第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固+同步練習(xí) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固同步練習(xí)1．漢興之初，漢高祖劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略，而70余年后漢武帝劉徹強行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策的變化本質(zhì)上反映了（

）A．意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性 B．從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實變化與需要C．道家學(xué)說的理論缺陷和新儒學(xué)的博大精深 D．統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突2．漢武帝時“尚書”一職日益重要，大臣們的奏書不能直接進(jìn)呈皇帝，要送尚書署，后來尚書臺就成了皇帝的機要秘書處。漢武帝還任用一些上書言事的賢良、文十，讓他們出入宮廷，與尚書共議國事，這一做法的作用是（

）A．削弱王國勢力，加強中央集權(quán) B．制衡丞相勢力，強化君主專制C．重用儒家學(xué)者，提高儒學(xué)地位 D．任用外戚權(quán)臣，削弱宦官權(quán)力3．甘肅武威的東漢早期墓葬中，出土了與內(nèi)科、外科、婦科等相關(guān)的醫(yī)學(xué)處方書籍。其中記載了三十余例處方、藥物近百種，以及病狀、投藥方法、服藥時間、禁忌等。這說明東漢早期（

）A．已建立較完整的醫(yī)療體系 B．政府重視公共衛(wèi)生與疫病防治C．中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)得以奠定 D．中醫(yī)臨床診斷治療經(jīng)驗較豐富4．秦始皇命蒙恬北擊匈奴，筑長城。漢高祖以宗室女為單于閼氏，和他和親。到武帝，才任用衛(wèi)青、霍去病去征討，收河套之地，置朔方郡。公元前60年，漢設(shè)置西域都護(hù)，并護(hù)南北兩道。這反映了秦漢處理民族關(guān)系（

）A．因地制宜、因俗而治 B．軍事防御與教化并重C．不利于國家穩(wěn)定統(tǒng)治 D．采用相同的民族政策5．公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機構(gòu)。敦煌漢簡中，有大量關(guān)于自都護(hù)府設(shè)立到西漢末年西域各族官員前往長安的記錄。這說明西域（

）A．大量保留中原文化 B．社會矛盾逐漸消除C．百姓常與中原往來 D．已經(jīng)納入漢朝版圖6．《后漢書》記載，漢光武帝因為“天下墾田多不以實，又戶口、年紀(jì)互有增減”，“詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口、年紀(jì)”，稱為“度田”，這與擁有大量田莊的河南、南陽地方豪強地主集團產(chǎn)生矛盾，許多“郡國大姓”竟與“群盜”一起發(fā)動叛亂。劉秀在鎮(zhèn)壓地方豪強叛亂的同時，下令停止度田，向豪強地主集團做出了讓步。這（

）A．推動了州刺史監(jiān)察職能的演變 B．瓦解了“編戶齊民”的戶籍制度C．埋下了東漢末分裂戰(zhàn)亂的隱患 D．導(dǎo)致了東漢外戚和宦官的專權(quán)7．漢初對匈奴采取和親政策，推行休養(yǎng)生息。武帝即位后，對匈奴用兵，采取鹽鐵官營?告緡等一系列政策汲取大量社會財富解決財政危機，加強中央集權(quán)。這一變化說明（

）A．和親政策符合發(fā)展趨勢 B．經(jīng)濟發(fā)展促進(jìn)國家統(tǒng)一C．對外用兵加重人民負(fù)擔(dān) D．國力變化影響內(nèi)外政策8．漢文帝將齊國一分為六，立已故齊王六子為王；將淮南國一分為三，立已故淮南王三子為王。這一做法的主要目的是（

）A．解決邊疆危機 B．削弱諸侯勢力 C．加快經(jīng)濟開發(fā) D．抑制土地兼并9．顧炎武在《日知錄》中說：“謂秦之所憂者在孤立，而漢之所憂者在諸侯。”為了解決“漢之所憂”，漢武帝采取的做法是（）A．實行“推恩令” B．任用親信近臣 C．建立刺史制度 D．頻繁更換丞相10．司馬遷納“四夷傳”于“七十列傳”之中，將蠻夷民族史作為內(nèi)傳，視作通史的一個組成部分。這主要反映了司馬遷A．團結(jié)平等的民族追求 B．多元一體的民族意識C．古今貫通的史學(xué)視野 D．強化集權(quán)的政治理念11．漢高祖時期詔令簡易樸實、近乎口語，漢武帝時期詔令中多援引儒家經(jīng)典語。這一變化的原因是A．大一統(tǒng)局面形成 B．統(tǒng)治思想的變化 C．漢賦的廣泛流行 D．政治體制的變化12．西漢文帝曾立下遺囑《薄葬詔》:“厚葬以破業(yè),重服以傷生”，薄葬之風(fēng)盛行一時；而漢武帝以后的貴族墓葬中往往包括錯金銀器、車馬器、布帛衣衫等隨葬品,這一變化表明西漢A．理學(xué)思想成為社會主流 B．社會經(jīng)濟得到恢復(fù)發(fā)展C．倫理道德觀念深入人心 D．君主專制遭到嚴(yán)重打擊13．漢興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略；而70余年后，劉徹強行罷黜“黃老、刑名百家之言”。這種文化政策的變化實際上反映了A．治國方略的根本變化 B．維護(hù)“大一統(tǒng)”的需要C．道家思想的缺陷和新儒學(xué)的博大精深 D．統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突14．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實行察舉制度 B．獨尊儒家學(xué)說C．實行郡國并行制 D．全面推行郡縣制15．絲綢之路開通后，絲路上的商隊從西方運來稀有動物、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾，再從中國運出絲綢、茶葉、瓷器等貨物，中國的四大發(fā)明、絲織技術(shù)、漆器工藝等也經(jīng)由絲綢之路傳向世界。這表明絲綢之路開通A．促進(jìn)了中西直接交流 B．豐富了世界人民的物質(zhì)生活C．?dāng)U大了漢朝統(tǒng)治區(qū)域 D．體現(xiàn)了漢朝的世界中心地位16．閱讀材料，回答下列問題。材料一

中朝，內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！幾浴稘h書·劉輔傳》材料二

漢武帝時，通過行政干預(yù)和經(jīng)濟剝奪來削弱高貲、富商大賈的勢力，使抑商政策達(dá)到極端；實行鹽鐵酒專賣，迫使大商賈退出商業(yè)活動的主要陣地，起到了壓制商人的目的……改幣制，也在于打擊“不佐國家之急”的商人；均輸、平準(zhǔn)的實行更是以官辦販運貨物排除私商，并由政府壟斷物價，而征收財產(chǎn)稅及算緡、告緡，幾乎使全國所有富商大賈陷于破產(chǎn)。——摘編自王惠茗《論秦漢時期的抑商政策與商人社會地位的變化》(1)材料一表明漢代中央官制有什么變化？其實質(zhì)是什么？(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識，指出漢武帝時抑商的手段特點是什么。概括指出其主要目的及表現(xiàn)。17．閱讀材料，回答問題材料一

漢武帝時，商賈雖可乘車，但所征稅倍于常人，又以商人為主要對象征收財產(chǎn)稅；將煮鹽、冶鐵視為國營事業(yè)，導(dǎo)致鐵器物劣價昂，鹽價亦高，且強迫人民購買；均輸平準(zhǔn)，也增加了人民負(fù)擔(dān)。公元前81年，昭帝召賢良、文學(xué)赴京師，“皆對：愿罷鹽鐵酒榷均輸官，毋與天下爭利”。但這些經(jīng)濟統(tǒng)制措施，仍基本延續(xù)下去?！幾院罴荫x著《中國經(jīng)濟史》材料二

漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義，其一是統(tǒng)一思想，建立國家意識形態(tài)，通過文化的一統(tǒng)實現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其二是維持中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一，通過地域的一統(tǒng)實現(xiàn)民族的一統(tǒng)。文化的統(tǒng)一和地域的統(tǒng)一，都是形成共同民族認(rèn)同的重要前提?！獜堐`《儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)》(1)根據(jù)材料一，概括漢武帝“經(jīng)濟統(tǒng)制”的具體表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)，簡析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出漢武帝“文化一統(tǒng)”的措施及其目的。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號12345678910答案BBDADCDBAB題號1112131415答案BBBCB16．(1)變化：漢武帝重用大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍等組成中朝，形成中外朝制度，進(jìn)一步削弱了相權(quán)。實質(zhì)：加強皇權(quán)。(2)特點：漢朝通過行政干預(yù)和經(jīng)濟剝奪商業(yè)和商人。目的：漢朝為打擊商人勢力的膨脹，增強政府財政收入，增強國家實力等。表現(xiàn)：改革幣制