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2025屆內(nèi)蒙古洲里市第九中學(xué)初三下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題不含附加題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)產(chǎn)大片《溜公河行動(dòng)》贏得票房口碑雙豐收后,導(dǎo)演林超賢表示,會(huì)不會(huì)拍攝續(xù)集,關(guān)鍵看合適的題材。(在“合適”前加上“有沒有”)B.作為一檔新興的電視節(jié)目,《中國(guó)好聲音》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,帶給觀眾更為持久的音樂享受和情感感受。(把“揚(yáng)長(zhǎng)避短”改成“精益求精”)C.空軍試飛員將駕殲-20飛機(jī)在第11屆中國(guó)航展上進(jìn)行飛行展示,這是中國(guó)首次自主研制的新一代隱身戰(zhàn)斗機(jī)公開亮相。(將“首次”移到“公開”前)D.有效應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化,事關(guān)國(guó)家發(fā)展全局和成敗,事關(guān)億萬(wàn)百姓福祉。(刪去“和成敗”)2.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.尺有所短,寸有所長(zhǎng),我們西南地區(qū)與東南沿海地區(qū)相比,雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱,但物產(chǎn)資源十分豐富。B.齊白石經(jīng)過“不教一日閑過”的努力才成為國(guó)畫大師,可謂冰凍三尺,非一日之寒。C.不入虎穴,焉得虎子,學(xué)習(xí)圍棋如果只看棋譜,不與高手交流,棋藝就很難達(dá)到較高水平。D.中國(guó)愿意在相向而行的前提下增加自美進(jìn)口貿(mào)易量,推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()王羲之、顏真卿的作品讓我們認(rèn)識(shí)到書法是心靈和性格的表現(xiàn)。王羲之酒后即興而作《蘭亭集序》,字體式樣________,筆畫疏密有致,大小自由隨性。尤其是全篇二十多個(gè)“之”字,個(gè)個(gè)________。此帖被稱為“天下第一行書”。顏真卿的侄兒在安史之亂中義不從賊,全家慘遭殺害,顏真卿________,寫下《祭侄文稿》,其字筆畫粗重,字字獨(dú)立,痛切之情讀之可感。其字被稱為“天下第二行書”。A.變幻莫測(cè)別具一格義正詞嚴(yán)B.變幻莫測(cè)別有用心義憤填膺C.變化多端別有用心義正詞嚴(yán)D.變化多端別具一格義憤填膺4.下面語(yǔ)境中,用語(yǔ)不得體一項(xiàng)是()尊敬的老師:您好!收到您惠贈(zèng)給我的大作,心里十分高興,連夜拜讀,如在海灘上拾到一顆珍珠,頗有收獲。您囑咐我給您的大作寫一篇書評(píng),恨自己只有八斗之才,恐怕難以勝任。敬請(qǐng)?jiān)?。A.惠贈(zèng) B.拜讀 C.大作 D.八斗之才5.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()A.酬和(hè)沉湎(mián)龍吟鳳噦(huì)吹毛求疵(chī)B.熾痛(zhì)緘默(jiān)咫尺天涯(zhǐ)花團(tuán)錦簇(zú)C.頃刻(qǐng)隕落(yǔn)寵辱偕忘(jié)怒不可遏(è)D.狡黠(xiá)狩獵(shòu)遍稽群籍(jī)汗流浹背(ji?。?.閱讀下面材料,按要求答題。材料一(新華網(wǎng)客戶端)(2019年4月9日12:05訊)4月8日,執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休,繼任者為敦煌研究院原院長(zhǎng)王旭東。此外,故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個(gè)月,故宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計(jì)劃。數(shù)十項(xiàng)展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),歷時(shí)18年的古建大修和8年“平安故宮”建設(shè)都將完成,故宮將迎來更加健康的狀態(tài)。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿:“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年”。(1)請(qǐng)為材料一的新聞加一個(gè)標(biāo)題。(15字以內(nèi))(2)閱讀材料二的圖,概括單院長(zhǎng)在職期間工作的主要成績(jī)。(3)作為即將去故宮參觀的中學(xué)生,你想向新繼任的王院長(zhǎng)說些什么?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料回答。7.古詩(shī)文名句默寫。⑴攀條折其榮,_____。(《古詩(shī)十九首》)⑵________,搗衣砧上拂還來。(張若虛《春江花月夜》)⑶一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,_________。(元好問《論詩(shī)十三首》)⑷四面歌殘終破楚,_________。(秋瑾《滿江紅》)⑸愁緒如何排遣?我們要有王安石所說的“_________,_________”(《登飛來峰》)的勇氣;也要有東坡先生的“_____,歸去,_______”(《定風(fēng)波》)的豁達(dá),任一時(shí)一事的干擾無(wú)法阻擋我們前行的腳步。8.根據(jù)閱讀積累,在下面文段的空缺處填寫相應(yīng)的人物。作品文段《海底兩萬(wàn)里》兩個(gè)船員,遵照(1)____船長(zhǎng)的囑咐,走上來幫助我們穿這些不透水的、沉甸甸的衣服;衣服是橡膠制成的,沒有縫,可以承擔(dān)強(qiáng)大的壓力,不受損傷?!栋嘣?shī)選》(2)____,是我的保姆。/她的名字就是生他的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳?!逗?jiǎn)·愛》你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊?。(這句話是簡(jiǎn)愛對(duì)(3)____說的。)《儒林外史》(4)____也不聽見,只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過,又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。二、閱讀9.閱讀下面詩(shī)詞,完成小題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!1.關(guān)于這首詞的創(chuàng)作年代無(wú)確切記載,結(jié)合詞中抒發(fā)的情感和下面(鏈接材料),推測(cè)這首詞創(chuàng)作于南渡前還是南渡后,并簡(jiǎn)要說明理由。(鏈接材料)據(jù)《金石錄后序》記載,在建炎(宋高宗的年號(hào))中,外界傳言趙明誠(chéng)李清照夫婦用文玩勾通金國(guó),為了辨明“饋璧北朝”之誣,李清照追隨宋高宗行蹤,乘舟渡海,歷盡波濤之險(xiǎn)。南渡以前,李清照足跡不出閨門;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開始開闊起來。2.李清照的詩(shī)詞以婉約細(xì)膩為主,但《漁家傲》這首詞卻雄奇奔放,體現(xiàn)了詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化。下面四組詩(shī)(詞)句中,也能體現(xiàn)出詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格多樣化的一項(xiàng)是A.可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。B.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。C.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。D.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!3.這首詞中李清照自言“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。在我國(guó)古代詩(shī)詞中,有許多“驚人句”,你印象最深刻的詩(shī)句是“①____,②______”。(本卷中出現(xiàn)的詩(shī)句除外。每空允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代)10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏王將起中天臺(tái)①,令曰:“敢諫者死!”許綰負(fù)蔂操鍤②入,曰:“聞大王將起中天臺(tái),臣愿加一力?!蓖踉唬骸白雍瘟τ屑樱俊本U曰:“雖無(wú)力,能商臺(tái)?!蓖踉唬骸叭艉危俊痹唬骸俺悸勌炫c地相去萬(wàn)五千里,今王因而半之,當(dāng)起七千五百里之臺(tái),高既如是,其趾③須方八千里,盡王之地,不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯,地方五千里,王必起此臺(tái),先以兵伐諸侯,盡有其地猶不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以為臺(tái)趾,材木之積,人徒⑤之眾,倉(cāng)廩⑥之儲(chǔ),數(shù)以萬(wàn)億度。八千里以外,當(dāng)盡農(nóng)畝之地,足以奉給王之臺(tái)者,臺(tái)具以備⑦,乃可以作。”魏王默然無(wú)以應(yīng),乃罷起臺(tái)。①中天臺(tái):有半天高的臺(tái)。②蔂léi:古代盛土的器具。鍤chā:即鍬,挖土的工具。③趾:臺(tái)基。④四夷:四方外族的總稱。⑤人徒:服工役的人。⑥倉(cāng):谷倉(cāng)。廩:米倉(cāng)。⑦臺(tái)具以備:筑臺(tái)所需要的條件已具備。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①負(fù)蔂操鍤(________)②天與地相去萬(wàn)五千里(________)③盡有其地猶不足(________)④數(shù)以萬(wàn)億度(________)下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例:乃足以為臺(tái)趾A.乃不知有漢(《桃花源記》)B.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.?dāng)嗥浜?,盡其肉,乃去(《黔之驢》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)2.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(兩處)。聞大王將起中天臺(tái)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯,地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)4.結(jié)合文章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺(tái)。11.①“屏”,我們一般都稱“屏風(fēng)”,這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句,其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句,見到古畫中的屏,便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?,接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西,更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人,擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日,外國(guó)人還都齊聲稱道。②屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中,為避免從門外直接望見廳室,必置一屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來了客人,就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別,雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。③從前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以緩沖一下視線?!赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。④屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井,直到書齋、閨房,皆可置之,因?yàn)閳?chǎng)合不同,自然因地制宜,大小由人了。近來我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩(shī)意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又覺傖俗,繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故。其實(shí),屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。⑤屏是真夠吸引人的,“閑倚畫屏”,“抱膝看屏山”,也夠得一些閑滋味,未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們,以你們的智慧,必能有超越前人的創(chuàng)作,誠(chéng)如是,則我寫這篇小文章,也就不為徒勞了。1.文中多處引用古詩(shī),對(duì)其作用理解有誤的一項(xiàng)是()A.作者引用了許多古詩(shī)句,使文章內(nèi)容豐滿,富有詩(shī)情畫意;使語(yǔ)言生動(dòng)有趣,增強(qiáng)了說明文的文學(xué)色彩。B.第①段引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限的向往與喜愛之情。C.第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,說明古代女子長(zhǎng)期待在閨中不能領(lǐng)略自然風(fēng)光。D.第⑤段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”,點(diǎn)出“屏”的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的希望。2.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是()A.“這是很富有詩(shī)意的名詞”中“詩(shī)意”一詞,寫出了作者對(duì)屏風(fēng)的美好的感覺和印象。B.“后來每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意,表達(dá)出了本文作者對(duì)屏的喜愛和贊美之情。C.“既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴”中“點(diǎn)綴”一詞準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D.“僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故”中,“僅僅”表示程度,從中可以看出,作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中沒有真正體現(xiàn)出屏風(fēng)價(jià)值的運(yùn)用感到遺憾和不滿。3.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.由于古詩(shī)詞及古畫的感染和影響,作者從小時(shí)候就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。B.屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到具體才行。C.文中作者的著眼點(diǎn)在于對(duì)屏風(fēng)的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法,并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。D.對(duì)于屏風(fēng),作者從專業(yè)工作者的角度,運(yùn)用了一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹了屏風(fēng),使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí)。12.閱讀下面文章,完成下列小題。新與舊(節(jié)選)王鼎鈞文學(xué)創(chuàng)作貴乎創(chuàng)新,最忌守舊。什么叫做舊?有人說凡是已經(jīng)寫出來的作品都是舊的,只有那還沒有創(chuàng)作出來的東西才是新的。也有人說,那沒有被人模仿過的作品才是新的,一經(jīng)輾轉(zhuǎn)模仿便不免陳陳相因。這些說法都未免太嚴(yán)格,那“還沒有創(chuàng)作出來的東西”還沒有成為作品,無(wú)法觀察它的新舊,而作品,一經(jīng)創(chuàng)作完成,只要它夠好,自會(huì)有許多作家受它吸引,學(xué)它的樣子,偉大的作品甚至能左右文風(fēng),形成時(shí)尚,就是所謂“管領(lǐng)風(fēng)騷”?!靶隆弊髌窇?yīng)該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品,它之所以“新”,并不是由于別人不曾模仿它,而是由于它沒有,或者幾乎沒有模仿別人。新不新向前比古人,不是向后比來者。“新”之可貴,在乎它增加了文學(xué)的總成果,用數(shù)字來表現(xiàn),假定一國(guó)文學(xué)的總成果?,F(xiàn)在是一百,此時(shí)有一位作家能夠創(chuàng)新,則該國(guó)文學(xué)的總成果馬上增加為一百零一,如果沒有人創(chuàng)新,則大家寫來寫去其總成果仍為一百。中國(guó)文學(xué)史記述漢賦唐詩(shī)宋詞,西洋文學(xué)史記述古典浪漫寫實(shí),都是從總成果著眼。近世難道沒有人用古典手法?當(dāng)然也有。漢賦唐詩(shī)、古典浪漫都是文學(xué)的大潮流,作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新,小處著眼,作家無(wú)處不在“推陳出新”“因新得新”。在莎士比亞的劇本里面,李爾王失位出走,十分狼狽,有人看見了他,驚問“那不是國(guó)王嗎?”李爾王昂然回答“每一寸都是國(guó)王”,這句話是莎翁的創(chuàng)作。后來好萊塢為女明星瑪麗蓮?夢(mèng)露宣傳,說她“每一寸都是女人”,這是模仿,如果我們也形容漢武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因襲或抄襲。作家時(shí)時(shí)刻刻都在努力擺脫因襲,跳出模仿,從事創(chuàng)作,這是“推陳出新”。作家的嘗試也許會(huì)失敗,即使他失敗了,別的作家也可能從他的不成熟的作品里得到啟發(fā),以他的作品為“綠肥”,成功地培育出新種來,這是“因新得新”。由于“推陳出新”之必須,“因新得新”之可能,所以許多人都鼓勵(lì)創(chuàng)新,甚至寧愿忍受勇于創(chuàng)新所造成的一時(shí)的破壞與混亂。中國(guó)俗諺有“文從胡說起”,從這個(gè)角度看就不是胡說?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)偷”是鼓勵(lì)因襲,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”卻可能是鼓勵(lì)創(chuàng)作。創(chuàng)新有沒有方法呢?有一個(gè)學(xué)畫的朋友努力想有與眾不同的風(fēng)格,弄得廢寢忘食。有一天,他去拜訪他的老師討論這個(gè)問題。他的老師說:“如果你學(xué)我的畫,我有辦法教你,如果你想自成一派,我也不知道應(yīng)該怎么辦,因?yàn)閯?chuàng)新是沒有方法的。”我想有很多人贊成這位老師的說法,創(chuàng)新如果有方法,人人如法炮制,豈不都成了一代宗師?不過也不能把事情看得太死,方法是一回事,使用那方法的人能有多高的造詣是另一回事,“方法”能使人成為射手,不一定成為神射手,但是神射手也曾和射手一同受訓(xùn)。我說過寫作好比燒瓷器,方法是公開的,但是有的師傅燒出來的瓷器特別精美。不僅此也,燒瓷器還有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣,出現(xiàn)了“變體”,好得出奇,珍貴無(wú)比,到底為什么,誰(shuí)也說不出原因來,你想使同樣的情況再出現(xiàn)一次嗎?簡(jiǎn)直不可能!“窯變”沒有方法,燒瓷器有方法,而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此,所以,如果有人說創(chuàng)新也有方法,我們不妨聽聽。我在《靈感》中介紹過一本書:美國(guó)教育家奧斯朋寫的《實(shí)用想象學(xué)》。這本書反復(fù)說明創(chuàng)新的方法。他說的創(chuàng)新本是指工業(yè)發(fā)明,但是他說,工業(yè)發(fā)明與文學(xué)創(chuàng)作其理相通,兩者都是一種設(shè)計(jì),因之,文學(xué)創(chuàng)作的訓(xùn)練可以幫助工業(yè)產(chǎn)品發(fā)明新的設(shè)計(jì),反過來說,工業(yè)發(fā)明的方法也可以使文學(xué)的產(chǎn)品更新。他的主張似乎呆板無(wú)趣,可是并非完全不值一顧。(選自《文學(xué)主張》,王鼎鈞著,三聯(lián)書店2017年版)1.作者認(rèn)為怎樣的作品才算“新”?2.創(chuàng)新有沒有方法?下列符合作者原意的一項(xiàng)是()A.創(chuàng)新是沒有方法的,老師告誡朋友學(xué)畫的話語(yǔ)就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。B.創(chuàng)新是有方法的,只不過跟使用這個(gè)方法的人造詣?dòng)卸喔哂忻芮械年P(guān)系。C.創(chuàng)新是沒有方法的,所以射手和神射手一同受訓(xùn),也永遠(yuǎn)不會(huì)成神射手。D.創(chuàng)新是有方法的,因?yàn)槟承煾的軣貏e精美的瓷器,卻并不愿說出來。3.同樣是熟讀唐詩(shī),有人會(huì)“偷”詩(shī),有人會(huì)“謅”詩(shī)。這里的“偷”與“謅”本質(zhì)區(qū)別是什么?4.第四段中作者為什么要提及“窯變”?5.根據(jù)文章內(nèi)容,分析下面材料。庾信《馬射賦》中有“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”一句,問世后并不驚艷。百年后,王勃在《滕王閣序》中寫出了千古佳句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。13.閱讀下面的圖文材料,完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢(shì)”“跨年夜”是中國(guó)各大衛(wèi)視的收視爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色:央視跨年晚會(huì)以“長(zhǎng)知識(shí)”為特色,回顧總結(jié)了2017年的大事件;浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”,邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流;深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇,為觀眾提供了一場(chǎng)知試演講……材料一中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸,49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn);49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意,遭遇“瓶頸”;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重;36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”?!拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中,56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度,而不只限于感官娛樂;47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過去一年的回顧總結(jié);45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí);22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老,學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中,57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言風(fēng)格上更加輕松活潑;53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力;27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn);25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國(guó)青年報(bào)材料二其實(shí),近年來不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來越強(qiáng),其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳,《中國(guó)詩(shī)訶大會(huì)》《朗讀者》〈國(guó)家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同,如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離,還獲得了良好的口碑和市場(chǎng)回報(bào)。當(dāng)然,我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因:在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?!巴庖蚴莀_____,節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________。”某高校研究生張帆說:“文化跨年是一個(gè)好趨勢(shì),給觀眾帶來了新的選擇和感受?!彼€認(rèn)為,文化元素回歸熒幕的過程中,創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實(shí)文化類節(jié)目一直都不少,觀眾真正喜歡的,是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式。”某大學(xué)學(xué)生彭振鐸指出,也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問題?!叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn),而強(qiáng)行植入文化元素,就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷,也不是觀眾希望看到的?!薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?,節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它,再通過節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝,將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國(guó)青年報(bào)鏈接材料今年,許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式,呼應(yīng)觀眾情感,借助“跨年”這一電視儀式,在其中植入“文化元素”,進(jìn)行文化傳播,讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會(huì),又讓這一場(chǎng)場(chǎng)電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1.比較選文第一自然段和“鏈接材料”,哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說明理由。2.結(jié)合材料,下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A.多數(shù)受訪者認(rèn)為,可以通過綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B.《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C.“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老,學(xué)到老”。3.結(jié)合材料,回答問題。談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4.請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫的理解。三、語(yǔ)言表述14.下面內(nèi)容出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》,選擇其中一條,請(qǐng)結(jié)合你閱讀過的一部作品,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(100字左右)(1)子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!保?)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之?!保?)子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!保?)子謂子賤,“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”四、寫作15.作文。生活中,難免會(huì)發(fā)生一些難過的事,被忽略、被誤解、被傷害。但總也有一些人、一些事,讓你覺得相遇一場(chǎng),是命中注定的幸運(yùn)。嗨,別沮喪??!人生,總會(huì)有不期而遇的溫暖。請(qǐng)以“不期而遇的溫暖”為題寫一篇作文。要求:①詩(shī)歌除外,文體不限。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。③書寫工整,不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B項(xiàng)的修改不正確,“目前”與“當(dāng)務(wù)之急”意思重復(fù),應(yīng)該刪去“當(dāng)務(wù)之急”。病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、C【解析】
C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確。“不入虎穴,焉得虎子”:不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。3、D【解析】
本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各項(xiàng)中語(yǔ)的意義,根據(jù)句子的語(yǔ)境判斷選擇。變幻莫測(cè):變幻變化不可測(cè)度。變化很多,不能預(yù)料。變化多端:端:頭緒。形容變化極多。也指變化很大。別具一格:別:另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別有用心:用心:居心,打算。心中另有算計(jì)。指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。(含貶義)義正詞嚴(yán):義:道理。詞:言辭。道理正當(dāng)公允,嚴(yán)肅的措詞。義憤填膺:義憤:對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒;膺:胸。發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。答案為D。4、D【解析】
D項(xiàng)表達(dá)不得體,“八斗之才”是贊頌別人很有文學(xué)才華,不能用來形容自己。5、D【解析】
D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.沉湎(miǎn)吹毛求疵(cī);B.熾痛(chì)花團(tuán)錦簇(cù);C.寵辱偕忘(xié)。6、(1)單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院(2)故宮開放區(qū)域增加;更多的文物將向公眾展出;故宮通過網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳形象效果顯著;故宮文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大。(3)示例:王院長(zhǎng),紫禁城新的六百年將由你開啟!我們希望故宮能更快捷地走進(jìn)我們緊張的學(xué)習(xí)生活中,通過現(xiàn)場(chǎng)參觀與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道,感受故宮的魅力?!窘馕觥?/p>
(1)標(biāo)題是新聞的眼睛,也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標(biāo)題,不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容,還能把其中的神采傳達(dá)出來。因此,新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。標(biāo)題往往不需要時(shí)間,但一般需具備兩個(gè)要素:主體(人物或事物單位)、事件。結(jié)合“執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休,繼任者為敦煌研究院原院長(zhǎng)王旭東?!备爬ǖ贸觯?jiǎn)戊V翔退休王旭東接掌故宮博物院。(2)要求學(xué)生仔細(xì)觀察卡片,注意關(guān)鍵字:開放區(qū)域、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳、故宮文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)等。根據(jù)數(shù)字對(duì)比,具體寫出即可。(3)稱呼,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合材料內(nèi)容展望未來即可。7、(1)將以遺所思(2)玉戶簾中卷不去(3)豪華落盡見真淳(4)八年風(fēng)味徒思浙(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層回首向來蕭瑟處也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“淳、遮、緣、蕭瑟”的書寫。8、(1)尼摩(2)大堰河(3)羅切斯特(4)周進(jìn)【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和記憶能力。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,如文學(xué)常識(shí)(名、時(shí)、地、評(píng)、作)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。(1)《海底兩萬(wàn)里》的故事并不復(fù)雜,主要講述“鸚鵡螺號(hào)”(諾第留斯號(hào))的故事。1866年,有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨,出于對(duì)航海安全的考慮,也是在公眾的呼吁下,由美國(guó)派遣了亞伯拉罕·林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家彼埃爾·阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果,追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐,并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾,以及一名捕鯨手尼德·蘭落水,被“海怪”所救,此后便被尼摩船長(zhǎng)囚禁在這艘神秘的潛艇中,之后便開始了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行,并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇。最后,他們?cè)O(shè)法逃走,重回陸地。(2)《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年寫的一首詩(shī)。全詩(shī)分為四部分。作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思,抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情,對(duì)這"不公道的世界"的強(qiáng)烈仇恨。原詩(shī)句是:大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字,(3)《簡(jiǎn)?愛》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說引人入勝地展示了男女主人公簡(jiǎn)?愛和羅切斯特曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。(4)《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說,全書五十六回,是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。周進(jìn)是《儒林外史》的重要人物。周進(jìn)生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。二、閱讀9、1.示例:這首詞應(yīng)是南渡之后的作品。它抒發(fā)了詞人日暮途遠(yuǎn)、孤苦無(wú)依的苦悶心情以及不為苦難所磨滅的追求與向往,這既與詞人遭遇國(guó)破家亡、只身漂泊江南的困境相符,又與她希望在自己創(chuàng)造的理想境界中求得暫時(shí)安慰的心境切合。2.A3.示例一:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。示例二:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!窘馕觥?.首先從內(nèi)容上分析,結(jié)合鏈接材料中“為了辨明‘饋璧北朝’之誣,李清照追隨宋高宗行蹤,乘舟渡海,歷盡波濤之險(xiǎn)”,而此詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān);從情感上分析,“路長(zhǎng)日暮”,反映的是詞人晚年日暮途遠(yuǎn)、孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷?!帮L(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”氣勢(shì)磅礴,一往無(wú)前,寫出詞人不為苦難所磨滅的追求與向往。這些既符合了詞人遭遇國(guó)破家亡、只身漂泊江南的困境,又切合了她希望在自己創(chuàng)造的理想境界中求得暫時(shí)安慰的心境。故推知這首詞應(yīng)是南渡之后的作品。2.A項(xiàng)兩句分別出自白居易的《賣炭翁》和《錢塘湖春行》,前者風(fēng)格含蓄深沉,后者風(fēng)格清新自然;B項(xiàng)的兩句分別出自杜牧的《赤壁》和《泊秦淮》,風(fēng)格都是委婉含蓄;C項(xiàng)的兩句分別出自李商隱的《夜雨寄北》和《無(wú)題》,風(fēng)格都是情深意遠(yuǎn),思緒纏綿;D項(xiàng)的兩句分別出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》和《江城子·密州出獵》,風(fēng)格都是豪放曠達(dá)。故選A。3.本題考查主題性默寫。在學(xué)過的古詩(shī)詞中任選表達(dá)詩(shī)人情感、志向或是運(yùn)用了典故、揭示出哲理的詩(shī)句即可。如表達(dá)情感的“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,表明志向的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,運(yùn)用典故的“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”,揭示哲理的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”等,注意不要寫錯(cuò)別字。10、1.(1)①背②距離③占有,占據(jù),奪?、苡?jì)算(2)D2.聞/大王/將起中天臺(tái)3.(1)古代的堯舜建立諸侯國(guó),疆土方圓五千里。(2)大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,受上等獎(jiǎng)賞。4.許綰用以退為進(jìn)(委婉)的方式勸諫魏王,假意贊同建中天臺(tái),然后假設(shè)起中天臺(tái)所需要具備的條件,指出其荒謬之處,巧妙說服了魏王?!窘馕觥?.(1)考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“去”:距離。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“背負(fù)”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:聞/大王/將起中天臺(tái)。譯為:聽說大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)。此題要注意把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開,同時(shí)注意賓語(yǔ)部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“地方”:疆土(土地)方圓?!懊娲獭保寒?dāng)面指責(zé)?!吧稀保荷系取?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故,暗示建臺(tái)的弊端;以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王,實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄,聽之自知其中利弊,故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王,循循善誘,以理服人,使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的,因此魏王打消了筑臺(tái)的想法。推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魏國(guó)國(guó)王準(zhǔn)備建中天臺(tái),下令道:“有敢勸阻的人殺!”許綰扛著鍬進(jìn)來,說:“聽說大王準(zhǔn)備建中天臺(tái),我愿意添加一份力量!”國(guó)王說:“您加什么力?”綰說:“我聽說天跟地之間相距一萬(wàn)五千里,現(xiàn)在國(guó)王要做它的一半高,應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知道了,它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里,國(guó)王全部的地,不夠用來做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國(guó),疆土面積是五千平方里。國(guó)王一定要建這臺(tái),(就)先武力攻打各諸侯國(guó),全部占有他們的土地,還是不夠,還要攻打四方的蠻夷之國(guó),得到了八千平方里,便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏,都要數(shù)以萬(wàn)億來計(jì)量,估計(jì)八千平方里之外,應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方,要足夠供給國(guó)王建臺(tái)用的,建臺(tái)的條件具備了,才可以建了?!蔽簢?guó)國(guó)王默然沒什么回答,便取消了建臺(tái)。11、1.C2.B3.D【解析】1.C錯(cuò),應(yīng)是:第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,說明從前女子的房中,一般都要有屏。2.B錯(cuò),應(yīng)是:因?yàn)樾r(shí)候受到詠屏的佳句的影響,對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。3.D錯(cuò),對(duì)于屏風(fēng),作者不是從專業(yè)工作者的角度,用一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹屏風(fēng),使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí),而主要是從欣賞者的角度,介紹有關(guān)屏風(fēng)的功用及如何使用屏風(fēng)。12、1.指沒有或幾乎沒有模仿別人的作品。2.B3.“偷”是指因襲,直接拿來用?!爸a”指有所變化,是創(chuàng)作。4.因?yàn)椤案G變”出現(xiàn)的變體,更為出奇、珍貴,但卻說不清楚產(chǎn)生的原因。作者以此來比喻(或類比)文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)新,往往是偶得之,很難找到具體的原因。5.王勃不是簡(jiǎn)單的因襲或模仿,而是推陳出新。他受庾信作品的啟發(fā),以“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”為“綠肥”,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法,畫面更生動(dòng),意境更開闊,成功地培育出千古佳句。從創(chuàng)作過程來看,恰好印證了文中作者的創(chuàng)作觀點(diǎn)——“因新得新”?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選與提取。根據(jù)題目要求,閱讀文章內(nèi)容,不難找到和題目的句子,“新”作品應(yīng)該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品。2.A“就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)”說法太絕對(duì),不符合文章意思。C“也永遠(yuǎn)不會(huì)成神射手”說法太絕對(duì),不符合文章意思。D與原文“到底為什么,誰(shuí)也說不出原因來”不符。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。根據(jù)“從這個(gè)角度看就不是胡說。‘熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)偷’是鼓勵(lì)因襲,‘熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅’卻可能是鼓勵(lì)創(chuàng)作?!笨芍巴怠笔菍?duì)別人作品的指因襲,不加改變直接拿來用。“謅”是在變化中進(jìn)行自己的創(chuàng)作。4.考查對(duì)句子含義的理解。根據(jù)文段句子:有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣,出現(xiàn)了“變體”,好得出奇,珍貴無(wú)比,到底為什么,誰(shuí)也說不出原因來,……而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此,就是說文學(xué)創(chuàng)作的方法也會(huì)像“窯變”一樣偶然得到,很難找到具體的原因。5.考查學(xué)生的探究與知識(shí)拓展能力。文章中有:作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新,小處著眼,作家無(wú)處不在“推陳出新”“因新得新”。王勃的佳句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,是在庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”一句上的“推陳出新”,動(dòng)靜結(jié)合,開闊的境界,得以流傳甚廣。13、1.示例一:選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開頭,事例新鮮、新穎,從日常生活談起,更貼近生活,拉近了文本與讀者的距離;與“鏈接材料”文字相比,語(yǔ)言生動(dòng)具體,內(nèi)容豐富。示例二:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2.B3.(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題:“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作,造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場(chǎng)關(guān)注,前景堪憂;而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá),扎根觀眾所需,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1.要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析,寫出理由即可。如:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,“多數(shù)受訪者”,與材料一“25%的受訪者”不相符;C項(xiàng)錯(cuò)誤,與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符;D項(xiàng)錯(cuò)誤在于:“最大”一詞與材料一“22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老,學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3.(1)要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義,然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!敖拥貧狻?,網(wǎng)絡(luò)流行詞,就是要廣泛接觸老百姓的普通生活,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語(yǔ)等,而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望,浮于表面,而是踏踏實(shí)實(shí),深入人心,就是要遵循自然規(guī)律,而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。”分析:“文化跨年”“直播答題”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素,外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意,遭遇‘瓶頸’;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出:傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出:觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者,一類是“全民點(diǎn)贊,跟風(fēng)制作,流水線生產(chǎn)”,這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重,生命力不旺盛,前景堪憂;一類節(jié)目是“扎根土壤,才有生命”,這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有生命力,有著更為廣闊的發(fā)展前景。三、語(yǔ)言表述14、示例一:我選擇第二條,例如《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽,開始我討厭她的不良睡覺習(xí)慣,和神神叨叨的八卦,但是隨著時(shí)間推移,發(fā)現(xiàn)她最懂我,給我買《山海經(jīng)》。示例二:我選擇第三條,諸葛亮的《出師表》中,諸葛亮對(duì)先帝恭敬,對(duì)自己要求鞠躬盡瘁,死而后已?!窘馕觥?/p>
本題考查理解論語(yǔ)重要語(yǔ)句,并結(jié)合名家作品談?wù)?。首先理解《論語(yǔ)》中語(yǔ)句:(1)子貢問道:“孔文子為什么被謚為‘文’呢?”孔子說:“他聰明好學(xué),向不如自己的人請(qǐng)教不以為恥,所以被謚為‘文’?!保?)孔子說:“晏平仲善于與人交朋友,相識(shí)久了,別人仍然尊敬他?!弊鹬貏e人等于尊重自己,與人友善就能獲得別人的尊敬。(3)孔子評(píng)論子產(chǎn)說:“他有四個(gè)方面符合君子的標(biāo)準(zhǔn):他待人處世很謙恭,侍奉國(guó)君很負(fù)責(zé)認(rèn)真,養(yǎng)護(hù)百姓有恩惠,役使百姓合乎情理?!保?)斯焉取斯:斯,此。第一個(gè)“斯”指子賤,第二個(gè)“斯”字指子賤的品德??鬃釉u(píng)論子賤說:“這個(gè)人真是個(gè)君子呀。如果魯國(guó)沒有君子的話,他是從哪里學(xué)到這種品德的呢?”
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