2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)期末綜合測(cè)試題

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末綜合測(cè)試題

一、積累與運(yùn)用（28分）

1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.瑣眉（xi。柵欄（zha）黝黑（y6u）觸目傷懷（chiO

B.妥帖（tie）孽倒（yiin）哮嘴病（chudn）舉等提筆（zhu。）

C.躊陽(yáng)（chii）頌唐（宜）密匝原（zd）情郁于中（yti）

D.簌簌（sd）為合（mi）嫉妒（dd）滿院狼幫（ji）

2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)刪去后不影響句意表達(dá)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可熊是有記載的最

早的石拱橋了。

B.水面假如成河道模樣，住住安排橋梁。

C.《清明上河圖》是一幅寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的作品，畫(huà)中所繪景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁

的記載基車一致。

D.基冬它干起活來(lái)簡(jiǎn)直像礦工或鐵路工程師。

3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.人生的價(jià)值不在于有多大的建檔，只要你善于發(fā)掘快樂(lè)，再平凡的工作也是

有意義的。

B.恒大隊(duì)的不可當(dāng)，尤其是那幾位年輕中國(guó)小將的表現(xiàn)，讓人們看到了中國(guó)足

球的未來(lái)。

C.長(zhǎng)沙以“湘江新區(qū)”獲批國(guó)家級(jí)新區(qū)為契機(jī)，提質(zhì)大河西生態(tài)文明建設(shè)，讓

自然景觀饞沙惟尚。

D.站在左宗棠故居前，我不禁浮浮聯(lián)期，時(shí)空轉(zhuǎn)換，似乎看見(jiàn)了這位偉人馳騁

疆場(chǎng)的英姿。

4.下面畫(huà)線的語(yǔ)句在表達(dá)上存在問(wèn)題，請(qǐng)加以修改。（2分）

為響應(yīng)全民健身的號(hào)召，我市多所學(xué)校組織了“健步行”活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)

得到了家長(zhǎng)們的高度評(píng)價(jià)，他們認(rèn)為，“健步行”活動(dòng)不但有助于磨煉孩子們的

意志，而且能增強(qiáng)孩子們的體質(zhì)。

修改后的句子：

5.下列各項(xiàng)搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《背影》——朱自清——中國(guó)著名作家

B.《昆明的雨》一汪曾祺一中國(guó)作家

C.《永久的生命》——嚴(yán)文井——中國(guó)作家

D.《我為什么而活著》——羅素——法國(guó)哲學(xué)家

6.名著閱讀。（4分）

他相了相，走到樹(shù)前，把直襁脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手扳住上

截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起，眾潑皮見(jiàn)了，一齊拜倒在地，只叫：

“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無(wú)千萬(wàn)斤氣力，如何拔得起！”

這段文字出自古典名著《》；在名著中這個(gè)人物的主要性格特

征是；請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出關(guān)于他的另外兩個(gè)故事：

7.填空。（10分）

①《答謝中書(shū)書(shū)》中將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息

的對(duì)偶句是：",；,

②《野望》中運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法描寫(xiě)傍晚時(shí)分，遙望山野,滿目濃濃秋意的寫(xiě)景

句是.“?！?/p>

③崔顆在《黃鶴樓》‘一詩(shī)中運(yùn)用情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:

④李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，體現(xiàn)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是:

8.綜合性學(xué)習(xí)。（4分）

橫豎撇捺，勾連交錯(cuò)間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個(gè)個(gè)奇妙的組

合，展現(xiàn)了無(wú)窮的魅力與神奇的力量。

文字，是文明時(shí)代的標(biāo)志。從甲骨文、金文、小篆到隸書(shū)行楷，漢字留住了

歷史的記憶，推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程。漢字的構(gòu)造和演化過(guò)程，體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)

文化的特質(zhì)，體現(xiàn)著中國(guó)人的文化心態(tài)和對(duì)世界的感知方式。

識(shí)字，更思“知”字，我市某中學(xué)將開(kāi)展以“探秘漢字”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

你也來(lái)一試身手吧！

⑴下面是一個(gè)漢字的演變過(guò)程，請(qǐng)根據(jù)前幾個(gè)字形將其簡(jiǎn)體楷書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)，

并根據(jù)圖片字形推知其本義。（2分）

甲骨文金文小篆楷書(shū)

這個(gè)字的本義是：

（2）“天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏?！眰}(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)，揭示了文字“出

世”驚心動(dòng)魄的力量。今天，漢字中文隨著海內(nèi)外修習(xí)者不斷增多，也將中華文

化的獨(dú)特魅力散播到世界各地。如果有外國(guó)友人來(lái)你?？疾旖涣?，你將如何向他

們介紹你心中的漢字？（不超過(guò)50字）（2分）

二、閱讀理解（42分）

（一）閱讀古詩(shī)，回答問(wèn)題（4分）

使至塞上

王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

9.下面對(duì)這首詩(shī)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”兩句即景設(shè)喻，說(shuō)自己像遠(yuǎn)飛的蓬草一樣飄轉(zhuǎn)

出“漢塞”，像“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，這樣既寫(xiě)景，又?jǐn)⑹拢徽Z(yǔ)兩指，貼

切自然，流露了詩(shī)人輕松愉悅的心情。

B.邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，景物單調(diào)，

烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。

C.沙漠上沒(méi)有山巒樹(shù)木遮擋，蜿蜒遠(yuǎn)去的黃河橫貫其間，望不到盡頭。一個(gè)“長(zhǎng)”

字，既抓住了景物的特征，又準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的感覺(jué)。

D.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)

人孤寂的感受。

10.這首詩(shī)中運(yùn)用典故的是哪兩句？

（二）閱讀下面文言文，完成題目。（10分）

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠

竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。

自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

11.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

⑴答謝中書(shū)節(jié)（）

⑵曉霧將戢（）

⑶實(shí)是欲界之仙都（）

⑷未復(fù)有能與其奇者（）

12.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）兩岸石壁，五色交輝。

⑵夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

13.下面對(duì)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“山川之美，古來(lái)共談”文章以感慨起筆，囊括了山水，縱覽了古今。

B.“高峰入云，清流見(jiàn)底”極力描寫(xiě)山之高，水之清，突出了山水映襯之美。

C.“猿鳥(niǎo)亂鳴”突出了猿、鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際，讓人感到繁多雜亂。

D.“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”描繪出眾彩紛呈，絢麗動(dòng)人

的景象。

14.這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

（三）閱讀《背影》選段，完成問(wèn)題。（n分）

我們過(guò)了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫

行些小費(fèi)才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)

話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定

了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜

里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)

得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，

我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。"他往車外看了看說(shuō)：“我買幾個(gè)橘子去。你就在

此地，不要走動(dòng)。"我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊

月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。

我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，

深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道,

要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手（）著上面，兩腳再向上

（）;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,

我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外

看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己

慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去（）他。他和我走到車上，

將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)

一會(huì)說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，

說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便

進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

15.文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的動(dòng)詞恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）

A.吊縮拉B.攀勾攙

C.攀縮攙D.吊勾扶

16.對(duì)文中畫(huà)線句的理解正確的是（）（2分）

A.“撲撲衣上的泥土”是因?yàn)閯偛排涝屡_(tái)時(shí)蹭了一身土，父親喜歡潔凈，所以撲

撲身上的泥土以后心里就輕松了。

B.“泥土”照應(yīng)了父親爬月臺(tái)的情節(jié)，“輕松”是因?yàn)橘I的橘子并不太重，父親

在暗示兒子自己并不累，是父親一片愛(ài)子之心的自然流露。

C.“泥土”表明當(dāng)時(shí)的環(huán)境很臟，“輕松”是說(shuō)父親為能給兒子買來(lái)橘子而感到

心滿意足，同時(shí)在暗示兒子自己并不累。

D.“泥土”照應(yīng)了父親爬月臺(tái)的情節(jié)，“很輕松似的”說(shuō)明不是真輕松，是說(shuō)父

親為能給兒子買來(lái)橘子而感到內(nèi)心滿足，是父親一片愛(ài)子之心的自然流露。

17.“我”看到父親艱難地爬上月臺(tái)的樣子，“我的淚很快地流下來(lái)了。”“我趕緊

拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)?！闭f(shuō)說(shuō)作者此時(shí)此刻是一種怎樣的心理感

受。（3分）

18.選文最后一句“我的眼淚又來(lái)了”中的“又”字用得好，請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩

方面說(shuō)明理由。（4分）

內(nèi)容：

結(jié)構(gòu)：

（四）閱讀下文，回答問(wèn)題。（17分）

柳和折柳贈(zèng)別

①中國(guó)古人送別時(shí)，常常折一截青青的柳枝送給遠(yuǎn)行的友人。《三浦黃圖?橋》

有這樣的記載：浦橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客至此，折柳贈(zèng)別。后來(lái)，人

們經(jīng)常用“折柳”作為送別之詞。在中國(guó)古代抒寫(xiě)離情別緒的文藝作品中，“折

柳”是使用頻率極高的詞語(yǔ)，如“更”，甚至一些惜別懷遠(yuǎn)的樂(lè)曲，也以“折柳”

為曲名，比如“馬”。

②古人為什么要在送別時(shí)折一段又輕又軟的柳枝呢？一是因?yàn)椤傲迸c“留”

諧音，含“留戀”“留別”之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》里

“亙”，借柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)，似牽衣人，來(lái)表達(dá)難分難離，依依不舍的心情。二是

因?yàn)闂盍谴禾斓臉?biāo)志，在春天里搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，“折

柳贈(zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。三是因?yàn)榱鴹l插土就活，插到哪里，活到

哪里，年年插柳，處處成蔭。所以古人折柳相送，也寓意友人離別去鄉(xiāng)正如離枝

的柳條，希望他到新的地方，能很快生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。

③其實(shí)，古人折柳贈(zèng)別，賦予柳樹(shù)種種感情，其文化源頭是他們對(duì)于柳的崇

拜。

④在中國(guó)古人看來(lái)，青青的柳樹(shù)不只是一種單純的自然界的植物，而且還是

一種象征物。中國(guó)古代的神話中，太陽(yáng)西沉的地方叫柳谷。古人認(rèn)為太陽(yáng)正是在

有柳樹(shù)的山谷里得到了生氣，獲得了力量，第二天早上才能那么新鮮、光明、溫

暖，從東方升起。另外中國(guó)古代棺材蓋上的裝飾，送葬的靈車都可以稱作“柳”。

這也曲折反映了古人希望死者能像“柳”一樣，獲得再生。

⑤柳樹(shù)在中國(guó)古代還經(jīng)常被用作消災(zāi)祈福的工具：正月里，門前插一枝楊柳，

可以擋住百鬼；有些地方認(rèn)為柳枝可以驅(qū)除蛇蝎等毒蟲(chóng)；滿族的巫師薩滿們用柳

枝祛除鬼怪；白族新婚的家庭以柳驅(qū)邪。很多地方有清明戴柳的習(xí)俗，認(rèn)為這樣

可以使全家安康；滿族祭祖時(shí)還用柳枝蘸水灑在兒童頭上，這是向孩子賜福。

⑥由于中國(guó)古人對(duì)柳有這樣的認(rèn)識(shí)，所以，他們送給遠(yuǎn)行之人的一段柳枝，

雖然談不上尊貴，卻包含著殷切而深遠(yuǎn)的祝福一祝遠(yuǎn)去的人在任何環(huán)境中都能

頑強(qiáng)而蓬勃地生存和發(fā)展；祝遠(yuǎn)去的人一路平安，來(lái)日幸福。

19.填入文中甲、乙、丙三處的詩(shī)句依次應(yīng)該是（）（2分）

①昔我往矣，楊柳依依

②新知折柳贈(zèng)，舊侶乘籃送

③此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情

A.①②③B.③②①C.①③②D.②③①

20.第⑥段加點(diǎn)詞“這樣的認(rèn)識(shí)”是指什么？（4分）

⑴_(tái)_______________________________________________________________________

⑵________________________________________________________________________

21.古人折柳贈(zèng)別的原因是什么？（6分）

（1）__________________________________________________________________

⑵________________________________________________________________________

（3）_________________________________________________________________

22.本文是從“折柳送別”的、原因和等方面來(lái)

介紹古人“折柳贈(zèng)別”這一習(xí)俗的，文章的說(shuō)明順序是o（3分）

23.下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡明理由。（2分）

為什么呢？這要從柳樹(shù)本身的特點(diǎn)說(shuō)起：古人很早就認(rèn)識(shí)到柳樹(shù)斷了可以重新生

長(zhǎng)，倒著插，橫著插都可以存活。每到冬去春來(lái)，柔弱的柳樹(shù)總是最先吐出小小

的嫩芽。柳樹(shù)頑強(qiáng)的再生力、旺盛的生命力給十分重視草木的古人留下了深刻的

印象。

三、寫(xiě)作（5。分）

24.以下兩個(gè)作文題目，請(qǐng)任選一題寫(xiě)作。

(1)題目：《他(她、它)讓我感到》

⑵學(xué)校的課堂上，有迷惘，更有明朗，智慧的我們一起探究品嘗；實(shí)踐的園地

里，有恐慌，更有榮光，團(tuán)結(jié)的我們一起合作擔(dān)當(dāng)；生活的藍(lán)天下，有憂傷，更

有歡暢，熱情的我們一起體驗(yàn)分享……成長(zhǎng)路上，需要我們同擔(dān)風(fēng)雨，共享陽(yáng)光。

請(qǐng)以《我們一起來(lái)》為題，寫(xiě)一篇作文。

答案

1.D2.D3.C

4、“健步行”活動(dòng)不但能增強(qiáng)孩子們的體質(zhì)，而且有助于磨煉孩子們的意志。

5.D

5、水滸傳見(jiàn)義勇為、疾惡如仇拳打鎮(zhèn)關(guān)西大鬧野豬林

7、（1）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。（2）樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。（4）月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

8.（1）采“采”字上半部分像手，下半部分像樹(shù)木及其果實(shí)，表示以手在樹(shù)上

采摘果實(shí)和