高考語文復(fù)習(xí)：《小說中的諷刺手法》課件

難點(diǎn)突破：小說中的諷刺手法1.了解小說中的諷刺手法2.分析教材中的諷刺手法：《套中人》《阿Q正傳》3.分析《包氏父子》中作者的諷刺深意4.對(duì)比：《套中人》《阿Q正傳》與《包氏父子》5.拓展高考題、模擬題諷刺手法運(yùn)用夸張、巧合、漫畫式描寫、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等手法突出被描寫對(duì)象本身的矛盾、可笑或畸形的特征，形成強(qiáng)烈對(duì)比，極其簡潔尖銳地把人生無價(jià)值的東西撕破給人看，引發(fā)讀者從中得到否定和貶斥丑的精神和情感愉悅，達(dá)到警誡教育或暴露、鞭撻、抨擊的目的。作者在作品中往往不直接表露自己的觀點(diǎn)，而主要是通過日常生活情節(jié)的提煉和典型化，把諷刺的現(xiàn)象本身的矛盾與荒謬或明或暗顯示出來。作者在作品中善于對(duì)人物的最富特征的細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張的描寫，即把某種需要否定的東西延伸放大，以揭示出這個(gè)人物的真實(shí)面目。契訶夫《套中人》運(yùn)用了哪些手法形成諷刺性？1.漫畫式人物勾勒：作者用創(chuàng)作漫畫的手法，抓住人物外貌特征簡筆勾勒，讓人物變形，性格扭曲，使人物形象更鮮明典型。2.夸張式的語言：①高頻率出現(xiàn)的言論。他的口頭禪就是“千萬不要出什么亂子”。②夸大人物的畸形心態(tài)和荒謬的生活邏輯。別里科夫竟然將教師騎自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。③夸大人物對(duì)社會(huì)的影響。因?yàn)樗拇嬖冢侨藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢過了十幾年的日子，作者連用六個(gè)“不敢”寫了民眾畏懼他的程度，他的守舊意識(shí)給民眾生活帶來極大的陰影。3.鮮明的對(duì)比①荒謬的思想與一本正經(jīng)的姿態(tài)進(jìn)行對(duì)比?？峦哌B科姐弟騎車上學(xué)，別里科夫卻大驚小怪，非?；袒蟆ＫJ(rèn)為教師不能騎自行車，否則學(xué)生定然不會(huì)做出好事。他的思想是荒謬的，面對(duì)正常生活行為，他卻一本正經(jīng)地指責(zé)，是莫大的諷刺。②人物自相矛盾的言行對(duì)比。別里科夫即將結(jié)婚，但一張漫畫讓他惶恐不安，他找科瓦連科表白自己跟戀愛無關(guān)，聲稱自己是“正人君子”；別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。③人物之間的對(duì)比。如柯瓦連卡與別里科夫的比較，是守舊思想和新思想的對(duì)比，虛偽陰險(xiǎn)和光明磊落的對(duì)比?！栋正傳》中的諷刺藝術(shù)1.《阿Q正傳》最突出的藝術(shù)特色，是用喜劇的外衣，包裹著一個(gè)悲劇性的故事。2.雜文筆法的靈活運(yùn)用，文中語言幽默、詼諧，運(yùn)用反語、夸張、大詞小用、莊詞諧用等手法，對(duì)人物進(jìn)行調(diào)侃、諷刺、挖苦，其最終目的都是撕下假面、揭露真相。如阿Q被趙太爺打了嘴巴之后，作者這樣寫道:

然而阿Q雖然常優(yōu)勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名。……至于錯(cuò)在阿Q，那自然是不必說。所以者何?就因?yàn)橼w太爺是不會(huì)錯(cuò)的。這段話中幽默夾雜著詼諧，調(diào)侃中蘊(yùn)含著批判，對(duì)國人趨炎附勢的奴性心理進(jìn)行了辛辣的諷刺，揭示了這種性格的可笑可憐。3.用白描手法來刻畫人物。比如小說寫阿Q被假洋鬼子打時(shí)“在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，“抽緊筋骨，聳了肩膀”這一系列動(dòng)作，既說明阿Q地位的低下，也展現(xiàn)出他性格的卑微，含義十分豐富。悲觀的社會(huì)病態(tài)，獨(dú)特的諷刺風(fēng)格

——讀張?zhí)煲淼摹栋细缸印芬?、作者介紹張?zhí)煲恚?906-1985）是現(xiàn)代小說家、兒童文學(xué)作家。他善于用嚴(yán)肅冷峻的態(tài)度,幽默夸張的筆調(diào),簡潔明快的語言,將舊中國那個(gè)黑暗社會(huì)的病態(tài)人物和病態(tài)現(xiàn)象勾勒出來,漫畫似地呈現(xiàn)在讀者面前,使人發(fā)笑、嘆息，也引人憤怒和深思，是左翼優(yōu)秀的諷刺小說家。曾任《人民文學(xué)》主編等職，獲得過全國少年兒童文藝榮譽(yù)獎(jiǎng)。著有短篇小說《包氏父子》、《華威先生》、中篇小說《清明時(shí)節(jié)》及兒童文學(xué)作品《大林和小林》、《羅文應(yīng)的故事》、《寶葫蘆的秘密》等。二、《包氏父子》的創(chuàng)作背景《包氏父子》是張?zhí)煲韯?chuàng)作的短篇小說，首發(fā)于1934年4月1日《文學(xué)》第二卷第四號(hào)。當(dāng)時(shí)正處于“五四運(yùn)動(dòng)”后，大革命失敗的革命低潮時(shí)期，中國的一部分知識(shí)分子對(duì)革命前途喪失了信心，由悲觀轉(zhuǎn)而消沉。城鎮(zhèn)的一些市民階層也增長了市儈習(xí)氣，畏難茍安，汲汲于個(gè)人私利，他們既有光宗耀祖的封建思想，又填進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)的“新派”，追求起送子弟念洋學(xué)堂，將來做大官了。在這種時(shí)代背景下，張?zhí)煲砀鶕?jù)張稼梅家所住大院的門房父子為原型創(chuàng)作了小說《包氏父子》。三、這篇小說主要人物：包國維（兒子）、老包（爸爸）、郭純。老包是一個(gè)在大公館里當(dāng)聽差的唯命是從的仆人，他不甘心永遠(yuǎn)處在這樣卑下的地位，而自己又老了，發(fā)財(cái)致富無望，于是便把“往上爬”的希望寄托在兒子包國維身上。他千方百計(jì)，費(fèi)盡心機(jī)地供奉兒子上“洋學(xué)堂”，因?yàn)橹挥性凇把髮W(xué)堂”畢了業(yè)才能獲得當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而老包也才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)老太爺?shù)脑竿?，做個(gè)“人上人”，安享榮華富貴。但包國維卻不爭氣，不用功讀書，不思進(jìn)取，追求虛榮，整日與富家紈绔子弟鬼混，甚至輕視、嫌棄生身父親，最后因充當(dāng)闊少爺?shù)拇蚴?，闖了禍而被學(xué)校開除。老包的希望終致幻滅。四、小說的諷刺性對(duì)中國民眾的病態(tài)生存和奴性意識(shí)給予了犀利的諷刺和批判，尤其是中國人傳統(tǒng)的望子成龍和養(yǎng)兒防老的落后觀念，在作者的筆下描繪的尤其可悲。老包和他兒子包國維身上展現(xiàn)了“哀其不幸，怒其不爭”的沉痛感情。都說慈母多敗兒，“慈父”也一樣。包國維之所以變成那樣，與老包的溺愛脫不了干系。作品通過老包“望子成龍”的悲劇，寫出小市民階層幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，鞭撻了愚蠢無知與空想虛榮以及“向上爬”心理。老包希望通過對(duì)兒子的“投資”換得地位改變，以便有朝一日真正過上“老太爺”的生活。他的生活經(jīng)驗(yàn)告訴他，單靠自己的辛勤和忠誠，再也無法得到發(fā)展，唯一的指望是兒子，只要兒子上了洋學(xué)堂就能做大官，他就是大官的老太爺了。于是，兒子成了他生活的主宰，他由此形成了“望子成龍”的牢固觀念，并成為支配他一切行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。因此，他甘愿過儉樸的生活，低聲下氣到處求援借債，暫時(shí)放棄做父親的尊嚴(yán)。在“望子成龍”的背后隱藏著“現(xiàn)在他吃你的，往后你吃他的”的心理。在張?zhí)煲硭茉斓乃芯哂小跋蛏吓馈毙睦淼男蜗笾?，老包的愿望最卑微，而作者仍沒有讓它實(shí)現(xiàn)，說明作者對(duì)“向上爬”思想否定之徹底。“向上爬”思想的實(shí)質(zhì)是一種奴性思想。老包的“望子成龍”觀念中分明體現(xiàn)著奴性。他想做老太爺，實(shí)際是寄望于依附兒子庇護(hù)，而無形中把自己降到了從屬地位。不僅如此，在整個(gè)作品，老包無論性格還是行動(dòng)都表現(xiàn)出很重的奴性。他是深得主人賞識(shí)的仆人，也是兒子的“仆人”，即便被兒子呵斥，他仍以抱歉的心理，感到是自己先對(duì)不住兒子。對(duì)兒子以外的世界，他慣會(huì)用鞠躬、下跪、流淚等手段與之周旋。他的性格里沒有“爭”，只有“求”，是一個(gè)愚者、弱者，是一個(gè)可笑可憐可悲的人物，從中不難看出作者怒其不爭的感情。小包身上的奴性思想更為突出。老包多少還有一些改變奴隸地位的愿望，小包則是一個(gè)奴性十足的奴隸。他愿永遠(yuǎn)當(dāng)富家子郭純的隨從，滿足于為虎作倀。五、小說的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則作者通過對(duì)包氏父子及其周圍人物的描寫，表現(xiàn)了紛紜復(fù)雜的世態(tài)和眾生相。在描寫包氏父子向上爬的幻想如何一步步破滅時(shí)，作家用的是寫實(shí)手法，符合客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。當(dāng)?shù)弥獌鹤右虼蛉吮粚W(xué)校斥退、自己還要賠償醫(yī)療費(fèi)時(shí)，老包在極度失望中昏了過去，客觀反映了小人物的悲劇命運(yùn)。老包作為舊時(shí)代的犧牲品，為了兒子求學(xué)想盡千方百計(jì)，備嘗艱辛，望子成龍，希望兒子能夠通過讀書創(chuàng)造出一條富貴的道路。他對(duì)待兒子是百般討好、持寵驕縱，導(dǎo)致了兒子最后的結(jié)果。這對(duì)當(dāng)下很多家長教育孩子的方式有著很深的現(xiàn)實(shí)意義。而包國維作為兒子不能體諒家長的艱辛，以自我為中心，自私、虛榮、貪慕富貴、玩世不恭、自甘墮落，讓父親失望，也必將導(dǎo)致自己悲慘命運(yùn)。這對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生有著很深的現(xiàn)實(shí)意義。2018年全國2卷《有聲電影》6.小說運(yùn)用多種手法以取得語言的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。（6分）①如“知之為知之，不知為知之”，或“一部倫理從何處說起”，借用并改換了經(jīng)典語句，以造成幽默效果；②如出門時(shí)二姥姥找眼鏡、三舅媽找紐子、四狗子洗臉，同一行為模式重復(fù)多次，產(chǎn)生喜劇效果；③如“既來之則安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒”，將書面語與口語混搭，莊諧并出；④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿頭是汗”，使用了排比手法描寫人物窘態(tài)，帶有打油詩的詼諧意味；⑤如二姐等人打架似的推讓座位，“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”，把抱怨說成“感化”，反話正說，既諷刺又幽默；⑥如二姐喊叫賣糖的，聲音之大令人“以為是賣糖的殺了人”，這種夸張令人忍俊不禁。模擬題：汪曾祺的《雞毛》和契訶夫的《裝在套子里的人》均運(yùn)用了諷刺手法塑造人物形象，請(qǐng)分析兩篇文章在塑造人物方面都運(yùn)用了哪些諷刺手法？(４分)（1）對(duì)比襯托。如：汪曾祺將文嫂和金先生對(duì)比，深刻批判金先生所代表的少數(shù)缺少良知的文化人的自私與虛偽；契訶夫以別里科夫白天壓得全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不得安寧，與別里科夫躺在被子底下卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地難以入睡形成對(duì)比，尖銳地諷刺了別里科夫貌似強(qiáng)大實(shí)則虛弱的本質(zhì)。（2）漫畫式夸張。如：汪曾祺描寫金昌煥“每天穿好