湖南省岳陽(yáng)縣一中普通高中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

湖南省岳陽(yáng)縣一中普通高中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．同時(shí)用“君主專制”、“圈地運(yùn)動(dòng)”、“民族國(guó)家”、“手工工場(chǎng)”等概念可描述15—16世紀(jì)西歐的典型國(guó)家是A．法國(guó) B．德國(guó) C．英國(guó) D．西班牙2．圖1、圖2分別為人民藝術(shù)家古元?jiǎng)?chuàng)作于1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開(kāi)展B．邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿足農(nóng)民的土地要求3．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補(bǔ)充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來(lái)佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動(dòng)的弱化 C．宗法觀念的擴(kuò)展 D．專制集權(quán)的強(qiáng)化4．陸九淵指出：“天生民而立之君，使司牧之，張官置吏，所以為民也?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕”“民為邦本，得乎丘民為天子，此大義正理也?！边@些思想主張A．是“心即理”主張的具體體現(xiàn) B．是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展C．使儒學(xué)開(kāi)始適應(yīng)政治統(tǒng)治需要 D．已有初步反封建民主思想取向5．從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議，中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展，并留足了參與共建的空間。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型，“一國(guó)之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來(lái)越大的優(yōu)勢(shì)。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位A．體現(xiàn)了中央政府對(duì)香港發(fā)展的主導(dǎo)作用B．賦予了“一國(guó)兩制”政策新的內(nèi)涵C．有利于香港同祖國(guó)共同發(fā)展、互不分離D．拓展了香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間6．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B．運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高7．要深入研究下圖中B處的古代歷史，我們不得不借助的當(dāng)?shù)毓糯淖质?A．甲骨文字 B．楔形文字 C．象形文字 D．泥版文字8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國(guó)這些舉措主要是為了A．?dāng)U大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢(shì)力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展9．據(jù)《尚書》記載，禹曾向皋陶請(qǐng)教如何做到誠(chéng)信。皋陶說(shuō)：“謹(jǐn)慎自身，思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚，使眾賢臣勉力輔佐，由近及遠(yuǎn)，還要知人善任，使民眾安居樂(lè)業(yè)?！庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A．儒家文化形成于上古時(shí)期 B．禹的成功緣于他知人善任C．誠(chéng)信蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)觀念 D．私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑10．1720—1721年，英國(guó)頒布的《印花布法案》禁止進(jìn)口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會(huì)甚至通過(guò)法律要求喪葬時(shí)使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費(fèi)者對(duì)棉布的狂熱。這說(shuō)明A．工業(yè)革命初見(jiàn)成效 B．國(guó)王真正統(tǒng)而不治C．國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡11．列寧說(shuō)：“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家，甚至最富有國(guó)家，都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家?！边@表明（）A．美國(guó)成為世界上最大的債權(quán)國(guó) B．美國(guó)成為資本主義世界霸主C．美國(guó)取代英國(guó)成為世界工廠 D．美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一12．1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明，歐共體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個(gè)A．區(qū)域統(tǒng)一的世界 B．多元并存的世界C．歐美協(xié)作的世界 D．勢(shì)力均衡的世界13．譚嗣同：“生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”。這一說(shuō)法與下列哪位思想家的理論有相似之處A．霍布斯 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭14．中世紀(jì)城市反對(duì)封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)的主要目標(biāo)是奪?。篈．立法權(quán)與司法權(quán) B．言論自由和法律平等權(quán)C．司法權(quán)和行政權(quán) D．貿(mào)易自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)私有權(quán)15．《白虎通·嫁娶》記載：“王者之娶，必先選于大國(guó)之女?！薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時(shí)期齊僖公想把女兒嫁給鄭國(guó)的世子姬忽，姬忽不敢接受：“人各有偶。齊大，非吾偶也！”這一現(xiàn)象反映了A．門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念 B．尊卑有序的綱常倫理C．內(nèi)外有別的階級(jí)劃分 D．等級(jí)森嚴(yán)的宗法規(guī)則16．1988年1月1日，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》報(bào)道：世界將由某一個(gè)國(guó)家取代美國(guó)而負(fù)起牽引世界經(jīng)濟(jì)的責(zé)任。在這個(gè)新的主角亮相之前，世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……但目前在世界上靠得住的只有日本。日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)而發(fā)揮最大的力量。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是日本A．經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期 B．繼續(xù)追隨美國(guó)C．積極謀求政治大國(guó)地位 D．試圖稱霸世界17．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國(guó)家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問(wèn)、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇18．北宋真宗統(tǒng)治時(shí)期，朝廷采取減免敗役，重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施，使朝廷的收入、耕地面積，戶口數(shù)量，人均財(cái)富均出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)，史稱“咸平之治”。這一“治世”局面出現(xiàn)得益于A．政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整 B．工商業(yè)市鎮(zhèn)的迅速興起C．政府重農(nóng)抑商政策的施行 D．解決西北邊境隱患的實(shí)效19．1954年，美國(guó)新聞署要求對(duì)外宣傳應(yīng)致力于顯示美國(guó)“信奉世界和平、相信人類和國(guó)家之間的博愛(ài)能夠在聯(lián)合國(guó)內(nèi)消除其分歧和推動(dòng)合作”，應(yīng)當(dāng)通過(guò)“非自我?jiàn)Z耀的方式”展現(xiàn)“美國(guó)抵抗侵略的能力”和支持“世界和平秩序的構(gòu)建”。其目的是A．緩和與蘇聯(lián)的緊張關(guān)系 B．塑造美國(guó)良好國(guó)家形象C．推動(dòng)聯(lián)合國(guó)發(fā)揮更大作用 D．反思美國(guó)對(duì)外政策20．古雅典政治家尼西阿斯性格溫和，穩(wěn)健而有責(zé)任感，頗受貴族派擁戴，在民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)，有人因此評(píng)價(jià)“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時(shí)的雅典A．道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露無(wú)遺C．貴族與平民的分歧得以彌合 D．精英階層受民主政治制約21．1945年重慶談判期間，毛澤東在回答英國(guó)記者甘貝爾時(shí)說(shuō)：“它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作?！泵珴蓶|此言論的主旨是A．著力揭露國(guó)民黨獨(dú)裁的本質(zhì) B．改組國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作C．表達(dá)了中共和平建國(guó)的誠(chéng)意 D．反對(duì)美國(guó)“扶蔣反共”政策22．有觀點(diǎn)認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實(shí)，這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．對(duì)傳統(tǒng)文化存在著絕對(duì)否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問(wèn)題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想23．錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“（它）就是一個(gè)……宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán)，權(quán)只在中央。”這一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國(guó)并行制D．行省制24．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會(huì)高到喧賓奪主，也不會(huì)低到可有可無(wú)。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場(chǎng)所，戰(zhàn)時(shí)，起著堡壘作用，和平時(shí)期，是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來(lái)說(shuō)，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià)：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂?duì)此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征25．1912年春，南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A．宣告了中華民國(guó)的成立B．標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C．宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D．標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生26．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國(guó)家、政治、法律這個(gè)工具，卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)（即掠奪階級(jí)）的國(guó)家、政治、法律有掃除社會(huì)罪惡的可能性?！毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素是（）A．國(guó)際局勢(shì)劇烈的變化動(dòng)蕩 B．民主與科學(xué)成為主流思想C．馬克思主義在中國(guó)的傳播 D．對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的反思27．下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A．民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化 D．中共黨組織不斷完善28．商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載：中國(guó)現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民國(guó)初年得到顯著的發(fā)展，1953年后消失，1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A．經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏B．企業(yè)熱衷產(chǎn)品直銷C．三大改造，政府取締D．國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)29．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式30．《明史·食貨志》載：“番人嗜乳酪，不得茶，則因以病。故唐、宋以來(lái).行以茶易馬法，用制蕪、戎”，當(dāng)時(shí)亦有“用‘漢中茶’三百萬(wàn)斤，可得馬三萬(wàn)匹”之說(shuō)。明朝廷對(duì)走私茶葉定性為“通番”，朱元璋還規(guī)定“私茶出境者，斬：關(guān)隘不覺(jué)察者，處以極刑”。這反映出，唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易A．是中國(guó)古代朝貢貿(mào)易的典例 B．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)C．開(kāi)啟了中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)代 D．有利于中原王朝的邊疆穩(wěn)定二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派就不斷提出修建鐵路的主張。1872年，俄國(guó)出兵侵占我國(guó)伊犁，李鴻章借機(jī)提出“土車為鐵路”的主張，指出俄國(guó)侵占伊犁，“我軍萬(wàn)難遠(yuǎn)役”，如果不修鐵路，新疆等西北邊境就無(wú)法用兵。而且不僅俄國(guó)想侵占西北，英國(guó)同樣垂涎云南、四川，如果中國(guó)自己開(kāi)采煤礦、修建鐵路，則列強(qiáng)將有所收斂，否則中國(guó)將面臨更加緊迫的局面?！幾岳最U《細(xì)說(shuō)晚清七十年》材料二一八七八年，唐廷樞開(kāi)辦開(kāi)平煤礦時(shí)，為了解決運(yùn)輸問(wèn)題，建議修筑開(kāi)平至北塘的鐵路，由于李鴻章的支持而獲批準(zhǔn)。旋因守舊派的反對(duì)，清政府又收回成命。唐廷樞被迫改為開(kāi)挖運(yùn)河，由于開(kāi)挖運(yùn)河失敗，再獲批準(zhǔn)。一八八一年六月，在英人金達(dá)指導(dǎo)下，鐵路終于通車。但守舊派又群起攻擊，清政府進(jìn)以“震動(dòng)皇陵”、“傷害莊稼’為由下令查禁，經(jīng)李鴻章多方努力，鐵路才得以保留。修一條九公里長(zhǎng)的鐵路，竟然幾起幾落，中國(guó)鐵路產(chǎn)生之艱難，實(shí)難想象?！幾岳铋_(kāi)第《論中國(guó)近代鐵路建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題》材料三2019年中國(guó)高鐵總里程突破3萬(wàn)公里，是世界上高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、運(yùn)營(yíng)最繁忙的國(guó)家。中國(guó)高鐵行業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，帶動(dòng)了關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升了中國(guó)產(chǎn)業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)力，優(yōu)化了出口貿(mào)易結(jié)構(gòu)。中國(guó)高鐵“走出去”，使中國(guó)進(jìn)入“新陸權(quán)”時(shí)代，由此必然帶來(lái)世界海權(quán)與陸權(quán)格局的變遷，從而產(chǎn)生巨大的地緣政治效應(yīng)，同時(shí)還推動(dòng)了沿線國(guó)家在核心價(jià)值同一性的基礎(chǔ)上，充分尊重各國(guó)各民族文化的差異性，形成彼此尊重、交融、互相學(xué)習(xí)的“朋友圈”與“文化圈’?！幾孕祜w《中國(guó)高鐵的全球戰(zhàn)略價(jià)值》（1）根據(jù)材料一，概括李鴻章主張修建鐵路的理由。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中國(guó)鐵路修建艱難的原因。（3）綜合以上材料，簡(jiǎn)析中國(guó)高鐵迅速發(fā)展的意義。32．（歷史上重大改革回眸）材料一府兵制是和均田制緊密結(jié)合的兵役制度。軍人按均田令受田，免除租調(diào)，平時(shí)生產(chǎn)，每年有一定的時(shí)間輪番宿衛(wèi)。府兵需要自備一部分裝具和兵器，因?yàn)榭梢苑峙涞阶銐虻耐恋兀幸欢ǖ慕?jīng)濟(jì)保證，能夠以優(yōu)良的裝備出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。材料二自（唐）高宗以后，國(guó)有土地不足，立功將士又日益增加，使府兵得不到足額田地，經(jīng)濟(jì)地位就無(wú)法得到有效保障，難以自備資糧和武器服役，國(guó)家不能保證按規(guī)定加以獎(jiǎng)賞，打擊了軍人的戰(zhàn)斗積極性。中唐以降，募兵制取代府兵制，在很大程度上使農(nóng)民免除了兵役，部分地分擔(dān)了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)。士兵由朝廷招募而來(lái)，長(zhǎng)期服役，軍器衣糧均由朝廷供給，一旦為兵，終身仰食官府，由專門將領(lǐng)統(tǒng)御，改變了府兵制下將不專兵，兵不識(shí)將的現(xiàn)象……——摘自楊寧一：《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》（1）根據(jù)上述材料，分析唐朝兵制改革的原因和意義。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明募兵制可能導(dǎo)致的問(wèn)題。33．學(xué)術(shù)界在論及“孫中山讓位”、“拿破侖稱帝”等問(wèn)題時(shí)，看法、評(píng)價(jià)是有分歧的。閱讀下列材料：材料一、關(guān)于孫中山讓位于袁世凱問(wèn)題，有學(xué)者認(rèn)為這是“時(shí)代的選擇”和“階級(jí)的選擇”。辛亥革命后，立憲派和革命派相互融合，兩派之間的壁壘已不復(fù)存在，資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分野已漸次轉(zhuǎn)化為“地方性利益集團(tuán)的畛域”，而江浙集團(tuán)這一地方勢(shì)力的崛起，成為袁世凱“收拾局面”的支持力量?！瓕O中山與資產(chǎn)階級(jí)的“隔膜和疏遠(yuǎn)”、民生主義思想的“超前發(fā)展”，使資產(chǎn)階級(jí)普遍“難以忍受”，而導(dǎo)致被“遺棄”。——《孫中山“讓位”問(wèn)題研究綜述》材料二、長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍隊(duì)和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱號(hào)?！虼?，大家感到他有一個(gè)國(guó)家最高元首的稱號(hào)是順理成章的?！f(shuō)是皇帝篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏?guó)人都參與了他的陰謀?！ǚǎ┛邓固埂痘貞浤闷苼觥氛?qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，分析孫中山讓位袁世凱的原因。（2）材料二的作者是如何看待拿破侖稱帝的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從拿破侖稱帝的結(jié)果及影響的角度論證作者的觀點(diǎn)。（3）綜合上述材料，談?wù)勗u(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“圈地運(yùn)動(dòng)”即可判斷這個(gè)典型國(guó)家是英國(guó)，故選C項(xiàng)；法國(guó)、德國(guó)和西班牙都沒(méi)有出現(xiàn)圈地運(yùn)動(dòng)，排除ABD項(xiàng)。故選C。2、D【解析】

材料“1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)土地改革，滿足了農(nóng)民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，故A錯(cuò)誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯(cuò)誤；三大改造在20世紀(jì)50年代，故C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干時(shí)間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從解放區(qū)土地改革的史實(shí)入手，即可得出答案。3、D【解析】

清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度，有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理，從而強(qiáng)化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒(méi)有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展，排除ABC。故選D。4、B【解析】

材料中陸九淵的思想，概括其大意是，君和吏都是為“民”服務(wù)的，民貴君輕，君主只有得到人民的擁戴，才能成為君主，因此，這些是孟子民本思想的繼承和發(fā)展，故B項(xiàng)正確；“心即理”與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；儒學(xué)自產(chǎn)生之初，即為政治統(tǒng)治服務(wù)，西漢董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)了政治需要，排除C項(xiàng)；從材料看，陸九淵并不反對(duì)封建專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)有利于政治關(guān)系的鞏固在，作為命運(yùn)共同體的香港與祖國(guó)便難以分離了，故C項(xiàng)正確。“中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展”是在對(duì)香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予宏觀指導(dǎo)和建議，香港在政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有自主權(quán)，故“主導(dǎo)作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)?！俺?jí)聯(lián)系人”是香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定位，它利益于“一國(guó)兩制”，但并未影響“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵，故排除B項(xiàng)。香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間，是在“一國(guó)兩制”的框架下確定的，拓展香港國(guó)際活動(dòng)空間違背“一國(guó)兩制”根本原則，故排除D項(xiàng)。6、B【解析】

海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，從海神兼而“河運(yùn)之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn)，B正確；明清實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對(duì)原因的表述，排除；明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。7、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確；A處是埃及，發(fā)明的是象形文字，排除；C處是印度，不符合題意，排除；D處是中國(guó)，發(fā)明的是甲骨文，排除。故選B。8、D【解析】

秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢(shì)力，從而達(dá)到加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會(huì)的基本成型，只有在這種社會(huì)條件下，君主才可以通過(guò)律令體系直接支配每一個(gè)人，才可以通過(guò)包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對(duì)象，故選D項(xiàng)；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國(guó)統(tǒng)治區(qū)域，與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無(wú)關(guān)，排除A；B項(xiàng)不是最主要目的，排除；秦國(guó)這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C?！军c(diǎn)睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。9、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠(chéng)信行為的做法由自身推及到國(guó)家和社會(huì)，說(shuō)明誠(chéng)信蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)觀念，C正確；儒家思想形成于春秋時(shí)期，A排除；B說(shuō)法不符合材料主旨，排除；私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期，D排除。故選C。10、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費(fèi)者對(duì)棉布的狂熱”等信息可知，消費(fèi)者對(duì)棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來(lái)滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求，促進(jìn)了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項(xiàng)正確；這時(shí)期工業(yè)革命還未開(kāi)始，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及國(guó)王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及新技術(shù)的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中的文字“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家，甚至最富有國(guó)家，都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家。”是指美國(guó)成為世界上的最大債權(quán)國(guó)，A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)出現(xiàn)在二戰(zhàn)之后，CD兩項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)的影響【詳解】12、B【解析】

歐盟的成立，歐盟發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，成為個(gè)多元并存的世界，|B正確；材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，而不是區(qū)域統(tǒng)一，排除A；材料未涉及與美國(guó)協(xié)作的有效的信息，排除C；材料未涉及勢(shì)力均衡的有效信息，排除D。13、A【解析】

從材料中的“民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”來(lái)看，譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處，霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在，故答案為A項(xiàng)；伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”，孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，盧梭提出“人民主權(quán)”思想，排除B、C、D項(xiàng)。14、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中，故選C；中世紀(jì)城市沒(méi)有立法權(quán)，A錯(cuò)誤；言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益，中世紀(jì)處于封建社會(huì)，B錯(cuò)誤；封建社會(huì)財(cái)產(chǎn)私有權(quán)是固有的，不是爭(zhēng)奪的目標(biāo)，D錯(cuò)誤。15、D【解析】

“王者之娶，必先選于大國(guó)之女?！币馑际菄?guó)君娶親，必然選娶的諸侯國(guó)國(guó)君的女兒。那么諸侯娶親，也要迎娶卿大夫伯爵等低一級(jí)別的女兒為妻。鄭國(guó)的世子認(rèn)為自己的國(guó)家比齊國(guó)要弱小，所以他認(rèn)為迎娶齊國(guó)國(guó)君的女兒不符合宗法規(guī)則，而不與齊僖公的女兒做親，故選D；門當(dāng)戶對(duì)是普通百姓家庭的婚姻觀念，材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念，A錯(cuò)誤；尊卑有序是地位不對(duì)等，而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系，B錯(cuò)誤；齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級(jí)，不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級(jí)劃分，C錯(cuò)誤。16、C【解析】

據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)”可知，日本尋求獨(dú)立發(fā)展，并以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)來(lái)謀求政治大國(guó)地位，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)日本尋求獨(dú)立發(fā)展，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的事日本積極謀求政治大國(guó)地位，而不是試圖稱霸世界，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問(wèn)、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。18、A【解析】

根據(jù)題干可知，“咸平之治”的出現(xiàn)是由于朝廷采取減免賦役、重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施，這些措施本質(zhì)上是政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，故A項(xiàng)符合題意；材料未反映工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，排除B項(xiàng)；題干措施并非全為重農(nóng)抑商的措施的，排除C項(xiàng)；題干不能說(shuō)明西北邊境隱患的解決推動(dòng)治世的興起，排除D項(xiàng)。故選A。19、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)新聞署大力對(duì)外宣傳它對(duì)世界和平與合作的追求，其目的是塑造自身良好的國(guó)家形象，因此B選項(xiàng)正確；此舉的目的是推銷和宣傳美國(guó)的形象，并非緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；該宣傳突出的是美國(guó)，不是聯(lián)合國(guó)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是美國(guó)對(duì)自身形象的推銷和宣傳，并非反思其對(duì)外政策，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20、D【解析】

政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)和“敬畏人民而得以控制人民”的評(píng)價(jià)，說(shuō)明古代雅典精英階層受民主政治制約，D項(xiàng)正確；“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與直接民主弊端表現(xiàn)無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；一個(gè)政治家與民眾的互動(dòng)不能說(shuō)明貴族與平民的分歧得以“彌合”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

材料中“它”指的是，抗戰(zhàn)勝利后，中共一直主張建立的民主聯(lián)合政府，主張和平建國(guó)，響應(yīng)民眾呼吁，爭(zhēng)取政治主動(dòng)，因此毛澤東的言論表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和平建國(guó)的誠(chéng)意，C項(xiàng)正確；此時(shí)正在重慶和談，國(guó)民黨一黨專政的面目還未暴露，排除A；國(guó)共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利，此時(shí)任務(wù)是改組國(guó)民政府，而非改組國(guó)民黨，排除B；D與材料無(wú)關(guān)，排除。22、C【解析】

根據(jù)材料“主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義”可知，新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項(xiàng)，排除A選項(xiàng)；材料中并沒(méi)有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項(xiàng)。23、D【解析】

材料中“如是則地方絕無(wú)權(quán)”可以否定AC項(xiàng)，行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機(jī)構(gòu)，行省官員沒(méi)有實(shí)權(quán)，一律聽(tīng)從中央，故D符合題意?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?4、C【解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御，沒(méi)有體現(xiàn)和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神，故C選項(xiàng)符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。25、D【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國(guó)成立于1912年1月1日，而《臨時(shí)約法》是在1912年3月份頒布的；清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位，因此B項(xiàng)也錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國(guó)成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約，而是遵守執(zhí)行。《臨時(shí)約法》的頒布標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生故選D?？键c(diǎn)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，1912年制定。規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民；國(guó)民享有居住、言論等自由；效仿美國(guó)成立三權(quán)分立的政治體制，希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后，一步步的破壞了《臨時(shí)約法》?！驹斀狻?6、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)的陳獨(dú)秀對(duì)西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，此時(shí)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國(guó)，并認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的重要作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識(shí)的重要因素，但并非關(guān)鍵因素；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)民主和科學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，它與材料中陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級(jí)政治共和制度不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國(guó)的知識(shí)分子看到了資本主義政治文明的缺陷，并未使其形成建立勞動(dòng)階級(jí)專政的國(guó)家思想，不是形成這一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項(xiàng)。27、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看，正是由于此時(shí)國(guó)內(nèi)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有更多的人投身革命事業(yè)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是1924年才建立，排除B項(xiàng)；此時(shí)馬克思主義還沒(méi)有與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是主要原因，排除D項(xiàng)。28、D【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，廣告業(yè)存在的目的是推廣市場(chǎng)宣傳，增強(qiáng)商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；1956年廣告業(yè)消失是因?yàn)槿蟾脑旎就瓿?，我?guó)基本上確立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家通過(guò)行政計(jì)劃和指令對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售進(jìn)行管理，市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)不復(fù)存在，排除BC，D項(xiàng)正確。1956年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，排除A。綜上所述，本題答案為D。29、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)”中可以看出，無(wú)論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D正確；AC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn)，排除。30、D【解析】

唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易有利于中原地區(qū)和邊境地區(qū)之間的貿(mào)易往來(lái)，互通有無(wú)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)交往密切了民族之間的往來(lái)，有利于中原王朝邊境的穩(wěn)定，D正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國(guó)的封建王朝與周邊及海外各國(guó)建立起來(lái)的一種寓政治和經(jīng)濟(jì)為一體的對(duì)外政策，A排除；經(jīng)濟(jì)中心南移在南宋時(shí)期就已經(jīng)完成，且當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族主要是在北方，B排除；閉關(guān)鎖國(guó)政策主要針對(duì)的海外交流，C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）提升用兵能力，加強(qiáng)對(duì)邊疆的控制；抵御俄國(guó)對(duì)西北的侵略；抵制西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)，軍事滲透。（2）頑周派的阻撓：缺少政府的支持；技術(shù)依賴西方；封建思想的阻礙。（3）促進(jìn)人口流通，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展；帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)；推動(dòng)世界格局改變，提升地緣政治影響力；推動(dòng)各國(guó)合作交融，有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體【解析】

（1）據(jù)材料“指出俄國(guó)侵占伊犁，‘我軍萬(wàn)難遠(yuǎn)役’，如果不修鐵路，新疆等西北邊境就無(wú)法用兵”可得出抵御俄國(guó)對(duì)西北侵略的需要；根據(jù)材料“不僅俄國(guó)想侵占西北，英國(guó)同樣垂涎云南、四川”可得出為抵制西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)，軍事滲透；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)修建鐵路提升用兵能力，加強(qiáng)對(duì)邊疆的控制。（2）據(jù)材料“旋因守舊派的反對(duì)，清政府又收回成命”可得出頑周派的阻撓和缺少政府的支持；據(jù)材料“在英人金達(dá)指導(dǎo)下，鐵路終于通車”可得出技術(shù)依賴西方，鐵路修建艱難；據(jù)材料“清政府進(jìn)以‘震動(dòng)皇陵’、‘傷害莊稼’為由下令查禁”可得出封建思想的阻礙。（3）據(jù)材料“世界上高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、運(yùn)營(yíng)最繁忙的國(guó)家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，高鐵的迅速發(fā)展促進(jìn)人口流通，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展；據(jù)材料“帶動(dòng)了關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升了中國(guó)產(chǎn)業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)力，優(yōu)化了出口貿(mào)易結(jié)構(gòu)”可得出帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)；據(jù)材料“必然帶來(lái)世界海權(quán)與陸權(quán)格局的變