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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng)
1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
一、積累
1.下列各句中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.姨外婆:如眼隹地微笑著,用她的語(yǔ)言讓我這個(gè)以苛求語(yǔ)言著稱(chēng)的寫(xiě)作者茅搴(sAi)頓開(kāi)。
B.木炭提佚(gong)的熱氣則通過(guò)地下空氣管,潺源不明地輸送到植物根部周?chē)耐寥乐小?/p>
C.親人本去,痛苦難耐,但在人前總要禮藜(shu)周到,做好場(chǎng)面上的事。
D.寒寒有社的客人知道,衣著(zhuo)打扮不能分散人們對(duì)花的注意力。
2.“寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式?!痹摼浞湃胂旅嬲Z(yǔ)段中,手饞當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>
靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)
候,較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國(guó)的人才就云集到他的門(mén)下。(D)
A.AB.BC.CD.D
3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()
A.她的眼神漫灌透明,讓欺騙她的人心生愧疚之感。
B.后來(lái)發(fā)生了個(gè)收:母親要走大安路,大路平順。
C.網(wǎng)友苕廖地稱(chēng)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是“舌尖上的博覽會(huì)”。
D.紐約好字交易所隆重推出中國(guó)乳業(yè)概念股。
4.以下各項(xiàng)說(shuō)話信俘的一句是()
A.張老師說(shuō):“同學(xué)們,有不懂的地方,歡迎垂詢(xún)?!?/p>
B.提到自己的父親,老劉動(dòng)情地說(shuō):“令尊經(jīng)常告誡我們,做人要清清白白?!?/p>
C.凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué),本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利?波特》一套。
D.我已談了這些,算是拋磚引玉,下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見(jiàn)。
5.默寫(xiě)。不見(jiàn)去年人,—(《生查子元夕》)雪盡馬蹄輕。(《觀獵》)東邊日出西邊雨,.
(《竹枝詞》),并怡然自樂(lè)。(《桃花源記》)揮手自茲去,。(《送友人》)
6.名著閱讀,按要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容
作品名稱(chēng)作品中寫(xiě)作對(duì)象的美稱(chēng)表達(dá)的情感語(yǔ)言特點(diǎn)
藤野先
《朝花夕拾》OO
生
《昆蟲(chóng)記》圣甲蟲(chóng)OO
二、閱讀
7.閱讀下面文言文,完成后面小題
真鹽鐵陳恕
陳恕,字仲言,洪州南昌人。少為縣吏,折節(jié)讀書(shū)。恕通判澧州,澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng),吏多緣簿書(shū)干沒(méi)為奸。
恕盡捕發(fā)其弊,郡中稱(chēng)為強(qiáng)明,以吏干聞。恕知代州,入判吏部選事,拜鹽鐵使。恕有心計(jì),厘去宿弊,整頓賦稅,
疏通貨財(cái),府庫(kù)豐盈,太宗深器之,親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌,凡江南貢士卷被黜
退。又援貢舉非其人之條,故所取甚少,而所取以王曾為首,及廷試糊名考校,曾復(fù)得甲科,時(shí)議稱(chēng)之。恕事母孝,
母亡,哀慕過(guò)甚,不食葷茹,遂至贏瘠。
1.下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()
A.少為/縣吏
B.恕/盡播發(fā)其弊
C.太宗深器/之
D.后恕/知貢舉
2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
①?為縣吏()
②若被黜退()
3.翻譯下面句子。
太宗深器之,親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。
4.讀了這篇文章,說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。
5.聯(lián)系生活,陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示?
8.閱讀下面的文言文,完成后面小題
送東陽(yáng)馬生序
宋濂
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈
伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩
師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,來(lái)嘗稍降辭色。余立侍左右,度
疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有
所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵
人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰
白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若
人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遛,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;
有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。
其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!
東陽(yáng)馬生君則,在大學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論
辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。走送之,不敢稍追約(-)余立侍左右,罩疑質(zhì)理(—)
父母歲有裘葛之遢()
2.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.無(wú)從致書(shū)必觀/日是人多以書(shū)假余
B.手指不可屈伸,弗守怠/居廟堂彳高則憂其民
C.余則縊袍敝衣處其間/此則岳陽(yáng)樓之大觀
D.言和通色夷/中峨冠西多髯者為東坡
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)戰(zhàn)!
4.下列各項(xiàng)內(nèi)容全都表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是()
①無(wú)從致書(shū)以觀②無(wú)碩師、名人與游③益慕圣賢之道④門(mén)人弟子填其室⑤無(wú)鮮肥滋味之享⑥縊袍敝衣處其
間⑦同舍生皆被綺繡⑧余因得遍觀群書(shū)
A.①④⑤⑧B.③⑤⑥⑦C.①②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑦⑧
5.從這篇文章中,你得到哪些有益的啟示?請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)。
9.閱讀下列文言文,完成后面題目。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑
鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉
命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。燕昭王收破燕后,即位,卑身厚①幣,以招賢者,故往見(jiàn)郭隗先生。郭隗先生日:
“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人②言于君曰:'請(qǐng)求之。'君遣之。三月得千里馬,馬已
死,買(mǎi)其骨五百金,返以報(bào)君。君大怒。涓人曰:'死馬且買(mǎi)五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!'
于是不能期年,千里之馬至者三③。今王誠(chéng)欲致④士,先從魄始。隗且見(jiàn)事⑤,況賢于魄者乎?”于是昭王為魄筑官而
師之。士爭(zhēng)湊⑥燕。①厚:豐厚,用做動(dòng)詞。②涓人:國(guó)君身邊的侍從人員,多指宦官。③三:指很多,虛數(shù)。④致:
招來(lái)。⑤見(jiàn)事:被任用。⑥湊:聚集,奔赴。
1.下列各項(xiàng)劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.①茍全性命于亂世;②況賢于院者乎
B.①受任于敗軍彳際;②臣聞古彳君人
C.①于是昭王為院筑官通師之;②千里馬常有,通伯樂(lè)不常有
D.①遂許先帝以驅(qū)馳;②天下必以王為能市馬
2.解釋下列句中劃線詞的意思。
⑴先帝不以臣隼好()
⑵遂許先帝以嬰咽()
⑶今王海欲致士,先從隗始。()
⑷天下必以王為能市馬()
3.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。
士爭(zhēng)湊燕
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
于是不能期年,千里之馬至者三。
5.下列對(duì)這兩段文字的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.由甲、乙兩文可以看出,劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴,虛心求教。
B.甲文中諸葛亮自述身世,回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來(lái)所經(jīng)歷的興衰成敗,既表明自己的忠心,又勸誡后
主劉禪要任人唯賢,知人善任。
C.從乙文中可以看出,郭隗雖是一個(gè)有歷史經(jīng)驗(yàn)、嫻于辭令、有從政才能的人,但他要燕王先從尊重他做起,這未
免有些自傲之嫌。
D.甲文寓情于事,以情動(dòng)人來(lái)達(dá)到勸諫的目的;乙文郭隗以“千金市骨”的故事來(lái)巧說(shuō)燕昭公來(lái)招納賢士。
10.閱讀下文,完成下列小題。
人生需要一塊“磨刀石”
①他在早期的從戎生涯中,曾先后任過(guò)滇軍少將旅長(zhǎng)、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響,點(diǎn)
燃了他追求革命真理的心燈。1922年7月,他毅然辭去昆明警察廳長(zhǎng)官職、拒絕擬任川軍師長(zhǎng)的邀請(qǐng),急赴上海懇求
入黨。被拒絕后,他又遠(yuǎn)渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲,在柏林求見(jiàn)了周恩來(lái),并敞開(kāi)心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻(xiàn)身
中國(guó)革命的強(qiáng)烈愿望。終于,經(jīng)張申府、周恩來(lái)介紹,實(shí)現(xiàn)了人生夙愿。
②這就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國(guó)共產(chǎn)黨?說(shuō)到
底,是追求理恕信念使然。哲人說(shuō),倘若把砥礪奮進(jìn)的人生比作一把刀那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石,
能讓人的思想刀鋒遇雨而不銹蝕,令人在迷茫中看到希望、于國(guó)境中逆勢(shì)而上。
③信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平,特別是從事一項(xiàng)艱難的事業(yè),往往機(jī)會(huì)與暗礁并存,光明與黯同
在。心燈不滅,才能“不畏浮云遮望眼”;堅(jiān)定信心,才能“咬定青山不放松”。
④信念能磨出意志的堅(jiān)忍。干事創(chuàng)業(yè),難免遭遇挫折與失意。上世紀(jì)80年代軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營(yíng)中被騙200
萬(wàn)元巨款,又接連遭到解職、離婚、負(fù)債等沉重打擊。憑著強(qiáng)的意志,這個(gè)陷入絕境的中年漢子集資2.1萬(wàn)元起家,
經(jīng)過(guò)20多年打拼,競(jìng)把小公司打造成為位居世界900強(qiáng)的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個(gè)例,但那種直面打擊而不
退卻的堅(jiān)忍,前進(jìn)受阻而不言棄的篤定卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅(jiān)忍、堅(jiān)忍助力成長(zhǎng),這又何
嘗不是一切事業(yè)的成功之道?
⑤信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場(chǎng)跨越一道道障礙的長(zhǎng)跑,奔跑中,很可能會(huì)不幸摔倒,但只要信念
不垮,就能從摔倒中重新出發(fā),朝著終點(diǎn)繼續(xù)奔跑。著名音樂(lè)家貝多芬沒(méi)有被不期而至的失聰擊垮,而是用“感覺(jué)”
去頑強(qiáng)跨越生命缺陷,創(chuàng)造出浪漫主義音樂(lè)的奇跡。
⑥有人說(shuō),成功的路上不會(huì)擁擠,因?yàn)槟馨洋澳_石當(dāng)作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石,人生的刀刃必能
斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)阻。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
2.請(qǐng)判定第④段中運(yùn)用的主要論證方法并分析作用。
3.請(qǐng)分析本文的論證層次。
4.下面兩則材料哪一則可以用作本文的論據(jù)?請(qǐng)分別簡(jiǎn)述理由。
材料一司馬遷遵父遣囑,立志寫(xiě)成能“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,受“李
陵之禍”牽跡,遭受“腐刑”。本欲自殺的他想到理想尚未完成,于是忍辱奮起,前后歷時(shí)18載,終于寫(xiě)成不朽的《史
記》。
材料二居里夫人聞名天下。一天,一個(gè)朋友來(lái)她家做客,看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給地的金
質(zhì)獎(jiǎng)幸,于是驚訝地說(shuō):“得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?,是極高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑
說(shuō):“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重?!?/p>
11.閱讀下文,完成下列小題。
規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)
①近日,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2001名受訪者開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,69.0%的受訪者感覺(jué)人
們的規(guī)則意識(shí)比過(guò)去增強(qiáng)了。62.4%的受訪者建議人們從生活細(xì)節(jié)入手,從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),61.0%的受訪者建
議學(xué)校給予正確引導(dǎo)。從近年社會(huì)的反響來(lái)看,培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起。
②規(guī)則意識(shí),是指發(fā)自?xún)?nèi)心的、以規(guī)則為自己行為準(zhǔn)繩的意識(shí)。規(guī)則是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí),是
社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。小至一個(gè)家庭,大至一個(gè)國(guó)家,概莫能外。一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),離不開(kāi)每個(gè)公民對(duì)各種規(guī)則的尊
重和遵守。
③樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。美國(guó)幼兒教育專(zhuān)家艾米?莫林如此總結(jié)“從小培養(yǎng)孩
子規(guī)則意識(shí)”的意義:一切按照規(guī)矩行事,一切都有章可循,極大減少了不確定性,降低了不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn),能給人
們帶來(lái)安全感。孟德斯鳩也曾說(shuō),“自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利”。從小學(xué)會(huì)守規(guī)則,長(zhǎng)大了才能成
為社會(huì)秩序的守護(hù)者。因此,從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),有利于孩子的健康成長(zhǎng)。
④規(guī)則意識(shí)不是與生俱來(lái)的,而是需要不斷涵養(yǎng)。在孩子的成長(zhǎng)階段,需要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意
識(shí)。
⑤從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),可以先從家庭做起。父母是孩子的第一任老師。在孩子幼兒時(shí)期,繪本是幼兒學(xué)習(xí)
和認(rèn)識(shí)世界的最好方式之一,父母可以通過(guò)這些繪本引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)規(guī)則。隨著孩子的漸漸長(zhǎng)大,父母也可以讓孩子在
真實(shí)場(chǎng)景中感受規(guī)則。日常帶孩子外出時(shí),父母可以有意識(shí)地多帶孩子去需要遵守規(guī)則的地方。如圖書(shū)館,電影院等,
在這些遵守規(guī)則的環(huán)境中,逐漸培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)。同時(shí),在家庭中制定規(guī)則并嚴(yán)格執(zhí)行。如和孩子一起制定生活常
規(guī)作息制度并嚴(yán)格遵守,可以有助于幼兒從小建立規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。事實(shí)證明,K有在一個(gè)注重規(guī)則
的家庭,孩子的規(guī)則意識(shí)才能培養(yǎng)起來(lái)。
⑥同樣,學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。在幼兒園,老師要教會(huì)孩子在集體生活中如何遵守
規(guī)則有序生活,如排隊(duì)、分享等;到了小學(xué)和中學(xué)可以通過(guò)校規(guī)和班規(guī),通過(guò)以規(guī)則進(jìn)行約束并讓孩子遵守來(lái)培養(yǎng)其
集體中的相處,讓其懂得約束、自律和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。多次被邀請(qǐng)至白宮做客的美國(guó)電影《熱血教師》原型羅恩?克拉
克,以其激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力而廣為人知,并獲得優(yōu)秀“美國(guó)教師”,但使其真正譽(yù)滿全球的卻是給學(xué)生定下的
55條班規(guī),并出版著作《55條基本班規(guī)》。因此對(duì)每一位孩子的成長(zhǎng)而言,學(xué)校中的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和教導(dǎo)也至關(guān)重
要。
⑦如果家長(zhǎng)以身作則,學(xué)校規(guī)則約束,相信良好的規(guī)則意識(shí)就會(huì)根植于孩子的內(nèi)心。
1.第⑤段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的作用是6
2.下列不道令做第③段論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.萬(wàn)事離不開(kāi)方法,世界離不開(kāi)準(zhǔn)則。
B.打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。
C.秩序就是正確的規(guī)律和事物永久的合理性。
D.紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階級(jí)。
3.本文的中心論點(diǎn)是。圍繞論點(diǎn),作者主要從以下幾方面展開(kāi)論述:
4.第⑤段與第⑥段的位置能否互換,為什么?
三、應(yīng)用
12.①假如你是學(xué)校讀書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),你的好友小輝希望你推薦他參加讀書(shū)學(xué)會(huì),但他卻又不太愛(ài)讀書(shū),當(dāng)他再次提出
時(shí),你該如何應(yīng)對(duì)?
4月10日起,大型專(zhuān)欄報(bào)道“壯麗70年?奮斗新時(shí)代”在各媒體推出,學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“中國(guó)力量,你我見(jiàn)證”的綜
合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參加吧?、诶蠋煍M開(kāi)展宣傳語(yǔ)征集活動(dòng),請(qǐng)仿照上半句,并根據(jù)下列劃線句的內(nèi)容將下
半句補(bǔ)充完整。
共和國(guó)的奮斗史詩(shī),激蕩著中國(guó)人民百折不撓、砥礪前行的奮斗精神。讀懂中國(guó)人民的奮斗歷程,見(jiàn)證中國(guó)人民
一往無(wú)前、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大力量。
上半句:走進(jìn)祖國(guó)奮斗史詩(shī)下半句:③中國(guó)力量體現(xiàn)在我國(guó)的方方面面,請(qǐng)
你根據(jù)示例為主題班會(huì)再設(shè)計(jì)兩種表現(xiàn)方式。
示例:科技進(jìn)步我來(lái)贊④閱讀下列材料和表格,寫(xiě)出探究結(jié)果。
據(jù)我國(guó)文物學(xué)會(huì)計(jì)算,自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)伊始,我國(guó)文物受損、流失嚴(yán)重。隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,國(guó)力日益強(qiáng)盛,
追討海外流失文物成為全民行動(dòng),丟失的文物逐漸從其他國(guó)家返還回國(guó),如下圖所示:(僅為部分?jǐn)?shù)據(jù))
2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月
回歸文物14件322件200件796件
探究結(jié)果:_____
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.閱讀下面的文字,按要求作文。
2016年5月,105歲的楊絳女士與世長(zhǎng)辭。她在送給年輕人的話中寫(xiě)道:”有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有
一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定倍于普
通人。所以,關(guān)鍵在還在于自己……”
請(qǐng)以“堅(jiān)持下去的力量”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:不少于600字;除詩(shī)歌外文體不限;文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的姓名、校名和人名等;不得抄襲、套作;要
有真情實(shí)感。
參考答案
一、積累
1、B
【解析】
B項(xiàng)正確。ACE£項(xiàng)修改為:A.茅塞(s3)頓開(kāi);C.永訣;D.彬彬有禮。
2、B
【解析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?!皩?xiě)作便是迎接靈感的儀式?!敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”,很顯然是承
接上文“當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。
3、C
【解析】
C.有誤。“戲虐”應(yīng)為“戲謔”。
4、D
【解析】
這是一道口語(yǔ)交際題。做這類(lèi)題目時(shí)要注意說(shuō)話人的身份,說(shuō)話要有禮貌。A項(xiàng)有誤,“垂詢(xún)”是敬詞,稱(chēng)別人對(duì)自
己的詢(xún)問(wèn),老師這樣說(shuō)不合適;B項(xiàng)有誤,“令尊”是稱(chēng)對(duì)方父親的敬詞,不能用來(lái)形容自己的父親;C項(xiàng)有誤,“惠
贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ),不是直接對(duì)別人說(shuō),應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。
點(diǎn)睛:本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包
括說(shuō)話的對(duì)象(稱(chēng)謂、語(yǔ)氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份。
5、(1)淚濕春衫袖(2)草枯鷹眼疾(3)道是無(wú)晴卻有晴(4)黃發(fā)垂髻(5)蕭蕭班馬鳴
【解析】
此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“疾”、“髻”、“班”的書(shū)寫(xiě)。
6、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師表達(dá)了對(duì)藤野先生的尊敬、愛(ài)戴和真摯的懷念之情。語(yǔ)言樸素含蓄,精練深刻,富有
濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達(dá)作者對(duì)圣甲蟲(chóng)充滿了喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言自然、生動(dòng)、親切,運(yùn)
用擬人手法,對(duì)圣甲蟲(chóng)進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
【解析】
《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學(xué)生活。中國(guó)當(dāng)時(shí)是“弱國(guó)”,藤野先生卻沒(méi)有民族偏見(jiàn),在魯迅的學(xué)業(yè)上和
精神上給予指導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。作者表達(dá)了對(duì)藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛(ài)戴和對(duì)他真摯
的懷念。語(yǔ)言上,運(yùn)用了白描手法。如寫(xiě)藤野先生時(shí),無(wú)論寫(xiě)他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅
的聽(tīng)課筆記和解剖圖以及魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情,都只是簡(jiǎn)練的幾筆,沒(méi)有粉飾,沒(méi)有渲染,樸素含蓄,
精練深刻,但是都顯露出濃厚的感情。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作,共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲(chóng),它雖然成天
與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名一一大地的清潔工,通過(guò)寫(xiě)“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲(chóng)的圓形糞球”“快樂(lè)地
推糞球”“半路殺出來(lái)的強(qiáng)盜”等內(nèi)容,表達(dá)了作者對(duì)圣甲蟲(chóng)的喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言上,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)傳神
地塑造了一個(gè)個(gè)有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動(dòng)形象,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和文學(xué)的完美結(jié)合。
二、閱讀
7、1.B
2.①年輕時(shí)②全或都
3.太宗極其器重他,親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。
4.①性格剛毅,不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出,善于理財(cái)。③品德高尚,愛(ài)惜名聲(避嫌)。④性情至孝。
5.①為人處世要有魄力,不能畏手畏腳,否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力,才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很
重要,要謹(jǐn)言慎行,維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬父母是做人之本。
【解析】
1.此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為:A少/為縣吏。C太宗深器之。D
后四知貢舉。
2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義
和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“少”:年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。
理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“深”:極其?!捌鳌保浩髦??!邦}”:題詞。
4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢?/p>
分析各種描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡摘發(fā)其弊,郡中稱(chēng)為強(qiáng)明,以吏干聞”分析,可
見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅,不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì),厘去宿弊,整頓賦稅,疏通貨財(cái),府庫(kù)豐盈”分析,可見(jiàn)他
是一個(gè)治國(guó)能力突出,善于理財(cái)之人。從“恕事母孝,母亡,哀慕過(guò)甚,不食葷茹,遂至贏瘠”分析,可以看出他是
一個(gè)性情至孝之人。
5.題干要求聯(lián)系生活,答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,
并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐,確定一個(gè)觀
點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫(xiě)啟示。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。
陳恕,字仲言,洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏,改變舊習(xí),發(fā)憤讀書(shū)。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管,官吏很多
利用公文欺上瞞下,投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端,郡中都稱(chēng)贊他精明強(qiáng)干,以才能聞名于世。不久做了代州
知州,可以參與吏部舉士考選,選拔職官,授予鹽鐵使。陳恕有心言十,將積久的弊政清理一空,太宗極其器重他。親
筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?,凡是江南的貢士都被清退。又援?/p>
“貢舉非其人“(就是“推舉的人不合?!保┑穆蓷l,所以取士很少,而所取的舉人以王曾為首,等到廷試糊名考試,
王曾又考了第一等,當(dāng)時(shí)人們都稱(chēng)贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順,母親亡故,過(guò)度哀傷思慕,不吃葷腥,以至
于瘦弱不堪。
8、.超過(guò),越過(guò)提出給予,贈(zèng)送
2.D
3.如果他們學(xué)業(yè)還有不精通的地方,德行還有沒(méi)有養(yǎng)成的地方,那就不是他的智力低下,而是他的思想不像我那樣專(zhuān)
注罷了,難道是別人的過(guò)失嗎?
4.C
5.(1)刻苦學(xué)習(xí)(2)博覽群書(shū);(3)誠(chéng)心求教;(4)不比吃穿等。
【解析】
1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)
確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!坝狻?,超過(guò),越過(guò);“遺”,
給予,贈(zèng)送。
2.A項(xiàng)的“以"解釋為:連詞,表目的,可譯為“來(lái)”/相當(dāng)于“把”或“拿”;B項(xiàng)的“之”解釋為:指代抄書(shū)/助
詞,的;C項(xiàng)的“則”解釋為:卻/就是;D項(xiàng)的“而”解釋為:表并列,而且。選D
3.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判
斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,
意義為輔。重點(diǎn)字詞:“精”精通;“成”,養(yǎng)成;“卑”,低下;“專(zhuān)”,專(zhuān)注、專(zhuān)心;“過(guò)”,過(guò)失。
4.要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。本文寫(xiě)的就學(xué)艱難有:無(wú)書(shū)可讀;無(wú)師可問(wèn);生活艱苦。故選C。
5.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上闡述啟示。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí),現(xiàn)身說(shuō)法,告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地
學(xué)習(xí),情真意摯,語(yǔ)重心長(zhǎng),顯得親切動(dòng)人,催人奮進(jìn)。然后可以從博覽群書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)心求教、人的天資和后
天教育的關(guān)系等方面來(lái)回答,言之成理皆可。
【點(diǎn)睛】
翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首
先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特
殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期
限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí),愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)
淵博的老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房
間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的
訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是
得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知
道。到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處,
每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間
掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無(wú)羨慕的
念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。
現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在
大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡
是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有
所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!
東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)
我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、
刻苦,這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。
9、.B
2.⑴身份低微,見(jiàn)識(shí)淺短;⑵奔走效勞;⑶真心;⑷買(mǎi)。
3.士/爭(zhēng)湊燕。
4.于是不到一年,有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó)。
5.C
【解析】
1.二者都是結(jié)構(gòu)助詞的”。
2.學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確,更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力,達(dá)到學(xué)以致用,能準(zhǔn)確地理
解課外文言文的重點(diǎn)字詞。
3.學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí),學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。
4.文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。
5.'郭隗有些自傲之嫌”說(shuō)法不恰當(dāng)。
10、.人生需要信念這塊“磨刀石”。
2.舉例論證,列舉任正非創(chuàng)業(yè)遭遇挫折,最終憑借信念和意志成就輝煌的事例,具體有力地論證了信念能磨出意志的
堅(jiān)忍的觀點(diǎn)。
3.首先列舉老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇事跡,引出“人生需要信念這塊磨刀石"”這一中心論點(diǎn);然后分別從
信念能磨出追求的執(zhí)著、信念能磨出意志的堅(jiān)忍、信念能磨出“跨越”的神奇三個(gè)方面具體論述信念對(duì)于人生的重要
意義;最后得出結(jié)論:只要有信念這塊磨刀石,便能戰(zhàn)勝人生的艱難險(xiǎn)阻。(總分總式:①②/③④⑤/⑥)
4.材料一可以用作本文的論據(jù),因?yàn)椴牧弦恢兴抉R遷受宮刑而作《史記》的事例,強(qiáng)調(diào)了信念對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想、成就人
生的重要性,可以證明本文“人生需要信念這塊磨刀石””的中心論點(diǎn);而材料二強(qiáng)調(diào)的是泊名利的心態(tài)對(duì)于科學(xué)研
究的重要性,因此不適合作為本文的論據(jù)。
【解析】
1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述
句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手:①?gòu)念}目入手,捕捉文章中
心論點(diǎn);②開(kāi)頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。在通讀文章的基礎(chǔ)上,可以確定文章的
論題是“信念”,所以與題目整合:人生需要信念這塊“磨刀石”。據(jù)此作答。
2.此題考查的是論證方法及其作用。通??疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證??刹捎玫?/p>
答題模式是:采用的論證方法+表達(dá)效果(具體有力或生動(dòng)形象)+論證的觀點(diǎn)。文段④運(yùn)用的是舉例論證,通過(guò)列舉
事例,具體有力地論證了“”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。
3.此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀,劃分層次,簡(jiǎn)單概括層意,然后用
“作者首先……,然后……,接著……,最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章前兩段首先通過(guò)列舉事例引出
中心論點(diǎn):人生需要信念這塊“磨刀石”。然后從“信念能磨出追求的執(zhí)著”“信念能磨出意志的堅(jiān)忍”“信念能磨
出“跨越”的神奇”三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。最后總結(jié),得出結(jié)論:只要有信念這塊磨刀石,人生的刀刃必能斬?cái)嗲?/p>
行中的一切險(xiǎn)阻。
4.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí),首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么,然后看材料是否能論證中心論點(diǎn),
進(jìn)而確定它的取舍。兩則材料中,材料一能作為文章的論據(jù),因?yàn)椴牧弦恢型ㄟ^(guò)列舉司馬遷的例子,表現(xiàn)了信念對(duì)人
的重要性。而材料二中居里夫人的例子體現(xiàn)的是科學(xué)家對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度和淡泊名利的心態(tài)。所以應(yīng)選材料一。據(jù)此作答。
11、1.強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。
2.B
3.我們應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)(或:培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起)規(guī)則意識(shí)的內(nèi)涵(或概念)。從小
培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性(或意義)。從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方法)。
4.不能互換。第⑤主要講了家庭中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。第⑥段主要講了學(xué)校教育中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。
要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)”一句相照應(yīng)。
【解析】
1.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義,還要理解出語(yǔ)境義。只有:連詞,表示必需的條件,唯有,
僅有。這里起強(qiáng)調(diào)突出作用,強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。
2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容
與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。第③段的觀點(diǎn)是''樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)?!盉“打破常
規(guī)的道路指向智慧之宮”與觀點(diǎn)不對(duì)應(yīng)。
3.①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)
的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)
要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在第一段“培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起?!?/p>
②考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。此文開(kāi)頭由中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)引出中心論點(diǎn)后,分別從“規(guī)則意
識(shí)”的定義、從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的意義(樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì))、從小培養(yǎng)孩子
規(guī)則意識(shí)的途徑(可以先從家庭做起,學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。)來(lái)論證中心論點(diǎn)的。
4.考查文段的前后順序。議論文要求語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。文段一般不能調(diào)換,理由一是按照邏輯順序或者遞進(jìn)關(guān)系來(lái)安排
的;二是與上下文的銜接。⑤⑥段談的是從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方法)。第⑤家庭,第⑥段主要講了學(xué)校教
育,從家庭到學(xué)校,按孩子成長(zhǎng)中接受教育的先后順序,同時(shí)與上文第④段的“在孩子的成長(zhǎng)階段,需要家庭和學(xué)校
去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)”一句相照應(yīng)。故而不能調(diào)換。
三、應(yīng)用
12、①小輝,實(shí)在抱歉,讀書(shū)學(xué)會(huì)是愛(ài)好讀書(shū)的同學(xué)在一起交流的地方,你要想加入就要愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū),這樣我才
好推薦,我們可以先一起讀書(shū)交流,過(guò)一段時(shí)間我再推薦你參加好嗎?②見(jiàn)證(讀懂)中國(guó)強(qiáng)大力量③例:
醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)我來(lái)講航天發(fā)展我來(lái)繪(或教育普及我來(lái)頌等)④隨著中國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛,曾經(jīng)流失的文物被大量
追回,正是中國(guó)強(qiáng)大力量的體現(xiàn)。
【解析】
(1)勸說(shuō)時(shí)
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