2024秋高中歷史第四單元資本主義制度的確立單元標(biāo)達(dá)檢測部編版必修中外歷史綱要下

PAGEPAGE3第四單元達(dá)標(biāo)檢測(時(shí)間：75分鐘分?jǐn)?shù)：100分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．意大利詩人但丁最重要的理論著作是用拉丁語(教會的官方語言)寫的《論俗語》(俗語：各地方言)，該書成為他用意大利語寫作《神曲》的理論依據(jù)。但丁意在()A．創(chuàng)立一種全新的語言體系 B．?dāng)[脫宗教對民眾的思想束縛C．使文藝創(chuàng)作更契合現(xiàn)實(shí)須要 D．向民眾闡釋文學(xué)創(chuàng)作的原則【答案】C【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，但丁摒棄中世紀(jì)文學(xué)作品習(xí)慣運(yùn)用的拉丁語，實(shí)行意大利語寫作《神曲》，這對促進(jìn)意大利民族語言的統(tǒng)一和豐富意大利文學(xué)語言起了重要的作用，使文學(xué)創(chuàng)作更加契合現(xiàn)實(shí)的須要，故C項(xiàng)正確。2．文藝復(fù)興只以受過教化的階級(如人數(shù)有限的城市居民或是貴族精英)為對象，而不像路德宗教改革那樣，以沒有受過教化的廣闊人民群眾為對象。由此可知()A．文藝復(fù)興影響的范圍稍顯有限 B．文藝復(fù)興缺乏思想理性C．宗教改革僅為下層人民帶來福音 D．宗教改革有利于激發(fā)革命【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，文藝復(fù)興主要集中在社會上層，而宗教改革則是社會改革運(yùn)動，說明文藝復(fù)興影響的范圍稍顯有限，故A項(xiàng)符合題意。3．“因信稱義”是馬丁·路德宗教改革的核心思想，該思想主見靈魂的得救不能靠向教會購買贖罪券，也不須要教士作為中介，只能靠自己虔誠的信仰。該思想的提出()A．加強(qiáng)了教會的宗教權(quán)威 B．動搖了民眾的宗教信仰C．沖擊了教會的思想壟斷 D．實(shí)現(xiàn)了教徒的思想自由【答案】C【解析】材料“不能靠向教會購買贖罪券，也不須要教士作為中介，只能靠自己虔誠的信仰”體現(xiàn)出馬丁·路德“因信稱義”的思想主見，這一思想是對傳統(tǒng)教會思想壟斷的沖擊，故C項(xiàng)正確；馬丁·路德的主見沖擊了教會的宗教權(quán)威，故A項(xiàng)錯誤；宗教改革不是動搖了民眾的宗教信仰，只是變更了宗教信仰的方式，故B項(xiàng)錯誤；宗教改革并沒有實(shí)現(xiàn)教徒的思想自由，故D項(xiàng)錯誤。4．英國經(jīng)院神學(xué)家約翰·威克里夫從根本上否認(rèn)羅馬教皇在英國享有司法權(quán)，反對教廷干涉世俗社會生活，主見英格蘭王國是一個整體，要求建立不依附于任何外國力力的“廉價(jià)的”民族教會。該主見()A．有利于民族意識的覺醒 B．揭開了宗教改革的序幕C．促進(jìn)了英格蘭國家統(tǒng)一 D．體現(xiàn)了人文主義的精神【答案】A【解析】材料中約翰·威克里夫認(rèn)為英格蘭是一個整體，反對羅馬教廷對英國事務(wù)的干涉，要建立屬于英國自己的民族教會，這確定程度上有利于英格蘭民族意識的覺醒，故A項(xiàng)正確；1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，揭開了歐洲宗教改革的序幕，故B項(xiàng)錯誤；宗教改革前后的英國始終都是統(tǒng)一的國家，故C項(xiàng)錯誤；材料無法體現(xiàn)人文主義精神，故D項(xiàng)錯誤。5．牛頓說過：“萬有引力雖然是普遍自然規(guī)律，但它本身之所以能夠無論在何處都普遍永恒有效，那就是上帝的實(shí)力使然，就是神跡。”這表明牛頓()A．力圖化解科學(xué)與宗教的沖突 B．對自己的理論體系產(chǎn)生懷疑C．預(yù)見到萬有引力的非永恒性 D．試圖利用上帝來宣揚(yáng)自己的理論【答案】A【解析】牛頓說明萬有引力之所以發(fā)揮作用，是因?yàn)樯系鄣膶?shí)力，他思索萬有引力的根源，最終回到了上帝的身上，可見當(dāng)時(shí)科學(xué)與宗教的論證激烈，這一觀點(diǎn)的提出是為了化解雙方的沖突，故A項(xiàng)正確；牛頓不行能對自己提出的萬有引力的理論產(chǎn)生懷疑，故B項(xiàng)錯誤；材料中說“普遍永恒有效”，故C項(xiàng)錯誤；牛頓的理論本身不須要借用上帝加以宣揚(yáng)，故D項(xiàng)錯誤。6．伏爾泰曾說：“假如全部自然界，一切行星，都要聽從永恒的定律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全隨意地為所欲為，那就太驚奇了。”這反映了伏爾泰()A．認(rèn)為人類應(yīng)勇于打破自然規(guī)律 B．忽視自然科學(xué)所取得的成就C．借助自然科學(xué)來論證理性主義 D．批判民主、同等和自由思想【答案】C【解析】伏爾泰是啟蒙思想家，理性主義的代表人物，材料“有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全隨意地為所欲為，那就太驚奇了”是對人類社會的運(yùn)行法則的探究，為資本主義社會設(shè)計(jì)藍(lán)圖，反映了伏爾泰借助自然科學(xué)來論證理性主義，故C項(xiàng)正確。7．狄德羅認(rèn)為：“假如細(xì)致思索一下，人們會發(fā)覺最接近高度民主的政府是最適合經(jīng)商人們的政府，因?yàn)樗麄兊耐⑷Q于最大的貿(mào)易自由?！睂ζ溲哉摾斫庾顬榫_的是()A．民主政府適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)須要 B．應(yīng)利用市場對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控C．國家應(yīng)實(shí)行最大的貿(mào)易自由 D．自由主義必定帶來國家旺盛【答案】A【解析】依據(jù)材料“最接近高度民主的政府是最適合經(jīng)商人們的政府，因?yàn)樗麄兊耐⑷Q于最大的貿(mào)易自由”可知，狄德羅認(rèn)為民主政治與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系親密，這說明民主政府適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)須要，故選A項(xiàng)。8．有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動在進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。據(jù)此可知，啟蒙運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在()A．反對封建專制制度 B．批判宗教神學(xué)C．提出民主制度的構(gòu)想 D．促進(jìn)思想解放【答案】C【解析】“把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了‘籠子’”指統(tǒng)治者的權(quán)力受到嚴(yán)格限制，啟蒙思想家主見用理性取代專制和愚昧，建立自由和同等的志向社會，他們提出了民主制度的構(gòu)想，要把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)“籠子”，故C項(xiàng)正確。9．中國近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國資產(chǎn)階級革命中的沖突勢力。此圖可用以說明當(dāng)時(shí)英國()A．成為啟蒙運(yùn)動的中心 B．社會沖突錯綜困難C．革命力氣有強(qiáng)大優(yōu)勢 D．宗教改革蓄勢待發(fā)【答案】B【解析】材料中呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國多個勢力之間的沖突，涉及宗教紛爭、政治制度和社會生活等多個方面，說明當(dāng)時(shí)社會沖突錯綜困難，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及啟蒙運(yùn)動，解除A項(xiàng)；材料沒有關(guān)于雙方力氣的對比，解除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)英國已經(jīng)完成宗教改革，解除D項(xiàng)。10．1706年，英國安妮女王在寫給財(cái)政大臣的信中指出：“朕所希望的是支持和任用全部同政府保持一樣者的自由，不論他們是輝格黨人或托利黨人，而不受某個政黨的限制?！边@表明當(dāng)時(shí)的英國()A．國王仍駕馭某些權(quán)力 B．責(zé)任內(nèi)閣制遭到了破壞C．政黨成為國王的附庸 D．“光榮革命”成果受到侵蝕【答案】A【解析】依據(jù)材料“1706年”“朕所希望的是支持和任用全部同政府保持一樣者的自由”可知，當(dāng)時(shí)英國國王仍駕馭行政權(quán)，故A項(xiàng)正確；1706年的英國尚未形成責(zé)任內(nèi)閣制，解除B項(xiàng)；從材料中看不出政黨和國王的關(guān)系，解除C項(xiàng)；英國國王的權(quán)力是漸漸被限制的，“光榮革命”的成果沒有受到侵蝕，解除D項(xiàng)。11．美國1787年憲法規(guī)定，眾議員人數(shù)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例安排，但此項(xiàng)人口數(shù)目的計(jì)算方法不包括印第安人，南方各洲黑人奴隸則按五分之三人口折算。據(jù)此可知該憲法()A．帶有種族卑視的烙印 B．調(diào)整了地方與中心的關(guān)系C．確立了三權(quán)分立原則 D．未結(jié)束美國被殖民的現(xiàn)實(shí)【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，美國1787年憲法沒有賜予印第安人、黑人同等的公民權(quán)利，帶有種族卑視的烙印，故選A項(xiàng)。12．法國1875年憲法規(guī)定：總統(tǒng)由選民選舉產(chǎn)生，駕馭最高行政權(quán)，有權(quán)任命政府總理和部長等內(nèi)閣成員，有權(quán)要求議會重新審議已通過的法律，并可統(tǒng)率軍隊(duì)。材料表明當(dāng)時(shí)法國()A．總統(tǒng)權(quán)力已不再受議會制約 B．總統(tǒng)權(quán)力在法律上得到強(qiáng)化C．行政權(quán)已經(jīng)能夠掌控立法權(quán) D．權(quán)力的分權(quán)與制衡遭到破壞【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，法國總統(tǒng)的各項(xiàng)權(quán)力都在1875年憲法中得到確認(rèn)，說明總統(tǒng)權(quán)力在法律上得到強(qiáng)化，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)明顯不符合史實(shí)，解除；材料中僅反映了總統(tǒng)的權(quán)力，不能說明權(quán)力的分權(quán)與平衡遭到破壞，解除D項(xiàng)。13．美國總統(tǒng)林肯面對美國當(dāng)時(shí)的狀況曾比方道：“為保全生命，往往不得不把手腳截掉，但決不會為了保全手腳而斷送生命，這是愚蠢的?！庇纱丝梢钥闯隽挚系闹饕娛?)A．維護(hù)國家統(tǒng)一，防止國家分裂 B．保存黑人奴隸制C．挑起內(nèi)戰(zhàn) D．生命至上【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，林肯的主見是為了國家的統(tǒng)一，不得不作出確定犧牲與讓步，但不能為了部分而去破壞整體的統(tǒng)一，故其主見是維護(hù)國家統(tǒng)一，防止國家分裂，故選A項(xiàng)。14．1871年，威廉一世在凡爾賽宮宣布成為德意志帝國皇帝，德意志取得民族統(tǒng)一是通過()A．王朝斗爭 B．工業(yè)革命C．民族革命 D．海外擴(kuò)張【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，德意志的民族統(tǒng)一是通過三次王朝斗爭實(shí)現(xiàn)的，故選A項(xiàng)。15．1861年，俄國沙皇亞歷山大二世推行農(nóng)奴制改革，其最干脆的目的是()A．建立資本主義的政治制度 B．實(shí)施西方式的法律制度C．緩和社會沖突，鞏固專制統(tǒng)治 D．縮小與西歐國家的差距【答案】C【解析】俄國1861年農(nóng)奴制改革是各種社會沖突激化下的產(chǎn)物，因此最干脆的目的是緩和社會沖突，鞏固專制統(tǒng)治，故選C項(xiàng)。16．有學(xué)者指出：“(日本)憲法自然是以天皇及其權(quán)威為中心的，因?yàn)橥品麓ǖ睦碛删褪且獜?fù)原天皇的干脆統(tǒng)治。但是，事實(shí)上大家并不是想讓天皇統(tǒng)治，而只是要他使大臣們的確定生效而已?！痹搶W(xué)者認(rèn)為()A．明治天皇處于統(tǒng)而不治的地位 B．天皇的地位和權(quán)力神圣不行動搖C．天皇是為統(tǒng)治階級服務(wù)的工具 D．日本的二元制君主立憲制已確立【答案】C【解析】材料“事實(shí)上大家并不是想讓天皇統(tǒng)治，而只是要他使大臣們的確定生效而已”說明日本的資產(chǎn)階級利用天皇的權(quán)威為自己的統(tǒng)治服務(wù)，故C項(xiàng)正確；材料“憲法自然是以天皇及其權(quán)威為中心的”反映出天皇的權(quán)力很大，而不僅具有象征意義，解除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)均與材料主旨不符，解除。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，回答問題。(14分)材料一14世紀(jì)中后期，由于奧斯曼帝國的大舉入侵，東羅馬的諸多學(xué)者，帶著大批的古希臘、古羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)著作，紛紛逃往西歐避難，部分東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所學(xué)校，名叫“希臘學(xué)院”，特地講授古希臘輝煌的歷史和絢麗的文明。在資本主義萌芽滋生后，人們追求的精神境界變得一樣，緊接著很多西歐的學(xué)者劇烈要求復(fù)原古希臘與古羅馬的文化和藝術(shù)，這種要求如同一陣春風(fēng)，緩緩吹遍整個西歐，文藝復(fù)興運(yùn)動的大旗就此隨風(fēng)飄揚(yáng)?！獏怯阝邸R世榮《世界史·近代史編》材料二路德戰(zhàn)勝了虔信造成的奴役制，是因?yàn)樗眯拍钤斐傻呐壑拼媪怂凰瞥藢?quán)威的信仰，是因?yàn)樗麖?fù)原了信仰的權(quán)威；他把僧侶變成了世俗人，是因?yàn)樗咽浪兹俗兂闪松畟H；他把人從外在的宗教篤誠解放出來，是因?yàn)樗炎诮毯V誠變成了人的內(nèi)在世界；他把肉體從鎖鏈中解放出來，是因?yàn)樗o人的心靈套上了鎖鏈。——中共中心馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局《馬克思恩格斯選集》材料三《聯(lián)邦黨人文集》被譽(yù)為美國憲法的“圣經(jīng)”，對美國憲法的內(nèi)涵作了深度的理論闡述。聯(lián)邦黨人在其中充分地論述了建立聯(lián)邦制的可能性和必要性。不難發(fā)覺，在美國的制憲過程中，《聯(lián)邦黨人文集》中引用最多的唯恐就是孟德斯鳩，正是在對孟德斯鳩的思想進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上……對它進(jìn)行著繼承與發(fā)展。——摘編自蒲慧等《讀〈聯(lián)邦黨人文集〉有感》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析文藝復(fù)興的歷史背景。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，如何理解馬克思對路德神學(xué)思想的相識？(4分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分別指出美國1787年憲法對孟德斯鳩理論“繼承”和“發(fā)展”的表現(xiàn)。(4分)【答案】(1)歷史背景：基督教的神權(quán)統(tǒng)治；西歐保留了大批古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn)；資本主義萌芽的發(fā)展，形成中的資產(chǎn)階級維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)政治利益；市民和世俗學(xué)問分子主見復(fù)原古希臘、古羅馬的文學(xué)藝術(shù)；意大利古典文化學(xué)術(shù)氛圍深厚；中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到歐洲，創(chuàng)建了客觀條件。(任答三點(diǎn)即可，6分)(2)相識：路德神學(xué)思想戰(zhàn)勝了人們對天主教的虔信所造成的奴役制；破除了對天主教權(quán)威的信仰；把僧侶變成了世俗人，消退了教士的特權(quán)；把人從宗教束縛中解放出來，使祈禱等精神信仰生活僅僅成為現(xiàn)實(shí)生活的一個組成部分。但路德的宗教改革沒有革除宗教本身的弊端，以新教給人們的精神信仰重新套上了鎖鏈；沒有正確解決問題，沒能給人的現(xiàn)實(shí)解放供應(yīng)有效的出路。(主動作用和消極作用各任答一點(diǎn)即可，4分)(3)繼承：中心機(jī)構(gòu)分為總統(tǒng)駕馭行政權(quán)，國會駕馭立法權(quán)和最高法院駕馭獨(dú)立的司法權(quán)，三者之間相互制約與平衡。(2分)發(fā)展：共和制、聯(lián)邦制。(2分)18．選舉是歐美資產(chǎn)階級代議制度的主要特征。閱讀材料，回答問題。(14分)材料一任何行政官員都不應(yīng)依據(jù)人民的選舉來任命。議會中駕馭著多數(shù)的政黨通常將任命它自己的領(lǐng)袖；各大臣自然均由為首的大臣選任；而為首的大臣本人，盡管事實(shí)上由議會指定，但在一個王國政府則應(yīng)正式地由國王任命。美國憲法規(guī)定四年一度由全體人民選舉總統(tǒng)，當(dāng)國家的最高職位要由每數(shù)年一度的普選來確定時(shí)，兩次選舉之間的整個時(shí)間將消耗在競選運(yùn)動當(dāng)中?！幾訹英]密爾《代議制政府》材料二通過1832年議會改革，資產(chǎn)階級取得了選舉權(quán)，但政權(quán)仍在貴族手中，資產(chǎn)階級仍處于從屬地位。工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大，結(jié)果卻一無所獲。1832年改革是一次和平的改革運(yùn)動，打開了通向民主之路的大門，但民主的道路并沒有走完，它還要經(jīng)過幾代人的艱苦努力，才能最終完成?！幾酝跤X非《近代英國史》材料三帝國議會選舉實(shí)行了當(dāng)時(shí)很先進(jìn)的普遍、干脆的男子國會選舉制，每個25歲以上的德國男子都擁有選舉權(quán)。議會的參選率從1871年的51%提高到1921年的84.9%。以工人階級為基礎(chǔ)的社會民主黨人就是通過這一合法渠道從帝國政治制度的外圍進(jìn)入內(nèi)院的。不過帝國議會無權(quán)選舉帝國宰相及其政府，這仍是皇帝的特權(quán)?！幾晕湟取妒澜鐨v史：西方國家政治制度》(1)結(jié)合所學(xué)英國責(zé)任內(nèi)閣制的學(xué)問，指出材料一中密爾設(shè)計(jì)的任命行政官員的方法。依據(jù)材料一，指出密爾認(rèn)為美國總統(tǒng)選舉有何弊端。(4分)(2)依據(jù)材料二，為什么說1832年議會改革后“民主的道路并沒有走完”？英國議會改革表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？(5分)(3)依據(jù)材料三，概括德意志帝國議會選舉的進(jìn)步之處與不足。綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ鞣竭x舉制度的相識。(5分)【答案】(1)方法：議會多數(shù)黨領(lǐng)袖任首相；首相提名內(nèi)閣成員，即各部大臣；首相由國王任命，對議會負(fù)責(zé)。(3分)弊端：美國總統(tǒng)選舉耗費(fèi)大量的時(shí)間。(1分)(2)理由：資產(chǎn)階級在政治體制中仍處于從屬地位；工人階級沒有獲得政治權(quán)力。(2分)特點(diǎn)：以和平方式進(jìn)行；呈現(xiàn)漸進(jìn)性；廣闊民眾進(jìn)行了艱難的斗爭。(3分)(3)進(jìn)步之處：實(shí)行普遍與干脆的選舉；工人階級獲得確定的自由和權(quán)利。(2分)不足：帝國宰相及其政府由皇帝任命。(1分)相識：選舉權(quán)是逐步擴(kuò)大的；資產(chǎn)階級選舉制度存在局限性。(2分)19．閱讀材料，回答問題。(12分)材料一19世紀(jì)前期，在沙皇專制的俄國，農(nóng)奴占人口總數(shù)的90%，農(nóng)奴提出廢除農(nóng)奴制，爭取土地和人身自由的要求，并為此進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。19世紀(jì)上半期，資本主義因素在俄國農(nóng)奴制社會內(nèi)部逐步發(fā)展起來。大工廠漸漸代替手工工場，機(jī)器生產(chǎn)漸漸代替手工操作，自由雇傭勞動漸漸代替農(nóng)奴勞動，農(nóng)奴制已經(jīng)成為俄國資本主義發(fā)展的最大障礙。1853年6月，俄國以“圣地”巴勃斯坦的管轄權(quán)問題為借口，派大軍入侵土耳其，克里米亞斗爭爆發(fā)。戰(zhàn)敗使俄國國際地位一落千丈，俄國統(tǒng)治者相識到只有廢除農(nóng)奴制，盡快實(shí)現(xiàn)資本主義工業(yè)化，才是俄國的出路。1861年以后，俄國資本主義發(fā)展是這樣快速，只用數(shù)十年的功夫就完成了歐洲某些舊國家整整幾個世紀(jì)才能完成的轉(zhuǎn)變?！幾詮埦S妮《俄國1861年改革的背景》材料二1871年底，明治政府派出訪節(jié)團(tuán)奔赴西方考察，歷時(shí)兩年。在此基礎(chǔ)上，大久保利通于1874年5月提出了《殖產(chǎn)興業(yè)建議書》，提出日本要想變更落后面貌，必需效仿英國，激勵民眾發(fā)展工商業(yè)，要打開局面，“非賴政府官員嘉獎?wù)T導(dǎo)之力不行”，政府要“參照日本的風(fēng)土人情，制定發(fā)展方略”。他認(rèn)為農(nóng)工商“各業(yè)須要配套發(fā)展”。他還認(rèn)為激勵、扶植民眾經(jīng)營實(shí)業(yè)，才是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵。方針確立之后，日本綻開了轟轟烈烈的工業(yè)建設(shè)活動?！幾砸鞯隆稄墓俎k到民營——日本明治政府殖產(chǎn)興業(yè)方針的演化》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括1861年俄國農(nóng)奴制改革的緣由。(5分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明大久保利通“殖產(chǎn)興業(yè)”方針的特點(diǎn)，并分析日、俄兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同緣由。(7分)【答案】(1)緣由：農(nóng)奴制阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；農(nóng)奴制和沙皇專制統(tǒng)治激化社會沖突；克里米亞斗爭的失敗；歐美資產(chǎn)階級革命的影響；有識之士的推動。(5分)(2)特點(diǎn)：移植西方模式(或借鑒西方閱歷)；充分利用國家政權(quán)力氣(或國家大力扶植)；工業(yè)化政策合理(工業(yè)化從發(fā)展輕工業(yè)起先)；重視民營經(jīng)濟(jì)的地位。(4分)共同緣由：資本主義性質(zhì)的改革；政府對工業(yè)的扶植(政府的政策