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作業(yè)08:文言文對(duì)比閱讀
W9鞏固提升練(完成1-8小題,限時(shí)8分鐘,30分。)
(22-23七年級(jí)下?四川成都?期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(12分)
甲
初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!'‘蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與
蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!“蒙日:“土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
乙
陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)
矢十中八九,但微頜之。
康肅問(wèn)日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然日:“爾安敢輕吾射!”
翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因日:
“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.蒙蒂以軍中多務(wù)辭:推辭
B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官
C.公亦以此自七矜:矜持
D.康肅忿然日忿:生氣
2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.自以為大有所益公亦以此自矜
B.大兄何見(jiàn)事之晚乎康肅笑而遣之
C.結(jié)友畫(huà)別久畫(huà)不去
D.蒙乃始就學(xué)乃取一葫蘆置于地
3.下列對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()(3分)
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
第1頁(yè)共20頁(yè)
A.但是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀,看見(jiàn)歷史罷了。
B.但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。
C.只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀,看見(jiàn)歷史罷了。
D.只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。
4.下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.兩文都借事說(shuō)理。甲文告訴我們要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),乙文告訴我們“熟能生巧”的道理。
B.兩文都敘述了人物的變化。甲文中的呂蒙由不愛(ài)讀書(shū)變得好學(xué)上進(jìn),乙文中的賣油翁由驕傲自大變
得謙虛恭敬。
C.兩文都語(yǔ)言精妙。甲文■句“遂拜蒙母”便突出魯肅對(duì)呂蒙的敬佩,乙文一個(gè)“當(dāng)世無(wú)雙”就寫(xiě)出康肅公
射箭技藝的高超。
D.兩文都用了側(cè)面描寫(xiě)。甲文以“大驚”一詞側(cè)面表理呂蒙驚人的進(jìn)步,乙文用“有賣油翁釋擔(dān)而立,睨
之久而不去”側(cè)面寫(xiě)出康肅公射術(shù)精湛。
【答案】1.C2.D3.D4.B
【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,
如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托;辭:推托,推辭;
B.句意:我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎;博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;
C.句意:他也憑借這種本領(lǐng)而自夸;矜:夸耀;
D.句意:陳堯咨聽(tīng)后氣憤地說(shuō);忿:生氣,氣憤;
故選Co
2.本題考查一詞多義。
A.以:動(dòng)詞,以為,認(rèn)為/介詞,憑借;
B.之:主謂之間取消句子獨(dú)立性/代詞,他;
C.而:連詞,表順承/連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾;
D.乃,意思用法相同,副詞,于是;
故選D。
3.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如
遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
但:只,只是;涉獵:粗略地閱讀;見(jiàn):了解;往事:歷史。
第2頁(yè)共20頁(yè)
故選D。
4.本題考查對(duì)文章的理解和分析。
B.乙文中陳康肅公由“以此自矜”自夸,至I“康肅笑而遣之"心悅誠(chéng)服;題干中“賣油翁由驕傲自大變得謙虛恭
敬”說(shuō)法錯(cuò)誤;
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
甲
起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我
難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史。你說(shuō)軍
務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū),自己覺(jué)得獲益頗多。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的
時(shí)候,魯肅和呂蒙一起討論議事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在軍事方面的才干和謀略,不再是在吳下時(shí)沒(méi)
有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書(shū)的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,大兄你知曉事情為什么這么晚
呢?”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后離開(kāi)了。
乙
康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也憑借這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一
次,他在家里的場(chǎng)地射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?,站在那里不在意地看著他,很久都不離開(kāi)。賣油的
老翁看他射十箭中了八九次,只是微微點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不高明嗎?”賣油的老翁說(shuō):“沒(méi)有別的奧妙,不過(guò)是
手法熟練罷了。”陳堯咨聽(tīng)后氣憤地說(shuō):“你怎么敢看輕我射箭的本領(lǐng)!”老翁說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)
道理?!庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔
注入而錢卻沒(méi)有濕。于是說(shuō):“我也沒(méi)有別的奧妙,只不過(guò)是手法熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了。
(22-23七年級(jí)下?湖南永州?期末)文言文閱讀,完成下面小題。(18分)
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑
有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(選自劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵
板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火
第3頁(yè)共20頁(yè)
煬之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神
速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。
(選自沈括《活板》)
5.解釋下列加點(diǎn)的字。(4分)
①惟吾德馨_________________
②無(wú)案牘之勞形_________________
③持就火場(chǎng)之_________________
④一板已自布字_________________
6.下列句子中,加點(diǎn)詞“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(3分)
A.唐人尚未盛為之B.睨之久而不去
C.無(wú)案牘之勞形D.則以紙?zhí)?/p>
7.翻譯文中劃線句子。(8分)
①苔痕上階綠,草色入簾青。
②則以一平板按其面,則字平如砥。
8.【甲】文《陋室銘》是古代散文中的名篇,作者通過(guò)這篇銘文,表達(dá)了自己保持高尚情操的愿望和的
生活情趣。(3分)
【乙】文首先介紹活板的①方法;其次介紹制版和印刷的方法,并且說(shuō)明了印數(shù)越多越能體現(xiàn)其
②的優(yōu)點(diǎn)。
【答案】5.這里指德行美好形體,軀體烘烤另自,另外6.C7.①苔痕蔓
延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
②就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一樣。8.安貧樂(lè)
道活字(字模、制字)極為神速(瞬息可就)
【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如
通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為:只是我品德高尚、德行美好(就不顯得簡(jiǎn)陋了)。馨:指德行美好。
②句意為:沒(méi)有官府的公文使身體勞累。形:形體、軀體。
③句意為:拿著它靠近火烤它。煬:烘烤。
④句意為:另一塊板已經(jīng)另外排上字模。自:另外。
第4頁(yè)共20頁(yè)
6.本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。
A.之:代詞,指雕版印刷;
B.之:代詞,指陳康肅;
C.之:語(yǔ)氣助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;
D.之:代詞,指字?。?/p>
故選Co
7.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯
過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
①句重點(diǎn)詞語(yǔ):上:蔓延;階綠:使臺(tái)階都綠了;入:映入;簾青:使室內(nèi)染上青色。
②句重點(diǎn)詞語(yǔ):則以:就用;其:指字模;如:像;砥:磨刀石。
8.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和作者情感的把握。
第一空,結(jié)合【甲】文中"山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨(其意思是山
不在于高,有仙人居住就出了名;水不在于深,有蛟龍潛藏就成為了靈異的水。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋,
只是我品德高尚、德行美好(就不顯得簡(jiǎn)陋了)。)”,“苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白
丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(其意思是苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入
簾里,滿室蔥青。談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士,往來(lái)的沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人。可以彈未加彩飾的琴,可以
閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲使耳朵被擾亂,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。)”的內(nèi)容可知,盡管居室簡(jiǎn)陋、
物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自有一種超越物
質(zhì)的神奇精神力量。含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣;第二空,結(jié)合【乙】文中“其
法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)(其意思是它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢
的邊緣,每個(gè)字制成一個(gè)字模,用火來(lái)燒使它堅(jiān)硬。)”的內(nèi)容可知,文章首先介紹了制作字模的方法;第
三空,結(jié)合【乙】文中“若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者
才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就(其意思是如果印刷幾十乃至成百上千本,就特別快。印刷時(shí)
通常制作兩塊鐵板,一塊板正在印刷,另一塊板己經(jīng)另外排上字模,這一塊板印刷剛剛印完,那第二板已
經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊交替使用,極短的時(shí)間就可以完成。)”的內(nèi)容可知,印數(shù)越多越能體現(xiàn)其“極為神速”的
特點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】
山不在于高,有仙人居住就出了名;水不在于深,有蛟龍潛藏就成為了靈異的水。這雖然是間簡(jiǎn)陋的
小屋,只是我品德高尚、德行美好(就不顯得簡(jiǎn)陋了)。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾里,滿室
第5頁(yè)共20頁(yè)
蔥青。談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士,往來(lái)的沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人??梢詮椢醇硬曙椀那?,可以閱讀佛經(jīng)。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲使耳朵被擾亂,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。
正如孔子說(shuō)的:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
【乙】
慶歷年間,有位平民畢昇,又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢的邊緣,每個(gè)字
制成一個(gè)字模,用火來(lái)燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。
想要印刷,就拿一個(gè)鐵框子放在鐵板上,然后密密地排列字模,排滿一鐵框就作為一板,拿著它靠近火烤
它;藥物稍微熔化,就拿一塊平板按壓它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果
只印刷三兩本,不能算是簡(jiǎn)便;如果印刷幾十乃至成百上千本,就特別快。印刷時(shí)通常制作兩塊鐵板,-
塊板正在印刷,另一塊板已經(jīng)另外排上字模,這一塊板印刷剛剛印完,那第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊交替
使用,極短的時(shí)間就可以完成。
?能力培優(yōu)練(完成9-16小題,限時(shí)12分鐘,30分。)
(22-23七年級(jí)下?湖南懷化?期末)閱讀文言文,完成下面小題。(15分)
【甲】
初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(《孫權(quán)勸學(xué)》司馬光)
【乙】
匡衡,字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),
家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡日:“愿得主人書(shū)遍讀之?!敝魅烁袊@資給以書(shū)遂成
大學(xué)。
(《匡衡勤學(xué)》葛洪)
9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)但當(dāng)涉瑕見(jiàn)往事耳。涉獵:
(2)即更刮目相待更:
(3)鄰居有燭而不逮逮:
第6頁(yè)共20頁(yè)
(4)資給以書(shū)以:
10.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(2分)
主人感嘆資給以書(shū)遂成大學(xué)
11.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)蒙辭以軍中多務(wù)。
(2)衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。
12.讀了【甲】【乙】?jī)晌?,?qǐng)說(shuō)說(shuō)你從中獲得了什么樣的啟示。(3分)
【答案】9.粗略地閱讀重新至。及把10.主人感嘆/資給以書(shū)/遂成大學(xué)
11.(1)呂蒙用軍中事務(wù)繁多作推辭。
(2)匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。12.自己聯(lián)系實(shí)踐談?wù)勛约?/p>
的啟示即可。
【解析】9.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。
①句意:只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。涉獵:粗略地閱讀。
②句意:就要用新的眼光來(lái)看待。更:重新。
③句意:鄰居家有蠟燭,光線卻照不到他家。逮:至U。
④句意:就把書(shū)借給他。以:把。
10.本題考查句子的斷句。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。
句意為:主人不識(shí)感到驚嘆,就把書(shū)借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問(wèn)家。“主人感嘆”指獨(dú)立完整的主謂句,
“遂成大學(xué)''是結(jié)果。
故斷為:主人感嘆/資給以書(shū)/遂成大學(xué)。
11.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
①重點(diǎn)詞語(yǔ)有:辭,推辭;以,用。
②重點(diǎn)詞語(yǔ)有:乃,就;引,引來(lái);以,把。
12.本題考查對(duì)文章的理解和分析。
開(kāi)放性試題,答案不唯一,關(guān)于得到的啟示,言之成理即可。
示例:積極主動(dòng)地尋求知識(shí)和技能可以幫助我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域取得成功,就像呂蒙和匡衡一樣,他們通過(guò)
不懈的努力最終都取得了顯著的成就。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
第7頁(yè)共20頁(yè)
(甲)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。
孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你
說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷?/p>
開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不
再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么
認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
(乙)匡衡字稚圭,學(xué)習(xí)很勤奮,可是家境貧困,沒(méi)錢買蠟燭。鄰居家有蠟燭,光線卻照不到他家,匡衡
就在墻上打洞引來(lái)鄰居家的燭光,把書(shū)映照著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)有錢的人叫文不識(shí),家中有很多書(shū)。于是
匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。文不識(shí)對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪,問(wèn)他,他說(shuō):“我希望能夠讀
遍主人家的書(shū)。”主人不識(shí)感到驚嘆,就把書(shū)借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問(wèn)家。
(22-23七年級(jí)下?湖北十堰?期末)閱讀下面兩篇文言文,按要求回答問(wèn)題。(15分)
【甲】
陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)
矢十中八九,但微頷之。
康肅問(wèn)日:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"。翁日:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然目:“爾安敢
輕吾射!”翁日:“以我的油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而
錢不濕。因日:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
歐陽(yáng)修《賣油翁》
【乙】
紀(jì)昌者,學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)目:“爾先學(xué)不瞬①”,而后可言射矣。”紀(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以
目承牽挺③,二年后,雖錐末倒眥④而不瞬也。以告飛衛(wèi),飛衛(wèi)目:“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視
微如著,而后告我?!辈阅軕沂陔虎?,南面而望之。自日之間,浸⑥大也。三年之后,如車輪焉。以
睹余物,皆丘山也。乃以燕角之?、?、朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺日:
“汝得之矣!”
(節(jié)選自《列子》)
[注釋]①不瞬:不眨眼。②偃臥:仰面躺下。③牽挺:織布機(jī)的踏板。④倒眥:錐尖。⑤牖:窗戶。⑥
浸:逐漸。⑦?。汗?。
13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.嘗射于家圃學(xué)射手飛衛(wèi)
B.以我酌油知之以目承牽挺
第8頁(yè)共20頁(yè)
C.但微頷之偃臥其妻之機(jī)下
D.笑而遣之南面而望之
14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(7分)
(1)我亦無(wú)他,惟手熟爾。
(2)三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。
15.下面對(duì)【甲】【乙】文段理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.【甲】文“睨之久而不去”,表現(xiàn)了賣油翁對(duì)陳康肅的射藝并不在意。
B.【乙】文中飛衛(wèi)要紀(jì)昌掌握的要領(lǐng)是先學(xué)不瞬、視小如大,視微如著。
C.【乙】文最能體現(xiàn)紀(jì)昌射藝高超的句子是“雖錐末倒眥而不瞬也”
D.【甲】【乙】文中,康肅和紀(jì)昌的所作所為都從不同側(cè)面強(qiáng)調(diào)了虛心的重要性。
16.賣油翁和紀(jì)昌都是身懷絕技之人,你從他們身上得到了哪些啟示?(4分)
【答案】13.D14.①我也沒(méi)有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了。②三年之后,虱子在他眼里有車輪
那么大,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西,都像山丘一樣大。15.C16.示例:賣油翁:無(wú)論做什么事,只要下
苦功夫,多思勤練,就會(huì)熟能生巧,取得成績(jī)。紀(jì)昌:學(xué)習(xí)一定要下功夫,扎扎實(shí)實(shí)的打好基礎(chǔ),要不怕苦,
不怕累,不怕枯燥無(wú)味。
【解析】13.本題考查一詞多義。
A.介詞,在\介詞,向;
B.介詞,憑\介詞,用;
C.補(bǔ)齊音節(jié),不譯'助詞,的;
D.代詞,指賣油翁\代詞,指虱子;
故選D。
14.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ):(1)無(wú)他:沒(méi)有別的。惟:只,只是。爾:同“耳”,罷了。(2)如:像。
以:來(lái)。余:其余。皆:都。
15.本題考查內(nèi)容理解。
C.【乙】文最能體現(xiàn)紀(jì)昌射藝高超的句子是“貫虱之心,而懸不絕”。故選C。
16.本題考查閱讀啟示。開(kāi)放類試題,聯(lián)系文本內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際擬寫(xiě)即可。
根據(jù)甲文中的“我亦無(wú)他,惟手熟爾”可得啟示:無(wú)論做什么事,都是牢記熟能生巧的道理,只有多練習(xí),多
思考,就一定能熟練掌握,有所成就。
第9頁(yè)共20頁(yè)
根據(jù)乙文中的“紀(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺,二年后,雖錐末倒眥而不瞬也”“昌以耗懸虱于牖,
南面而望之。自日之間,浸大也。三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也”可知,紀(jì)昌為了學(xué)習(xí)射箭,
先苦練目力,因?yàn)檫@是射箭的基本功。這啟示我們:無(wú)論做什么事,一定要先苦練基本功,打好基礎(chǔ),不
怕苦不怕累,堅(jiān)持練習(xí),終能學(xué)成。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有
一次),(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很?/p>
都沒(méi)有離開(kāi)。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說(shuō):“沒(méi)有別的(奧妙),不過(guò)
是手法熟練罷了?!标悎蜃桑?tīng)后)氣憤地說(shuō):“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)
驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。''于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入
葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒(méi)有濕。于是說(shuō):“我也沒(méi)有別的(奧妙),只不過(guò)是手熟練罷了。”陳堯咨笑
著將他送走了。這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?
【乙】紀(jì)昌向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō):“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們?cè)僬勆浼??!奔o(jì)昌回到家里,仰
面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛由下向上注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。練二年之后,即使
有人用針刺他的眼皮,他也不眨一下眼睛。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō):“還不行,你還要
學(xué)會(huì)看物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西看得很明顯,然后再來(lái)告訴我?!奔o(jì)昌
用牛尾巴的毛系住一只虱子,懸掛在窗口,朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;三年之后,
虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北
方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心但牛尾巴的毛沒(méi)有斷。紀(jì)昌把自己練
習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō)道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了?!?/p>
仞拓展突破練(完成17-23小題,限時(shí)20分鐘,30分。)
(22-23七年級(jí)下?安徽合肥?期末)(18分)
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德磬。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有當(dāng)假,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)港苓,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云
亭,孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不塔其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”
(選自《論語(yǔ)?雍也》)
第10頁(yè)共20頁(yè)
【丙】子欲居九夷久或②日:“陋,如之何?”子曰?!熬泳又温??”
(選自《論語(yǔ)?子罕》)
[注]①九夷:古代稱東方的九種名族。亦指其所居之地。②或:有的人。
17.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)
(1)惟菩德馨馨:
(2)談笑有鴻儒鴻儒:
(3)調(diào)素琴素琴:
(4)人不堪其憂堪:
(5)子欲居九夷欲:
18.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
(2)或曰:“陋,如之何?”
19.甲乙兩文都寫(xiě)到陋室主人的高尚情操,劉禹錫因此自評(píng)自己的陋室“”,乙文顏回身居陋室,卻是
(請(qǐng)用原文問(wèn)答)(2分)
20.丙文中孔子說(shuō)“君子居之,何陋之有?”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“君子”的理解。劉禹錫和顏回可以稱得上是“君子”嗎?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
【答案】17.能散布很遠(yuǎn)的香氣。這里指德行美好博學(xué)的人不加裝飾的琴能忍受
想要18.(1)沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境,沒(méi)有官府的公文勞神傷身。
(2)有人說(shuō):“(那個(gè)地方)非常簡(jiǎn)陋,怎么能住呢?”19.惟吾德馨不改其樂(lè)20.①
君子是指有道德,有修養(yǎng),品德高尚的人,②可以,劉禹錫對(duì)待生活態(tài)度樂(lè)觀,有著高潔傲岸的情操和安
貧樂(lè)道的生活態(tài)度。顏回能夠做到安貧樂(lè)道。這二人都有著高尚的品德,能稱得上是君子。
【解析】17.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,
如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。馨:能散布很遠(yuǎn)的香氣。這里指德行美
好。
(2)句意為:到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻儒:博學(xué)的人;
(3)句意為:可以彈不加裝飾的琴。素琴:不加裝飾的琴。
(4)句意為:別人都不能忍受這種窮困清苦??埃耗苋淌?。
(5)句意為:孔子想要住在偏遠(yuǎn)的地方。欲:想要。
第11頁(yè)共20頁(yè)
18.本題考查文言句子的翻譯能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思
考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”
的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
(1)重點(diǎn)字詞:絲竹,世俗的樂(lè)曲。勞形,勞神傷身。
(2)重點(diǎn)字詞:或,有人;如之何,倒裝,何如,怎么住。
19.本題考查對(duì)文章主旨的把握。首先要仔細(xì)閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上,通譯全文,通過(guò)
對(duì)背景的了解和文意的把握分析主旨。
聯(lián)系甲文中“斯是陋室,惟吾德馨”的內(nèi)容可知,劉禹錫自評(píng)自己的陋室“惟吾德馨”;聯(lián)系乙文中“人不堪其
憂,回也不改其樂(lè)”的內(nèi)容可知,顏回身居陋室,卻是“不改其樂(lè)”。
20.本題考查理解文章內(nèi)容。
①結(jié)合甲文“斯是陋室,惟吾德馨”和乙文“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,
回也!”可知,君子是指有道德,有修養(yǎng),品德高尚的人,
②結(jié)合甲文“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱
金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可知,劉禹錫對(duì)待生活態(tài)度樂(lè)觀,有著高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的
生活態(tài)度。結(jié)合乙文“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”可知,顏回能夠做到安貧樂(lè)道。
這二人都有著高尚的品德,能稱得上是君子。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,
只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。苔薛碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑
的都是博學(xué)的人,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂
耳朵,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的
呢?”
【乙】孔子說(shuō):“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清
苦,顏回卻不改變他(愛(ài)好學(xué)習(xí))的樂(lè)趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”
【丙】孔子想要住在偏遠(yuǎn)的地方,有人說(shuō):“那里很簡(jiǎn)陋,怎么辦呢?”孔子說(shuō):“有德行的人居住在那里,
有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
(22-23七年級(jí)下?河南安陽(yáng)?期末)閱讀下文,完成各題。(12分)
【甲】
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
第12頁(yè)共20頁(yè)
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,
濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之
愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
【乙】
暮春即事
周敦頤
雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。
閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。
21.翻譯。(3分)
蓮之愛(ài),同予者何人?
22.作者在【乙】詩(shī)中為什么覺(jué)得“不知春去幾多時(shí)”?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)
23.周敦頤借《愛(ài)蓮說(shuō)》和《暮春即事》分別表達(dá)了怎樣的情感?(6分)
【答案】21.對(duì)于蓮花的愛(ài)好,和我一樣的還有誰(shuí)呢?22.詩(shī)人埋頭于書(shū)案;沉浸在書(shū)的世界中,專
注地讀書(shū)。23.《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志,表達(dá)了周敦頤不慕名利、潔身自好、永遠(yuǎn)保持正直清白的生活
態(tài)度;《暮春即事》記事抒懷,表達(dá)了周敦頤專心致志、不為外物所動(dòng)的品格。
【解析】21.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、冊(cè)h調(diào)、換、
補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就
要按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序疏通,如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。
重點(diǎn)詞:蓮之愛(ài),對(duì)蓮花的喜愛(ài);之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義;同予者,像我一樣的;何人,什么人。
22.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和主旨的理解。
本詩(shī)詩(shī)意是:在屋瓦上活動(dòng)的兩只麻雀的影子,在書(shū)案上移動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)楊花飄入屋內(nèi),落到硯池中。我靜心
坐在小窗前毫不理會(huì),依然潛心地讀著《周易》,不知道春天過(guò)去了多久。詩(shī)歌運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法塑造
了一個(gè)閑適自在、專心讀書(shū)的詩(shī)人形象。
“雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池”這是動(dòng)景,以“行、入”的動(dòng)態(tài)襯托出書(shū)房的安靜,由“閑坐小窗讀周易”
可知,室內(nèi)有人,屋外有物,但是詩(shī)人的心思都在《周易》上,沉浸在書(shū)中的世界,專注地讀書(shū),世間萬(wàn)
物都進(jìn)不去他的意識(shí),所以,就不知道春天過(guò)去了多久了。
23.本題考查文章的情感。
第13頁(yè)共20頁(yè)
《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志,這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作
者潔身自愛(ài)、不慕名利的高潔人格和灑脫正直的胸襟,尤其是從“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出;
《暮春即事》記事抒懷,“雙雙瓦雀”在瓦屋上跳躍,把它們的影子投上書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花從窗外飄落于硯池,
沒(méi)有恬靜、閑適的心境是難以觀察到的。詩(shī)將作者足不出戶、埋頭書(shū)案(“讀周易”)、淡泊名利的形象生動(dòng)
地展示了出來(lái);“閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)”也表達(dá)了詩(shī)人專心致志、不為外物所動(dòng)的品格。
【點(diǎn)睛】參考譯文
愛(ài)蓮說(shuō)
水里陸地上各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái),世上
的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得
妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處,更加使人覺(jué)得清幽,筆直
而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對(duì)于菊花
的喜愛(ài),陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),應(yīng)當(dāng)人
數(shù)眾多了!
wa仿真考場(chǎng)練(完成24-32小題,限時(shí)20分鐘,30分。)
(22-23七年級(jí)下?上海?期末)閱讀下面三篇選文,完成各題。(14分)
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
【乙】
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后年有聞。蓮之
愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!
【丙】
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不
求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒冬,期
在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵①蕭然,不蔽風(fēng)日;近褐穿結(jié)②,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自
娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
第14頁(yè)共20頁(yè)
(節(jié)選自《五柳先生傳》)
注:①堵,墻壁。②短褐穿結(jié),粗布短衣上打著補(bǔ)丁。
24.解釋下列加點(diǎn)字。(2分)
陶后鰥()有聞
造飲輒盡()
25.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
26.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)()(2分)
A.苔痕/上階綠,草色/入簾青。B.每/有會(huì)意,便欣/然忘食。
C.晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊。D.山/不在高,有仙/則名。
27.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了的寫(xiě)作手法;甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文,點(diǎn)明作者品德的句子是“";【丙】
文中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的句子是“【丙】文主要寫(xiě)了五柳先生的三大志趣:、、
o(6分)
【答案】24.少盡興25.沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
26.B27.托物言志斯是陋室,惟吾德馨閑靜少言,不慕榮利好讀書(shū)性嗜
酒著文章自?shī)?/p>
【解析】24.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,
如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。鮮:少。
(2)句意為:去喝酒就喝個(gè)盡興。盡:盡興。
25.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻
譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
本句重點(diǎn)詞語(yǔ):絲竹:琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱,"絲''指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。之:
結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。亂耳:擾亂雙耳。舌L:形容詞的使動(dòng)用法,使……亂,擾亂。
案牘:(官府的)公文,文書(shū)。勞形:使身體勞累(“使”動(dòng)用法)。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。
形:形體、身體。
26.本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí),應(yīng)了解文言的句讀知識(shí),學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文,
培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的
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語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。
B.有誤,本句句意:每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。
“每有”是一個(gè)常見(jiàn)的詞組,表示“每當(dāng)有”的意思,它在這里用來(lái)引導(dǎo)后面的情況或條件。
“會(huì)意”是一個(gè)動(dòng)詞,指理解、領(lǐng)會(huì)書(shū)中的內(nèi)容或意思。
“便”是一個(gè)連詞,表示“就”或“于是”的意思,用于連接前后兩個(gè)動(dòng)作或情況。
“欣然”是一個(gè)副詞,表示高興、喜悅的樣子。
“忘食”是一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ),表示忘記了吃飯,用來(lái)形容人因?yàn)橥度牖蚺d奮而忘記了基本的生理需求。
正確劃分為:每有/會(huì)意,便/欣然/忘食。
故選B。
27.本題考查內(nèi)容理解和概括。
第一空,關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌倪\(yùn)用的寫(xiě)作手法。兩篇文章都是通過(guò)描繪具體的物或事(如陋室、蓮花),
來(lái)傳達(dá)作者的情感和志向,這種手法被稱為“托物言志在甲文中,作者通過(guò)對(duì)陋室的描繪,表達(dá)了自己不
慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;在乙文中,作者通過(guò)對(duì)蓮花的贊美,表達(dá)了自己對(duì)君子高潔品格的追求。
因此,答案為“托物言志”。
第二空,甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文,點(diǎn)明作者品德的句子。在甲文《陋室銘》中,全文主要圍繞陋室展開(kāi),通過(guò)描
繪陋室的環(huán)境和主人的生活狀態(tài),來(lái)展現(xiàn)主人的高尚品德。其中,“斯是陋室,惟吾德馨”一句,既點(diǎn)明了陋
室的特點(diǎn),又強(qiáng)調(diào)了主人的品德,起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。因此,答案為“斯是陋室,惟吾德馨”。
第三空,【丙】文中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的句子。在丙文《五柳先生傳》中,作者通過(guò)自述的方式,
展現(xiàn)了自己的性格和品質(zhì)。其中,“閑靜少言,不慕榮利”一句,直接描述了五柳先生的性格特征,即他性格
閑靜,不善于言談,也不追求名利。因此,答案為“閑靜少言,不慕榮利”。
第四五六空,【丙】文主要寫(xiě)了五柳先生的三大志趣。在丙文中,“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣
然忘食。性嗜酒,家貧不能常得”“常著文章自?shī)剩H示己志”作者描述了五柳先生的三大愛(ài)好,即“好讀書(shū)”、
“性嗜酒”和“著文章自?shī)省?。這三大愛(ài)好體現(xiàn)了五柳先生的生活方式和追求,也是他志趣的具體體現(xiàn)。因此,
答案為“好讀書(shū)、性嗜酒、著文章自?shī)省薄?/p>
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】山不在于高,有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深,有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我品
德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人,來(lái)往
的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人,可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵,沒(méi)有官府的公
文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云著書(shū)時(shí)居住過(guò)的草玄亭。孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
【乙】我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對(duì)于菊
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花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),應(yīng)
該就很多人了!
【丙】五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹(shù),就以此為號(hào)。
他安安靜靜,很少說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū),只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過(guò)分探究;每
當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒,家里貧窮常常不能得到滿
足。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就
回家,竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住風(fēng)雨和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃
子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。
他從不把得失放在心上,就這樣過(guò)完自己的?生。
(22-23七年級(jí)下?江蘇泰州?期末)閱讀下面的古詩(shī)文,完成小題。(16分)
【材料一】
白蓮
(唐)陸龜蒙①
素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。
無(wú)情有恨何人覺(jué),月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
【注】①陸龜蒙:唐代文學(xué)家,姑蘇(今蘇州)人。舉進(jìn)士不第后,曾任蘇、湖二州從事,隱居松江甫里,
人稱“甫里先生”,自號(hào)江湖散人。
【材料二】
愛(ài)蓮說(shuō)
(宋)周敦頤
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,
濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之
愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài)
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