七年級下冊語文期中復習：文學文化常識檢測題匯編

1.小揚復習整理了如下文化、文學常識，請把錯誤的選項指出來（）

A.《孫權勸學》節(jié)選自北宋政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史《資治通

鑒》，這部通史記載了從戰(zhàn)國到五代間的史事。

B.《木蘭詩》選自南宋郭茂倩編的《樂府詩集》。這首長篇敘事詩是一首南北

朝時期北方民歌，敘述的是木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。表現(xiàn)了木蘭勤勞、

智慧、勇敢的高貨品質。

C.《黃河頌》中詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河，實際上是歌頌我們的民

族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃

河，保衛(wèi)中國。

D.《老山界》中真實、生動地敘述了紅軍翻越老山界的全過程，表現(xiàn)了中國

共產(chǎn)黨領導下的紅軍不怕困難，艱苦奮斗的堅強意志和大無畏的革命樂觀主義精

神。

2.下列文學文化常識的表述，錯誤的一項是（）

A.《晚春》作者是唐代的韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，唐宋八大家之一。

B.《回憶魯迅先生》作者蕭紅，原名張迺瑩。文章以女性獨特的細膩視角，描

寫生活中的小事，展現(xiàn)與世人眼中形象不同的魯迅，堪稱回憶性散文的典范。

C.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一

部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

D.《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時南方的民歌，本

詩瑯瑯上口，風格剛健質樸，刻畫了木蘭的英雄氣概和女兒情懷。

3.下列對文學常識和課文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A.《黃河大合唱》是現(xiàn)代詩人光未然于1939年創(chuàng)作的組詩。組詩是以反映抗日

救亡為主題的抒情詩，也是詩人對黃河唱出的頌歌。

B.陸定一，江蘇無錫人，無產(chǎn)階級革命家。革命回憶錄《老山界》采用順敘的

方法，按時間變化和地點轉移展開敘述，生動敘述了紅軍翻越老山界的全過程。

C.端木藤良的散文《土地的誓言》充溢著飽滿、深沉的愛國熱情，抒發(fā)了作者

對國土淪喪的壓抑之感以及對故鄉(xiāng)的深深眷戀。

D.《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂府民歌?！赌咎m

詩》是長篇抒情詩，贊揚了木蘭英勇無畏，一心保家衛(wèi)國的精神。

4.下列文學常識與文化常識不正確的一項是（）

A.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”一句中，“經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春

秋》等書，“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也

可以“卿”為愛稱。

B.通訊《誰是最可愛的人》通過松骨峰戰(zhàn)斗、火海救兒童和雪中話苦樂這三個

典型故事，分別表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士所具有的革命英雄主義精祖、愛國主義精神和

國際主義精神。

C.《回憶魯迅先生》是一篇別具一格的回憶文章。作者蕭紅以女性特有的細膩

感覺，捕捉魯迅先生日常生活中的一些瑣事，以多個片段的形式組合在一起，烘

托出一個真實的、富有人情味的、生活化的魯迅形象，給人留下深刻的印象。

D.《木蘭詩》選自郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時期北方的一首樂府民

歌，它與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧

5.下列對課文內(nèi)容或主旨理解有誤的一項是（）

A.《黃河頌》用象征的手法，表面上歌頌黃河，實際上是歌煩我們的民族，激勵

中華兒女像黃河一樣“偉大堅強''，以英雄的氣概和堅定的決心架衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。

B.《老山界》敘述了長征中紅軍克服重重困難，翻越第一座難走的山——老山界

的故事，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導下的紅軍艱苦奮斗、勇往直前的堅強意志和大無畏

的革命樂觀主義精神。

C.《誰是最可愛的人》是作家魏巍隨軍赴朝鮮采訪后寫的一篇小說，記敘了志愿

軍戰(zhàn)士可歌可泣的英雄事跡。

D.《木蘭詩》敘述r木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。這首民歌既展現(xiàn)了木蘭的

英雄氣概，也表現(xiàn)了她的女兒情懷。

6.小通準備和同學們分享一些文化常識，你指出其中錯誤的一項（）

A.古漢語中常用“三、九、十二、百、千、萬”等詞來表示“多”，《木蘭詩》“軍書

十二卷”中的“十二”也是這樣的用法。

B.小南的外國網(wǎng)友對中國上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫(yī)學、宗

教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方面的情況都很好奇，小通建議小南買

一本魯迅幼時愛讀的《山海經(jīng)》寄給對方。

C.魯肅在與呂蒙對話時，稱其為“大兄”，稱蒙母為“令堂”，自稱為“孤工

D.小通認為“沿河邊走”短語中的“沿”是介詞，跟名詞一起組成短語，表示地點。

7.下列關于文學常識不正確的一項是（）

A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記錄了從戰(zhàn)國到五

代的歷史。

B.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”中的“經(jīng)”，指的是儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》

《易》《春秋》等書。

C.文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，也有他稱，他稱中，又有敬稱、愛稱

等。卿、大兄都是對他人的愛稱。孤是古代帝王對自己的自稱。

D.《木蘭詩》選自《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。

8.下列對作品內(nèi)容或相關常識的陳述不十分準確的一項是（）

A.呼告是在行文中直呼文中人或物的一種修辭。《黃河頌》運用呼告，來表達

詩人對黃河的贊美；《土地的誓言》運用呼告，直接對土地傾訴自己的熱愛、懷

想和眷戀。

B.《鄧稼先》采用“橫式結構法”，巧設主題式的小標題，每個標題從不同側面

來寫，內(nèi)容豐富，看似龐雜而難把握，實則是圍繞鄧稼先的高尚情操和人格魅力

來組織材料。

C.《孫權勸學》先重點寫了孫權勸學的過程，對于口蒙就學的過程一筆帶過，

然后通過魯肅贊學來正面表現(xiàn)呂蒙讀書功效顯著。這樣寫既節(jié)省筆墨，又很好地

突出了主題。

D.李森祥的小說《臺階》，細節(jié)描寫的內(nèi)容雖細小，卻小中見大，反映出深刻

的主題。如巧用父親穿破的草鞋堆的高度這一細節(jié)，寫出父親為準備建造新屋所

付出的辛勞。

9.下列有關文學文化常識表述不正確的一項是（）

A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自散文集《朝花夕拾》，作者魯迅，原名周樹人。他

的著作有散文詩集《野草》，小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等。

B.《孫權勸學》出自《資治通鑒》，這是一部編年體通史，記載了從春秋到五

代一千多年的史事，由北宋的政治家、史學家司馬遷編纂。

C.《紅巖》這部長篇小說，集中筆墨描述了被捕的地下黨人在渣滓洞、白公館

的革命斗爭，其中的共產(chǎn)黨人劉思楊，雖然出生于大地主家庭，但他卻投身革

命，為信仰忙碌奔波。

D.《創(chuàng)業(yè)史》是柳青創(chuàng)作的長篇小說，書中以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表

現(xiàn)了中國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉變。

10.下列有關文學常識及課文內(nèi)容的表述，不完全正確的一項是（）

A.《黃河頌》以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處

以''??！黃河！……這樣的句式間接抒情，充滿了雄渾豪邁之美。

B.《木蘭詩》描述了我國古代女英雄木蘭代父從軍的故事，歌頌了女英雄木蘭

勤勞樸實、剛強勇敢的性格和不愛功名、不慕富貴的高尚品德。

C.《孫權勸學》選自北宋政治家、史學家司馬光編的《資治通鑒》。

D.《回憶魯迅先生》一文，作者捕捉提了魯迅先生日常生活的一些瑣事，包括

日常起居、會見朋友、與家人相處等，烘托出一個真實的、有人情味的、生活化

的魯迅形象。

II.下列文學文化常識的表述錯誤的一項是（）

A.《資治通鑒》是北宋政治家、史學家司馬遷主持編纂的一部編年體通史，記

載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

B.王維，字摩詰。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，多詠山水

田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱

C.《黃河大合唱》是著名詩人光未然創(chuàng)作的組詩。《黃河頌》是《黃河大合

唱》的第二樂章。

D.“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以“卿”為愛稱；“孤”是中國古

代帝王的自稱，是秦始皇最先提出的，三國時期，東吳的孫權也自稱孤。

12.下列各項中的表述正確的一項是（）

A.《孫權勸學》節(jié)選自《資治通鑒》。《資治通鑒》，北宋司馬遷主持編纂的

一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史實。

B.“一年中最高興的時節(jié),自然要數(shù)除夕了?！边@個句子中加線的詞依次為數(shù)量

詞、副詞、形容詞、動詞。

C.《賣油翁》的作者是唐朝政治家、文學家歐陽修。歐陽修，字永叔，號醉

翁，晚號六一居士，謚號文忠，是唐宋八大家之一。

D.羅廣斌、楊益言合著的長篇小說《紅巖》講述了中華人民共和國成立前夕，

重慶地區(qū)的地下黨人英勇斗爭的故事。其中小蘿卜頭、江姐、許云峰、華志良、

劉思揚都是小說中的人物。

13.下列有關文學常識說法正確的一項是：（）

A.《資治通鑒》是北宋司馬迂主持編纂的一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五

代一千多年的史事。

B.《木蘭詩》是我國南北朝時期的一首樂府民歌，出自北宋郭茂倩編寫的《樂

府詩集》，它和《孔雀東南飛》被稱為"樂府雙璧二

C.古人以山南水北為陽，山北水南為陰，所以根據(jù)這個知識，我們可以判定我

省的江陰市位于長江以北。

D.“我看見奔流似的馬群，聽見蒙古狗深夜的嗥鳴和皮鞭滾落在山澗里的脆響”

這句話中“似的”"嗥鳴''"和''"里”詞性分別助詞、擬聲詞、介詞、名詞。

14.下列關于文學常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項是（）

A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五

代共1362年間的史事。

B.《黃河頌》本是一首反映抗H救亡主題的現(xiàn)代詩，經(jīng)冼星海譜曲后，響徹中

華大地，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情。

C.《阿長與〈山海經(jīng)〉》是《朝花夕拾》中的名篇?！冻ㄏκ啊肥囚斞富貞浲?/p>

年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部小說集。

D.《木蘭詩》選自北宋郭茂倩選編的《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂

府民歌，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。

15.下列對課文內(nèi)容的解說中，正確的一項是（）

A.文章常用線索貫穿全文，《阿長與《山海經(jīng)〉》以長媽媽對“我”的感情變化

為線索；《驛路梨花》以“哈尼小姑娘”為線索展開故事情節(jié)。

B.精讀文章要關注作品中人物閃現(xiàn)的優(yōu)秀品格。楊絳筆下忠厚善良的“老王”，

李森祥筆下用臺階來判斷自己人生價值的“父親”，他們都引導我們向善、務實、

求美。

C.魯迅，曾用名周樟壽，后改名周樹人，字豫才?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂

人日記》時所用的筆名，浙江紹興人?！栋㈤L與《山海經(jīng)〉》選自他的小說集

《朝花夕拾》。

D.“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻棵上我捉過蚱蠕，在那沉重的鎬頭上

有我的手印?！边@句話主要運用了擬人的修辭手法。

16.下列關于文化文學常識說法不正確的一項是（）

A.楊振寧在《鄧稼先》一文中，以中華幾千年文化為背景，以一百多年來的民

族情結、50年的朋友深情為基調，用飽含感情的語言介紹了鄧稼先這位卓越的

科學家、愛國者。

B.《孫權勸學》節(jié)選自《資治通鑒》，它是北宋司馬遷主持編纂的一部編年體

通史，宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道“，所以定名為《資治通鑒》。

C.《黃河大合唱》是著名詩人光未然1939年春創(chuàng)作而成，經(jīng)音樂家冼星海譜

曲后，這部音樂作品響徹中華大地，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情。

D.北宋歐陽修的《賣油翁》記述了陳堯咨射箭與賣油翁酌汨的事以及他們的對

話，告訴人們：熟能生巧，即使有什么長處也不能驕傲自滿。

17.下列有關文學常識和課文內(nèi)容的說法，錯誤的一項是（）

A.《說和做——記聞一多先生言行片段》結構嚴謹，開篇總領全文后，先表現(xiàn)

聞一多“學者的方面”，后表現(xiàn)聞一多“革命家的方面”，兩部分過度自然，銜接緊

密。

B.《駱駝祥子》中，祥子一生命運的三部曲是：精進向上——不甘失敗——自

甘墮落。

C.《黃河頌》開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題，展示了黃河的偉大堅

強。

D.《孫權勸學》選自北宋司馬光主持編纂的編年體斷代史《資治通鑒》。

18.下列關于文學常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項是（）

A.文學作品中往往寄寓著深刻的道理。《孫權勸學》選自編年體通史《資治通

鑒》，它告訴我們讀書的重要性；文言筆記小說《賣油翁》通過詳寫賣油翁瀝油

的故事，告訴我們熟能生巧的道理。

B.詩歌中總蘊含著強烈的情感。抒情詩《黃河頌》通過贊美黃河的英雄氣魄，

抒發(fā)了磅礴的愛國激情，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情；長篇敘事詩《木蘭詩》詳

寫了木蘭戰(zhàn)后歸來的場景，塑造了一個聰明勇敢、堅毅質樸、不慕功利、熱愛家

鄉(xiāng)的巾幗英雄形象。

C.小說主題一般隱藏在人物性格命運之中或人物關系背后。李森祥的《臺階》

一文令人感傷的結局引發(fā)讀者對物質理想與精神追求錯位現(xiàn)象的各種思考；楊絳

的《老王》中以“我''和老王之間的交往為線索，借老王的命運含蓄地提出了要關

懷不幸者的問題。

D.文人往往作文表達對德行高遠者的追思敬仰。臧克家的散文《說和做》記敘

了民主戰(zhàn)士聞一多的事跡；張中行的散文《葉圣陶先生二三事》通過幾件小事表

現(xiàn)了葉老謹嚴自律、待人寬厚的節(jié)操和風范。

19.下列表述與原著內(nèi)容不相符合的一項是（）

A.“駱駝祥子”這一綽號的由來是祥子病倒在一家小店時，與三匹駱駝的關系由

他的夢話或胡話被人聽了去。

B.“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的樣子”最終

墮落成為“自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”，說明祥子

的悲劇既是時代的悲劇，也與他自身有一定的關系。

C.《駱駝祥子》中，祥子一直希望有一輛屬于自己的車，但從來沒有得到過。

D.《紅巖》中江姐見到丈夫頭顱后，強壓下悲痛，和華為重新趕路，她“腳步

越來越急，行李在她手上仿佛失去了重量：提著箱子伴隨她的華為，漸漸跟不上

了……”作者用“腳步越來越急”表現(xiàn)她此時內(nèi)心的巨大波瀾，以及她越來越堅定

的革命信念和堅強的革命意志。

20.欄目組發(fā)現(xiàn)下列文常不完全正確，其中說法錯誤的一項是（）

A.《孫權勸學》節(jié)選自北宋政治家、史學家王安石主持編纂的一部紀傳體通史

《資治通鑒》，講述了魯肅在孫權的勸告下學習并學有所成的故事?！肮文肯?/p>

看”“吳下阿蒙''都出自本文。

B.《回憶魯迅先生》一文是蕭紅以女性特有的細膩捕捉老師日常生活瑣事，包

括飲食起居、會友、與家人相處等，以多片段組合的形式烘托出一個有人情味、

生活化的魯迅形象。

C.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，《從百草園到三味書

屋》這篇文章也是出自這部散文集。

D.《老王》以“我'’與老王的交往為線索，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老

實厚道的“老王”形象，也提出一個引人深思的問題：社會應不應該以人道主義精

神關心不幸者。

21.下列文學和文化常識表述不正確的一項是（）

A.作家喜歡寫生活中的小人物，如老舍《駱駝祥子》中的二強子、魯迅《父親

的病》中的陳蓮河等，作者往往就是借這些小人物來表現(xiàn)文章的大主題。

B.《孫權勸學》節(jié)選自北宋司馬光主持編纂的紀傳體通史《資治通鑒》；《木

蘭詩》節(jié)選自北宋郭茂倩編寫的樂府民歌《樂府詩集》。

C.《老山界》《誰是最可愛的人》的作者分別是陸定一和魏巍，這兩篇文章有

一個共同的主題是對中國軍人英勇、頑強和樂觀精神的謳歌與贊美。

D.”岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山；“何人不起故園情”中的“故園”是指家鄉(xiāng)；

“昨夜見軍帖”中的“軍帖”是指軍中的文書。

22.下列關于《駱駝祥子》的表述正確的一項是（）

A.祥子的悲劇是社會悲劇，是那個混亂黑暗的時代造成的，和樣子本人無關，

這更增添了讀者對祥子的同情。

B.祥子在茶館里等著同朋友去看夜場電影的曹先生時，他遇到了老馬和小馬，

他們的悲慘情景讓祥子心中感到一種向來沒有過的難受。

C.過壽日那天，劉四見虎妞特別聽話，眼睛老跟著祥子，越看越氣，就借故把

氣出在想打架的祥子身上，給了虎妞一些錢，讓她打發(fā)祥子趕緊離開。

D.虎妞大膽潑辣有點變態(tài)，敢于追求自由幸福卻又好逸惡勞，控制欲極強。她

最后難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。

23.以下名著理解不正確的一項是（）

A.《說和做一一記聞一多先生言行片段》：用了夾敘夾議的方法記述了聞一多

先生的事跡，表現(xiàn)出他說做統(tǒng)一，表里如一的高尚人格，贊揚了他為國家、為民

主的獻身精神。

B.《孫權勸學》出自《資治通鑒》，它是由北宋司馬遷編撰的一部編年體通

史，也是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。

C.《回憶魯迅先生》的作者是蕭紅，她的代表作有小說《生死場》?！墩f和

做》的作者是臧克家，他的詩集有《烙印》。

D.都德是法國作家，《最后一課》是他的小說，內(nèi)容反映的是普法戰(zhàn)爭時期，

法國戰(zhàn)敗，被迫割讓阿爾薩斯和洛林后，韓麥爾先生上的最后一課。

24.下列關于文學作品常識及內(nèi)容的表述，不完全正確的一項是（）

A.《土地的誓言》是東北籍作家端木藤良于“九一八”事變十周年時所寫的一篇

散文，作者在文中抒發(fā)了對淪喪國土的思念之情。

B.《賣油翁》選自《歸田錄》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居

士，謚號文忠，是唐宋八大家之一。

C.張中行在《葉圣陶先生二三事》中，選取了典型的生活事例，欲揚先抑，贊

美了葉圣陶先生"待人厚''和"律己嚴”的高尚品格。

D.《老王》是楊絳創(chuàng)作的一篇散文，表現(xiàn)了作者一家與老王的珍貴情誼，也體

現(xiàn)了作者對自己缺乏真正同情的自我批判。

25.下列文化常識表述有錯的一項（）

A.《鄧稼先》是一篇回憶性散文，也是一篇人物自傳，作者楊振寧熱情贊美鄧

稼先為國家、民族建立的功勛，表達了對鄧稼先的崇敬之情。

B.《黃河頌》作者光未然，原名張光年。詩人采用象征的手法表面上歌頌黃

河，實際上是歌頌我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的

氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。

C.《孫權勸學》選自北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史《資治通鑒》。本

文通過寫呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進，令魯肅嘆

服并與之“結友”的故事，強調了讀書學習對增長才略的重要作用。

D.《老王》的作者楊絳，原名楊季康，著名作家、評論家、翻譯家、學者，江

蘇無錫人。課文敘寫了一個普通人老王的幾個生活片段，寫出了他的苦與善。也

表現(xiàn)了作者對普通的窮苦人的關心、理解與尊重。

26.下列文化、文學常識表達不正確的一項是（）

A.“大兄何見事之晚乎！”中的“大兄”是對朋友輩的敬稱；“陳康肅公善射''中的

"公''是古代對男子的尊稱。

B.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部國別體通史，記載了從戰(zhàn)國到五

代共1362年間的史事。

C.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時期的一首樂府

民歌。

D.《老王》是一篇回憶性散文，作者楊絳通過回憶與老王交往的片段，凸現(xiàn)了

孤苦的老王的淳樸善良品質。作者謳歌了人性美，表達了對不幸者的悲憫關懷，

也傳達了對自身的反省。

27.下列文學文化常識不正確的一項是（）

A.“卿”古代君對臣的愛稱；“大兄”對朋友輩的敬稱；“公”對男子的尊稱。

B.《資治通鑒》是唐代司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五

代共1362年間的史事。

C.《阿長與山海經(jīng)》選自散文集《朝花夕拾》，作者魯迅，原名周樹人，字豫

才，浙江紹興人。1918年發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日

記》。

D.《賣油翁》作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，