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文檔簡介
PAGE7-山西省運城市2024-2025學年高二政治上學期期末考試試題本試題滿分100分,考試時間90分鐘。答案一律寫在答題卡上。留意事項:1.答題前,考生務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上,仔細核對條形碼上的姓名、準考證號,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時運用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清晰。3.請根據(jù)題號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。一、選擇題:(每題2分,共50分)1.羊肉泡、肉夾饃、絳州火鍋、聞喜煮餅、萬榮油糕、稷山麻花······每一個人靈魂深處都藏著對家鄉(xiāng)美味的記憶,每一道美食背后都有一個人、一個家、一個城市的人情冷暖與悲歡離合。材料表明①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化促進人的全面發(fā)展③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④文化多樣性是人類進步的根本動力A.①②B.①③C.②④D.③④2.“決勝全面小康-其次屆全國農(nóng)夫畫作品展”,在杭州富陽開展。近年來農(nóng)夫畫創(chuàng)作題材不斷豐富,“深化生活,扎根人民”已成為農(nóng)夫畫的創(chuàng)作旨要。只有當農(nóng)夫畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作意識自然地浸潤于生活時,才能激發(fā)其創(chuàng)作靈感,留住農(nóng)夫畫的地域之美、特性之美、藝術之美。由此可見①農(nóng)夫畫是在人們的實踐中形成和發(fā)展的②農(nóng)夫畫是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐③文化對人的影響來自特定的環(huán)境④文化確定人們實踐活動和思維方式A.①②B.①③C.②④D.③④3.“九章”面世,“嫦娥”落月,“奮斗者號”探海,代表了中國最前沿科技的成果正吸引著全球中華悠久文明,代表著當今中國高科技殿堂向先賢的“致敬”。材料體現(xiàn)了①文化是經(jīng)濟和政治的反映②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族生生不息、發(fā)展壯大供應豐厚滋養(yǎng)③文化是民族的,文化又是世界的④彰顯我們的文化自信A.①③B.①④C.②③D.②④4.2024年9月28日下午,習近平講話指出,考古工作是一項重要文化事業(yè),也是一項具有重大社會政治意義的工作······歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代。愛護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責、對人民負責。之所以這樣說,是因為愛護文化遺產(chǎn)①有利于呈現(xiàn)民族文化的多樣性,能夠為社會發(fā)展供應智力支持②內(nèi)涵豐富,風格獨特,是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標識③有助于探討人類文明的演進,對于傳承好、發(fā)展好民族文化意義重大④具有深厚的歷史和獨特的文化價值A.①②B.①③C.②④D.③④5.在過去的兩年中,我國一批優(yōu)秀的舞蹈作品如《月上賀蘭》、《布蘭詩歌》與《在水一方》等在海外演出,完成了中西方文化的一次深度對話。用舞蹈作為與世界溝通的語言,向世界傳播中國人的文化與民族情感,在當?shù)孛癖娭挟a(chǎn)生了劇烈共鳴。這說明A.各民族文化可以在溝通中借鑒與融合B.對外來文化要堅持以我為主、為我所用C.不同民族文化既存在差異又有普遍規(guī)律D.對傳統(tǒng)文化須要在傳播的基礎上發(fā)展6.中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的精神基因,浸透了全部中國人的心田,它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不敬重自己傳統(tǒng)文化的民族,是沒有希望的民族。這主要是因為A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶C.傳統(tǒng)文化具有繼承性D.傳統(tǒng)文化具有多樣性7.2024年10月23日上午,紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京隆重實行。同日,《金剛川》上映。影片采納4個視角重疊的敘事方式,全面復盤渡橋之戰(zhàn),為國產(chǎn)斗爭片再次供應了一個新思路。在最終渡水高潮之下,戰(zhàn)士們用人體搭出了“人橋”,磅礴的配樂被深情的《我的祖國》取代-任它爆炸滔天,我自勇往直前。影片上映首日,便以15.84萬次刷新了中國電影市場國產(chǎn)電影的首日場次紀錄?!督饎偞ā返膭倮砻鳍俳?jīng)濟是文化發(fā)展和創(chuàng)新的物質(zhì)基礎②要堅持中國文化國際表達③創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證④電影的精神內(nèi)涵是實現(xiàn)其經(jīng)濟效益的重要因素A.①②B.①④C.②③D.③④8.蒲劇又稱“蒲州梆子”,是我國最古老的漢族民間戲曲藝術之一,因興于山西晉南古蒲州一帶而得名,是當之無愧的傳統(tǒng)藝術珍寶。蒲劇作為一個地方劇種,除了愛護傳承傳統(tǒng)劇目外,還打造了與時俱進的創(chuàng)新劇目,12月15日晚,由山西省運城市音樂家協(xié)會民族樂團和中國廣播民族樂團帶來的大型民族交響樂《關公頌》登上了國家大劇院舞臺,成為運城市文化的一張金名片。這表明①中華文化具有源遠流長、博大精深的特點②一方水土,一方文化,區(qū)域文化獨具特色③傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性,在世代相傳中固定不變④對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展,才能歷久彌新A.①②B.①④C.②③D.③④9.“文字傳承歷史,書信記錄忠魂”,《信·中國》節(jié)目通過甄選50多組建黨以來的共產(chǎn)黨員信件,發(fā)掘50多個鮮為人知的愛黨、愛國、愛家的感人故事,利用立體投影技術等多元手段與時代、歷史、寫信人和收信人的靈魂對話,營造出電影化的節(jié)目效果,創(chuàng)下很高收視率。這是因為①互聯(lián)網(wǎng)作為文化傳播的途徑,發(fā)揮了選擇、傳遞、共享的功能②創(chuàng)新文化表達方式和傳播手段有利于擴大文化影響力③它所呈現(xiàn)的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史④它喚起了人們對國家的酷愛和對英雄的崇敬A.①②B.①③C.②④D.③④10.2024年6月23日,北斗導航系統(tǒng)組網(wǎng)勝利?!氨倍返难兄?,是中國人自己干出來的?!熬奕耍ξ覀兗夹g封鎖,不讓我們站在肩膀上,唯一的方法就是自己成為巨人?!北倍穼Ш较到y(tǒng)的發(fā)展歷程,濃縮著中國科技創(chuàng)新的不凡之路,映照著中國人向著星辰大海進發(fā)的不屈志氣。這種志氣①植根于自主創(chuàng)新的宏大實踐并促進了科技發(fā)展②彰顯了宏大創(chuàng)建、宏大幻想、宏大奮斗的民族精神③是宏大的中華民族的力氣源泉④是影響綜合國力競爭的重要基礎和關鍵要素A.①②B.①④C.②③D.③④11.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要想實現(xiàn)中華民族的宏大復興,我們必須要推動中華文華旺盛發(fā)展,實現(xiàn)文化自信,使得文化成為實現(xiàn)中華民族宏大復興的精神支撐。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的中華民族珍貴的精神品行、崇高的價值追求、豐富的思想精華,是文化自信最重要的來源。我們要樹立高度的文化自信是因為①文化自信確定文化前進方向和發(fā)展道路②文化自信是推動中華文華旺盛發(fā)展,實現(xiàn)中華民族宏大復興的必定要求③文化自信事關國運興衰、文化平安、民族精神的獨立性④堅持文化自信是中國特色社會主義的基本方略A.①②B.①③C.②③D.②④12.中共中心、國務院印發(fā)《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的看法》,提出“要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化,實施中華文化傳承工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教化教學,加強革命文化和社會主義先進文化教化”。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會主義先進文化關系理解正確的是①弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進文化建設的應有之義②中國共產(chǎn)黨革命文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部內(nèi)容③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉化與發(fā)展是社會主義先進文化建設的重要內(nèi)容④三大文化都是黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)建出來的A.②④B.②③C.①③D.①④13.一位酷愛太極拳的企業(yè)家說,我覺得太極拳帶給我最大的是哲學上的思索。陰和陽,物極必反,什么時候該收,什么時候該放,什么時候該聚,什么時候該化,這些跟企業(yè)里面是一模一樣的。在你看來,哲學和管理學的關系應是①哲學和管理學二者同時產(chǎn)生,密不行分②哲學可以為管理學探討供應世界觀與方法論的指導③管理學以哲學為基礎,隨哲學發(fā)展而發(fā)展④哲學以管理學等詳細科學為基礎,管理學的發(fā)展會推動哲學的發(fā)展A.①②B.②④C.②③D.③④14.兩千多年前,道家代表人物之一列子提出“萬物一體,類無貴賤”,告誠我們應當“順應自然、和於萬物”。因此,列子被有些學者稱為世界最早的生態(tài)倫理學家。列子觀點①把客觀精神看作世界的本原②堅持了唯物主義的根本方向③認為同等是物質(zhì)的存在方式④認為應遵循自然界固有規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④15.有人說:“紙箱是物質(zhì),被火燒后變成灰;樹木是物質(zhì),人們可以把它加工成家具、紙張,這說明物質(zhì)是可以變更的。”此觀點的片面性在于A.看到物質(zhì)的詳細形態(tài)是可以變更的B.承認了物質(zhì)和物質(zhì)詳細形態(tài)的聯(lián)系C.否認了物質(zhì)的客觀實在性D.把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細形態(tài)混為一談16.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論指導的實踐是盲日的實踐?!毕铝泄耪Z中與該觀點所蘊含的哲理相近的是A.周雖舊邦,其命維新B治世不一道,便國不法古C.天行健,君子以自強不息D.行之力則知愈進,知之深則行愈達17.我國為全球農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻。我國用僅占全球9%的耕地和6.4%的淡水,養(yǎng)活了全球近20%的人口,這主要得益于生物技術、生態(tài)農(nóng)業(yè)、氣候智能型農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這主要說明:①對自然規(guī)律的相識推動人們的實踐走向勝利②人們可以相識和利用規(guī)律改造客觀世界,造福人類③人們可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)建出世界原來沒有的物質(zhì)④只有堅持一切從實際動身才能正確相識世界和改造世界A.①②B.①④C.②③D.②④18.2024年中心經(jīng)濟會議指出,我們要“精確識變、科學應變、主動求變,擅長從眼前的危機、眼前的困難中捕獲和創(chuàng)建機遇”是經(jīng)濟社會發(fā)展中化危為機、以變應變的應對之策。這其中蘊含的哲學道理是①運動是永恒的和肯定的②要充分發(fā)揮主觀能動性③真理和謬誤是相伴而生的④運動是物質(zhì)的唯一特性A.①②B.①③C.②④D.③④19.新冠疫情出現(xiàn)后,內(nèi)容不同、風格各異的條幅亮相各地街頭:有醒目的抗疫方針,有簡潔的防疫要領,也有幽默的防疫留意事項。它們都表達了對人民生命健康的關愛,既提高了民眾的防疫意識,又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。這說明①意識是客觀存在的主觀映象②意識是社會的產(chǎn)物③意識可以指導實踐④意識能夠調(diào)整人體的生理活動A.①②B.③④C.②④D.①③20.2024年11月24日,伴隨著巨大的轟鳴聲,長征五號運載火箭在海南文昌放射場騰空而起,經(jīng)過2000多秒的飛行,放射任務取得圓滿勝利。這說明①人能夠相識和利用規(guī)律造福人類②實踐是有意識有目的的能動性活動③規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉移④有了科學的規(guī)劃實踐就能取得勝利A.①②B.①④C.②③D.③④21.為落實新"限塑令”,2024年7月,國家發(fā)展改革委、生態(tài)環(huán)境部等九部門聯(lián)合發(fā)布《關于扎實推動塑料污染治理工作的通知》。到2024年年底,全國范圍星級賓館、酒店等場所不再主動供應一次性塑料用品;到2025年年底,實施范圍擴大至全部賓館、酒店、民宿。由此可見,落實新“限塑令”①將有利于生態(tài)文明建設②是根據(jù)主觀內(nèi)在性推動生態(tài)文明建設③處于環(huán)保意識與塑料污染的交匯點上④確保把人們的環(huán)保觀念變成環(huán)保行為A.①③B.①④C.②③D.②④22.為了解15年地殼運動和尼泊爾8.1級地震后珠峰高程變更,2024年5月27日,中國珠峰攀登者勝利登頂珠峰,并借助北斗衛(wèi)星、重力儀進行了人類首次在珠峰峰頂?shù)闹亓y量,勝利更新珠峰高程為8848.86米。這從一個側面表明①物質(zhì)世界無限運動變更,人類的相識具有無限性②實踐是相識的來源,也是推動相識發(fā)展的動力⑧相識具有反復性,真理睬在科研實踐中被推翻④不同歷史時期,人類實踐的對象是迥然不同的A.①②B.①④C.②③D.③④23.習近平總書記一貫重視通過細致深化的調(diào)查探討摸清實情,在充分駕馭實情基礎上進行決策部署。他曾說過,“當縣委書記肯定要跑遍全部的村,當市委書記肯定要跑遍全部的鄉(xiāng)鎮(zhèn),當省委書記肯定要跑遍全部的縣市區(qū)”。這告知我們要①從客觀存在動身,找出事物本身的規(guī)律性②要解放思想、與時俱進,用理論武裝頭腦③反對片面強調(diào)主觀條件或安于現(xiàn)狀的思想④把高度的革命熱忱同嚴謹?shù)目茖W看法相結合A.①②B.①④C.②③D.③④24.我國的法治建設是一個承前繼后、不斷注入中國元素的過程。從新中國成立初的“過渡時期法制”到改革開放后的“社會主義法制”,再到“中國特色社會主義法治”及十八大后的“新時代中國特色社會主義法治”其內(nèi)涵不斷提升。我國的法治建設①經(jīng)驗了從相識到實踐,再從實踐到相識的困難過程②在現(xiàn)代化建設實踐中不斷被推翻,實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍③是波浪式前進和螺旋式上升的,在發(fā)展中超越自身④擔當著為現(xiàn)代化建設護航的使命,要堅持與時俱進A.①③B.①④C.②③D.③④25.英國愛丁堡高校日前發(fā)表的一項探討顯示,人體皮膚受陽光照耀后會產(chǎn)生一種化合物,通過一系列激活過程,能緩解濕疹癥狀?;谶@一發(fā)覺,探討人員有望在將來開發(fā)出低副作用的濕疹療法。而這種化合物又會激活一種特別的免疫細胞-調(diào)整性T細胞,這種細胞能對炎癥產(chǎn)生抑制作用,這表明①追求真理是一個反復循環(huán)的過程②相識具有上升性和反復性,追求真理離不開發(fā)揮相識的能動性③接近真理必需突破現(xiàn)有相識成果并要發(fā)覺現(xiàn)存的錯誤④真理的呈現(xiàn)和暴露往往須要在處于主客觀之間的橋梁上進行A.③④B.②③C.②④D.①②二、非選擇題:(共50分)26.閱讀材料,完成問題。2024年4月7日,川藏鐵路拉薩至林芝段全線47座隧道全部貫穿。川藏鐵路沿線地形地質(zhì)和氣候條件困難、生態(tài)環(huán)境脆弱,修建難度之大世所罕見。國鐵集團及相關單位加強協(xié)調(diào)協(xié)作,細心組織實施,廣闊鐵路建設者發(fā)揚“兩路”精神和青藏鐵路精神,科學施工、平安施工、綠色施工,主動探究,創(chuàng)建性采納漲殼式錨杄鎖住巖體、高壓灑水,降低巖面溫度和釋放應力巖溫。在洞內(nèi)環(huán)境溫度最高達56℃,通過設置接力風機加強通風安裝自動噴淋系統(tǒng)灑水、洞內(nèi)放置冰塊等措施降溫,解決了鐵路建設中的諸多難題,推動了工程建設的高質(zhì)量發(fā)展。結合材料,說明在川藏鐵路的建設中建設者們是如何發(fā)揮意識的能動作用的。(12分)27.閱讀材料,完成問題。新型冠狀病毒被稱為“狡猾的病毒”。它能深度潛藏,躲過一般的流行病學視察期,有著超長潛藏期和隱性傳播的特點。它的基因傳播,同時挑戰(zhàn)了核酸檢測技術、早期篩查和疑似患者識別,以及人們對呼吸道傳染病傳播途徑的傳統(tǒng)認知。2024年2月13日,中國疾控中心團隊從確診病例的標本中,勝利分別到了兩株新型冠狀病毒。2024年8至9月,丹麥發(fā)覺一種與水貂相關的新冠病毒變體,該變體好像并未廣泛傳播。2024年12月14日,英國向世衛(wèi)組織報告了一種被命名為VOC202412/01的新冠病毒變體,初步探討表明,該變體具有更強的傳播力。2024年12月18日,南非檢測到一種新冠病毒變體,該變體正在南非三個省快速傳播,初步探討表明,該變體與更高的病毒載量有關,可能會增加傳染性,但尚無證據(jù)表明其會引起更嚴峻的疾病。世衛(wèi)組織建議各國增加對新冠病毒的常規(guī)基因測序,以更好地了解病毒傳播并監(jiān)測變體。結合材料,運用“相識反復性”的相關學問分析人們短暫無法完全識破新型冠狀病毒“狡猾”的緣由。(10分)28.閱讀材料,完成問題。2024年6月,浙江高校藝術與考古博物館與云岡石窟探討院合作的全球首例可移動3D打印復制洞窟在浙大亮相,3D打印1:1復刻云岡石窟,讓人不用到大同就體驗到云岡石窟“遠在天涯,近在眼前”的奇妙效果。云岡石窟現(xiàn)存的第12窟“音樂窟”開鑿于公元5世紀,其中雕刻的天人形象和中外樂器,這些“天人”也是我國古代最早的宮廷交響樂團,復制后的12窟在深圳首先進行了“彩排預演”,新一代云岡人帶著古代那場音樂會的演出“劇本”,帶著老中青幾代云岡人的文化情懷,細心打磨現(xiàn)代版古典“音樂會”。浙江高校文化遺產(chǎn)探討院與云岡石窟探討院合作,攻克了數(shù)據(jù)采集、結構設計、分塊打印、上色等多項技術難關,用激光掃描、高清拍照的方式記錄文物數(shù)據(jù),永久保存了云岡石窟及其珍貴文物信息,留下了高精度三維數(shù)宇化檔案,讓古老的云岡石窟“活起來”“走出來”,邁出了“行走”世界的第一步,讓世界人民得以領會中國星漢絢麗的文明。運用文化生活學問,結合材料分析說明在文化遺產(chǎn)愛護和傳承中數(shù)字信息技術的作用。(12分)29.閱讀材料,完成下列要求。2024年12月15日晚,由山西省運城市音樂家協(xié)會民族樂團和中國廣播民族樂團帶來的大型民族交響樂《關公頌》登上了國家大劇院舞臺。交響樂《關公頌》曲目優(yōu)美與激昂并存,舒緩與高亢兼具,涵蓋了關公立身、勝利、輝煌、敗亡的悲壯一生,凝練了關公對國忠誠、以義待人、用仁做事的精神,表達了對關公的崇敬之情。從引子到尾聲,音樂調(diào)性變更豐富,樂曲流暢自然,一揮而就。作曲家韓蘭魁在觀看演出后表示,“作品既不是西方協(xié)奏曲的結構,也不是中國傳統(tǒng)的線性結構。融合了當?shù)氐钠褎≡?,但完全不是單純拼貼,一聽便是中國味道”。聞名文藝評論家、中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥評價“用民族交響樂來表現(xiàn)關公文化,明顯是具有創(chuàng)建性的一種轉化,也須要有創(chuàng)新性的發(fā)展。運城找到了地方文化資源最具有標識的、代表性的、可以托物言志的題材,把傳統(tǒng)文化同當代中國文化相呼應、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”。更多的觀眾希望把這部作品打造成運城文化的金名片,讓更多的人自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造出更多“叫得響、傳得開、留得下”的優(yōu)秀文藝作品。(1)結合材料,運用文化生活的學問,分析《關公頌》的勝利對發(fā)展中國特色社會主義文化的作用。(12分)(2)我們的文化自信源自于中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,請試舉兩個呈現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的例子。(4分)運城市2024年高二期末調(diào)研測試政治參考答案1-5BBDDC6-10BDACA11-15CCBCD16-20DDADA21-25AABDC26.①意識的能動作用,首先體現(xiàn)在人能夠能動地相識世界。(2分)川藏鐵路的建設者們協(xié)調(diào)協(xié)作,細心組織實施體現(xiàn)了意識的目的性;(2分)川藏鐵路的建設者們面對難題,主動探究并找到正確的施工技術,體現(xiàn)了意識的自覺選擇性和主動創(chuàng)建性。(2分)②意識的能動作用,還體現(xiàn)在人能夠能動地改造世界。(2分)川藏鐵路的建設者們解決了鐵路建設中的諸多難題,推動了工程建設的高質(zhì)量發(fā)展,體現(xiàn)了正確意識推動了川藏鐵路的建設。(2分)廣闊鐵路建設者發(fā)揚“兩路”精神和
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