江西省兩校2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

江西省兩校2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)，出現(xiàn)了“衣布者十之二三，衣洋布者十之七八”的局面，這一局面的出現(xiàn)說(shuō)明了A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B．自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C．人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D．中國(guó)完全淪為列強(qiáng)的殖民地2．下圖所示的歷史事件其理論來(lái)源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想3．如表狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織比較（2012）據(jù)此，對(duì)狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶認(rèn)識(shí)正確的是A．打破了經(jīng)濟(jì)集團(tuán)相互隔絕的狀態(tài)B．將成為世界最大區(qū)域性合作組織C．促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)力量向多元化發(fā)展D．整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力優(yōu)于其他經(jīng)濟(jì)集團(tuán)4．先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó)，成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A．周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B．華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C．宗法分封制已經(jīng)瓦解D．國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一5．1860年,總理衙門(mén)大臣奕訴在奏折中將俄國(guó)列為中國(guó)第一大威脅。他認(rèn)為俄國(guó)為“肘腋之患”,英法等國(guó)為"肢體之患"。這一認(rèn)識(shí)A．反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機(jī) B．對(duì)中國(guó)周邊形勢(shì)作了錯(cuò)誤判斷C．表現(xiàn)出清政府的海防意識(shí)薄弱 D．企圖聯(lián)合英法遏制俄國(guó)的侵略6．鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”，推崇西周的禮樂(lè)制度；以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向；《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色；《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)A．先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B．先秦文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面C．儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D．齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性7．從1867至1947年中國(guó)近代入超總值約為71億海關(guān)兩，1930～1936年共入超32億海關(guān)兩，占近代入超總值45%，數(shù)額之巨大，由此可見(jiàn)一斑。造成1930～1936年中國(guó)入超嚴(yán)重的主要原因可能是A．長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài)．國(guó)共對(duì)峙的影響C．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D．國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響8．墨子在《非命》篇中，反對(duì)儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對(duì)這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無(wú)神論”的色彩9．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張10．有學(xué)者研究法國(guó)大革命的起源時(shí)，提供了這樣一條史料：自1725年到1789年間，共有約4.5萬(wàn)人進(jìn)人貴族行列，平均每天兩人.1789年時(shí)，至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的.該學(xué)者意在說(shuō)明A．資產(chǎn)階級(jí)革命的視角值得反思 B．階級(jí)分析法是有效的理論工具C．貴族與資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別 D．法國(guó)大革命實(shí)為一場(chǎng)宮廷革命11．漢代確立的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立12．“歷史是什么？”古往今來(lái)，人們做了各種思考，梁?jiǎn)⒊幕卮鹱羁赡苁茿．口耳相傳的傳說(shuō) B．經(jīng)過(guò)調(diào)查與研究的紀(jì)事C．全體國(guó)民的故事 D．國(guó)民意志之外的客觀存在二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料11世紀(jì)時(shí)，東征的十字軍才從亞洲帶回了糖，因?yàn)閮r(jià)格昂貴，當(dāng)時(shí)只有王室、貴族才能享用。新航路開(kāi)辟后，葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在美洲種植甘蔗，1640年以后；英國(guó)在西印度群島建立了甘蔗種植園，跟荷蘭人學(xué)會(huì)了甘蔗種植技術(shù)，從非洲引入黑奴，英國(guó)蔗糖售價(jià)不斷降低，逐漸在歐洲排擠了葡萄牙人的廿'巴西糖”日這一持續(xù)不斷的變化被稱為“砂糖革命”。食糖逐漸變的普通人也消費(fèi)得起，加糖紅茶成為城市工人的生活必需品，巧克力、果醬等甜點(diǎn)變得流行，食糖的消費(fèi)量成倍地增長(zhǎng)，1700年時(shí)英國(guó)人年均食用4磅糖，到1800年升至18磅。1799年法國(guó)科學(xué)家研制出甜菜制糖的方法，19世紀(jì)初，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間歐洲海上運(yùn)輸受阻，蔗糖等物資無(wú)法從海上運(yùn)往歐洲，促使了甜菜制糖業(yè)迅速發(fā)展，再加上甜菜可以在溫帶地區(qū)種植，得到了英國(guó)之外的歐洲國(guó)家大力扶持。此后，歐洲各國(guó)相繼建廠，甜菜制糖業(yè)很快興起。從19世紀(jì)80年代開(kāi)始，甜菜糖的產(chǎn)量經(jīng)常超過(guò)甘蔗糖。20世紀(jì)中期之后，全球民眾更愿意效仿美國(guó)的生活方式，樂(lè)意接受咖啡類的可口可樂(lè)，加糖紅茶的時(shí)尚悄然落幕。——摘編自川北稔《砂糖的世界史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蔗糖傳播的特點(diǎn)，并說(shuō)明“砂糖革命”對(duì)英國(guó)的影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)以來(lái)世界制糖業(yè)變化的原因。14．（20分）材料主席2014年3月30日在德國(guó)訪問(wèn)并在柏林科爾伯基金會(huì)發(fā)表重要演講時(shí)指出：“和平發(fā)展是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)一堅(jiān)特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過(guò)海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國(guó)奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友?！爸飨闹v話高度評(píng)價(jià)并充分肯定了鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義。中國(guó)仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時(shí)代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實(shí)意義?！獜泥嵑拖挛餮笤捄Ｉ辖z綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出鄭和對(duì)中西方做出的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的70-80%，這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場(chǎng)，故A正確；19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，不是完全瓦解，排除B；C中的“根本變化”說(shuō)法絕對(duì)，排除C；中國(guó)近代一直是半殖民地半封建，排除D。故選A。2、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國(guó)大革命中民眾直接處死了國(guó)王路易十六，這一理論理論來(lái)源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治，因?yàn)閲?guó)家主權(quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對(duì)君權(quán)神授，但主張君主專制，C項(xiàng)主張開(kāi)明專制，D主張三權(quán)分立?？键c(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng)：盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國(guó)王統(tǒng)治民眾，管理國(guó)家的權(quán)力來(lái)自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國(guó)王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時(shí)也能說(shuō)明當(dāng)國(guó)王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來(lái)推翻國(guó)王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。3、C【解析】

由材料中經(jīng)濟(jì)組織來(lái)看，狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)力量向多元化發(fā)展，故C符合題意；材料無(wú)關(guān)不同經(jīng)濟(jì)集團(tuán)直接的關(guān)系，故A不符合題意；材料中狹義絲綢之路經(jīng)過(guò)的成員國(guó)的GDP并不占優(yōu)勢(shì)，故無(wú)法說(shuō)明狹義絲綢之路將成為世界最大區(qū)域性合作組織，故BD不符合題意。故選C。4、B【解析】

根據(jù)材料“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后。根據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化,說(shuō)明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B；周王室當(dāng)時(shí)地方實(shí)行分封制，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，A錯(cuò)誤；宗法制分封制已經(jīng)瓦解過(guò)于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，D與史實(shí)不相符，排除。5、A【解析】

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中沙俄割占了中國(guó)東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土，給中國(guó)東北西北邊疆帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)，所以奕?認(rèn)為俄國(guó)是“肘腋之患”，英法為“肢體之患”，故選A；奕?的認(rèn)識(shí)不是錯(cuò)誤判斷，排除B；材料內(nèi)容與海防意識(shí)薄弱無(wú)關(guān)，主要是源于現(xiàn)實(shí)的邊疆危機(jī)，排除C；清政府并沒(méi)有聯(lián)合英法遏制俄國(guó)，排除D。故選A。6、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確；B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選A。7、C【解析】材料“1930～1936年共入超32億海關(guān)兩，占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出，1930—1936年正是1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期，這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響都很大，故C項(xiàng)正確；近代以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，故A項(xiàng)排除；國(guó)共對(duì)峙從1927-1937年，故B項(xiàng)排除；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，入超應(yīng)該不斷減少，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：從時(shí)間判斷，中國(guó)在1930～1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半，這就要理解當(dāng)時(shí)的歷史背景，這個(gè)時(shí)間正是1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期。8、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說(shuō)明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國(guó)君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個(gè)人或者國(guó)家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí)，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對(duì)人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無(wú)法斷定墨子具有“無(wú)神論”色彩，排除D。9、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。10、A【解析】

根據(jù)材料“1725年到1789年間”，“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的”，可推理出史料意在強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對(duì)抗性，這位學(xué)者是在反思相關(guān)法國(guó)大革命傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料得出的觀點(diǎn)與的傳統(tǒng)的階級(jí)分析法得出的觀點(diǎn)不同，貴族與資產(chǎn)階級(jí)分別是封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說(shuō)并沒(méi)有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；佛教不是由本土思想演化而來(lái)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

試題分析：梁?jiǎn)⒊蔷S新思想的主要倡導(dǎo)者，毫無(wú)顧忌地痛斥封建史學(xué)為“帝王將相家譜”、“墓志銘”、“蠟人院”、“相斫書(shū)”等，它對(duì)于掃除對(duì)封建史學(xué)的迷信、解放思想是有功勞的。主張“歷史的進(jìn)化論”、國(guó)民是歷史的主人。認(rèn)為歷史的發(fā)展受不受不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的支配。故C正確。考點(diǎn)：中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：傳播范圍擴(kuò)大；與殖民擴(kuò)張緊密相連；價(jià)格逐漸降低，逐漸平民化；英國(guó)逐漸壟斷蔗糖貿(mào)易。影響：改變了飲食習(xí)慣和消費(fèi)結(jié)構(gòu)；推動(dòng)了三角貿(mào)易和英國(guó)殖民霸權(quán)建立；有利于英國(guó)資本原始積累，促進(jìn)資本主義發(fā)展。（2）原因：甜菜制糖的出現(xiàn)（新糖源的出現(xiàn)）；制糖技術(shù)進(jìn)步（工業(yè)革命的影響）；英國(guó)霸權(quán)的衰落；飲食時(shí)尚變化?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)一問(wèn)，根據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后，葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在美洲種植甘蔗”、“1640年以后；英國(guó)在西印度群島建立了甘蔗種植園”、“英國(guó)蔗糖售價(jià)不斷降低”、“食糖逐漸變的普通人也消費(fèi)得起”、“逐漸在歐洲排擠了葡萄牙人的‘'巴西糖’”等信息，可以從傳播范圍、和殖民擴(kuò)張的關(guān)系、價(jià)格變化、大眾化、英國(guó)壟斷等角度概括即可。影響一問(wèn)，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)人們的飲食結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)、對(duì)英國(guó)的殖民爭(zhēng)奪和奴隸貿(mào)易、對(duì)英國(guó)的資本主義的發(fā)展等角度思考。（2）根據(jù)材料“甜菜制糖業(yè)迅速發(fā)展”、“得到了英國(guó)之外的歐洲國(guó)家大力扶持”、“歐洲各國(guó)相繼建廠，甜菜制糖業(yè)很快興起”、“樂(lè)意接受咖啡類的可口可樂(lè)，加糖紅茶的時(shí)尚悄然落幕”等信息，從新糖源的出現(xiàn)、技術(shù)進(jìn)步、英國(guó)霸權(quán)衰落、飲食結(jié)構(gòu)等角度概括即可。14、（1）奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦國(guó)家以巨大幫助，促進(jìn)了東南亞國(guó)家的發(fā)展，為明朝的發(fā)展創(chuàng)造了良好的國(guó)際環(huán)境；開(kāi)辟了一條中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流的重要通道，促進(jìn)了沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)了東西文化