河南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題_第1頁(yè)
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PAGEPAGE12河南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題一、選擇題,每小題2分,共計(jì)48分。1.《國(guó)史十六講》提到,在皇帝和皇太后的全力支持下,張居正把內(nèi)宮(皇帝)與外朝(政府)的事權(quán)集于一身,成為明朝權(quán)力最大的內(nèi)閣首輔。張居正常常對(duì)下屬說(shuō):“我非相,乃攝也”。意思是他并非一般的丞相,而是“攝政”(代帝執(zhí)政)。對(duì)這一歷史現(xiàn)象的本質(zhì)理解精確的是()A.內(nèi)閣首輔是名副其實(shí)的丞相 B.內(nèi)閣此時(shí)已經(jīng)取得了法定的地位C.張居正提升了內(nèi)閣首輔之權(quán) D.內(nèi)閣權(quán)力加大是君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物2.“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣,相像于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面,但二者的區(qū)分同樣明顯,而且是根本性的。耐人尋味的是,當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)分,而強(qiáng)調(diào)其相像性?!睋?jù)此可知,雅典民主()A.是少數(shù)人的民主 B.孕育了某些現(xiàn)代民主原則C.缺乏自由同等精神 D.是現(xiàn)代民主政治的干脆來(lái)源3.梁朝史學(xué)家沈約甚至說(shuō)九品中正制是“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世胄高卑”。南朝時(shí)期,在中正的評(píng)議中,所重視的只是魏晉間遠(yuǎn)祖的名位,中正的品第反成無(wú)足輕重的例行公事。據(jù)此可知,南朝時(shí)期九品中正制度()

A成為了選官的最主要制度 B.選官的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本性變更

C.因?yàn)槭孔鍎?shì)力沒(méi)落而調(diào)整 D.為科舉制的開(kāi)創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)4.文官為終身職業(yè),任期有法律保障,故在資本主義國(guó)家發(fā)生政府危機(jī)之時(shí),或在內(nèi)閣換班和總統(tǒng)換馬之際,他們能夠使政府公務(wù)照常進(jìn)行,持續(xù)有序地治理社會(huì),因而成為“從不更迭的幕后政府”。這說(shuō)明西方文官制度()A.杜絕了專制局面的出現(xiàn) B.確保了文官隊(duì)伍的優(yōu)良素養(yǎng)C.消退了官員的腐敗現(xiàn)象 D.保證了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治連貫性5.漢律最初是在秦律基礎(chǔ)上制定的,后起先強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出;堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑;在無(wú)法律明文規(guī)定時(shí),則以儒家經(jīng)文作為定罪量刑的依據(jù)。這一現(xiàn)象反映出漢律()A.廢除秦律,維護(hù)統(tǒng)治 B.以禮入法,儒法融合C.神化皇權(quán),強(qiáng)化專制 D.損益秦法,鞏固統(tǒng)一6.公元前509年,瓦勒里烏斯當(dāng)選羅馬執(zhí)政官后,頒布法律規(guī)定:“公民在遭到官吏賜予的死刑、鞭笞或罰款等懲處時(shí),都有權(quán)上訴。在上訴期間,他不應(yīng)受到官員的懲罰?!边@體現(xiàn)了羅馬法()A.注意維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)平安 B.重視愛(ài)護(hù)公民的權(quán)益C.提倡法律面前人人同等 D.程序繁瑣且形式單一7.列寧曾指出:“凡是居民生活習(xí)慣特點(diǎn)或民族成分不同的國(guó)內(nèi)的各個(gè)區(qū)域,都應(yīng)當(dāng)享有廣泛的自我管理和自治,其機(jī)構(gòu)則用普遍、同等、隱私的投票方式來(lái)建立。”這可為我國(guó)下列哪一制度的實(shí)施供應(yīng)理論借鑒()A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想 B.村民自治制度C.民族區(qū)域自治制度 D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度8.1972年,針對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題,美方提出由美國(guó)衛(wèi)星轉(zhuǎn)播,中國(guó)政府提出,中國(guó)租用美國(guó)衛(wèi)星,由美國(guó)繳納合理費(fèi)用后運(yùn)用。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)外交()A.仍具有顯明的意識(shí)形態(tài)性 B.意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)的主導(dǎo)地位C.表現(xiàn)出了劇烈的主權(quán)原則 D.蘊(yùn)含了反對(duì)霸權(quán)主義思想9.美國(guó)試圖通過(guò)某項(xiàng)協(xié)定,用新型的金本位來(lái)達(dá)到貿(mào)易自由化,把國(guó)際金融的大權(quán)集中到華盛頓。以此協(xié)定為基礎(chǔ)所建立的是()A.布雷頓森林體系 B.世界貿(mào)易組織 C.北美自由貿(mào)易區(qū) D.北大西洋公約組織10.賦稅制度的變更,反映出封建國(guó)家對(duì)農(nóng)夫的人身限制漸漸放松。下列對(duì)“惟以資產(chǎn)為宗,不以人丁為本”的兩稅法相識(shí)不正確的是()A.兩稅法取消丁稅,減輕了廣闊貧苦人民的稅收負(fù)擔(dān)B.兩稅法變更了以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制C.兩稅制下封建國(guó)家變更了賦稅的征收標(biāo)準(zhǔn)和收稅時(shí)間D.兩稅法簡(jiǎn)化稅收明目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證國(guó)家財(cái)政收入11.中國(guó)古代戶籍制度體現(xiàn)了維護(hù)社會(huì)治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級(jí)、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會(huì)整合功能。清代科舉考試要求考生必需在原籍地、以本身所屬戶籍類別參與。這反映了戶籍制度的實(shí)質(zhì)是()A.維護(hù)儒家倫理道德 B.鞏固封建統(tǒng)治秩序 C.限制了人口的流淌 D.保證選官相對(duì)公允12.20世紀(jì)70年頭后期以來(lái),英國(guó)頒布一系列法律,把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)治安和教化等都交給相關(guān)公司擔(dān)當(dāng)。通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制讓大量私有部門和志愿部門參與到地方自治中來(lái),從而使得地方治理的效率更高、成本更低了。材料反映了()A.西方政府行政實(shí)力的減弱 B.西方福利國(guó)家政策的調(diào)整C.西方國(guó)家福利制度的建立 D.西方國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)13.遠(yuǎn)古時(shí)期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人們漸漸從依靠原始的漁獵、采集等找尋食物轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽匡曫B(yǎng)和種植獲得食物。這種變更反映出()A.種植經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)記 B.農(nóng)業(yè)成為古代社會(huì)基本生產(chǎn)部門C.種植經(jīng)濟(jì)根本變更了人類生活方式 D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門14.從16世紀(jì)50年頭起先,歐洲的自然科學(xué)家對(duì)數(shù)千種未知物種進(jìn)行了分類,從而確定了適應(yīng)歐洲不同氣候和土壤的部分物種,其中的一些食物物種對(duì)歐洲人的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響。這反映出()A.科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了世界物種溝通 B.世界聯(lián)系加強(qiáng)影響人類物質(zhì)生活C.歐洲飲食結(jié)構(gòu)變更引發(fā)商業(yè)革命 D.新航路開(kāi)拓促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展15.“從西漢中期耦犁推廣以來(lái),我們看到農(nóng)業(yè)工具不是接著向大型、高效方向發(fā)展,而是逐步被改造得更加……輕巧靈活?!辈牧现修r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)展特點(diǎn)()A.有利于男耕女織的家庭生產(chǎn) B.適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)須要C.滿意了自給自足的生產(chǎn)要求 D.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)社會(huì)化16.德國(guó)政府希望利用“工業(yè)4.0”的巨大潛力來(lái)夯實(shí)其制造業(yè)的基石。假如零件本身能夠與生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行交互,或者零件在須要修理時(shí)能夠自我完成修理,當(dāng)人、機(jī)器和工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程能夠?qū)崿F(xiàn)智能聯(lián)網(wǎng)時(shí),就實(shí)現(xiàn)了“工業(yè)4.0”。這表明德國(guó)經(jīng)濟(jì)的變革()A.兼顧到全球經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇 B.突出了信息革命的效用C.致力于挖掘德國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛能 D.構(gòu)建起完整的工業(yè)體系17.明朝白銀貨幣化“把國(guó)家財(cái)政活動(dòng)推到快速運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)旋流中,從而造成了自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的凝重穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)偏離傳統(tǒng)運(yùn)行模式”。材料表明,明朝白銀貨幣化()A.是海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果 B.使明朝的社會(huì)快速轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.破壞了穩(wěn)定的社會(huì)秩序18.16—17世紀(jì),荷蘭人獨(dú)創(chuàng)了銀行票據(jù)和支票來(lái)解決不同地區(qū)的商人運(yùn)用不同貨幣的問(wèn)題,又創(chuàng)建了當(dāng)時(shí)世界上最早、規(guī)模最大、流淌性最好的金融市場(chǎng)體系來(lái)解決商貿(mào)發(fā)展的投融資等問(wèn)題。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)荷蘭金融業(yè)興起的背景是()A.專制王權(quán)不斷發(fā)展 B.歐洲封建制度加速崩潰C.世界市場(chǎng)漸漸形成 D.地中海沿岸經(jīng)濟(jì)較旺盛19.14世紀(jì),私人府邸、市政機(jī)關(guān)、行會(huì)大廈等新建筑逐步占據(jù)西歐城市的中心位置,教堂的位置則變得次要。據(jù)此可知,這一時(shí)期西歐的城市建設(shè)()A.促進(jìn)了人文精神的萌發(fā) B.反映了宗教改革的要求C.推動(dòng)了民主政治的構(gòu)建 D.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展20.中國(guó)古代的“衛(wèi)生”常與“養(yǎng)生”相連。1905年,在借鑒日本等國(guó)國(guó)家衛(wèi)生行政的基礎(chǔ)上,清政府設(shè)立“衛(wèi)生科”,次年升格為“衛(wèi)生司”,“掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設(shè)置病院各事”。這表明()A.“衛(wèi)生”被納入地方行政管理 B.近代“衛(wèi)生”概念獲得國(guó)家認(rèn)同C.傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生觀念徹底消退 D.清末新政實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)生服務(wù)的普及21.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)形成了十?dāng)?shù)個(gè)地域文化,如河北地區(qū)的燕趙文化、山西的三晉文化、內(nèi)蒙古地區(qū)的草原文化、以河南為中心的中原文化、山東的齊魯文化等,這些地域文化同中有異、異中見(jiàn)同。這反映了()A.諸侯紛爭(zhēng) B.中原文化的中心地位 C.百家爭(zhēng)鳴 D.中華文明多元一體22.有學(xué)者指出,魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,儒孝倫理在漢譯佛經(jīng)中被提升到相當(dāng)突出的地位,如梵文佛經(jīng)《六方禮經(jīng)》在漢譯過(guò)程中增加了子女事親盡孝的義務(wù)規(guī)范。據(jù)此可知()A.佛教漸漸儒學(xué)化發(fā)展 B.儒釋思想起先出現(xiàn)融合C.中外之間的溝通頻繁 D.民族交融趨勢(shì)不斷增加23.阿倍仲麻呂(漢名晁衡)是日本奈良時(shí)代的遣唐留學(xué)生之一。他先在長(zhǎng)安太學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后參與唐朝科舉考試,于開(kāi)元年間中學(xué)進(jìn)士。歷仕三代皇帝,唐肅宗時(shí)官至左散騎常侍兼安南都護(hù),曾以大唐使節(jié)身份回訪日本。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.科舉制度對(duì)應(yīng)試者沒(méi)有身份限制 B.科舉考試制度被日本所仿效C.具有世界大國(guó)開(kāi)放與自信的胸襟 D.汲取融合了世界各國(guó)的文化24.中國(guó)的煉丹術(shù)傳入阿拉伯,干脆推動(dòng)了阿拉伯煉丹術(shù)的興起,阿拉伯煉丹術(shù)又影響了歐洲煉丹術(shù),而現(xiàn)代化學(xué)便是在歐洲中古時(shí)期煉丹術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這說(shuō)明()A.中國(guó)古代科技成果都通過(guò)阿拉伯人西傳 B.中外科技文化溝通推動(dòng)了人類文明進(jìn)步C.同一科技成果在中西方的發(fā)展進(jìn)程趨同 D.中國(guó)古代科技外傳以自然科學(xué)理論為主二、非選擇題,共計(jì)52分。25.舉薦和考試是中國(guó)古代選拔官員的重要途徑。閱讀下列材料,完成下列要求:(16分)材料一漢武帝時(shí)實(shí)行察舉制,設(shè)置孝廉、茂才、賢良方正等科目,通過(guò)地方舉薦、中心任命的方式選拔人才。假如出現(xiàn)舉薦不實(shí)或失真,察舉者要受到懲處;被舉者任官后,一旦出現(xiàn)貪污腐敗,不僅自己要受到懲處,還會(huì)牽連到察舉者。為了保證人才質(zhì)量,東漢順帝時(shí),限制了察舉年齡,引入了考試機(jī)制,并通過(guò)中心及地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)對(duì)察舉舉薦、考試復(fù)核的過(guò)程予以監(jiān)督考察?!幾匝Φ聵小⑿旖堋稘h代察舉征辟制度評(píng)析及其借鑒意義》材料二唐代科舉是一種薦舉性質(zhì)的考試制度。宋初圍繞消退薦舉因素,對(duì)科舉考試規(guī)則進(jìn)行了一系列的細(xì)化完善。由多名考官分工負(fù)責(zé),考官實(shí)行鎖院制,考官及考試相關(guān)人員親屬實(shí)行別試,特殊是對(duì)考生試卷實(shí)行糊名和譽(yù)錄的方法,取消公卷制度等一系列措施,使得科舉考試變成了“一切以程文為去留”的純粹考試制度。——摘編自卓進(jìn)、蔡春《論唐宋科舉考試性質(zhì)變遷》(1)據(jù)材料一,指出漢代舉薦官員的依據(jù)以及為避開(kāi)舉薦可能帶來(lái)的弊端而實(shí)行的舉措。(6分)(2)據(jù)材料二,概括指出宋代科舉考試規(guī)則變更的主要著力點(diǎn),并簡(jiǎn)析其主要目的。(4分)(3)據(jù)材料一、二,分析舉薦和考試在漢、宋兩朝官員選拔機(jī)制中地位的主要差異,并說(shuō)明兩者本質(zhì)意圖的一樣性。(6分)26.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一《晉游日記》中記載“汾平兩郡(汾州府和平陽(yáng)府),多以貿(mào)易為生。利之十倍者,無(wú)如放官債,富人攜資入都,開(kāi)設(shè)賬局。”咸豐三年(1853年)王侍郎奏:“聞賬局自來(lái)借貸,多以一年為期。五六月間,各路貨物到京,借者尤多。每逢到期,將本利全數(shù)措齊,送到局中,謂之本利見(jiàn)面。賬局看后將利收起,令借者更換一券,仍將本銀持歸,每年如此?!薄幾渣S鑒暉《山西票號(hào)史》材料二阿姆斯特丹匯兌銀行于1606年經(jīng)市議會(huì)批準(zhǔn),1609年正式起先營(yíng)業(yè)。這家銀行接受存款、轉(zhuǎn)賬、開(kāi)發(fā)匯票的業(yè)務(wù),它還有權(quán)兌換貨幣、買進(jìn)金銀和外國(guó)鑄幣、鑄造法定貨幣等。當(dāng)時(shí)規(guī)定全部?jī)r(jià)值在600弗羅林以上的票據(jù)只有通過(guò)銀行才能辦理,所以幾乎每個(gè)商人都在銀行開(kāi)立賬戶。但是阿姆斯特丹匯兌銀行不向客戶供應(yīng)任何個(gè)人貸款,也不允許私人賬戶透支。存入該匯兌銀行的存款由阿姆斯特丹公司擔(dān)保,始終到1683年,該銀行都為票據(jù)交換供應(yīng)免費(fèi)服務(wù)。盡管類似的銀行快速在漢堡、米德?tīng)柋ぁ⒓~倫堡等城市建立(據(jù)估計(jì),到1697年歐洲已有25家公共銀行),但是沒(méi)有一家銀行具有阿姆斯特丹匯兌銀行這樣的信用和實(shí)力。1721年,該行共有2918個(gè)賬戶,價(jià)值共達(dá)28886000弗羅林。阿姆斯特丹的匯票是萬(wàn)能的通行券,幾乎在世界各地都能承兌?!幾愿叩虏?、王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》材料三中國(guó)出現(xiàn)的最早的資本主義性質(zhì)的新式銀行機(jī)構(gòu)是由外國(guó)人設(shè)立的。清道光二十五年(1845年),英國(guó)麗如銀行在香港和廣州同時(shí)開(kāi)設(shè)了分行,這是中國(guó)最早出現(xiàn)的外國(guó)銀行。此后外國(guó)銀行漸漸增多,并多集中在上海。1879年5月,清政府在上海成立中國(guó)通商銀行,這是一家仿效西方銀行成立的有限股份制銀行,也是中國(guó)銀行業(yè)第一家以“銀行”命名的銀行。從今,結(jié)束了我國(guó)銀行業(yè)只有牌號(hào)(如票號(hào)“日昇昌”、錢莊“??怠钡?而沒(méi)有“銀行”字樣的歷史。以金融業(yè)為例,晚清改革后期,帝國(guó)沿海城市的金融業(yè)已經(jīng)建立起了嚴(yán)格的信審、銀監(jiān)機(jī)構(gòu)以及相關(guān)流程。到1936年,中國(guó)金融機(jī)構(gòu)相對(duì)完善,出現(xiàn)了除銀行外,還有信托公司、儲(chǔ)蓄會(huì)、保險(xiǎn)公司、錢莊銀號(hào)、典當(dāng)?shù)榷喾N類型的金融機(jī)構(gòu),且資產(chǎn)總額創(chuàng)歷史新高,達(dá)到了82.06億元?!幾陨勰?、李婧《資本帝國(guó)主義的侵略對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響》(1)依據(jù)材料一、二,比較賬局和阿姆斯特丹匯兌銀行的不同之處。(6分)(2)據(jù)材料三概括近代中國(guó)以銀行業(yè)為代表的金融機(jī)構(gòu)發(fā)展的特點(diǎn)。(8分)(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出影響中國(guó)近代金融業(yè)發(fā)展的有利因素有哪些。(6分)27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一孔子說(shuō):“君子喻于義,小人喻于利。”又說(shuō):“君子謀道不謀食……君子憂道不憂貧?!泵献右?jiàn)梁惠王時(shí)曰:“王何必曰利!亦有仁義而已矣。”接著孟子向梁惠王講了一番大道理,提出“茍為后義而先利,不奪不展”。漢代董仲舒的“正其誼(義),不謀其利,明其道,不計(jì)其功”,成為后世儒者的至理名言。董仲舒在其《春秋繁露》中提道:“利以養(yǎng)其體,義以養(yǎng)其心。心不得義,不能樂(lè);體不得利,不能安。義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。體莫貴于心,故養(yǎng)莫重于義?!敝祆渖踔琳J(rèn)為“義利之說(shuō)乃儒者第一義”,他的學(xué)生北溪先生陳淳更明確地說(shuō):“義與利相對(duì)而實(shí)相反,才出乎義,便入乎利,其間相去甚微?!x者,天理之所宜;利者,人情之所欲。”因此,理學(xué)家強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”?!幾詮堘纺?、方克立《中國(guó)文化概論》材料二洪秀全設(shè)計(jì)的“人間天堂”,康有為規(guī)劃的大同世界,譚嗣同的仁學(xué)志向,孫中山企圖“畢其功于一役”以實(shí)現(xiàn)三民主義社會(huì)的藍(lán)圖,章太炎、朱執(zhí)信等人對(duì)零星的社會(huì)主義思潮充溢愛(ài)好,李大釗等人一度崇尚無(wú)政府主義,這些都是對(duì)志向社會(huì)的構(gòu)想與追求。為達(dá)到變革社會(huì)政治的目的,他們常常糅合中西文化,自覺(jué)不自覺(jué)地將民本思想與民主思想相混淆:康、梁等引進(jìn)同等觀念,比附于墨子的“愛(ài)無(wú)差等”,將西方議院制與中國(guó)古代明堂制同日而語(yǔ);章太炎將現(xiàn)代地方自治看作明代地方行政制度的翻版;孫中山則將自由與中國(guó)人的“自私”相等同?!幾孕鞐睢秱鹘y(tǒng)社會(huì)心理對(duì)近代中國(guó)學(xué)問(wèn)分子變革思想的制約》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括孔子、朱熹等思想家的共同價(jià)值觀及其目的,并分析該共同價(jià)值觀對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。(8分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出與孔孟等古代中國(guó)思想家相比,近代中國(guó)學(xué)問(wèn)分子價(jià)值觀的特點(diǎn),并說(shuō)明此特點(diǎn)形成的緣由。(8分)

答案以及解析1.答案:D2.答案:B解析:“當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)分,而強(qiáng)調(diào)其相像性”說(shuō)明雅典民主政治對(duì)于西方民主政治具有重大的影響,主要是借鑒了古希臘的一些民主原則,B正確;A在材料中體現(xiàn)不出;C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。3.答案:C解析:材料核心信息是南朝時(shí)期對(duì)九品中正制度的評(píng)價(jià)和選官標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整,這是這一時(shí)期庶族地主興起,士族走向沒(méi)落在選官制度調(diào)整中的表現(xiàn),故答案為C項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)選官制度的比較,解除A項(xiàng);選官標(biāo)準(zhǔn)的根本性變更是科舉制的誕生,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料本身無(wú)法體現(xiàn)與科舉制的關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案:D5.答案:B6.答案:B解析:依據(jù)材料“公民有權(quán)上訴”“在上訴期間,不應(yīng)受到官員的懲罰”可知,羅馬法愛(ài)護(hù)公民的權(quán)益,故選B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及私有財(cái)產(chǎn)平安,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)法律面前人人同等,解除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及審判程序和形式,解除D項(xiàng)。7.答案:C解析:“凡是居民生活習(xí)慣特點(diǎn)或民族成分不同的國(guó)內(nèi)的各個(gè)區(qū)域,都應(yīng)當(dāng)享有廣泛的自我管理和自治,其機(jī)構(gòu)則用普遍、同等、隱私的投票方式來(lái)建立”為民族區(qū)域自治制度的實(shí)施供應(yīng)了理論借鑒,故C正確;ABD均不符合題意,解除。故選:C。8.答案:C解析:本題主要考查現(xiàn)代中國(guó)的外交關(guān)系。材料表明針對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題,中國(guó)政府堅(jiān)持“租用美國(guó)衛(wèi)星,由美國(guó)繳納合理費(fèi)用后運(yùn)用”的方案,中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)擁有對(duì)此事務(wù)的報(bào)道主權(quán),表現(xiàn)出劇烈的主權(quán)原則,C項(xiàng)正確。尼克松訪華這一事務(wù)本身反映出中國(guó)外交中意識(shí)形態(tài)色調(diào)的淡化,解除A項(xiàng);材料反映中國(guó)政府維護(hù)主權(quán),而不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)在中美外交的過(guò)程中處于主導(dǎo)地位,解除B項(xiàng);中國(guó)力爭(zhēng)報(bào)道主權(quán)與反對(duì)霸權(quán)主義思想無(wú)干脆關(guān)系,解除D項(xiàng)。9.答案:A解析:本題主要考查布雷頓森林體系。聯(lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,布雷頓森林體系規(guī)定了“兩個(gè)掛鉤”原則,確立了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系,有利于美國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張和掠奪,A項(xiàng)正確;世界貿(mào)易組織的宗旨是促進(jìn)各國(guó)貿(mào)易自由化,沒(méi)有涉及金融方面,解除B項(xiàng);C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織.解除;D項(xiàng)是“冷戰(zhàn)”時(shí)期以美國(guó)為首資本主義陣營(yíng)組建的政治軍事組織,解除。10.答案:A解析:兩稅法量出為入,加重了廣闊貧苦人民的負(fù)擔(dān),“減輕了”的說(shuō)法錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;兩稅法由納稅人所在地進(jìn)行征收,減輕了政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制,故B項(xiàng)正確,不符合題意;兩稅法下每戶需繳納戶稅和地稅,一年分夏秋兩季進(jìn)行納稅,變更了以往的征收標(biāo)準(zhǔn)和收稅時(shí)間,故C項(xiàng)正確,不符合題意;兩稅法取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役,簡(jiǎn)化了稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證了國(guó)家財(cái)政收入,故D項(xiàng)正確,不符合題意。11.答案:B解析:依據(jù)“維護(hù)”“教化”“穩(wěn)定”“限制”等關(guān)鍵詞可以看出戶籍制度的實(shí)質(zhì)就是為了鞏固統(tǒng)治秩序,故B項(xiàng)正確;維護(hù)倫理道德并非戶籍制度的實(shí)質(zhì),故解除A項(xiàng);材料說(shuō)的是“限制人口自由遷徙”而不是限制人口流淌,并且這也不是戶籍制度的實(shí)質(zhì),故解除C項(xiàng);戶籍制度的實(shí)質(zhì)并不是保證選官公允,故解除D項(xiàng)。12.答案:B解析:材料“英國(guó)頒布一系列法律,把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)治安和教化等都交給相關(guān)公司擔(dān)當(dāng)。通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制讓大量私有部門和志愿部門參與到地方自治中來(lái)”屬于福利國(guó)家政策的調(diào)整措施,故選B項(xiàng);材料“英國(guó)頒布一系列法律……從而使得地方治理的效率更高”反映的是國(guó)家削減了行政干預(yù),并不意味著政府行政實(shí)力減弱,解除A項(xiàng);西方國(guó)家福利制度在20世紀(jì)70年頭以前就已建立,解除C項(xiàng);材料“把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)治安和教化等都交給相關(guān)公司擔(dān)當(dāng)”反映的是國(guó)家削減了行政干預(yù),解除D項(xiàng)。13.答案:A解析:本題考查原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。由材料可知,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn),漸漸代替漁獵和采集,成為人類獲得食物的主要手段,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)缺乏材料依據(jù),解除;C項(xiàng)中的“根本變更”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門,D項(xiàng)解除。14.答案:B解析:本題考查物種溝通的影響。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)了物種溝通,對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲人的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響,故B項(xiàng)正確,A項(xiàng)解除。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;材料反映的是物種溝通對(duì)歐洲飲食習(xí)慣的影響,沒(méi)有涉及世界貿(mào)易的發(fā)展,D項(xiàng)解除。15.答案:B解析:本題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)展特點(diǎn)。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具從笨重到靈活,適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)人力少、規(guī)模小的特征,故B項(xiàng)正確。材料未涉及“女織”的內(nèi)容,A項(xiàng)解除;這種發(fā)展特點(diǎn)主要與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)規(guī)模較小的特征有關(guān),與自給自足無(wú)關(guān),C項(xiàng)解除;這種發(fā)展特點(diǎn)適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)個(gè)體生產(chǎn)的須要,不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)化,D項(xiàng)解除。16.答案:B解析:本題考查信息革命對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要意義。通過(guò)材料可以看出,信息革命在德國(guó)“工業(yè)4.0”進(jìn)程中發(fā)揮關(guān)鍵性作用,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是德國(guó)利用信息技術(shù)來(lái)發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),沒(méi)有涉及全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇問(wèn)題,也體現(xiàn)不出挖掘其經(jīng)濟(jì)潛能的特征,A、C項(xiàng)解除;德國(guó)已經(jīng)構(gòu)建起比較完整的工業(yè)體系,且材料不涉及工業(yè)體系的問(wèn)題,D項(xiàng)解除。17.答案:C解析:本題考查明朝白銀貨幣化的影響。由材料“造成了自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的凝重穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)偏離傳統(tǒng)運(yùn)行模式”并結(jié)合所學(xué)可知,材料表明明朝白銀貨幣化沖擊了傳統(tǒng)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)結(jié)構(gòu),推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有分析白銀貨幣化的緣由,解除A項(xiàng);“快速轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法與史實(shí)不符,解除B項(xiàng);僅由材料無(wú)法推斷當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序是否穩(wěn)定,解除D項(xiàng)。18.答案:C解析:本題考查荷蘭金融業(yè)興起的背景。由材料可知,荷蘭金融業(yè)的發(fā)展解決了不同地區(qū)的商人運(yùn)用不同貨幣的問(wèn)題,荷蘭人創(chuàng)建了當(dāng)時(shí)世界上最早、規(guī)模最大、流淌性最好的金融市場(chǎng)體系來(lái)解決商貿(mào)發(fā)展中的資金問(wèn)題。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,新航路開(kāi)拓后,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),世界市場(chǎng)逐步形成,荷蘭金融業(yè)正是在這一背景下興起的,故C項(xiàng)正確。材料未涉及專制王權(quán),A項(xiàng)解除;B項(xiàng)與荷蘭金融業(yè)的興起無(wú)干脆關(guān)系,解除;材料沒(méi)有干脆體現(xiàn)地中海沿岸的經(jīng)濟(jì)狀況,D項(xiàng)解除。19.答案:D解析:本題考查14世紀(jì)西歐城市建設(shè)變更的影響因素。依據(jù)材料信息可知,教堂在西歐城市中的位置變得次要,而私人府邸、市政機(jī)關(guān)、行會(huì)大廈等新建筑逐步占據(jù)西歐城市的中心位置,聯(lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,西歐城市建設(shè)的這一變更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。人文精神萌發(fā)于古希臘時(shí)期,解除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,16世紀(jì)歐洲宗教改革起先,與材料時(shí)間不符,解除B項(xiàng);材料未涉及民主政治,解除C項(xiàng)。20.答案:B解析:本題考查近代“衛(wèi)生”概念。依據(jù)題干可知,晚清時(shí)期政府仿照近代先進(jìn)國(guó)家“衛(wèi)生”行政化,建立近代“衛(wèi)生”機(jī)構(gòu),反映了近代“衛(wèi)生”概念獲得國(guó)家認(rèn)同,B項(xiàng)正確。題干未體現(xiàn)出“衛(wèi)生”被納入地方行政管理,解除A項(xiàng);C項(xiàng)中的“徹底消退”說(shuō)法肯定,解除;題干僅反映政府推動(dòng)“衛(wèi)生”事業(yè)的近代化,并不能反映衛(wèi)生服務(wù)的普及,解除D項(xiàng)。21.答案:D解析:材料“同中有異、異中見(jiàn)同”說(shuō)明這些地域文化既凸顯出多方位的格局,又體現(xiàn)出中華文明多元一體的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是文化的多元一體的特點(diǎn),并沒(méi)有體現(xiàn)諸侯紛爭(zhēng)和百家爭(zhēng)鳴,故A、C兩項(xiàng)解除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出中原文化居于中心地位,故B項(xiàng)解除。22.答案:A解析:材料“梵文佛經(jīng)《六方禮經(jīng)》在漢譯過(guò)程中增加了子女事親盡孝的義務(wù)規(guī)范”說(shuō)明佛教傳入中國(guó)后,佛學(xué)經(jīng)典中漸漸出現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家倫理思想,而且地位比較突出,體現(xiàn)出佛教漸漸儒學(xué)化的發(fā)展趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;材料的主旨并不是強(qiáng)調(diào)儒釋思想起先出現(xiàn)融合,故解除B項(xiàng);中外之間的溝通頻繁材料中并未體現(xiàn),故解除C項(xiàng);佛教汲取儒家思想與民族交融無(wú)關(guān),故解除D項(xiàng)。23.答案:C解析:綜合材料分析,阿倍仲麻呂在中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐文化對(duì)周邊國(guó)家有巨大的吸引力,且體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)唐朝開(kāi)放與自信的胸襟,故C項(xiàng)正確;材料主旨并不是科舉制參考資格,故A項(xiàng)解除;材料并未涉及日本的政治制度,故解除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)中國(guó)對(duì)世界各國(guó)文化的汲取,故解除D項(xiàng)。24.答案:B解析:依據(jù)材料內(nèi)容可知,中國(guó)的煉丹術(shù)傳播到歐洲,并在歐洲中古時(shí)期煉丹術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出現(xiàn)代化學(xué),這表明中外科技文化溝通推動(dòng)了人類文明進(jìn)步,故選B項(xiàng);中國(guó)古代科技成果并不是都通過(guò)阿拉伯人西傳,A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于肯定,故解除;煉丹術(shù)與現(xiàn)代化學(xué)并不是同一科技成果,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;煉丹術(shù)不屬于自然科學(xué)理論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.答案:(1)依據(jù):品德和才能。(2分)舉措:懲處舉薦不實(shí)者;察舉者擔(dān)當(dāng)連帶責(zé)任;限制被舉者年齡;引入考試機(jī)制;實(shí)行過(guò)程監(jiān)察。(4分)(2)著力點(diǎn):命題環(huán)節(jié)和閱卷環(huán)節(jié)。(2分)主要目的:確保公允公正。(2分)(3)差異:漢代以舉薦為主考試為輔,宋代完全以考試來(lái)選拔。(4分)一樣性:鞏固統(tǒng)治。(2分)26.答案:(1)不同(6分)①內(nèi)容:中國(guó)賬局從事借貸業(yè)務(wù);阿姆斯特丹匯兌銀行從事存款、轉(zhuǎn)賬、開(kāi)發(fā)匯票的業(yè)務(wù)。②范圍:中國(guó)賬局主要經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù);阿姆斯特丹匯兌銀行經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)外業(yè)務(wù)。③對(duì)象:中國(guó)賬局官商均可以借貸;阿姆斯特丹匯兌銀行主要針對(duì)商人。(2)特點(diǎn):①先是外國(guó)在華開(kāi)設(shè)銀行,然后是中國(guó)自辦。(8分)②銀行多設(shè)在上海等通商口岸。③清末效仿西方建立自己的銀行,并進(jìn)行相關(guān)制度完善。④金融機(jī)構(gòu)種類多樣,且發(fā)展較快。(3)因素:創(chuàng)辦票號(hào)積累的閱歷;西方先進(jìn)閱歷的傳入;近代自然

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