文言文閱讀(重難講義)(解析版)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
文言文閱讀(重難講義)(解析版)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
文言文閱讀(重難講義)(解析版)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第3頁(yè)
文言文閱讀(重難講義)(解析版)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第4頁(yè)
文言文閱讀(重難講義)(解析版)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩30頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

考點(diǎn)十一文言文閱讀

欄目設(shè)置:考點(diǎn)解讀一考點(diǎn)剖析一備考整合

考贏讀I.

■課標(biāo)要求

1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞

品位。

2.評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書

理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。

3.具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),

發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工

具書閱讀淺易文言文。

?考情分析

考點(diǎn)分值題型

①理解文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義

②理解常見文言虛詞的意義和用法

③文言斷句

文言文閱讀8-16④理解并翻譯句子

⑤理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)

⑥分析文章主要的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法

⑦理解文章所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)和思想感情

?命題趨勢(shì)

①文言文閱讀整體上難度提高,考查的文段容量有逐年增加的趨勢(shì)。

②從選材上看,由課內(nèi)向課外延伸,課內(nèi)外比較閱讀近年一路飄紅。

③從考點(diǎn)上看,命題重在考查文言文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。

④從題型上看,客觀題的比例大幅度減少,主觀題成為主要考查形式,特別是開放題備受命題者的青睞。

考彘析'.

[考點(diǎn)一理解文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義]

X【經(jīng)典考題回放】

(2023?四川甘孜?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文,完成下面小題。

為學(xué)一首示子侄出

彭端淑

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦

易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸

也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用,豈

有常哉!

蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者謂于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”

曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自

南海還,以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與

敏,可恃而不可恃也,自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而

力學(xué)不倦者,自力者也。

(有刪改)

下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.屏棄而不用屏:同“摒”,排除

B.貧者平于富者曰語(yǔ):告訴

C.西蜀之寺南海去:距離

D.顧不如蜀鄙之僧哉鄙:淺陋

【答案】D

【解析】本題考查文言詞語(yǔ)理解辨析。D.句意:難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?鄙:邊境;故選D。

參考譯文:

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易

的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了;如

果不學(xué),那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,等到學(xué)成了,也

就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過(guò)別人;能力也超過(guò)別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無(wú)

異??鬃拥膶W(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?

四川邊境有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說(shuō):“我想要到南海去,

你看怎么樣?”富和尚說(shuō):“您憑借什么去呢?”窮和尚說(shuō):“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗

就足夠了?!备缓蜕姓f(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游去南海,尚且沒(méi)有成功。你憑借什么去!”到

了第二年,窮和尚從南?;貋?lái)了,把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚,富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不

如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不

努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努

力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。

X【技巧方法指導(dǎo)T

實(shí)詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個(gè)方面,理解時(shí)必須結(jié)合具體語(yǔ)境。

1.字形分析法。漢字中的形聲字占80%以上,而形聲字的形旁有表意功能。因此,通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)的分

析可以幫助我們探求字的意義。

2.語(yǔ)境推斷法。實(shí)詞絕大多數(shù)是具有多義性的,因此在解釋詞義時(shí),要緊密聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語(yǔ)

境理解。

3.結(jié)構(gòu)分析法。對(duì)實(shí)詞所在的句子進(jìn)行成分分析,對(duì)實(shí)詞所在的詞組進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,同樣可以幫助我

們確認(rèn)該詞的意義。如:“急湍甚箭,猛浪若奔”,“奔”與“箭”所處位置相同,且都作賓語(yǔ),那么就

可斷定“奔”也是名詞,意思是“飛奔的馬”。

4.成語(yǔ)助解法。在成語(yǔ)中,保留了大量的文言詞義,因此借用成語(yǔ)中的實(shí)詞詞義有時(shí)也能讓我們“絕

處逢生”。

5.聯(lián)想推斷法。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解釋試題中的實(shí)

詞詞義。如“輟耕之壟上”中對(duì)“之”字的理解,聯(lián)系“送杜少府之任蜀州”中的“之”當(dāng)“去、往”講,

再結(jié)合語(yǔ)境,可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。

6.代入檢驗(yàn)法。對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題,最簡(jiǎn)單的方法是將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境

中去貫通文意,解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處的即為正確答案。

派【即時(shí)跟蹤訓(xùn)Q

終軍,字子云。少好學(xué),以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ小D晔?,選為博士弟子。太守聞其有異材,召見軍。

甚奇之,與交結(jié)。元鼎中,博士徐偃矯制?,使膠東、魯國(guó)鼓鑄鹽鐵。御史大夫張湯劾偃矯制大害,法至死。

偃以為大夫出疆,有可以安社稷存萬(wàn)民,專之可也。有詔下軍問(wèn)狀,軍詰偃曰:“今天下為一,萬(wàn)里同風(fēng)。

偃巡封域之中,稱以出疆,何也?且鹽鐵,郡有余藏,國(guó)家不足以為利害,而以安社稷存萬(wàn)民為辭,何也?”

偃窮謝。初,軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士,步入關(guān),關(guān)吏予軍區(qū)需②。吏曰:“為復(fù)傳?,還當(dāng)以合符?!避姉塣而去。

軍為謁者,使行郡國(guó),關(guān)吏識(shí)之,曰:“此使者乃前棄日生也?!边m值發(fā)使匈奴,軍自請(qǐng)?jiān)唬骸斑吘硶r(shí)有

風(fēng)塵之警,臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳,啟前行。今聞將遣匈奴使者,臣愿盡精厲氣,奉佐明使,畫吉兇于單于之前。

臣年少材下不足以亢一方之任竊不勝憤懣”詔問(wèn)畫吉兇之狀,上奇軍對(duì),擢為諫大夫。

(選自《漢書》,有刪節(jié))

【注】①矯制:假借帝王的命令。②氐需:xtl,古時(shí)出入關(guān)卡的憑證,用帛制成。③傳:zhuan,憑證。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)甚奇之()

(2)港至死()

(3)適值發(fā)使匈奴()

(4)臣宜被堅(jiān)執(zhí)第()

2.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限可處)

臣年少材下不足以亢一方之任竊不勝憤懣

3.翻譯句子。

(1)而以安社稷存萬(wàn)民為辭,何也?

(2)此使者乃前棄精生也。

4.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)終軍是一個(gè)怎樣的人。

【答案】

1.以……為奇(認(rèn)為……奇異)。按照法律遇到銳利的武器

2.臣年少材下/不足以亢一方之任/竊不勝憤懣

3.(1)可是(你)卻用安定國(guó)家保存萬(wàn)民為托辭,為什么?

(2)這位使者就是之前丟棄符信的儒生。

4.能言善辯,秉公執(zhí)法,忠君愛(ài)國(guó)。

【解析】

1.本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的理解。(1)句意是:認(rèn)為他很奇異。奇:以……為奇(認(rèn)為……奇異);

(2)句意是:按照法律應(yīng)當(dāng)處死。法:按照法律;(3)句意是:正趕上朝廷要派遣使者出使匈奴。值:

遇到;(4)句意是:臣子應(yīng)當(dāng)披上戰(zhàn)甲,拿起武器,沖鋒陷陣。銳:銳利的武器。

2.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理大意,結(jié)合語(yǔ)法,然后斷句。

“臣年少材下”的意思是:我年紀(jì)輕,才能低,這是終軍對(duì)自己的評(píng)價(jià),是自謙之詞,表達(dá)完整的意思,

需要斷開;“不足以亢一方之任”的意思是:不能擔(dān)當(dāng)一方重任,此句是承接前一句內(nèi)容,進(jìn)一步表明上

句產(chǎn)生的結(jié)果,表達(dá)完整的意思,需要斷開;“竊不勝憤懣”的意思是:私下很怨恨自己,此句表達(dá)對(duì)前

文結(jié)果的感受。因此斷句為:臣年少材下/不足以亢一方之任/竊不勝憤懣。

3.考查文言句子的翻譯。本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、

一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)詞有:(1)而:去h以:用。安:安定。社稷:國(guó)家。存:保存。萬(wàn)民:百姓。辭:托辭。何也:為

什么?(2)止匕:這位。乃:就是。前:之前。棄:丟棄。

4.本題考查分析人物形象。①根據(jù)“少好學(xué),以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ小碧釤捀爬椋耗苎陨妻q,會(huì)寫文章。

②根據(jù)“軍詰偃曰:'今天下為一,萬(wàn)里同風(fēng)。偃巡封域之中,稱以出疆,何也?且鹽鐵,郡有余藏,國(guó)

家不足以為利害,而以安社稷存萬(wàn)民為辭,何也?‘偃窮訕”可知,終軍博學(xué)善辯,使徐偃按法定死罪,

概括為:秉公執(zhí)法。③根據(jù)“適值發(fā)使匈奴,軍自請(qǐng)?jiān)唬?邊境時(shí)有風(fēng)塵之警,臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳,啟前行。

今聞將遣匈奴使者,臣愿盡精厲氣,奉佐明使,畫吉兇于單于之前'可知,皇上要派使者出使匈奴,終軍

闡述了自己的情況,主動(dòng)請(qǐng)求出使匈奴,可知,終軍主動(dòng)請(qǐng)纓,擔(dān)當(dāng)重任,建功報(bào)國(guó),由此可概括為:忠

君愛(ài)國(guó)。

參考譯文:

終軍,字子云,年輕時(shí)喜好學(xué)習(xí),憑著博言善辯、會(huì)寫文章,在郡中聞名。十八歲時(shí),選為博士弟子。

太守聽說(shuō)他有奇才,召見了終軍,認(rèn)為他確實(shí)奇異,與他結(jié)交。元鼎年間,博士徐偃假稱受詔,讓膠東、

魯固煮鹽鑄鐵。御史大夫張湯彈劾徐偃假稱受詔的大危害,按法是死罪。徐偃認(rèn)為,大夫出國(guó)境,如果有

可以安定國(guó)家保存萬(wàn)民的事情,可以自作主張?;噬嫌辛钭尳K軍去審訊,終軍反問(wèn)徐偃說(shuō):“現(xiàn)在天下統(tǒng)

一,萬(wàn)里風(fēng)俗相同,你在漢朝的國(guó)境內(nèi)巡視,卻說(shuō)是出疆,什么道理?再說(shuō)鹽鐵,各郡均有儲(chǔ)蓄,國(guó)家不

值得當(dāng)作大事,你卻用安定國(guó)家保存萬(wàn)民為托辭,為什么?”徐偃理屈辭窮。當(dāng)初,終軍從濟(jì)南出發(fā),到

長(zhǎng)安為博士弟子時(shí),進(jìn)入函谷關(guān),守關(guān)官吏給終軍一個(gè)帛邊做的符信。官吏說(shuō):“作為返回時(shí)的符信,回

來(lái)要用這來(lái)合符的?!苯K軍丟下符信離開。終軍巡視郡國(guó),守關(guān)的官吏認(rèn)出了他,說(shuō):“這位使者就是之

前丟棄符信的儒生?!闭s上朝廷要派遣使者出使匈奴,終軍主動(dòng)請(qǐng)求出使說(shuō):“邊境不時(shí)有警報(bào),臣子

應(yīng)當(dāng)披上戰(zhàn)甲,拿起武器,沖鋒陷陣,在前面開路?,F(xiàn)在聽說(shuō)要派遣使者出使匈奴,我希望竭盡智謀精力,

輔助使者,針對(duì)單于出謀劃策,趨吉避兇。我年紀(jì)輕,才能低,不熟悉侍從官員以外的事,不能擔(dān)當(dāng)一方

重任,私下很怨恨自己。”皇帝下詔詢問(wèn)終軍要求出使匈奴籌劃吉兇的內(nèi)容,認(rèn)為終軍的回答很出色,提

拔他為諫大夫。

[考點(diǎn)二理解常見文言虛詞的意義和用法]

派【經(jīng)典考題回放i

(2023?四川德陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文本,完成后面小題。

康熙七年?六月十七日戌刻②,地大震。余適客稷下?,方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南

來(lái),向西北去。眾駭異,不解其故。俄而幾案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之方

知地震各疾趨出見樓閣房舍仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲,與兒啼女號(hào),喧如鼎沸。

人眩暈不能立,坐地上,隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余,雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許,始稍定。視街上,

則男女裸聚,競(jìng)相告語(yǔ),并忘其未衣也。后聞某處井傾仄,不可汲;某家樓臺(tái)南北易向;棲霞山裂;沂水

陷穴,廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。

(蒲松齡《地震》)

注釋:①康熙七年:公元1668年。②戌刻:晚七時(shí)至九時(shí)。③稷下:地名,現(xiàn)臨淄。

鏈接文本:

炸炸震電,不寧不令。百川沸騰,山家舉崩。高岸為谷,深谷為陵。

——《詩(shī)經(jīng)?小雅?十月之交》

陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀?!瓏L一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地

震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。

——《后漢書?張衡傳》)

下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是()

A.相顧失色顧野有麥場(chǎng)(《狼》)

B.坐地上,隨地轉(zhuǎn)側(cè)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)

C.某家樓臺(tái)南北易向雖千里不敢易也(《唐雎不辱使命》)

D.此京非常之奇變也其真不知馬也(《馬說(shuō)》)

【答案】B

【解析】本題考查詞義辨析。A.顧:都是動(dòng)詞,“看”的意思;B.轉(zhuǎn):動(dòng)詞,顛簸/量詞,勛級(jí)每升一級(jí)叫

一轉(zhuǎn);C.易:都是動(dòng)詞,“交換”的意思;D.真:都是副詞,“真的”的意思;故選B。

參考譯文:

康熙七年六月十七日戌刻,發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí),我在稷下做客,正和表兄李篤之在燈下喝酒。忽然

聽見有種像打雷一樣的聲音,從東南方向過(guò)來(lái),向西北方向滾去。大家都很驚駭詫異,不知是什么緣故。

不一會(huì)兒,只見桌子搖晃起來(lái),酒杯翻倒;屋梁房柱,發(fā)出一片咔咔的斷裂聲。眾人大驚失色,面面相覷。

過(guò)了好久,才醒悟過(guò)來(lái)是地震,急忙沖出屋子。只見外面的樓閣房屋,一會(huì)兒斜倒在地上,一會(huì)兒又直立

起來(lái);墻倒屋塌的聲音,混合著孩子號(hào)哭的聲音,一片鼎沸。

人頭暈得站不住,只能坐在地上,隨著地面顛簸。河水翻騰出岸邊一丈多遠(yuǎn);雞叫狗吠,全城大亂。

過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,才稍微安定下來(lái)。再看大街上,男男女女,都光著身子聚在一起,爭(zhēng)相講著剛才的事情,

都忘了沒(méi)穿衣服。后來(lái),聽說(shuō)這次地震時(shí),某處有口水井井筒傾斜了,不能再打水;某家樓臺(tái)南北掉了個(gè)

方向;棲霞山裂了道縫;沂水陷下了一個(gè)有幾畝大的地穴。這真是少有的奇異災(zāi)變啊!

鏈接文本:

雷電轟鳴又閃亮,天不安來(lái)地不寧。江河條條如沸騰,山峰座座盡坍崩。高岸竟然成深谷,深谷卻又

變高峰。

順帝陽(yáng)嘉元年,張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。……曾經(jīng)有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了,可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地

震,京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后,驛站上傳送文書的人來(lái)了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地

震,大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后,朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。

派【技巧方法指導(dǎo)]

解釋文言虛詞的三種方法

L根據(jù)語(yǔ)境推斷詞義。即根據(jù)上下文,借助句子的大意進(jìn)行推斷。

2.組詞代入推斷詞義。確定一個(gè)多義詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義,可先把這個(gè)多義詞組成若干個(gè)詞語(yǔ)

或把它的常用義列舉出來(lái),然后用代入法把這些詞放在具體語(yǔ)境中去體會(huì),從而推斷詞語(yǔ)的含義。

3.遷移聯(lián)想。初中階段,對(duì)課外文言文的考查很淺顯,需要考查的重點(diǎn)詞一般都在課內(nèi)見過(guò)。我們只

要能夠把課內(nèi)知識(shí)遷移到課外,運(yùn)用聯(lián)想法,就能順利推斷出詞語(yǔ)的含義。

X【即時(shí)跟蹤訓(xùn)雨"

王薦,福寧人?!干蚴喜】剩Z(yǔ)薦曰:“得瓜以啖?我,渴可止。”時(shí)冬月,求于鄉(xiāng)不得,行至深

奧嶺,值大雪,薦避雪樹下,思母病,仰天而哭。忽見巖石間青蔓離披,有二瓜焉,因摘?dú)w奉母。母食之,

渴頓止。兄孟特早世,嫂林氏更適②劉仲山。仲山嘗以田鬻于薦,及死,不能葬,且無(wú)子,族以其貧,莫肯

為之后。薦即以田還之,使置后,且治葬焉。州禁民死不葬者,時(shí)民貧未葬者眾,畏令,悉焚柩?,棄骨野

中。薦哀之,以地為義阡④收瘞之。有死不能斂者,復(fù)買棺以贈(zèng)。人皆感焉。

(節(jié)選自《元史?孝友?王薦傳》)

【注釋】①啖:吃。②適:改嫁。③柩:裝著尸體的棺材。④義阡:公墓。

(1)下列句子中,加著重號(hào)詞語(yǔ)的意思不相同的一項(xiàng)是()

A.軍薦曰此中人謂云(《桃花源記》)

B.仲山茅以田鬻于薦學(xué)貽余核舟一(《核舟記》)

C.薦即以田還之輟耕之壟上(《陳涉世家》)

D.香焚柩香以咨之(《出師表》)

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①值大雪,薦避雪樹下。

②族以其貧,莫肯為之后。

(3)選文中哪件事體現(xiàn)了王薦的“孝”?

(4)選文結(jié)尾說(shuō)“人皆感焉",為什么?

【答案】(1)C

(2)①正趕上下大雪,王薦在樹下躲避大雪。②族人因?yàn)樗毟F,沒(méi)有人愿意為他安葬。

(3)王薦在冬天到深山里為母親找瓜幫母親緩解消渴癥的事體現(xiàn)了王薦的“孝”。

(4)王薦把土地還給劉仲山讓他安葬;王薦把自己的土地建成公墓;王薦買棺讓死人安葬。

【解析】(1)本題考查理解一詞多義的能力。A.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō);B.曾經(jīng)/曾經(jīng);C.他(指逝去親人的

人)/到;D.都,全/都,全;故選C。

(2)本題考查文言語(yǔ)句翻譯的能力??梢圆扇≈苯臃g和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象

的準(zhǔn)確理解與翻譯。①值:適逢;正趕上;大雪:下大雪;避:躲避。②以:因?yàn)椋回殻贺毟F;莫:沒(méi)有

誰(shuí);為:做;后:后代、子嗣。③本題考查分析概括能力。依據(jù)“時(shí)冬月,求于鄉(xiāng)不得,行至深?yuàn)W嶺,值

大雪,薦避雪樹下,思母病,仰天而哭。忽見巖石間青蔓離披,有二瓜焉,因摘?dú)w奉母。母食之,渴頓止”

的意思可知,可概括為:王薦在冬天到深山里為母親找瓜幫母親緩解消渴癥。這表現(xiàn)了王薦的“孝”

(4)本題考查分析概括能力。依據(jù)“仲山嘗以田鬻于薦,及死,不能葬,且無(wú)子,族以其貧,莫肯為之后。

薦即以田還之,使置后,且治葬焉。”可概括為:王薦把土地還給劉仲山讓他安葬。依據(jù)“州禁民死不葬

者,時(shí)民貧未葬者眾,畏令,悉焚柩,棄骨野中。薦哀之,以地為義阡收瘞之。有死不能斂者,復(fù)買棺以

贈(zèng)。”可概括為:王薦把自己的土地建成公墓;王薦買棺讓死人安葬。

參考譯文:

王薦,是福寧人?!干蚴仙】诳?,對(duì)王薦說(shuō):“能不能買一個(gè)瓜讓我吃,(這樣)口渴能夠停

止?!碑?dāng)時(shí)正值冬天,(王薦)去鄉(xiāng)里尋找卻沒(méi)有得到,走到深深的山谷中,正趕上下大雪,王薦在樹下

躲避大雪,想到母親的病,仰起頭仰對(duì)著天哭泣。忽然見到巖石間有青色的藤蔓,上面結(jié)著兩個(gè)瓜。他摘

下來(lái)拿回家奉給母親,母親的渴疾頓時(shí)止住了。有一個(gè)叫孟超的人,很早的時(shí)候就已經(jīng)去世了,嫂子林氏

又改嫁給劉仲山。劉仲山曾經(jīng)把田產(chǎn)都賣給了王薦,而劉仲山死時(shí)家中很窮,不能下葬,并且也沒(méi)有兒子,

族人因?yàn)樗邑毨В瑳](méi)人愿意做他的嗣子。王薦就將之前買的田產(chǎn)送還給他家,讓他家能夠立嗣子,并為

他辦理喪事。當(dāng)時(shí)州府禁止百姓死了以后不用土安葬,然而百姓貧窮,不能夠(使親人)下葬的人家有很

多,由于畏懼州府的命令,就都把裝著尸體的棺材燒焚掉,然后丟棄到荒山野嶺中。王薦非常同情他們,

就把自己的土地建成公墓,凡是有死去親人不能入土為葬的人家,他就買來(lái)棺材贈(zèng)送給他們(讓他們?cè)诠?/p>

墓里安葬)。人們都非常感激他。

[考點(diǎn)三文言斷句]

X[經(jīng)典考題回放1

(2023?四川德陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題?原文見考點(diǎn)二)文中畫線句子,斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.久之方知/地震各疾/趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

B.久之方知/地震各疾/趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

C.久之/方知地震/各疾趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

D.久之/方知地震/各疾趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

【答案】C

【解析】本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單

翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注

意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句意:過(guò)了好久,才醒悟過(guò)來(lái)是地震,急忙沖出

屋子。只見外面的樓閣房屋,一會(huì)兒斜倒在地上,一會(huì)兒又直立起來(lái)?!熬弥北頃r(shí)間,單獨(dú)斷開。“方

知地震”句意完整,單獨(dú)斷開?!耙姟笔莿?dòng)詞,與前面斷開。“仆而復(fù)起”表意完整,單獨(dú)斷開。故可斷

句為:久之/方知地震/各疾趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起。故選C。

派【技巧方法指導(dǎo)1

如何把握文言斷句

1.通過(guò)句意斷句。

閱讀文句,了解大意,注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn),抓住幾個(gè)關(guān)鍵字詞翻譯以理解句意,然后

根據(jù)邏輯關(guān)系斷句。

2.根據(jù)語(yǔ)法斷句。

(1)主語(yǔ)、謂語(yǔ)之間要停頓。

(2)謂語(yǔ)動(dòng)詞與賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間要停頓。

(3)成分省略處要停頓。

3.借助詞語(yǔ)斷句。

(1)句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓。

(2)時(shí)間狀語(yǔ)在句首要停頓。

(3)句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、順接關(guān)系的連詞前要停頓。

(4)連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞中間要停頓。

(5)句中語(yǔ)氣助詞“也”后要停頓。

X【即時(shí)跟蹤訓(xùn)練】

太祖孝慈高皇后馬氏,宿州人,仁慈有智鑒,好書史。勤于內(nèi)治,暇則講求古訓(xùn)。告六宮,以宋多賢

后,命女史錄其家法,朝夕省覽。或言宋過(guò)仁厚,后曰:“過(guò)仁厚,不尊于刻薄乎?”

帝前殿決事,或震怒,后伺帝還宮,輒隨事微諫。雖帝性嚴(yán),然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州,

人言其子持槊欲殺父,帝將誅之。后曰:“景祥止一子,人言或不實(shí),殺之恐絕其后?!钡劭抵?。

李文忠守嚴(yán)州,楊憲誣其不法,帝欲召還。后曰:“嚴(yán),敵境也,輕易將不宜。且文忠素賢,憲言可信乎?”

帝遂己。文忠后卒有功。帝嘗令重囚筑城。后日:“贖罪罰役,國(guó)家至恩。但疲因加役,恐仍不免死亡?!?/p>

帝乃悉赦之。帝嘗怒責(zé)宮人,后亦樣怒,令執(zhí)付宮正司議罪。帝曰:“何為?”后曰:“帝王不以喜怒加

刑賞當(dāng)陛下怒時(shí)恐有畸熏付宮正則的其平矣即陛下論人罪亦詔有司耳?!?/p>

一日,問(wèn)帝:“今天下民安乎?"帝曰:“此非爾所宜問(wèn)也。”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,

子之安否,何可不問(wèn)!”遇歲旱,輒率宮人蔬食,助祈禱。帝或告以振恤。后曰:“振恤不如蓄積之先備

也?!弊嗍鹿俪ⅲ瑫?huì)食廷中,后命中官取飲食親嘗之。味弗甘,遂啟帝曰:"人主自奉欲薄,養(yǎng)賢宜厚?!?/p>

帝為飭光祿官。

帝欲訪后族人官之,后謝曰:“爵祿私外家,非法?!绷o而止。然言及父母早卒,輒悲哀流涕。洪

武十五年八月寢疾。群臣請(qǐng)禱祀,求良醫(yī)。后謂帝曰:“死生,命也,禱祀何益!且醫(yī)何能活人!使服藥

不效,得無(wú)以妾故而罪諸醫(yī)乎?”疾亟,帝問(wèn)所欲言。曰:“愿陛下求賢納諫,慎終如始,子孫皆賢,臣

民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝慟哭,遂不復(fù)立后。

(選自《明史?馬皇后傳》,有刪改)

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

(1)不竄于刻薄乎()(2)帝康之,果枉()

(3)輕易將不宜()(4)帝欲訪后族人官之()

2.下列各組句子中,對(duì)加點(diǎn)字的意義和用法分析不正確的一組是()

A.勤于內(nèi)治于:介詞,引出動(dòng)作對(duì)象,可譯為“在”

B.俚疲囚加役但:通“旦”,解釋為“一旦”

C.子書安否之:主謂之間,取消句子獨(dú)立性

D.疾亟,帝問(wèn)所欲言所:加動(dòng)詞構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”,“所欲言”即“想說(shuō)的話”

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.第一段中通過(guò)馬皇后的語(yǔ)言可以看出她的思想主張:主張寬厚仁慈,反對(duì)刻薄狹隘。

B.第二段舉了實(shí)例來(lái)證明“馬皇后善于勸諫”,因她的建議而減免刑罰或免遭殺戮的人很多,如郭景祥、

李文忠等。

C.第四段寫馬皇后臨終時(shí)還勸諫皇帝要自始至終保持謹(jǐn)慎,勤勉賢德,讓大臣百姓都能夠各得其所。

D.馬皇后知書明理,待人寬厚;又聰慧有智謀,能夠?qū)χ煸斑M(jìn)行勸諫。她死后,朱元璋不再立后,則從

側(cè)面表現(xiàn)了馬皇后的人品和成就。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

帝王不以喜怒加刑賞當(dāng)陛下怒時(shí)恐有畸重付宮正則的其平矣即陛下論人罪亦詔有司耳。

5.把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)味弗甘,遂啟帝曰:"人主自奉欲薄,養(yǎng)賢宜厚。”

(2)使服藥不效,得無(wú)以妾故而罪諸醫(yī)乎?.

【答案】

1.勝過(guò)調(diào)查,查訪更換使……為官

2.B

3.B

4.帝王不以喜怒加刑賞/當(dāng)陛下怒時(shí)/恐有畸重/付宮正/則酌其平矣/即陛下論人罪/亦詔有司耳

5.(1)味道不好,就奏明皇帝說(shuō):“人主奉養(yǎng)自己應(yīng)該差一些,奉養(yǎng)賢才應(yīng)該豐厚。”

(2)假使吃藥不能見效,該不會(huì)因?yàn)槲业木壒示徒底锔魑会t(yī)生吧?

【解析】

1.本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞

類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:難道不勝過(guò)刻薄嗎?愈:勝過(guò)。(2)句意為:皇帝調(diào)查這件事

后,(發(fā)現(xiàn)郭景祥的兒子)果然是冤枉的。廉:調(diào)查,查訪。(3)句意為:隨便更換將領(lǐng)不合適。易:更

換。(4)句意為:皇帝想尋找皇后的族人分封官爵。官:使……為官。

2.本題考查文言詞語(yǔ)在句中的意義及用法。B.該句意為:但是本來(lái)就疲憊的囚犯如果再加重勞役。“但”

在此處為連詞,意為:但是。選項(xiàng)理解有誤;故選B。

3.本題考查文章內(nèi)容的概括與賞析。B.根據(jù)第二段“參軍郭景祥守和州,人言其子持槊欲殺父,帝將誅

之”“帝廉之,果枉”可知,皇帝聽說(shuō)郭景祥的兒子拿槊想殺父親,所以想要?dú)⒌艄跋榈膬鹤?,后?lái)在

馬皇后的勸說(shuō)下進(jìn)行調(diào)查,果然發(fā)現(xiàn)郭景祥的兒子是被冤枉的。選項(xiàng)中認(rèn)為郭景祥獲得赦免是有誤的,應(yīng)

是赦免了其兒子;故選B。

4.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思

讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。該句意

為:帝王不因喜怒而隨意的賞罰。當(dāng)您生氣的時(shí)候,恐怕處理有所偏重。交付到宮正司,就能判定的比較

公平合理了。也就是說(shuō)陛下您定人罪也應(yīng)該交付到有關(guān)的部門罷了?!暗弁酢笔恰安灰韵才有藤p”的主

語(yǔ),這句話也是馬皇后整句話的中心觀點(diǎn),引出后面的話語(yǔ);接著“恐有畸重”是在假設(shè)“當(dāng)陛下怒時(shí)”

進(jìn)行賞罰所可能造成的結(jié)果,對(duì)上一句話做出解釋;然后“付宮正”一句提出正確的做法,“則的其平矣”

是這種做法的結(jié)果,與前面“陛下怒時(shí)”可能產(chǎn)生的結(jié)果形成對(duì)比;最后“即陛下論人罪”作“亦詔有司

耳”的主語(yǔ)成分,得出馬皇后的最終結(jié)論,從而勸解朱元璋。據(jù)此可斷句為:帝王不以喜怒加刑賞/當(dāng)陛下

怒時(shí)/恐有畸重/付宮正/則酌其平矣/即陛下論人罪/亦詔有司耳。

5.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí),要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重點(diǎn)字詞

的翻譯。(1)句重點(diǎn)詞:弗:不;遂:就;?。何⑸?,微??;宜:應(yīng)該。(2)句重點(diǎn)詞:使:假如,假

使;效:見效;以:因?yàn)?;罪:降罪?/p>

參考譯文:

太祖孝慈高皇后馬氏,是宿州人,仁愛(ài)慈善且聰慧明辨,喜歡史書。勤心于內(nèi)治,空閑時(shí)就講求學(xué)習(xí)

古人風(fēng)范。她經(jīng)常告誡宮中嬪妃,因?yàn)樗纬t后很多,便命女史抄寫宋代宮中家法,朝夕閱覽,以省察自

己。有人說(shuō)宋代賢后過(guò)于仁厚,馬皇后便道:“過(guò)于仁厚,難道不勝過(guò)刻薄嗎?”

太祖皇帝在前殿處理事情,有時(shí)非常生氣,馬皇后等到皇帝回到后宮,常常依據(jù)事理委婉地勸解?;?/p>

帝的性格雖然嚴(yán)苛,但馬皇后勸阻而能夠減免刑罰的人也有很多。參軍郭景祥守衛(wèi)和州,有人告發(fā)說(shuō)郭景

祥的兒子拿著槊想殺郭景祥,皇帝想要?dú)⒘斯跋榈膬鹤印qR皇后說(shuō):“郭景祥只有一個(gè)兒子,別人告發(fā)

的事也許不是實(shí)際情況,殺了他恐怕就會(huì)斷絕郭景祥的后代?!被实壅{(diào)查這件事后,(發(fā)現(xiàn)郭景祥的兒子)

果然是冤枉的。李文忠守衛(wèi)嚴(yán)州,楊憲誣告他不遵守法律,皇帝想召他回來(lái)。馬皇后說(shuō):“嚴(yán)州,是面臨

敵境的地方,隨便更換將領(lǐng)不合適。況且李文忠向來(lái)賢明,楊憲的話可以相信嗎?”皇帝于是停止了這件

事?;实墼?jīng)命重刑犯筑造城墻。馬皇后說(shuō):“通過(guò)罰勞役來(lái)贖罪,這是國(guó)家對(duì)重罪囚犯最大的恩惠,但

是本來(lái)就疲憊的囚犯如果再加重勞役,恐怕仍免不了死亡?!被实塾谑侨忌饷饬怂麄?。皇帝曾經(jīng)非常生

氣地責(zé)備宮人,馬皇后也假裝生氣,讓人拘捕宮人送到宮正司定罪?;实壅f(shuō):“為什么?”馬皇后說(shuō):“帝

王不因喜怒而隨意的賞罰。當(dāng)您生氣的時(shí)候,恐怕處理有所偏重。交付到宮正司,就能判定的比較公平合

理了。也就是說(shuō)陛下您定人罪也應(yīng)該交付到有關(guān)的部門罷了?!?/p>

一天,馬皇后問(wèn)皇帝說(shuō):“如今天下的百姓生活安定嗎?”皇帝說(shuō):“這不是你應(yīng)該過(guò)問(wèn)的事。”馬

皇后說(shuō):“陛下您是天下人的父親,我有幸能成為天下人的母親,孩子們安定與否,我怎么可以不過(guò)問(wèn)!”

每當(dāng)遇到災(zāi)年,馬皇后就率領(lǐng)宮人吃粗茶淡飯,幫助百姓祈禱。皇帝有時(shí)把賑災(zāi)救濟(jì)的事情告訴皇后?;?/p>

后就說(shuō):“賑災(zāi)救濟(jì)不如事先有積蓄準(zhǔn)備好?!背⒐賳T。上奏完事情,在宮廷中聚餐,馬皇后就命令宦

官拿食物來(lái)自己先嘗一嘗。味道不好,就告訴皇帝說(shuō):“作為人主奉養(yǎng)自己應(yīng)該差一些,奉養(yǎng)賢能應(yīng)該豐

厚?!被实蹫榇苏喠斯獾摴?。

皇帝想尋找皇后的族人分封官爵,皇后拒絕說(shuō):“分封爵祿偏愛(ài)外戚之家,不合乎法度。”皇后堅(jiān)決

拒絕才停止了這件事。然而有時(shí)談到父母早亡,皇后常常痛哭流涕。洪武十五年八月馬皇后臥病在床。群

臣請(qǐng)求祈禱祭祀,訪求良醫(yī)。馬皇后對(duì)皇帝說(shuō):“死生,是命運(yùn)的安排,祈禱祭祀有什么用處呢!況且醫(yī)

生又怎能使人活命!如果吃藥不能見效,恐怕會(huì)因?yàn)槲业木壒识底锔魑会t(yī)生吧?”病情加重時(shí),皇帝問(wèn)

他想說(shuō)什么。馬皇后說(shuō):“希望陛下能夠?qū)ぴL賢能的人,聽取別人的意見,自始至終,認(rèn)真對(duì)待,子孫都

能夠賢能,大臣百姓都能夠有所依靠罷了?!碑?dāng)月丙成日去世,享年五十一歲?;实鄯浅模谑菑拇?/p>

不再冊(cè)立皇后。

[考點(diǎn)四理解并翻譯句子]

X[經(jīng)典考題回麗'

(2023?四川甘孜?統(tǒng)考中考真題?原文見考點(diǎn)一)將文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)迄乎成,而亦不知其昏與庸也。

(2)自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。

【答案】(1)等到學(xué)成,也就不知道自己的糊涂與平庸了。

(2)自己依靠著聰明與敏捷而不學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。

【解析】本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)迄:至h等到;亦:也;昏與庸:糊涂和平庸。(2)

恃:依靠;聰與敏:聰明和敏捷;?。簹?。

派【技巧方法指導(dǎo)T

1.文言翻譯的原則:信、達(dá)、雅。

信,要忠實(shí)于原文意思;達(dá),要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣;雅,要盡量做到言辭優(yōu)美。

2.文言翻譯的要求:直譯為主,意譯為輔。

所謂直譯,就是要忠實(shí)于原文的內(nèi)容和句子的含意,用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字句句落實(shí)到譯文之中,甚至在表

達(dá)方式上也要和原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候,可酌情采用意譯作為輔

助手段。

3.文言翻譯的方法:對(duì)、換、留、冊(cè)h補(bǔ)、調(diào)。

(1)“對(duì)”就是對(duì)譯,逐字逐句落實(shí)。

(2)“換”就是將單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞。將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本

字……凡該換的,一律換之。

(3)“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、

年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語(yǔ)等。

(4)“刪”就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語(yǔ)法作用,只要不影響語(yǔ)氣就可

以刪去。一些句首的發(fā)語(yǔ)詞、在句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓作用的結(jié)構(gòu)助詞等均可略過(guò)不譯。

(5)“補(bǔ)”就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如對(duì)“微斯人,吾誰(shuí)與歸”一句的翻譯,結(jié)合語(yǔ)境,應(yīng)加

上表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”。

(6)“調(diào)”就是調(diào)整語(yǔ)序。如賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、主謂倒裝等在翻譯時(shí)就要把這些倒置的成分調(diào)整

過(guò)來(lái),使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。如“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝,應(yīng)翻譯為:我同誰(shuí)一道呢?

X【即時(shí)跟蹤畫菊"

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而

瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名

之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,

在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,

風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者

中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

④己而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽

鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,

太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞理解有談的一項(xiàng)是()

A.“名之者誰(shuí)”中的“名”,運(yùn)用組詞法,可解釋為“取名”。

B.“而不知太守之樂(lè)基樂(lè)也”中,前一個(gè)樂(lè)字是意動(dòng)用法,意思是“使……,快樂(lè)”。

C.“但僂矍事”和“黃發(fā)垂髯”一樣,是借代手法,意思是“老人和小孩”。

D.“野芳發(fā)”中的“芳”,本義指花草的香氣,引申可指香草,也泛指花卉,所以這里翻譯為“花”。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

(2)醉能同其樂(lè),醒能述以文者。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.文中先由遠(yuǎn)及近寫出醉翁亭的地理位置,再由景物寫到人事。

B.“頹然乎其間者,太守醉也”是作者政治不得意、精神萎靡不振的表現(xiàn)。

C.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”表明“醉”是表象,“樂(lè)”是根本。

D.21個(gè)“也”字,使行文顯得瀟灑自如,形成一唱三嘆、富有音樂(lè)美的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。

4.《半山亭記》是張之洞11歲時(shí)仿照《醉翁亭記》所寫,用來(lái)稱頌自己父親張鎂。請(qǐng)只結(jié)合鏈接材料的

具體內(nèi)容,分析張鎂和歐陽(yáng)修的“樂(lè)”,有哪些共同之處?

【鏈接材料】

太守之意,得之半山而志以亭也。夫柳岸曉風(fēng),蘆花殘?jiān)拢乞v碧嶂,日落深林者,亭之朝暮也。水

綠波澄,蓮紅香遠(yuǎn),月白風(fēng)清,水落石出,亭之四時(shí)也。四時(shí)之景無(wú)窮,而亭之可樂(lè),亦與為無(wú)窮也。題

詩(shī)勵(lì)士,把酒勸農(nóng),四竟安恬,五谷垂穎者,則太守之真樂(lè)也。樂(lè)民之樂(lè),而能與人、物同知者,太守也。

(節(jié)選清代張之洞《半山亭記》,有刪改)

【答案】

1.B

2.(1)欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。

(2)醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人。

3.B

4.他們都寄情山水,因山水而樂(lè);他們都心系天下,把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)。

【解析】

1.本題考查文言詞語(yǔ)的理解。B.“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句意:卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

樂(lè):以……,快樂(lè);故選B。

2.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。翻譯句子時(shí)要注意重點(diǎn)詞的理解。重點(diǎn)詞有:(1)山水之樂(lè):指欣賞山水美

景的樂(lè)趣;得:領(lǐng)會(huì);寓:寄托;(2)述:記述;以:來(lái)。

3.本題考查文章內(nèi)容理解。B.“頹然乎其間者,太守醉也”意思是:醉醺醺地倒在眾人中間,是喝醉了的

太守。“頹然”形容太守喝醉了的樣子,表現(xiàn)了太守醉在其中,樂(lè)在其中;“是作者政治不得意、精神萎

靡不振的表現(xiàn)”有誤;故選B。

4.本題考查內(nèi)容理解。①根據(jù)《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓

之酒也”,【鏈接材料】“四時(shí)之景無(wú)窮,而亭之可樂(lè),亦與為無(wú)窮也”可知,他們都醉于山水,因山水

美景而樂(lè)。②根據(jù)《醉翁亭記》“然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守

之樂(lè)其樂(lè)也”可知,表面上太守因山水之樂(lè),出游之樂(lè),宴酣之樂(lè)而內(nèi)心愉悅,實(shí)際上太守的快樂(lè)是建立

在游人之樂(lè)的基礎(chǔ)上的,展現(xiàn)的是與民同樂(lè)的情懷。根據(jù)【鏈接材料】“題詩(shī)勵(lì)士,把酒勸農(nóng),四竟安恬,

五谷垂穎者,則太守之真樂(lè)也。樂(lè)民之樂(lè),而能與人、物同知者,太守也”可知,張鐵因社會(huì)安定,百姓

安居樂(lè)業(yè)而開心,以百姓的快樂(lè)為快樂(lè),表現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想??梢娝麄兌夹南堤煜?、與民同樂(lè),

在山水間寄托自己與民同樂(lè)的情懷,把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)。

參考譯文:

《醉翁亭記》

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀

麗的,是瑯哪山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那

是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。

建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太

守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在

于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。

至于太陽(yáng)升起,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,

或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片

濃密的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白;水落下去,水底的石頭就露出來(lái),這就是山中的四季。清晨前往,黃

昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,

小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉

釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,

不在于音樂(lè);投壺的人投中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓

客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地倒在眾人中間,是喝醉了的太守。

不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴

叫,是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè);而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文

章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修。

【鏈接材料】

太守的意思,得之半山,所以取名為半山亭。垂柳在晨風(fēng)中搖曳,蘆花在月光下飄舞,晨霧在山林中

升騰,夕陽(yáng)從樹林中退去,這是半山亭早晚之景。春天湖水碧波蕩漾清澈澄清,夏日荷花競(jìng)相綻放香遠(yuǎn)醉

人,秋夜皓月銀輝灑地清風(fēng)送爽,冬季湖水退去沙石隱現(xiàn),這是半山亭四季之美景。四季的景色無(wú)窮無(wú)盡,

半山亭內(nèi)的樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡。大家賦詩(shī)共勉,借酒為百姓祈福。太守治理下的興義府社會(huì)安定,五谷豐

登,人們安居樂(lè)業(yè),這是太守真正的快樂(lè)。以百姓的快樂(lè)為快樂(lè),同時(shí)又能和賓客、和禽鳥一同快樂(lè)的人,

是太守。

[考點(diǎn)五理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)1

派【經(jīng)典考題回放i

(2023?四川德陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題?原文見考點(diǎn)二)下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章準(zhǔn)確記載了一次地震發(fā)生的時(shí)間,作者當(dāng)時(shí)所處位置和正在做的事情。

B.文章生動(dòng)描述了地震發(fā)生時(shí)候的景象,還表現(xiàn)了人們面臨未知危險(xiǎn)的恐慌。

C.《詩(shī)經(jīng)》中描述了當(dāng)時(shí)的地震令山川河流都發(fā)生了極其明顯的變化的情景。

D.從《后漢書》可知,從驗(yàn)證隴西地震之后開始設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)。

【答案】D

【解析】本題考查內(nèi)容理解。D.有誤?!白源艘院螅肆钍饭儆浀貏?dòng)所從方起”句意是:從此以后,朝廷

就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。由“成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位”可知

選項(xiàng)中“設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)”表述有誤。故選D。

派【技巧方法指導(dǎo)1

1.整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。

由于這個(gè)考點(diǎn)突出了對(duì)文章的整體感知能力的考查,所以我們?cè)诖痤}的時(shí)候,一定要對(duì)文章內(nèi)容有整

體的把握,明確文章寫了何人、何事、何景、何物。閱讀時(shí)要始終帶著如下幾個(gè)方面的問(wèn)題思考:文章寫

了一些什么人的什么事;事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何;文章說(shuō)了一些什么道理;是以什么作為說(shuō)理依據(jù)

的。

2.抓中心句,找關(guān)鍵句,理清文章的層次。

讀一篇文章時(shí),應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句,這樣便于快速把握文意。

3.在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,圍繞文意,仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié),才能明辨各項(xiàng)表述得是否

正確。

4.充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。

歸納、概括時(shí),要充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者經(jīng)歷等信息,結(jié)合學(xué)過(guò)

的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析,從而多方面理解文章的內(nèi)容。

5.回文查對(duì),將選項(xiàng)中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對(duì)應(yīng)文字比照判斷。

要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果,人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容,細(xì)細(xì)從原文詞句中查出

核對(duì);努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語(yǔ)敘述的內(nèi)容,一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)

價(jià)選項(xiàng)敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別,正是把握全文的關(guān)鍵所在。

X【即時(shí)]艮蹤訓(xùn)菊-

【甲】

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,

不逾矩?!薄稙檎?/p>

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?/p>

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎?/p>

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”《雍

也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!薄队阂病?/p>

子曰:”飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆?/p>

子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”《述而?/p>

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄?/p>

子夏日:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺?/p>

【乙】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)人不知而不,慍:

(2)里有嘉肴雖:_____________________________

2.根據(jù)對(duì)文章的內(nèi)容理解,下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是()

A.教學(xué)相長(zhǎng)的意思是教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。

B.“學(xué)學(xué)半。”句中前一個(gè)“學(xué)”讀“xidto”,后一個(gè)“學(xué)”讀“xu"。

C.《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》

合稱“四書”。

D.孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,戰(zhàn)國(guó)末期魯國(guó)人。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期偉大的思想家、政治家和教

育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

4.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。

是故學(xué)然后知不足

5.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡闹饕獌?nèi)容將下面圖表的空白處補(bǔ)充完整。

6.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劶傲私蹋閹熤溃┡c學(xué)(從師之道)的問(wèn)題,請(qǐng)舉例談?wù)劯髯缘膫?cè)重點(diǎn)是什么?

你從中獲得了哪些啟示?.

【答案】

1.怨恨、生氣雖然

2.D

3.博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。

4.是故/學(xué)/然后/知不足

5.A.為人修養(yǎng)B.“溫故而知新”或“學(xué)而時(shí)習(xí)之”或“博學(xué)而篤志”C.教學(xué)相長(zhǎng)

6.《論語(yǔ)》中的“教”(為師之道)強(qiáng)調(diào)為師者自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng),例如:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

《雖有嘉肴》中的“教”(為師之道)強(qiáng)調(diào)“教”與“學(xué)”的相互促進(jìn);《論語(yǔ)》中的“學(xué)”(從師之道)

強(qiáng)調(diào)謙虛好學(xué),揚(yáng)長(zhǎng)避短。例如“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄峨m有嘉肴》

中的“學(xué)”(從師之道)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性,例如:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也。知困,然后能自強(qiáng)也。”啟示:學(xué)習(xí)要有自覺(jué)主動(dòng)的態(tài)度,要運(yùn)用科學(xué)有效的方

法,要養(yǎng)成穩(wěn)固良好的習(xí)慣等。

【解析】

1.本題考查文言詞語(yǔ)理解。(1)句意:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:怨恨、生氣。(2)句意:雖

然有美味可口的菜肴。雖:雖然。

2.本題考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤,孔子是春秋時(shí)期人;故選D。

3.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:博學(xué):博覽群書廣泛學(xué)習(xí);篤志:堅(jiān)定志向;切問(wèn):懇切地提

問(wèn);仁:仁德。

4.本題考查文言斷句。本句句意:因此學(xué)習(xí)后就知道不足?!笆枪省睘檫B詞引出后文;“學(xué)”為主語(yǔ),“然

后”為連詞承接“知不足”;故斷句為:是故/學(xué)/然后/知不足。

5.本題考查內(nèi)容理解概括。A.“人不知而不慍”意為:人家不了解我,我卻不惱怒。由此可知,本句是在

談?wù)摓槿诵摒B(yǎng);B.結(jié)合“溫故而知新”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“博學(xué)而篤志”可知,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)舊知識(shí)也能從

中獲得新的理解和體會(huì),學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意時(shí)常復(fù)習(xí),還要廣泛學(xué)習(xí)堅(jiān)定志向??蓳?jù)此直接提煉作答。

C.結(jié)合“故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰:‘學(xué)學(xué)半’,其此之謂乎”可知,教與學(xué)的關(guān)系概括為:教學(xué)相長(zhǎng)。

6.本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合甲“溫故而知新,可以為師矣”和乙“故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰:'學(xué)學(xué)半,,

其此之謂乎”可知,《論語(yǔ)》中的為師之道強(qiáng)調(diào)為師者自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng);《雖有嘉肴》中的為師之道強(qiáng)調(diào)

“教”與“學(xué)”的相互促進(jìn)。結(jié)合甲“三人行

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論