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文檔簡介

四川省廣安市重點中學2025屆高三第三次測評歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.歷史長河中的諸多歷史事實,離不開史家對它的歷史闡釋?,F(xiàn)代學者陳淳認為“對意識形態(tài)物品的研究,必須從社會的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學的范疇中去尋找答案?!比缛嚆~禮器雖具有實用功能,反映了當時的科技水平,但更重要的價值在于它是當時主導(dǎo)性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品。故清代著名史學家阮元說:“器者,所以藏禮,故孔子曰:唯器與名不可以假人。”當代史學家侯外廬也說:“禮器一源,‘禮’,所以指文明社會的中國古代政治制度,‘器'則所以藏此制度……?!彼栽谥袊糯鐣?,“毀其宗廟,遷其重器,與‘培其國家'相若”。這說明A.歷史研究要堅持從史料出發(fā),而不是單單以理論證明理論B.歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,而非碎片化的個人經(jīng)歷和記憶C.歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、理性認知和一定社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)D.歷史學家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體,完美再現(xiàn)歷史真實2.1921---1922年,蘇俄逐漸出臺農(nóng)民要上交的實物稅,種類有18種,包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動物、煙草和蔬菜等。這一政策()A.反映出蘇俄生活必需品豐富 B.易增加蘇俄稅收的社會成本C.說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全 D.符合經(jīng)典的馬克思主義理論3.“六部之上,更無領(lǐng)袖,而天子總其成”。這種機構(gòu)設(shè)置始于A.秦朝 B.唐朝C.元朝 D.明朝4.美國歷史上威爾遜曾被史學家戲謔為“贏得戰(zhàn)爭,失去和平”的總統(tǒng)。從歷史角度看,威爾遜總統(tǒng)“失去和平”是指A.美國因參加“一戰(zhàn)”,激化了國內(nèi)的社會矛盾B.威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實現(xiàn)C.美國因參加“一戰(zhàn)”,門戶開放政策遭到列強的反對D.“一戰(zhàn)”后出現(xiàn)社會主義與資本主義兩大陣營的對峙5.1933年的某一天,美國紐約股票交易所又重新響起了電鑼聲,道瓊斯的股票行情發(fā)報機傳出了這樣一句話:“幸福的日子又來到了”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.通過全國工業(yè)復(fù)興法C.整頓財政金融 D.實行以工代賑6.湯滅夏時發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時也多次發(fā)誓,并特別強調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A.重建道德,再造秩序的決心 B.敬德保民,以德配天的觀念C.崇拜神靈,敬畏上天的意識 D.大道之行,天下為公的理想7.有學者認為,重農(nóng)抑商政策基本上貫穿中國古代封建帝制王朝時期,其中秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性。這一觀點突出反映了A.封建政權(quán)加強對社會經(jīng)濟的干預(yù)B.重農(nóng)抑商政策多出現(xiàn)在統(tǒng)一王朝C.重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)D.商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定8.下表為唐宋時期不同文獻對人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠認定的歷史事實是記述文獻出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣。”《舊唐書·回紇傳》“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵。”《全唐詩》“諸邵多透紙襖為衣?!彼未稘扑嗾勪洝忿D(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號紙衣和尚?!彼稳~紹翁《四朝聞見錄》A.貧困百姓只能穿紙制的衣服B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴重衰退C.唐宋時造紙技術(shù)有重大發(fā)展D.紙衣一度成為唐宋流行服飾9.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認識,北宋詩人宋庠面對落花顯得十分坦然:“先落后開應(yīng)定分,一般遲日一般風?!边@種情懷,完全洗卻了以往“落花”詩中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A.儒者實現(xiàn)了積極參與政治的理想B.儒者通過詩詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學整合了社會不同的價值觀念D.理學研究方式影響著詩詞的創(chuàng)作10.中國近代以來,農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是A.服飾的中西合璧 B.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C.報刊雜志的創(chuàng)辦 D.交通與通訊工具的改變11.下表是19世紀中后期某國向資本主義強國邁進的過程,“某國”應(yīng)是1領(lǐng)土擴張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭A.美國 B.英國 C.德國 D.法國12.閱讀《我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對圖片信息的解讀,符合史實的是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖①A—B點人口增長主要因為國內(nèi)相對和平與“一五”計劃推動②C點高峰的出現(xiàn)是由于國民經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮景象③國家動亂與國民經(jīng)濟嚴重困難導(dǎo)致D點城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點的快速增長主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A.①② B.②③④ C.②③ D.①④13.蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A.批判城邦制度 B.否定傳統(tǒng)權(quán)威 C.維護神權(quán)統(tǒng)治 D.蠱惑青年思想14.下圖為1958年1月我國《人民日報》發(fā)表的時政漫畫。該漫畫反映了當時A.美蘇共同致力于推動世界和平B.美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C.中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢D.和平與發(fā)展成為當時世界的主題15.南京總統(tǒng)府舊址的一張臺歷上顯示的日期是“中華民國三十八年四月小,23,星期六”與此相關(guān)的歷史事件是A.中英簽訂《南京條約》 B.南京臨時政府的成立C.日軍制造南京大屠殺 D.人民解放軍占領(lǐng)南京16.“《宣言》中始終貫徹的基本思想,即:每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級斗爭的歷史……”該《宣言》A.宣告了美利堅合眾國的成立B.標志著英國確立起君主立憲制度C.成為法國第一部憲法的序言D.使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W17.中華元典“六經(jīng)”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料,特別是儒家學者強調(diào)“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護“六經(jīng)”中所蘊含的價值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時期A.價值觀念日益趨同B.儒學影響力不斷增強C.統(tǒng)一成為時代潮流D.文明發(fā)展具有延續(xù)性18.生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認為,男子生來就屬上等,女子則屬下等,前者治人,后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定,婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當時A.民主政治具有階級性 B.價值取向具有時代局限C.民粹主義思潮的盛行 D.貴族階層享有政治特權(quán)19.徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中,“英吉利”一節(jié)寫了2429字,使用了21個“夷”字;而1849年最后輯著成的書稿中,這一節(jié)長達7620字,卻沒有使用一個“夷”字。這種情況說明當時的中國A.傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B.朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C.鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D.向西方學習已成時代潮流20.據(jù)史書記載,明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職,以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源,一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行,清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知,明清捐納A.構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B.表達出商人獨立政治的訴求C.扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D.體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)21.中國傳統(tǒng)社會制度的核心是A.世襲制度 B.家族制度 C.宗族制度 D.宗法制度22.以下三幅漢代畫像磚的主題分別是“弋射收獲”“春米”“庖廚”。這些畫像磚A.形象反映了漢代的經(jīng)濟生活 B.體現(xiàn)了建筑材料藝術(shù)化趨勢C.作為藝術(shù)品夸大了歷史事實 D.表明了精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展23.《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標,并把個人、家庭、國家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。這表明先秦儒學A.植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B.構(gòu)建了天下一家的文化心理認同C.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要 D.注重道德修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合24.20世紀50年代,新中國外交上實行“一邊倒”政策:60年代,外交重點轉(zhuǎn)移到亞非拉國家,形成了反蘇反美的“兩條線”外交戰(zhàn)略;60年代末,又確立了“聯(lián)美反蘇”的“反霸一條線”政策。這反映出新中國外交A.受到國際形勢影響 B.奉行不結(jié)盟政策C.自主性逐漸減弱 D.致力于全方位外交25.英國前首相撒切爾夫人在其回憶錄《唐寧街的歲月》中寫道:“我早就聽說鄧小平是實事求是的人,跟他一打交道,我還發(fā)現(xiàn)他是一個非常執(zhí)著的人,他的態(tài)度很堅決。他說,香港主權(quán)根本不在討論之列,稍后中國會正式公布收回香港的決定。這一點出乎我的意料。”鄧小平堅持“主權(quán)問題不能討論”的實質(zhì)是堅持A.香港是中國領(lǐng)土的一部分B.“一國兩制”方針不能動搖C.談判是解決香港問題的惟一途徑D.武力收回香港是解決香港問題的最佳選擇26.“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學與時論所吸引了。這個變化……造就了一批近代知識分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護舊理論 D.說明新文化運動推動新思潮的發(fā)展27.創(chuàng)作下面漫畫所依據(jù)的歷史史實是A.一球兩制 B.美蘇爭霸 C.美蘇結(jié)盟 D.柏林危機28.明代一些皇帝認為,“以一人之智,處萬機之繁,豈能一一記憶不忘,一一處置不誤?!痹O(shè)立內(nèi)閣可以“拾遺補過”,“廣知民事,為理道之助”。由此可見,明朝內(nèi)閣A.強化了君主個人獨裁 B.負責行政事務(wù)的執(zhí)行C.擁有對皇帝的監(jiān)察權(quán) D.補充了中樞決策機制29.1915年,洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學院。該學院全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準,為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建A.推動了中國高等教育快速發(fā)展B.有助于中國社會生活習俗的變遷C.有利于西方文化在中國的傳播D.改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況30.《后漢書·蔡倫傳》:“自古書契,多編以竹簡,其用縑(細絹)帛者,謂之為紙??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。”對此材料理解最準確的是A.蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者B.文字記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C.原料選擇與降低造紙成本無關(guān)D.人類的需求是推動科技進步的原因之一二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一現(xiàn)代大學理念在歷史上有三次重大轉(zhuǎn)變:從英國模式到德國模式,再到美國模式英國模式開啟“博雅教育”的先河,始于牛津大學和劍橋大學(兩校均創(chuàng)建于中世紀)。學生在大學要學習經(jīng)典文科課程而非“有用”課程,因為大學是學習“做人”的地方到了19世紀,德國開創(chuàng)了一種新的大學模式——研究型大學模式。與英國模式不同的是,在研究型大學中,教學和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識,不是簡單地存儲已有知識。早期的美國大學模式完全是按照英國模式建立的。…隨著科學技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展,美國大學發(fā)生了重大變化。19世紀后豐期的美國大學具有如下特征:第一,注重科學技術(shù),不再是《耶魯報告》中強調(diào)的經(jīng)典課程了;第二,注重研究,不再只強調(diào)教學;第三,來自政府和私人的大量資金涌入大學?!幾藻X穎一《大學的改革》材料二中國古代書院出現(xiàn)于唐朝,到宋代書院興盛。在范仲淹的理想中,應(yīng)天府書院就是“天下庠序”的樣板工程,其所反映的教育概念大致有三:一是以經(jīng)義、文學為主要教學內(nèi)容,而講求博涉。二是以培養(yǎng)廊廟之器為教學目標,進而心憂天下,退而遒樂古人,是一個理想的人才標準。三是贊賞魁甲英雄,主張教育學生的書院與錄取進士的科舉相互結(jié)合?!幾脏嚭椴ā吨袊鴷菏贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,歸納近代英、德、美三國大學各自的辦學特點及其主要原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,對比宋代書院與近現(xiàn)代西方大學在育人理念上有何不同。(3)結(jié)合材料,談?wù)勊未鷷号c近現(xiàn)代西方大學對今天人才培養(yǎng)的啟示。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時期,中國長期奉行革命外交的理念,對外援助被視為一項為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言,援助通過實現(xiàn)國際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標服務(wù)于整個革命外交,國際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性,革命外交的手段和方式都離不開統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而,援助的目的是“根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要,為維護世界和平,鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標服務(wù)"?!幾允Y華杰《國際冷戰(zhàn)、革命外交與對外援助》材料二人道主義是一國對外援助的原始動因之一,在別國遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭破壞時,中國實施對外援助是踐行國際主義、履行自己的責任和義務(wù)?!?jīng)濟動因主要體現(xiàn)為市場因素、中國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,這一經(jīng)濟體制也決定了中國對外援助有其獨特的一面,市場經(jīng)濟的一般規(guī)律促使中國對外援助結(jié)合了尋求海外市場和對外投資效益,同時中國對外援助追求公平與正義,有時甚至做出自我犧牲?!幾匀螘?、郭小琴《解析中國對外援助:一個初步的理論分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括“冷戰(zhàn)”時期中國對外援助的歷史背景和目的。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出中國對外援助的變化,并說明新時期中國對外援助的歷史意義。33.材料中國傳統(tǒng)社會,民眾對防疫茫然無知,官府也無“有效之組織與設(shè)施”,應(yīng)對瘟疫流行的政策側(cè)重于疫后救助,導(dǎo)致瘟疫發(fā)生居高不下。鴉片戰(zhàn)爭后,中外人員交往頻繁,疫區(qū)人員自由出入通商各口,清政府無有效的防疫制度,瘟疫流行更為猖獗,而列強在租界推行的衛(wèi)生防疫措施成效顯著。1902年,袁世凱收回列強把持的檢疫機構(gòu),改設(shè)天津衛(wèi)生局,工作主要有:普及防疫知識;嚴格疫情通報;組織居民進行環(huán)境整飭;強制接種牛痘;推廣合乎防疫要求的新式廁所,以及收容流浪乞討人員等。1906年秋,清廷組建民政部,其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科,掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事。此后,這類衛(wèi)生防疫機構(gòu)在北洋各地陸續(xù)添設(shè)?!幾怨扔狼宓取墩撉迥靶抡敝械男l(wèi)生防疫事業(yè)—以北洋地區(qū)為例》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析清末防疫機構(gòu)設(shè)立的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括清末防疫機構(gòu)設(shè)立的特點。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“反映了當時的科技水平,但更重要的價值在于它是當時主導(dǎo)性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知,材料說明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、和一定社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)理性認知,故選C;材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”,排除A;材料信息無法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,也不能體現(xiàn)歷史學家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實,排除BD。2、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,1921—1922年蘇俄征收的實物稅種類繁多,稅制過于復(fù)雜,容易增加稅收的社會成本,因此B選項正確;此前長時間的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實行使蘇俄物資極端匱乏,A選項錯誤;這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面,不能說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全,C選項錯誤;馬克思主義認為社會主義社會不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系,D選項錯誤。故選B。3、D【解析】

天子直接管轄六部,這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況,選項D正確;秦朝沒有六部,排除A;唐朝和元朝的六部隸屬于丞相,排除B、C。4、B【解析】

根據(jù)所學知識可知,巴黎和會上,威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實現(xiàn),所以被史學家諷刺是“失去和平”的總統(tǒng),B選項正確;美國沒有因為參加一戰(zhàn)導(dǎo)致國內(nèi)矛盾激化,A選項錯誤;美國提出的門戶開放政策并沒有遭到列強的反對,C選項錯誤;二戰(zhàn)后出現(xiàn)的社會主義和資本主義兩大陣營對立,與威爾遜總統(tǒng)無關(guān),D選項錯誤。5、C【解析】

根據(jù)“1933年”并結(jié)合所學內(nèi)容可知此時美國紐約股票交易所重新開始營業(yè)主要是由于羅斯福新政,整頓了財政金融,故選C項;股票交易體現(xiàn)的是金融,調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)工業(yè)生產(chǎn),實行以工代賑都不屬于金融業(yè)的整頓,排除ABD項。故選C。6、B【解析】

周人發(fā)誓強調(diào)商王罪在失“德”,體現(xiàn)了周人對德行的敬重。強調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念,故B正確;材料沒有涉及對道德的重建,排除A項;材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容,排除C項;材料與天下為公無關(guān),排除D項。7、A【解析】

根據(jù)“秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性”并結(jié)合所學內(nèi)容可知,秦漢唐明清時期作為中國古代的大一統(tǒng)王朝,封建政權(quán)更加徹底的貫徹了重農(nóng)抑商政策,反映了封建王權(quán)對社會經(jīng)濟干預(yù)的加強,故選A項;重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代封建帝制王朝時期,故排除B項;重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)和商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定的說法明顯不符合史實,故排除C、D項。【點睛】重農(nóng)抑商政策的目的是維護專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此在大一統(tǒng)王朝時代為了鞏固統(tǒng)治,對重農(nóng)抑商政策貫徹的往往更加徹底。8、C【解析】

雖然貧窮百姓因經(jīng)濟原因可能穿著紙衣,但不能說“只能”穿紙衣,排除A;據(jù)所學知識可知,唐宋是我國絲織業(yè)發(fā)展顯著的時期,而材料反映的是唐宋時期關(guān)于“紙衣”的情況,未反映絲麻紡織的發(fā)展情況,排除B;紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說明當時紙的制作技術(shù)取得了重大突破,故選C;材料現(xiàn)象無法說明紙衣是流行的衣服,排除D。9、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認識”可知,宋庠的詩作,表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考,這與理學家“格物致知”探尋天理的方式一致,將理學的思維方式引入其詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域,故選D;材料強調(diào)的是詩詞體現(xiàn)出的鮮明的理學傾向,材料均未體現(xiàn)“實現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會不同的價值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”,排除ABC?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認識”,聯(lián)系理學的影響分析解答。10、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時間和距離,影響人們時間觀念的改變。故選D;服飾、建筑和時間關(guān)系較遠,排除AB;報刊雜志的創(chuàng)辦與時間觀念的精準度都要低于交通和通訊工具,排除C。11、A【解析】

美國獨立后進行了領(lǐng)土的擴張。19世紀中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭,故A正確;英國沒有進行南北戰(zhàn)爭,排除B;德國在19世紀中后期完成了統(tǒng)一,沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭,排除C;法國此時沒有進行領(lǐng)土擴張以及南北戰(zhàn)爭,排除D。故選A。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學生準確解讀圖表信息的能力,圖中曲線信息顯示建國初期,伴隨“一五”計劃的開展城市人口緩慢增長;1960年前后中國城市人口增長達到第一次高峰,這是由于工業(yè)大躍進運動造成的;1965年城市人口增幅跌入谷底,但此時文革尚未開始,國家總體安定沒有陷入動亂;1975年,城市人口開始快速增長,這是由于政策調(diào)整所致,所以②③兩項說法錯誤,①④兩項說法正確符合題意和史實,故答案選D。考點:20世紀50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·一五計劃13、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的,蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威,B正確;蘇格拉底并沒有批判城邦制度,排除A項;材料反對的是對神的絕對權(quán)威,故C項不符合題意;“蠱惑青年”表述明顯錯誤,排除D項。14、C【解析】

從漫畫信息可知,中國對美國裁軍持批評態(tài)度,對蘇聯(lián)持表揚態(tài)度,這反映出當時中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢,故答案為C項。漫畫中美國并未裁軍,不能說明美蘇共同推動世界和平,排除A項;漫畫反映的是美蘇裁軍,并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟,且該說法不符合史實,排除B項;D項與材料主旨不符,故排除。15、D【解析】

依據(jù)所學知識可知,“中華民國三十八年四月小,23”指的是1949年4月23日,結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知,與此相關(guān)的歷史事件是人民解放軍占領(lǐng)南京,故D正確;1842年中英簽訂《南京條約》,1912年南京臨時政府的成立,1937年12月日軍制造南京大屠殺,故ABC錯誤。16、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級斗爭的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W,D正確;A是《獨立宣言》發(fā)表的意義,排除;B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義,排除;C是法國《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義,排除。故選C。17、D【解析】

依據(jù)材料“‘述而不作,信而好古’,旨在傳承與守護‘六經(jīng)’中所蘊含的價值觀念?!笨芍?,這體現(xiàn)了先秦諸子對傳統(tǒng)文明的傳承,說明先秦時期文明發(fā)展具有延續(xù)性,因此D選項正確。A選項錯誤,先秦百家諸子價值觀念并不相同;B選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對“六經(jīng)”的傳承與守護,并未說明儒學影響力的不斷增強;C選項錯誤,材料并未涉及統(tǒng)一的時代潮流。故正確答案為D選項。18、B【解析】

據(jù)材料“男子生來就屬上等,女子則屬下等,前者治人,后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定,婦女不得參與任何公務(wù)”可知,無論是雅典著名學者,還是羅馬法都對女性歧視,剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán),這種價值取向主要是受時代影響,B正確;據(jù)材料可知,無論是雅典著名學者,還是羅馬法都有性別歧視,而不是階級性,A錯誤;民粹主義是極端強調(diào)平民群眾的價值和理想,而材料反映的是性別歧視問題,和民粹主義無關(guān),C錯誤;材料強調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán),而不是貴族政治,D錯誤。【點睛】民粹主義的基本理論包括:極端強調(diào)平民群眾的價值和理想,把平民化和大眾化作為所有政治運動和政治制度合法性的最終來源;依靠平民大眾對社會進行激進改革,并把普通群眾當作政治改革的唯一決定力量;通過強調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。19、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個‘夷’字”說明在這一時期,傳統(tǒng)的華夷觀念開始受到了近代觀念的沖擊,故A項正確。材料的主旨是西學東漸,向西方學習,并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交,故B項錯誤。“沒有使用一個‘夷’字”,不等同于崇洋,故C錯誤。材料所處時期確實開始向西方學習,但尚未成為時代的潮流,故D項錯誤。20、A【解析】

根據(jù)題干可知,明清政府為了所需資源,常常會出賣一些功名、政治利益給商人,這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑,也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系,故A正確項;從材料中可知,明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中,并沒有表達出獨立的政治訴求,排除B項;只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位,而非扭轉(zhuǎn),排除C項;“開始”在題干中無法體現(xiàn),排除D項。故選A。21、B【解析】

結(jié)合所學可知,中國傳統(tǒng)社會制度的核心是家族制度,傳統(tǒng)的社會倫理、國家倫理皆可從家族推衍出來,因此B選項正確。世襲制度、宗族制度和宗法制度都是中國家族制度的具體體現(xiàn),其他選項錯誤。故正確答案為B選項。22、A【解析】

材料中三幅畫像磚形象地反映了漢代農(nóng)產(chǎn)品收獲、加工、食用等豐富多彩的經(jīng)濟生活,即反映了漢代的經(jīng)濟生活,A項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢代經(jīng)濟生活,沒有涉及漢代建筑材料藝術(shù),B項錯誤;漢代畫像磚雖然經(jīng)過了一些藝術(shù)加工,但一定程度上能夠反映當時的一些歷史事實,具有極高的史學價值,C項錯誤;精耕細作是指在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù),進行細致的土地耕作,最大限度提高單位面積產(chǎn)量,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)精耕細作的農(nóng)業(yè),D項錯誤。23、D【解析】

據(jù)題意可知,先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”,在這個過程中將個人和天下結(jié)合在一起,體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結(jié)合,故選D;儒家思想出現(xiàn)于春秋時期,“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn),排除A;題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合,沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同,排除B;先秦儒學沒有適應(yīng)當時社會轉(zhuǎn)型的需要,排除C。故選D。24、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,新中國成立后,中國政府在不同歷史時期,根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,不斷調(diào)整外交政策,因此A選項正確;B選項是改革開放新時期中國的外交特點,排除;中國始終如一堅持奉行獨立自主的和平外交政策,C選項錯誤;D選項也是改革開放新時期中國的外交特點,排除。故選A。25、A【解析】

中英就香港問題的談判中,鄧小平堅持“主權(quán)問題不能討論”的實質(zhì)是堅持香港是中國領(lǐng)土的一部分,A項正確;一國兩制方針、談判的方法均不是收回香港過程中“主權(quán)問題”的實質(zhì),BC兩項錯誤;武力收回香港不是解決香港問題的最佳選擇,D項錯誤。26、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學可知,甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國,這使中國民族意識開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路,故B項正確;鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學思想瓦解,排除A項;洋務(wù)運動并未涉及政治改革,排除C項;題干信息不能反映新文化運動的影響,排除D項。故選B。27、B【解析】

結(jié)合所學知識可知,美蘇兩國指點全球,將世界一分為二的漫畫,其歷史依據(jù)是美蘇爭霸,B選項符合題意;一球兩制沒有準確揭露美蘇兩國外交活動的本質(zhì),且沒有這個說法,A選項錯誤;二戰(zhàn)時期美蘇結(jié)盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略,與圖中美蘇操控全球不符,C選項錯誤;柏林危機是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn),不是美蘇對全球領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪,D選項錯誤。28、D【解析】

據(jù)材料“拾遺補過”“廣知民事,為理道之助”等可知,皇帝經(jīng)歷有限,需要有人幫助處理有關(guān)政務(wù),內(nèi)閣補充了中樞決策機制,故D選項正確;明朝內(nèi)閣輔助皇帝處理政事,而不是擁有監(jiān)察權(quán),一定程度上弱化君主個人獨裁,故A、C選項錯誤;內(nèi)閣不是法定的權(quán)力機構(gòu),故B選項錯誤。29、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準,為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障”,故C符合題意;A、B與材料無關(guān);D說法絕對?!军c睛】材料中的關(guān)鍵詞是“該學院全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準”,考查的是學生讀取材料的能力。30、D【解析】蔡倫是造紙術(shù)的改進者,不選A項。實物記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù),不選B項。選擇成本更低的樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)為原料造紙,直接關(guān)系造紙的成本,不選C項。由于竹簡太重不便攜帶,而帛書太貴不易推廣,人們需要低廉的造紙原料,所以人類的需求是推動造紙術(shù)的發(fā)展原因,故選D項?!究键c】古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)·科學技術(shù)成就·四大發(fā)明二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)特點:英國:博雅教育,注重人文課程;強調(diào)做人教育。德國:研究與教學相結(jié)合;注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國:注重科學技術(shù);研究與教學并重;大學資金來源多樣化。原因:英國:受中世紀貴族教育和文藝復(fù)興的影響。德國:受工業(yè)革命的影響。美國:現(xiàn)代物理學的推動;第二次工業(yè)革命的影響;私人壟斷資本主義的發(fā)展。(2)不同:宋代書院:強調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;以修齊治平為人生理想追求;注重教育與科舉并重;為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學:從注重個人人文素養(yǎng)的發(fā)展,轉(zhuǎn)向重視科學理論與實用技術(shù);注重科研與創(chuàng)新;與時俱進。(3)啟示:強調(diào)人的全面發(fā)展;以德為本,加強人文主義教育;注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);教學科研與實用技術(shù)并重?!窘馕觥?/p>

(1)特點:英國:依據(jù)材料一“博雅教育”“學習經(jīng)典文科課程”“學習‘做人’”歸納出博雅教育以及注重人文課程和強調(diào)做人教育。德國:依據(jù)材料一“教學和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識”可以歸納出研究與教學相結(jié)合和注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國:依據(jù)材料一“注重科學技術(shù),注重研究,不再只強調(diào)教學,來自政府和私人的大量資金涌入大學。”的信息從注重科學技術(shù)、研究與教學并重以及大學資金來源多樣化回答。原因:英國的原因依據(jù)所學從中世紀貴族教育和文藝復(fù)興的影響回答;德國的原因依據(jù)材料和所學從工業(yè)革命的影響回答。美國:依據(jù)材料的時間和所學從現(xiàn)代物理學的推動、第二次工業(yè)革命的影響以及私人壟斷資本主義的發(fā)展回答。(2)不同:宋代書院依據(jù)材料二“以經(jīng)義、文學為主要教學內(nèi)容”可知強調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;依據(jù)材料二“以培養(yǎng)廊廟之器為教學目標,進而心憂天下,退而遒樂古人”可知以修齊治平為人生理想追求;依據(jù)材料二“主張教育學生的書院與錄取進士的科舉相互結(jié)合”可知注重教育與科舉并重;結(jié)合所學可知書院教育是為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學:依據(jù)材料一的信息從注重個人人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)向重視科學理論與實用技術(shù)、注重科研與創(chuàng)新以及與時俱進等分析不同。(3)啟示:依據(jù)中國宋代書院教育和西方大學育人的理念從強調(diào)人的全面發(fā)展、加強人文主義教育以及注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和教學科研與實用技術(shù)并重等回答。32、(1)背景:中國

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