的身份,所以觀察者可以自然地和被觀察者互動。參與者一如觀察者(participantasobserver):研究者可以完全參與整個研究場域或活動的過程,不過需要對被研究對象表明研究者的真實身分;當然,身分的表明可能會影響彼此互動的過程,因而使得原貌失真。觀察者一如參與者:研究者不但表明研究者的身份,同時可以和被研究對象在互動過程中不斷地互動,而不需要有任何借口。完全觀察者:研究者完全從旁觀者的角度與立場,不參與任何研究場域的活動,透過旁觀者的角度,觀察被研究的現象或對象。

全面考察法:采用這種方法,人們在選擇研究一種人類行為時,必須全面考察與之相關聯(lián)的問題。如:一位研究某地區(qū)經濟發(fā)展的人類學家會發(fā)現,要想對這一地區(qū)經濟變化的過程進行全面的描述,就必須探討禮儀的始末以及家庭關系的問題。比較法:比較法在文化人類學的研究中無時無刻不在使用。返回4、文化人類學與其他學科的關系(1)文化人類學與社會學他們的根本區(qū)別體現在文化與社會這兩個概念的差異上。社會學研究側重于研究人與人、群體與群體、個人與群體之間的關系。而文化人類學則側重于研究人與群體的行為。這兩大學科研究內容和方法的差別越來越小,現代社會學的發(fā)展日益重視文化問題的研究,而文化人類學則開始更多地研究社會問題。(2)文化人類學與歷史學文化人類學在某種意義上是人類文化史的研究,它追溯人類起源及其發(fā)展的整個歷史,因此文化人類學與歷史學有著千絲萬縷的聯(lián)系。文化人類學與歷史學的主要區(qū)別可以概括為:

歷史學的對象往往偏重特殊性;而文化人類學是關于全人類生活形式的比較研究,側重于普遍性。歷史學注重事件和人物的記載,其研究有時極為詳盡和具體;文化人類學則注重文化規(guī)范的研究,視野很少局限于某件事或某個人,比較抽象。歷史學涉及的領域極廣,甚至細到某個顯赫人物的浪漫史;而文化人類學則研究史前社會和當代文化,試圖探尋社會間文化差異的根源。

從研究內容上看,歷史學和文化人類學的相同點遠多于不同點。而且從發(fā)展趨勢上看,歷史學正愈來愈從局部事件的研究向政治史、經濟史、思想史及至更為綜合的文化史方向發(fā)展。歷史學的文化意識逐漸增強使之與文化人類學愈來愈接近。因此,在近期內,歷史學與文化人類學之間最顯著的差異仍在研究方法上:歷史學工作者研究歷史,主要是靠歷史記載和文獻資料,他們對于時間先后順序等問題,非常重視。而文化人類學的研究方法則主要是文化人類學家親自到研究的地方去觀察、訪問和直接參與各種文化活動。根據現有的活的事實、情況和情節(jié),盡可能地記錄、保存下來,然后再用各種方法和技術,進行分析、比較和研究,并得出理論評價。簡言之,歷史學是研究“文化化石”,文化人類學是研究“活的文化化石”。人類學學科及其研究對象

目錄一、人類學定義和研究對象二、人類學的分支三、人類學的特點及方法四、人類學者五、人類學的基本理論一、人類學的定義和研究對象Anthropology=人類學全面研究人及其文化的學科體質/生物性社會與文化語言歷史范疇二、人類學的四大傳統(tǒng)分支體質人類學古人類學:人的出現及進化現代人類的生物性差異考古學史前考古學:研究文字系統(tǒng)出現之前的社會歷史考古學:語言學研究語言與文化相互關系的學科社會/文化人類學(民族學)文化人類學:研究人類社會中的行為、信仰、習慣和社會組織的科學。關于“文化”:生計、社會制度、觀念意識形態(tài)(宗教信仰)、感情等。關于“社會”:結構、組織、關系及活動文化與社會的關系:可視為人類兩個同等重要且密不可分的系統(tǒng)的統(tǒng)一體。(格爾茨)應用人類學三、人類學的基本原則及研究方法基本原則普同論:世界上現存所有的人類都是同一屬性,任何一人群都不比其他人群更為進化。全貌論:給出一個“局內的”關于社會文化的全貌圖景。整合論:強調事物之間的關聯(lián)性,整體性。適應論:人類和受周圍環(huán)境的影響和制約(即人類的生存在于適應環(huán)境)。文化相對論:每一種文化都有其獨創(chuàng)性和充分價值,一切文化都是相對的,平等的。三、人類學的基本原則及研究方法人類學研究者的位置主位(emic)與客位(etic):主位指披調查者自己對事物的看法、分類和解釋;客位指調查人員等外來者對事物的看法、分類和解釋。對同一事物,兩者看法可以截然不同。人類學者:不干預,不干擾研究對象的事務和生活;不給對方帶來危害;客觀公正地記錄,反映情況;田野調查時論文的源泉。等等。三、人類學的基本原則及研究方法研究方法(以民族志為例)文獻收集整理、梳理——對所研究的人、地和問題有一個總體的先期認識。田野調查調查前的準備:資料、調查提綱、調查工具、人員組織等調查中:原則、道德、調查提綱、方法調查后整理及編撰撰寫論文(或專著)回到田野(人類學的應用與實踐)——如此反復。四、人類學者要求:身體健壯、甘于寂寞、受過專業(yè)訓練、操守學科道德、心緒平靜。工作地點:研究機構、田野挑戰(zhàn):長期異地作業(yè)、需要適應不同的生活和工作環(huán)境,任何條件下工作,有時會有危險。收獲:耐心、與不同人及環(huán)境全天候打交道的能力、較為全面和縝密的思維能力、對人和文化的寬容和理解。未來的實踐者五、非專業(yè)者的素養(yǎng)要求一定的訓練一定的意識一定的能力一定的準備六、人類學分支學科經濟人類學生態(tài)人類學語言人類學宗教人類學教育人類學歷史人類學醫(yī)學人類學影視人類學都市人類學應用人類學等等等等……人類學視野中的文化概念云南財經大學社會與經濟行為研究中心李文睿內容提要人類學的文化概念什么是文化變遷人類學對文化變遷的研究文化變遷的過程人類學文化變遷研究與經濟的關系一、人類學的文化概念1、經典的文化概念:由英國人類學家愛德華.泰勒在1871年提出:文化是一個復合的整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。一、人類學的文化概念2、文化的構成:物質文化技術系統(tǒng)文化適應的結果1、工具①調節(jié)溫度(居所、衣服)2、技術①運用能量的技術②供應食物水(采集、漁獵)②獲食技術③交通,物體的運輸④通訊,消息的傳遞3、醫(yī)療技術4、器具的制作技術(編織、冶金、制陶)

制度文化社會系統(tǒng)∶政治制度社會制度親屬制度文化適應的機制1、人的類別∶社會、親屬、性別、年齡、職業(yè)等角色2、群體的類別∶居住群體、親屬群體、等級群體3、社會組織心理文化觀念系統(tǒng)文化適應的策略

1、信念系統(tǒng)∶宇宙觀、權威觀、財產觀、文化內含2、價值系統(tǒng)∶估價、道德、審美、文化精神3、宗教系統(tǒng)一、人類學的文化概念3、文化的特性:文化是共享的文化是整合的文化是基于象征的文化是習得的二、什么是文化變遷文化作為人類適應自然、改造自然、解決人類生存問題的手段,具有兩個特性,即文化的穩(wěn)定性和變異性。文化變遷指文化內容與文化結構的變化。二、什么是文化變遷文化變遷可能是緩慢的,發(fā)生在較長時間內,也可能是迅速的,發(fā)生在相對簡短的時光中。外部和內部的原因都可能帶來文化的變遷。三、人類學對文化變遷的研究1、古典進化論關注的是人類文化發(fā)展的普遍規(guī)律認為人類文化普遍地由低級向高級、由簡單向復雜發(fā)展進化,形成一個發(fā)展順序忽視了不同族群之間的文化接觸,以及正在發(fā)生的文化變遷。古典進化論對考古學的影響三、人類學對文化變遷的研究2、傳播學派側重于進化論所忽略的文化在地理、空間上的變異,著重研究文化的橫向散布認為文化的變遷過程就是傳播過程,文化主要在傳播過程中發(fā)生變遷忽視人類創(chuàng)造文化的能力,對文化變遷的過程和傳播時間的先后缺乏解釋力傳播學派對考古學的影響三、人類學對文化變遷的研究3、結構功能論關注于文化功能的變化、消失與替代,同時還提倡基于田野調查的文化變遷研究實證主義的研究,關注的是社會現實其核心是文化各個部分的功能如何維持這個系統(tǒng)的均衡和穩(wěn)定。三、人類學對文化變遷的研究4、歷史學派強調每個民族歷史和文化的特殊性,這種特殊性取決于文化內部的發(fā)展和外部的影響強調傳播,但反對極端的傳播論,關注文化的函化著重關注印第安人與白人文化接觸所引起的變遷強調從細致的田野調查中觀察文化變遷的過程三、人類學對文化變遷的研究5、新進化論與古典進化論一致,認為人類文化存在著進化的趨勢但他們對人類社會文化進化原因和方式的解釋有所不同懷特:能量學說斯圖爾德:多線進化和文化生態(tài)學三、人類學對文化變遷的研究6、全球化和現代化研究今天的文化變遷研究已經不能以學派來劃分,所要尋求的也不是人類文化變遷的普遍規(guī)律文化變遷研究被納入到全球化與現代化的視野中,在各個學術領域以不同的面貌出現本土文化(localculture)在全球化和現代化進程中出現的喪失、保留、改變、反抗等應對措施是人類學家普遍關心的問題全球化和現代化帶來的“權力”和“經濟”問題成為文化變遷研究的切入點四、文化變遷的過程1、變異:在較長的時間內發(fā)生的變遷,指固有的思想和行為模式經過長時間微弱變化的逐漸積累,最終成為本質上全新的東西。四、文化變遷的過程2、發(fā)明與發(fā)現:發(fā)明是指某一團體或某個人發(fā)現某種新的事物、新的工具和新原理,逐漸為人們接受,而為社會所共享;發(fā)現,是使某些已經存在但過去不被人了解的事務變得為人所知的行動。四、文化變遷的過程3、傳播與借用文化傳播是指某種文化因素或文化結構從一個社會向另一個社會或多個社會的轉移和互動。文化傳播包括有意的和無意的。傳播和借用的特點

四、文化變遷的過程4、文化喪失因接受新事物而導致舊事物的喪失,但這種取代并不一定是文明的特征。某些文化雖然喪失,但并沒有被取代,這也與接受一種新事物一樣構成文化的變遷。四、文化變遷的過程5、涵化(acculturation)

涵化意指由不同文化之個人組成的群體,因持久地相互集中的接觸,兩者相互適應、借用,結果造成一方或雙方原有的文化模式發(fā)生了大規(guī)模的變遷。四、文化變遷的過程函化的過程:代換(substiution)附加(addition)綜攝(syncretiran)退化(deculturation)創(chuàng)作(origination)抗拒(resistion)四、文化變遷的過程6、強制變遷經常是來自一個文化之外的力量。殖民主義和征服應用人類學的產生

“文化沖擊”起義和革命引起革命的條件文化革命可以推動技術和社會革命,并且在進程中是難以辨明方向的五、人類學文化變遷研究與經濟的關系經濟研究的對象從本質上講也是文化的一部分環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)

環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的研究內容和任務

什么是生態(tài)學(Ecology)?生態(tài)學的研究對象及分支學科什么是環(huán)境生態(tài)學?生態(tài)學的發(fā)展簡史環(huán)境生態(tài)學前沿生態(tài)學(Ecology)定義生態(tài)學(Ecology)是研究生物與其環(huán)境之間相互關系的科學?!癊cology”來自希臘文“Oikos”(住所,棲息地)和“Logos”(學問,研究),亦即生態(tài)學在創(chuàng)建之初就表達為研究生物有機體與其棲息場所之間相互關系的科學。

上述生態(tài)學的定義是德國生物學家赫克爾(Haeckel,1866)首次提出的。這是生態(tài)學至今最為全面的定義。但是首先使用“Ecology”一詞學者是亨利.索瑞(HenryThoreau,1858)。生態(tài)學研究對象

傳統(tǒng)的生態(tài)學要在有機體(Organism)、種群(Population)、群落(Community)和生態(tài)系統(tǒng)(Ecosystem)水平上探索生命系統(tǒng)的奧秘。因此,生態(tài)學是以生物個體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)甚至是生物圈(Biosphere)作為它的研究對象。

生態(tài)學的層次

分細組器個種群生生

子胞織官體群落態(tài)物

統(tǒng)生態(tài)學的分支

按生命層次:分子(基因)、細胞、器官、個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)、景觀、生物圈和全球生態(tài)學。生物分類:動物、植物、微生物、昆蟲、魚類等;按棲所:淡水、海洋、河口、陸地、森林、草地、荒漠等;邊緣科學:數學生態(tài)學、化學生態(tài)學、進化生態(tài)學、生理生態(tài)學、經濟生態(tài)學、生態(tài)經濟學、環(huán)境生態(tài)學;應用生態(tài)學:農業(yè)、漁業(yè)、污染生態(tài)學等?,F代生態(tài)學時期研究層次上向宏觀和微觀兩極發(fā)展:生態(tài)學的研究層次已囊括了分子、基因、個體直到整個生物圈。研究手段的更新:自計電子儀、同位素示蹤、穩(wěn)定性同位素、“3S”(全球定位系統(tǒng)(GPS)、遙感(RS)與地理信息系統(tǒng)(GIS))、生態(tài)建模,系統(tǒng)論引入生態(tài)學。研究范圍的拓展:結合人類活動對生態(tài)過程的影響,從純自然現象研究擴展到自然-經濟-社會復合系統(tǒng)的研究.環(huán)境生態(tài)學發(fā)展趨勢:從靜態(tài)的結構研究到動態(tài)的功能研究;從描述現狀的定性研究到預報未來的定量研究;野外調查和室內實驗相結合;宏觀研究和微觀研究相結合;生物學與地理、化學、物理和數學互相滲透;運用自動化測試、計算機和遙感技術等現代化實驗手段;開展國際協(xié)作。環(huán)境生態(tài)學與生態(tài)學的區(qū)別以人為中心來探討其生活環(huán)境的科學研究人類與環(huán)境相互關系的科學研究人為干擾下,生態(tài)系統(tǒng)內在的變化原理、規(guī)律及尋求受損生態(tài)系統(tǒng)恢復、重建和保護對策的科學第二章生物與環(huán)境環(huán)境與生態(tài)因子生物與環(huán)境關系的基本原理生物與主要生態(tài)因子的相互關系環(huán)境與生態(tài)因子環(huán)境概念生態(tài)因子的類型自然環(huán)境的基本特征環(huán)境:影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經過人工改造的自然因素的總體。環(huán)境的分類:

1.按空間尺度分:居室環(huán)境、工作環(huán)境、聚落環(huán)境、城市環(huán)境、區(qū)域環(huán)境、全球環(huán)境。2.按組成要素分:水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤環(huán)境、生物環(huán)境。3.按功能分:生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。

環(huán)境和環(huán)境因子環(huán)境是指某一特定生物體或生物群體以外的空間,以及直接、間接影響該生物體或生物群體生存的一切事物的總和,由許多環(huán)境要素構成,這些環(huán)境要素稱環(huán)境因子。生態(tài)因子(ecologicalfactors)

:環(huán)境中對生物的生長、發(fā)育、生殖、行為和分布有著直接或間接影響的環(huán)境要素。生態(tài)因子是環(huán)境中對生物起作用的因子,而環(huán)境因子則是指生物體外部的全部要素。生態(tài)因子的分類生態(tài)因子通常分為非生物因子和生物因子兩大類生物因子(biOticfactors):有機體(同種和異種)非生物因子(abioticfactors):溫度、光、濕度、pH、氧氣等有的學者將生態(tài)因子分為五類氣候因子(climaticfactors)、土壤因子(edaphicfactors)

、地形因子(topographicfactors)

、生物因子、人為因子(anthropogenicfactors)

Begon等將非生物因子分為條件和資源兩類條件:溫度、濕度、pH等資源:營養(yǎng)物質、水、輻射能等

生態(tài)因子的空間分布緯度地帶性:從赤道到兩極,整個地球表面具有過渡狀的分帶性規(guī)律。太陽輻射量差異太陽輻射--熱量帶--水分差異--植被分帶--土壤分帶自然地理帶:赤道、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶、亞寒帶、寒帶植被地帶性分布垂直地帶性:因太陽輻射和水熱狀況隨著地形高度的不同而不同,生物和氣候自山麓至山頂呈垂直地帶分異的規(guī)律性變化(干燥空氣,-1℃/100m;濕潤空氣,-0.6℃/100m)。經度地帶性:地球內在因素如大地構造形成地貌和海洋分異引起經度地帶性分異。如北美大陸和歐亞大陸。植被的空間格局(據M.C.Molles,Jr,1999)生物與生態(tài)因子生態(tài)因子作用的特點生物對非生物因子的耐受限度生物對各生態(tài)因子耐受性之間的相互關系生物對生態(tài)因子耐受限度的調整生態(tài)位生態(tài)因子作用的特點綜合性:如氣候的作用非等價性(主導因子作用):塜雉孵卵的溫度控制;漁業(yè)高密度養(yǎng)殖增氧直接性和間接性:食物,降水限定性(因子作用的階段性):中華絨螯蟹的孵化生態(tài)因子的不可替代性和互補性:水體內的鈣和鍶生物對非生物因子的耐受限度“最小因子定律”(Liebig’slawofminimum)植物的生長取決于那些處于最低量的營養(yǎng)元素,這些處于最低量的營養(yǎng)元素稱最小因子(JustusvonLiebig,1840,德國)。兩個補充條件(Odum,1983):1)嚴格的穩(wěn)定狀態(tài);2)因子補償作用(factorcompensation):生物在一定程度和范圍內,能夠減少溫度、光、水等生態(tài)因子的限制作用。“耐受性定律”(Shelford’slawoftolerance)( V.E.Shelford,1913,美國)每種生物對一種生態(tài)因子都有一個耐受范圍,即一個生態(tài)學上的最低點和一個生態(tài)學上的最高點,在最高點和最低點之間的范圍就稱為生態(tài)幅

(ecologicalamplitude)或生態(tài)價(ecologicalvalence)。限制因子(limitingfactors)在眾多生態(tài)因子中,任何接近或超過某種生物的耐受性極限而阻止其生存、生長、繁殖或擴散的因子稱限制因子限制因子概念的意義為分析生物與環(huán)境相互作用的復雜關系奠定了一個便利的基點;有助于把握問題的本質,尋找解決問題的薄弱環(huán)節(jié)。種群數量數量很低種群消失種群消失數量很低數量最高不能耐受區(qū)生理受抑制生理受抑制不能耐受區(qū)最適區(qū)

環(huán)境梯度高低耐受性下限耐受性上限生物種的耐受性限度圖解(據Smith,1980)生物對各生態(tài)因子耐受性之間的相互關系對生物產生影響的各種生態(tài)因子之間存在明顯的相互影響:如溫濕的關系;濕度和溶氧的關系;溫度和鹽的協(xié)同作用生物因子和非生物因子之間也是相互影響的:物種之間的競爭產生的生態(tài)位分離生物對生態(tài)因子耐受限度的調整馴化內穩(wěn)態(tài)適應內穩(wěn)態(tài)內穩(wěn)態(tài)(homeostasis):生物系統(tǒng)通過內在的調節(jié)機制使內環(huán)境保持相對穩(wěn)定。內穩(wěn)態(tài)通過形態(tài)、行為和生理適應實現。大多數內穩(wěn)態(tài)機制依賴于負反饋過程。依靠三個基本組成成份:接受器;控制中心;效應器。負反饋過程(維持哺乳動物血液滲透性)接受器(下丘腦)控制中心(下丘腦)效應器(腎臟)血液太濃飲水血液滲透性上升口渴反應血液太稀失水反應血液滲透性下降失水(仿A.Mackenzieet.Al.,1999)適應適應(adapatation):生物對環(huán)境壓力的調整過程。分基因型適應和表型適應兩類,后者又包括可逆適應和不可逆適應。如樺尺蠖在污染地區(qū)的色型變化。適應方式(形態(tài)、生理、行為的適應):形態(tài)適應:保護、保護色、警戒色與擬態(tài)行為適應:運動、繁殖、遷移和遷徙、防御和抗敵生理適應:生物鐘、休眠、生理生化變化營養(yǎng)適應:食性的泛化與特化適應組合(adaptivesuites):生物對非生物環(huán)境條件表現出一整套協(xié)同的適應特性,稱適應組合。如駱駝和仙人掌對炎熱干旱環(huán)境的適應。趨同適應和趨異適應脅迫適應動物的保護色、警戒色與擬態(tài)A

樹皮紡織娘(Barkkatydid)B

梟蝶(Owlbutterfly)C枯葉蝶

(Leaflikeinsect(Anaea))D

捕食花螳螂

(Predatoryflowermantis)E

蛙魚(Frogfish)ABDEC趨同適應和趨異適應生活型生態(tài)型生態(tài)位生態(tài)位(niche)與棲息地(habitat)生態(tài)位--有機體在環(huán)境中占據的地位;棲息地--有機體所處的物理環(huán)境。超體積生態(tài)位(hypovolume)生態(tài)位的每一個環(huán)境變量稱一維,生態(tài)位空間的環(huán)境變量可以是多個,超過3個維度的生態(tài)位空間稱超體積生態(tài)位?;A生態(tài)位(fundamentalniche)和實際生態(tài)位(realizedniche)物種理論上占據的生態(tài)位空間稱基礎生態(tài)位;實際占有的生態(tài)位空間稱實際生態(tài)位。生物與主要生態(tài)因子的相互關系生物與光的關系生物與溫度的關系生物與水的關系生物與土壤的關系生物與光的關系太陽輻射及其變化規(guī)律光質變化對生物的影響光強度變化對生物的影響光周期現象太陽輻射能(仿A.Mackenzieet.al,1999)

光的性質:波長150-4000nm,分紫外光、可見光和紅外光三類,波長在380-760nm之間的光為可見光。綠色植物的光合作用有效范圍是380-700nm之間。紫外線可見光紅外線400630100025004000

波長(nm)能量強度光質變化對生物的影響海洋植物—光合作用色素對光譜變化具有明顯的適應性:海水表層植物色素吸收藍、紅光;深水植物光合色素有效地利用綠光。高山植物—對紫外光作用的適應,發(fā)展了特殊的蓮座狀葉叢。動物—不同動物發(fā)展不同的色覺。光強度變化對生物的影響植物—光合作用率在光補償點附近與光強度成正比,但達光飽和點后,不隨光強增加。水生生物—水生植物在水中的分布與光照強度有關。陸生生物—對不同光照強度的適應產生陽性植物和陰性植物和耐陰性植物。陽性植物(cheliophytes)、陰性植物(sciophytes)和耐陰性植物(shadeplant):陽性植物對光要求比較迫切,只有在足夠光照條件下才能進行正常生長;陰性植物對光的需要遠較陽性植物低,光補償點低,呼吸作用、蒸騰作用都較弱,抗高溫和干旱能力較低;耐陰性植物對光照具有較廣泛的適應能力,對光的需要介于前兩類植物之間。動物—光照強度影響動物的行為,晝行性動物在白天強光下活動,夜行性動物在夜晚或弱光下活動。生物的光周期現象光周期現象(photoperiodism):Garner等人(1920)發(fā)現明相暗相的交替與長短對植物的開花結實有很大的影響。這種植物對自然界晝夜長短規(guī)律性變化的反應,稱光周期現象。植物光周期現象—對繁殖(開花)的影響:區(qū)分為長日照植物和短日照植物。長日照植物(long-dayplants)和短日照植物(short-dayplants):日照超過一定數值才開花的植物稱長日照植物;短日照短于一定數值才開花的植物稱短日照植物,一般需要較長的黑暗才能開花。前者如小麥、油菜,后者如蒼耳、水稻。動物光周期現象—對鳥類等遷徙影響;對繁殖的影響:區(qū)分為長日照動物和短日照動物。長日照動物(long-dayanimals)和短日照動物(short-dayanimals):在溫帶和高緯度地區(qū)許多鳥獸在春夏之際白晝逐漸延長的季節(jié)繁殖后代,稱長日照動物;與些相反,一些動物只有在白晝逐步縮短的秋冬之際才開始性腺發(fā)育和進行繁殖,稱短日照動物。前者如雪貂、野兔、刺猬;后者如綿羊、山羊和鹿等。生物與溫度的關系溫度對生物的作用(溫度的生態(tài)學意義)極端溫度對生物的影響生物對極端溫度的適應溫度對生物的作用溫度與生物生長:溫度是最重要的生態(tài)因子之一,參與生命活動的各種酶都有其最低、最適和最高溫度,即三基點溫度;不同生物的三基點不同;在一定溫度范圍內,生物生長的速率與溫度成正比;外溫的季節(jié)性變化引起植物和變溫動物生長加速和減弱的交替,形成年輪;外溫影響動物的生長規(guī)模。溫度與生物發(fā)育:溫度與生物發(fā)育最普遍的規(guī)律是有效積溫。溫度與生物的繁殖和遺傳性:植物春化,動物繁殖的早遲。溫度與生物分布:許多物種的分布范圍與溫度區(qū)相關。極端溫度對生物的影響低溫對生物的影響:當溫度低于臨界(下限)溫度,生物便會因低溫而寒害和凍害。凍害原因:冰結晶使原生質破裂損壞胞內和胞間的微細結構;溶劑水結冰,電解質濃度改變,引起細胞滲透壓變化,導致蛋白質變性;脫水使蛋白質沉淀;代謝失調。高溫對生物的影響:當溫度超過臨界(上限)溫度,對生物產生有害作用,如蛋白質變性、酶失活、破壞水份平衡、氧供應不足、神經系統(tǒng)麻痹等。生物對極端溫度的適應生物對低溫的適應:保暖、抗凍--形態(tài)、生理、行為的適應生物對高溫的適應:抗輻射、保水、散熱--形態(tài)、生理、行為的適應生物對低溫的適應形態(tài)上的適應--植物:芽具鱗片、體具蠟粉、植株矮小;動物:增加隔熱層,體形增大(貝格曼規(guī)律),外露部分減小(阿倫規(guī)律)。阿倫規(guī)律(Allen’srule):寒冷地區(qū)的內溫動物較溫暖地區(qū)內溫動物外露部分(如四肢、尾、耳朵及鼻)有明顯趨于縮小的現象,稱阿倫規(guī)律,是減少散熱的適應。貝格曼規(guī)律(Bergman’srule):生活在寒冷氣候中的內溫動物的身體比生活在溫暖氣候中的同類個體更大,這種趨向稱貝格曼規(guī)律,是減少散熱的適應。約旦規(guī)律(Jordan’srule):魚類的脊椎骨數目在低溫水域比在溫暖水域的多。生理上的適應--植物:減少細胞中的水分和增加細胞中有機質的濃度以降低冰點,增加紅外線和可見光的吸收帶(高山和極地植物);動物:超冷和耐受凍結,當環(huán)境溫度偏離熱中性區(qū)增加體內產熱,維持體溫恒定,局部異溫等。行為上的適應--遷移和冬眠/休眠等。生物對高溫的適應形態(tài)上的適應--植物:密毛、鱗片濾光;體色反光;葉緣向上或暫時折疊,減少輻射傷害;干和莖具厚的木栓層,絕熱。動物:體形變小,外露部分增大;腿長將體抬離地面;背部具厚的脂肪隔熱層。生理上的適應--植物:降低細胞含水量,增加糖或鹽濃度,減緩代謝率;蒸騰作用旺盛,降低體溫;反射紅外光。動物:放寬恒溫范圍;貯存熱量,減少內外溫差。行為上的適應--植物:關閉氣孔。動物:休眠,穴居,晝伏夜出等。生物與水的關系水的生物學意義生物體的水分獲得與損失途徑生物對水因子的適應水是生物體不可缺少的組成成份;水是生物體所有代謝活動的介質;水為生物創(chuàng)造穩(wěn)定的溫度環(huán)境;生物起源于水環(huán)境。生物體的水分獲得與損失途徑水分的喪失途徑植物--蒸發(fā)(蒸騰作用、擴散作用)失水,分泌失水。動物--蒸發(fā)失水,排泄、分泌失水。水分獲得途徑植物--根部吸收,葉面吸收。動物--食物,體表吸收,代謝水。生物對水因子的適應水生植物對水環(huán)境的適應陸生植物水平衡的調節(jié)機制水生動物水平衡的調節(jié)機制陸生動物水平衡的調節(jié)機制水生植物對水因子的適應適應方式有發(fā)達的通氣組織;機械組織不發(fā)達或退化;葉片薄而長,以增加光合和吸收營養(yǎng)物質的面積。生態(tài)類型沉水植物浮水植物挺水植物陸生植物對水因子的適應陸生植物的水平衡調節(jié)機制形態(tài)適應:發(fā)達的根系;葉面?。粏巫尤~植物中一些具扇狀的運動細胞,可使葉面卷曲;具發(fā)達的貯水組織;生理適應:水分運輸的動力原生質的滲透濃度高。陸生植物的生態(tài)類型濕生植物中生植物旱生植物海洋動物鯊魚和無脊椎動物:等滲硬骨魚:低滲淡水動物硬骨魚:高滲河口動物洄游魚類:變滲透壓陸生動物的水平衡調節(jié)機制失水的主要途徑:皮膚蒸發(fā)、呼吸失水、排泄失水補充水的主要途徑:食物、代謝水、飲水保水機制減小皮膚的透水性減少身體的表面蒸發(fā)減少呼吸失水減少排泄失水利用代謝水生態(tài)類型喜濕耐旱生物與土壤的關系土壤的生態(tài)學意義土壤的理化性質及其對生物的影響土壤的生態(tài)學意義為陸生植物提供基底,為土壤生物提供棲息場所;提供生物生活所必須遙礦質元素為水分;提供植物生長所需的水熱肥氣;維持豐富的土壤生物區(qū)系;生態(tài)系統(tǒng)的許多很重要的生態(tài)過程都是在土壤中進行。土壤的理化性質及其對生物的影響土壤的物理性質及其對生物的影響土壤是由固體、液體和氣體組成的三相系統(tǒng),固體占85%以上,根據土粒的直徑大小,可將土粒分為:粗砂、細砂、粉砂和粘粒,其組合百分比稱土壤質地,根據土壤質地,可將土壤分為:砂土、壤土和粘土。土壤質地和土壤溫度影響植物生長和土壤動物的水平及垂直分布。土壤的化學性質及其對生物的影響土壤酸堿度:過堿性和酸性不利于植物生長,酸性還不利于細菌生長。土壤有機質:植物重要碳源和氮源。土壤無機元素:植物生長的13種重要元素來源(7種大量元素:、氮、磷、鉀、硫、鈣、鎂、鐵;6種微量元素:錳、鋅、銅、鉬、硼、氯)第三章種群生態(tài)第一節(jié)種群的基本概念一、種群

同一物種在一定空間和一定時間的個體的集合體.是具有潛在互配能力的個體.二、區(qū)別種群和種(物種)的概念

種是能夠相互配育的自然種群的類群.不同種之間存在生殖隔離現象.是一個分類階元.*一個物種可以包括許多種群;*不同種群之間存在明顯的地理隔離,長期隔離有可能發(fā)展為不同亞種,甚至產生新的物種.第一節(jié)種群的基本概念三、種群是構成物種的基本單位,也是構成群落的基本單位(組成成分)四、種群的類型(按研究對象分)

自然種群實驗種群單種種群

混種種群什么是種群生態(tài)學

也即種群生態(tài)學研究的內容定量地研究種群的出生率、死亡率、遷入遷出率了解影響種群波動的因素及種群存在、發(fā)生規(guī)律;了解種群波動所圍繞的平均密度及種群衰落、滅絕的原因;

目的:調控種群第二節(jié)種群的基本特征一、種群的密度每個單位空間內個體的數量.密度是種群最基本的參數,也是種群重要的參數之一.

種群密度和生物的大小及該生物所處的營養(yǎng)級有關.第二節(jié)種群的基本特征二、種群的分布型

1.定義:種群在一個地區(qū)的分布方式,既個體如何在空間配置的.或種群在一定空間的個體擴散分布的一定形式.2.研究分布型的現實意義

抽樣設計方案數據處理擴散行為第二節(jié)種群的基本特征3.種群分布型的類型

均勻分布、隨機分布、集群分布⑴隨機分布:每個個體的位置不受其他個體分布的影響.可用泊松分布概率公式表示:Px=e-mmx/x!Px:一個樣方含x個個體的概率(理論值E)x:各樣方含x個個體m:樣方密度的平均值第二節(jié)種群的基本特征⑵均勻分布:個體間的距離比隨機分布更為一致.

可看作是隨機分布的特例.⑶集群分布:個體呈疏松不均勻的分布.又稱聚集分布.是最常見的類型.集群分布一般可分為核心分布型和負二項分布型核心分布型(奈曼分布):分布不均勻,個體形成很多小集團或核心,核心之間的關系是隨機的.

其概率公式可表示為:第二節(jié)種群的基本特征三、種群的出生率和死亡率1.出生率生理出生率(最大出生率):在理想條件下所能達到的最大出生數量.

生態(tài)出生率(實際出生率):在一定時期內,種群在特定條件下實際出生數量.內外因素共同作用影響的結果.

影響出生率的因素:a.性成熟速度;b.每次產仔數;c.每年生殖次數;d.生殖年齡的長短.第二節(jié)種群的基本特征2.死亡率

生理死亡率(最小死亡率):在最適條件下個體因衰老而死亡,其種群死亡率降到最低.

生態(tài)死亡率(實際死亡率):在一定條件下的實際死亡率.許多個體死于各種生物或非生物影響的因素.

出生率和死亡率一般都以種群中每單位時間每1000個個體的出生或死亡數來表示.

第二節(jié)種群的基本特征四、種群的年齡結構種群的年齡分為三種生態(tài)年齡,即3個年齡組:

生殖前期、生殖期、生殖后期

3種主要的年齡結構類型:

增長型、穩(wěn)定型、衰老型第二節(jié)種群的基本特征五、性比大多數生物的自然種群內♀♂個體比率常為1:1

出生時雄性多于雌性,隨年齡增長,雌性多于雄性.

性比也受環(huán)境因素影響,如食物的豐歉.如赤眼蜂,當食物短缺時,雌性比例下降.

第三節(jié)種群的增長

目的和內容:認識種群數量上的動態(tài),用數學模型加以描述,進而分析其數量變動規(guī)律,預測未來數量動態(tài)趨勢.

按時間函數的連續(xù)或不連續(xù),可分兩類.第四節(jié)種群生命表及分析

生命表方法是種群生態(tài)學研究的一個重要內容.

生命表方法是研究種群數量變動機制和制定數量預測模型的一種重要方法

一、生命表的定義

生命表是按種群生長的時間,或按種群的年齡(發(fā)育階段)的程序編制的,系統(tǒng)記述了種群的死亡或生存率和生殖率.是最清楚、最直接地展示種群死亡和存活過程的一覽表.

最初用于人壽保險.對研究人口現象和人口的生命過程有重要的意義.二、生命表的主要優(yōu)點1.系統(tǒng)性:記錄了從世代開始至結束.2.階段性:記錄各階段的生存或生殖情況.3.綜合性:記錄了影響種群數量消長的各因素的作用狀況.4.關鍵性:分析其關鍵因素,找出主要因素和作用的主要階段.生命表建立的一般步驟一、設計、調查:

根據研究對象的生活史、分布及各類環(huán)境因子特點,確定調查取樣方案.二、根據研究對象、目的確定生命表類型:

如:特定時間生命表(適合實驗種群的研究)

特定年齡生命表(適合自然種群的研究、記錄各發(fā)育階段dx的死亡原因,死亡原因一欄用dxf表示)

生命表建立的一般步驟三、合理劃分時間間隔在了解其生物學的基礎上,合理劃分時間間隔,可采用年、月、日或小時等.但野外(如對自然種群)要得到有關生物年齡資料較困難.可通過鑒定它們死亡時的年齡,對dx作出估計.四、制表、生命表數據分析第五節(jié)種群間的相互關系

種群相互關系的類型

關系類型關系特點

競爭(--)彼此互相抑制

捕食(+-)種群A殺死或吃掉種群B一些個體

寄生(+-)種群A寄生于種群B,并有害于后者

中性(00)彼此互不影響

共生(++)彼此互相有利,專性

互惠(++)彼此互相有利,兼性

偏利(+0)對A種群有利,對種群B無利害

偏害(-0)對A種群有害,對種群B無利害競爭

競爭:生活在同一地區(qū)的兩個物種,由于利用相同的資源,導致每一個物種的數量下降,即兩種群彼此發(fā)生有害影響.

競爭一般可分為干擾競爭和利用競爭.

干擾競爭:一種動物借助于行為排斥另一種動物使其得不到資源.如:紅翅鶇和黃頭鶇.

利用競爭:一個物種所利用的資源對第二個物種也非常重要,但兩個物種并不發(fā)生直接接觸.如:螞蟻、嚙齒動物都以植物種子為食.競爭二、競爭排除兩個種群開始競爭時,一個種群最終將另一個種群完全排除掉,并使整個系統(tǒng)趨向飽和.

結論:兩個生態(tài)學上完全相同的物種不可能同時同地生活在一起;不同物種要實現在飽和環(huán)境和競爭群落中的共存,必須具有某些生態(tài)學的差異.競爭三、實驗條件下的種群競爭兩個例子:

大草履蟲和雙小核草履蟲兩種谷盜競爭,擬谷盜和鋸谷盜競爭四、在自然條件下的種群競爭

(1)對生活在同一地區(qū)的近緣物種生態(tài)學研究:

近緣物種在形態(tài)生理生態(tài)方面相似,因生活在同一地區(qū),競爭激烈,迫使其在生態(tài)學上發(fā)生分化,表現在3方面:

第一:利用不同的生境或微生境第二:吃不同的食物第三:在不同的時間出來活動

(2)特征替代現象:同地分布的近緣種之間的差競爭

異往往比異地分布時所表現的差異大.因同地分布時,彼此由于競爭而發(fā)生分化,而異地分布時,由于無競爭而分化不明顯.(3)對所謂“不完全”動植物區(qū)系及生態(tài)位相應變化

如:海島即屬于這種區(qū)系在海島上缺少大陸上許多物種,侵入海島的物種擴展其生態(tài)位,利用一些新生境資源,因此其數量比大陸多,生境也更廣,覓食技巧更多樣.捕食

一個物種的成員以另一物種成員為食,被捕食者常常被殺死.

狹義捕食:動物吃動物廣義捕食:肉食、植食、擬寄生、同種相殘

捕食作為一個重要生態(tài)學現象的理由:a.限制種群的分布,抑制種群的數量.b.捕食同競爭一樣,是影響群落結構的主要生態(tài)過程.c.捕食是一個主要的選擇壓力,生物的很多適應可用捕食者和獵物間的協(xié)同進化來說明.協(xié)同進化一、概念

一個物種的進化必然會改變作用于其它生物的選擇壓力,引起其它生物也發(fā)生變化,這些變化反過來引起相關物種的進一步變化.

捕食者和獵物之間的相互作用是最好的實例二、昆蟲與植物間的關系

相似于捕食者與獵物之間的相互作用三、大型食草動物與植物的協(xié)同進化協(xié)同進化四、互惠共生物種間的協(xié)同進化對雙方都有好處,當離開時雙方都能生存.

如:綠水螅體內的綠藻蟲蚜蟲分泌蜜露(消耗植物能量)和寄主植物(為固氮菌提供能量)

蚜蟲與螞蟻

協(xié)同進化五、協(xié)同適應系統(tǒng)協(xié)同進化不僅存在于一對物種間,也存在于同一群落的所有成員之間.

個體或親緣個體----相關物種的巨大選擇壓力-----生態(tài)系統(tǒng)的進化.

第四章群落生態(tài)

第一節(jié)生物群落的概念

第二節(jié)群落的種類組成

第三節(jié)群落的結構

第四節(jié)影響群落組成和結構的因素

第一節(jié)生物群落的概念1.生物群落的定義及其內涵

2.植物群落學的概念

3.植物群落學的發(fā)展簡史

4.群落的基本特征

5.群落的性質生物群落可定義為:

在特定空間或特定生境下,具有一定的生物種類組成,它們之間及其與環(huán)境之間彼此影響、相互作用,具有一定的外貌及結構,包括形態(tài)結構與營養(yǎng)結構,并具特定功能的生物集合體。也可以說,一個生態(tài)系統(tǒng)中具生命的部分即生物群落。

植物群落(Phytocoenosium,Phytocommunity,Plantcommunity):

是由一些植物在一定的生境條件下所構成的一個總體,在一個植物群落內,植物與植物之間,植物與環(huán)境之間都具有一定的相互關系,并形成一個特有的內部環(huán)境或植物環(huán)境。如森林、草地、農田等。

植被(Vegetation):植物的覆被,指地球表面的活的植物覆蓋。一個地區(qū)的植被是該地區(qū)所有植物群落的總和,是由一個或多個植物群落組成的。

植物群落的研究對象:植物群落及由植物群落所構成的植被。

通常分為:

自然植被(Naturalvegetation)/野生植被(Field—vegetation)

人工植被(artificialvegetation)/栽培植被(cultivatedvegetation)

植物群落學的內容范疇:

結構:種類組成、種群特性、外貌、垂直結構與水平結構(群落形態(tài)學Synmorphology)。

生態(tài):群落與外界環(huán)境條件的相互關系,群落的內部環(huán)境或植被環(huán)境,群落內物質的循環(huán)、能量的流動。

動態(tài):群落的形成、運動與變化群落的演替(群落動態(tài)學Syndynamics,群落演替學Syngenetics)。

分類:群落分類的原則、單位與系統(tǒng),群落的命名(群落分類學Syntaxonomy,Synsystematics)。

分布:群落在地球表面上的分布規(guī)律分區(qū)(群落分布學Syhchorology群落地理學Syngeography)。4.群落的基本特征:具有一定的外貌:生活型、(種類組成)生長類型反映植物群落的外貌。具有一定的種類組成:《內蒙古植物志》p371~391。一定的群落結構:形態(tài)結構、生態(tài)結構(生態(tài)類型)、營養(yǎng)結構(食物鏈)。形成群落的環(huán)境:不同物種之間相互影響:種間關系。動態(tài)特征:替代過程、機制、替代后果。分布范圍:植被的分布規(guī)律主要受溫度、水分的限制。第二節(jié)群落的種類組成研究種類組成的意義和方法種類組成的性質分析種類組成的數量特征種間關聯(lián)的研究方法群落的綜合特征一、研究種類組成的意義和方法1.研究種類組成的意義:種類組成是決定群落性質的重要因素,一個確定的植物群落,總是由一定的種類成分所組成。種類組成是鑒別不同群落類型的基本特征;不同的群落類型必然有不同的種類組成。植物名錄和科屬組成表植物名稱科屬地理成分生活型水分生態(tài)類型中名,拉丁名合計三、種類組成的數量特征:

1、種的個體數量指標:豐富度、密度、相對密度、密度比還有:蓋度、頻度、高度、重量、體積以及相對蓋度、蓋度比,以此類推。2、種的綜合數量指標:優(yōu)勢度:重要值、綜合優(yōu)勢比生態(tài)位:空間、營養(yǎng)、多維生態(tài)位等。第三節(jié)群落的外貌與結構

種群在協(xié)同進化中形成的,其中生態(tài)適應和自然選擇起了重要群落的外貌與結構是群落的明顯標志,它是群落種植物與植物間、植物與環(huán)境間相互關系的具體綜合反映。不同的群落具有不同的外貌與結構,因此,外貌與結構是識別與堅定群落類型的重要特征,是群落研究的必要基礎。

生物的每一組織水平都有其特定的結構,并與其功能相聯(lián)系,生物群落也是如此。群落結構是群落中相互作用的作用,因此,群落外貌及其結構特征包涵了重要的生態(tài)學內容。

一、群落的外貌與結構要素

二、群落的垂直結構

三、群落的水平結構

四、群落交錯區(qū)與邊緣效應一、群落的外貌與結構要素

1、植物群落的外貌(physiognomy)2、層片(synusia)3、同資源種團(guild)4、生態(tài)位(niche)一、群落的結構要素

1、植物群落的外貌(physiognomy):指的是群落的外表形態(tài)或相貌,它是群落與外界環(huán)境長期適應的結果。群落的外貌主要取決于植物種類的形態(tài)習性或長相、生活型或生長型、葉型以及周期性等幾個方面。

形態(tài)習性(morphologicalperformance)生活型(lifeforms)生長型(growthform)生活型譜(lifeformspectrum)

周期性(periodicity):是指群落中那些與季節(jié)性氣候變化相關聯(lián)的、明顯的周期現象。

群落的周期現象取決于構成群落優(yōu)勢植物的物候現象或物候相(phenologicalphase)。

由于各種植物的物候進程不同,使群落在不同季節(jié)里表現出不同的外貌,這種某個季節(jié)里的外貌就是季相(aspect)。隨季節(jié)更替而改變的群落外貌變化,稱為季相演替(aspection)。

群落的季相是群落適應環(huán)境節(jié)律的一種必然的表現形式。群落的周期性外貌變化,在溫帶和寒帶明顯的和氣候變化相吻合,表現得最為明顯,而控制這種季節(jié)性變化的外界因子是溫度的節(jié)律;在熱帶亞熱帶很大程度上是取決于濕度的節(jié)律性變化。

群落的周期性在很大程度上是受環(huán)境節(jié)律的影響,在很多情況下,由機體內部的和機能的節(jié)律,就是通過與環(huán)境節(jié)律相聯(lián)系而反映出環(huán)境的節(jié)律,是有機體長期與環(huán)境節(jié)律相適應的必然結果。

世界各氣候帶的植物生活型譜(Raunkiear,1905)氣候帶種數生活型%PhChHCrT熱帶(塞色爾群島)25861612516荒漠帶(利比亞)194122120542地中海代(意大利)366126291142溫帶(丹麥)108473502218北極帶(斯匹次卑爾根)11012260152常態(tài)普1000469266134、生態(tài)位(niche)

C.Elton(1927)把生態(tài)位定義為種在群落中的機能作用和地位。后來,許多人認為生態(tài)位可與資源利用譜等同(May,1976)。根據G.F.Gause(1934)等人的實驗,生態(tài)位相同的種不能共存,因之有人提出每個生態(tài)位一個種的概念,上邊談到的同資源種團,實際上它們的資源利用譜也不可能完全一致。生態(tài)位與群落結構有密切的聯(lián)系,群落結構越復雜,生態(tài)位多樣性越高?!?生態(tài)系統(tǒng)的基本概念

生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)的定義:

指在一定的空間內,生物成分和非生物成分通過物質循環(huán)和能量流動互相作用、互相依存而構成的一個生態(tài)學功能單位,這個生態(tài)學功能單位稱生態(tài)系統(tǒng)。(英國植物生態(tài)學家A.G.Tansley(1935)提出)生態(tài)系統(tǒng)是現代生態(tài)學的重要研究對象,20世紀60年代以來,許多生態(tài)學的國際研究計劃均把焦點放在生態(tài)系統(tǒng)國際生物學研究計劃(IBP):其中心研究內容是全球主要生態(tài)系統(tǒng)(包括陸地、淡水、海洋等)的結構、功能和生物生產力;人與生物圈計劃(MAB):重點研究人類活動與生物圈的關系;生態(tài)系統(tǒng)保持協(xié)作組(ECG):中心任務是研究生態(tài)平衡與自然環(huán)境保護,以及維持改進生態(tài)系統(tǒng)的生物生產力。目前有關生態(tài)系統(tǒng)的研究,主要集中在5個方面:自然生態(tài)系統(tǒng)的保護和利用生態(tài)系統(tǒng)調控機制的研究生態(tài)系統(tǒng)退化的機制、恢復及其修復研究全球性生態(tài)問題生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的研究§2生態(tài)系統(tǒng)的組成成分無機物有機化合物氣候因素生產者

(producer)消費者

(consumer)分解者

(還原者)(decomposer)六大組成成分①生產者:自養(yǎng)生物,主要是各種綠色植物,也包括藍綠藻和一些能進行光合作用的細菌。②消費者:異養(yǎng)生物,主要指以其他生物為食的各種動物。③分解者:異養(yǎng)生物,把復雜的有機物分解成簡單無機物,包括細菌、真菌、放線菌和動物等。非生物成分生物成分(生物群落)

三大功能群

生產者(producers)又稱初級生產者(primaryproducers),指自養(yǎng)生物,主要指綠色植物,也包括一些化能合成細菌。這些生物能利用無機物合成有機物,并把環(huán)境中的太陽能以生物化學能的形式第一次固定到生物有機體中。初級生產者也是自然界生命系統(tǒng)中唯一能將太陽能轉化為生物化學能的媒介。消費者不能利用無機物質制造有機物質,而是直接或間接依賴于生產者所制造的有機物質。它們屬于異養(yǎng)生物。分解者(composers),指利用動植物殘體及其它有機物為食的小型異養(yǎng)生物,主要有真菌、細菌、放線菌等微生物。小型消費者使構成有機成分的元素和貯備的能量通過分解作用又釋放到無機環(huán)境中去。主要環(huán)境組分

輻射大氣水體土壤§3生態(tài)系統(tǒng)的結構空間結構時間結構營養(yǎng)結構食物鏈食物網一個食物鏈的例子“螳螂捕蟬,黃雀在后”(

(據周立志)植物蟬(初級消費者)

螳螂(二級消費者)黃雀(三級消費者)鷹(四級消費者)(頂極食肉動物)

食物鏈食物鏈(foodchain)和營養(yǎng)級(trophiclevel)食物鏈指生態(tài)系統(tǒng)中不同生物之間在營養(yǎng)關系中形成的一環(huán)套一環(huán)似鏈條式的關系,即物質和能量從植物開始,然后一級一級地轉移到大型食肉動物。食物鏈上的每一個環(huán)節(jié)稱為營養(yǎng)階層或營養(yǎng)級,指處于食物鏈某一環(huán)節(jié)上的所有生物種的總和。

食物鏈的類型捕食食物鏈(grazingfoodchain):又稱捕食食物鏈,以活的動植物為起點的食物鏈,如草食動物、各級食肉動物。

牧草→羊、牛→狼以綠色植物為起點,是活的生物體。腐食食物鏈(detritalfoodchain):又稱碎屑食物鏈,從死亡的有機體或腐屑開始。

動植物殘體→腐食性動物→肉食性動物→頂級肉食動物

以動、植物殘體為起點,數量越來越少。

食物鏈的類型寄生型食物鏈:以活的生物為寄主,奪取寄主的物質和能量來維持生存。體型越來越小,數量越來越多。

植物→動物→寄生物→更小的寄生物

食物鏈的特征食物鏈的長度通常不超過6個營養(yǎng)級,最常見的4—5個營養(yǎng)級,因為能量沿食物鏈流動時不斷流失;食物鏈越長,最后營養(yǎng)級位所獲得的能量也越少。因為從起點到終點經過的營養(yǎng)級越多,其能量損耗也就越大;食物鏈的特征食物鏈或食物網的復雜程度與生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性直接相關;生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈不是固定不變的,它不僅在進化歷史上有改變,在短時間內也會發(fā)生變化。食物網食物網(foodweb):生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈很少是單條、孤立出現的,它往往是交叉鏈索,形成復雜的網絡結構-食物網。

食物鏈和食物網的意義食物鏈是生態(tài)系統(tǒng)營養(yǎng)結構的形象體現;生態(tài)系統(tǒng)中能量流動和物質循環(huán)正是沿著食物鏈和食物網進行的;食物鏈和食物網還揭示了環(huán)境中有毒污染物轉移、積累的原理和規(guī)律。§4生態(tài)系統(tǒng)的功能能量流動:生產者→消費者→分解者物質循環(huán):生物←→環(huán)境信息傳遞:包括營養(yǎng)信息、化學信息、物理信息和行為信息等,構成信息網。

生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)結構及能流和物流間的關系

(據周立志)生產者(綠色植物)消費者(動物)還原者(細菌、真菌)放牧系統(tǒng)凈初級生產分解系統(tǒng)死有機物太陽輻射能呼吸散失呼吸散失生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)結構(能量流動)能流物流環(huán)境(土壤、空氣、水)生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)結構(物質循環(huán))§5生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性(stability):

生態(tài)系統(tǒng)通過發(fā)育和調節(jié)達到一種穩(wěn)定的狀態(tài),表現為結構上、功能上、能量輸入和輸出上的穩(wěn)定,當受到外來干擾時,平衡將受到破壞,但只要這種干擾沒有超過一定限度,生態(tài)系統(tǒng)仍能通過自我調節(jié)恢復原來狀態(tài)。

生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性包括了兩個方面的含義:一方面是系統(tǒng)保持現行狀態(tài)的能力,即抗干擾的能力(抵抗力resistance);另一方面是系統(tǒng)受擾動后回歸該狀態(tài)的傾向,即受擾后的恢復能力(恢復力resilience)。生態(tài)

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