《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試第二階段基礎(chǔ)試卷（附答案及解析）

《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試第二階段基礎(chǔ)試卷（附答

案及解析）

一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。

1、人的發(fā)展是指人的（）。

A、身體發(fā)展

B、智力發(fā)展

C、個(gè)性發(fā)展

D、身體和心理發(fā)展

【參考答案】：D

【解析】：人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。

2、學(xué)生的主要任務(wù)是（）

A、學(xué)習(xí)

B、人際交往

C、升學(xué)

D、參加社會實(shí)踐

【參考答案】：A

3、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，

反映了德育的（）o

A、疏導(dǎo)原則

B、因材施教原則

C、導(dǎo)向性原則

D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

【參考答案】：D

【解析】：馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一

個(gè)人”，反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

4、為了解決名詞、術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知

等矛盾，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹OO

A、理論聯(lián)系實(shí)際原則

B、直觀性原則

C、鞏固性原則

D、啟發(fā)性原則

【參考答案】：B

【解析】：直觀性原則是指在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的

形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從

而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。題干所給出的學(xué)習(xí)問題，可以

通過直觀性原則解決。

5、班主任在班級管理中，創(chuàng)造美好的情景來感染和熏陶學(xué)生的方法是()o

A、情感激勵(lì)法

B、說理法

C、自我管理法

D、激勵(lì)法

【參考答案】：A

6、“跳一跳，摘桃子”是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要()

A、內(nèi)容具有科學(xué)性和思想性

B、便于檢測

C、系統(tǒng)完整

D、難度適中

【參考答案】：D

7、教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()o

A、備課

B、上課

C、作業(yè)的檢查與批改

D、教學(xué)評價(jià)

【參考答案】：B

【解析】：提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

8、根據(jù)我國民法通則規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)屬于()

A、企業(yè)法人

B、機(jī)關(guān)法人

C、社會團(tuán)體法人

D、事業(yè)單位法人

【參考答案】：D

9、被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是()o

A、杜威

B、斯塔弗爾比姆

C、泰勒

D、裴斯泰洛齊

【參考答案】：C

【解析】：現(xiàn)代教育評價(jià)發(fā)端于20世紀(jì)30年代泰勒的“八年研究”，有

“課程評價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中描述其評價(jià)觀為：

“評價(jià)的過程.實(shí)質(zhì)上是判定課程與教學(xué)計(jì)劃在多大程度上實(shí)際實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的

過程。

10、教育評價(jià)的主要功能是()

A、鑒定功能

B、管理功能

C、研究功能

D、改進(jìn)提高功能

【參考答案】：D

11、班主任根據(jù)學(xué)校整體辦學(xué)思想在主客觀條件許可的范圍內(nèi)進(jìn)行相對理想

的班級模式設(shè)計(jì)時(shí)，最主要的是要()O

A、制定班級建設(shè)的目標(biāo)

B、尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑

C、選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法

D、確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序

【參考答案】：A

12、“人有愛與被愛兩種需要，假如得不到滿足，就有可能發(fā)生行為問題”。

這一理論是()

A、果斷紀(jì)律理論

B、行為矯正理論

C、現(xiàn)實(shí)療法理論

D、目標(biāo)導(dǎo)向理論

【參考答案】：C

13、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()o

A、啟發(fā)性原則

B、循序漸進(jìn)原則

C、因材施教原則

D、系統(tǒng)性原則

【參考答案】：A

【解析】：蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲

學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主

動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識和提

高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”和啟發(fā)性原則在本質(zhì)上是一

致的。

14、教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任，其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點(diǎn)

在于它的()

A、規(guī)范性

B、強(qiáng)制性

C、導(dǎo)向性

D、有序性

【參考答案】：D

15、人力資本理論說明了Oo

A、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用

C、政治對教育的制約作用

D、教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

【參考答案】：A

【解析】：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度有密切的關(guān)系.人力資本理論重視人口的質(zhì)

量，認(rèn)為人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素.并把這些因素歸結(jié)為知識的進(jìn)步、

技術(shù)的改進(jìn)和勞動力質(zhì)量的提高，所以人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促

進(jìn)作用。

16、下列現(xiàn)象中，不屬于教育現(xiàn)象的是()o

A、媽媽教孩子洗衣服

B、初生嬰兒吸奶

C、成人學(xué)開車

D、木匠教徒弟手藝

【參考答案】：B

17、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)的課程是()

A、基礎(chǔ)型課程

B、拓展型課程

C、研究型課程

D、校本課程

【參考答案】：A

18、單項(xiàng)選擇題義務(wù)教育的實(shí)施在()之后。

A、第一次工業(yè)革命

B、第二次工業(yè)革命

C、第三次工業(yè)革命

D、第四次工業(yè)革命

【參考答案】：A

【解析】：機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成與電氣化工業(yè)化的興起，為義務(wù)教育

的普及奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

19、盲人的聽覺一般都比較靈敏，這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的()

A、順序性規(guī)律

B、階段性規(guī)律

C、不平衡性規(guī)律

D、互補(bǔ)性規(guī)律

【參考答案】：D

20、教學(xué)的首要任務(wù)是()

A、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力

C、培養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣

D、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識和技能

【參考答案】：D

【解析】：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識和技能。

21、我國現(xiàn)行學(xué)制屬于()

A、單軌學(xué)制

B、雙軌學(xué)制

C、分支型學(xué)制

D、階梯型學(xué)制

【參考答案】：C

22、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！?/p>

這反映了德育的()

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的一致性原則

【參考答案】：B

【解析】：循循善誘即為疏導(dǎo)之意。

23、現(xiàn)代師生關(guān)系的核心是()o

A、以誠相待

B、互助互惠

C、民主平等

D、和諧親密

【參考答案】：C

24、“跳一跳，摘桃子”是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要()

A、難度適中

B、便于檢測

C、集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)結(jié)合

D、一般目標(biāo)與具體目標(biāo)結(jié)合

【參考答案】：A

【解析】：“跳一跳，摘桃子”是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要難度適中。

25、高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是要解決認(rèn)識問題和()o

A、情感問題

B、價(jià)值問題

C、意志問題

D、個(gè)性問題

【參考答案】：B

26、師生之間的心理關(guān)系包括認(rèn)知關(guān)系和()

A、工作關(guān)系

B、人際關(guān)系

C、情感關(guān)系

D、非正式關(guān)系

【參考答案】：C

27、最早從理論上對班級組織進(jìn)行論述，對其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是()o

A、赫爾巴馬特

B、夸美紐斯

C、洛克

D、杜威

【參考答案】：B

【解析】：夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證，從而奠

定了班級組織的理論基礎(chǔ)。

28、教育過程中，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在()

A、控制教學(xué)過程

B、控制學(xué)生

C、塑造學(xué)生

D、發(fā)揮學(xué)生的主動性

【參考答案】：D

【解析】：教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在發(fā)揮學(xué)生的動性。

29、學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及

各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的OO

A、認(rèn)識

B、設(shè)計(jì)

C、設(shè)想

D、安排

【參考答案】：D

【解析】：安排了環(huán)境才能引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要。

30、由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是()

A、單軌學(xué)制

B、雙軌學(xué)制

C、三軌學(xué)制

D、多軌學(xué)制

【參考答案】：B

31、不是以語言為主的教學(xué)方式有()o

A、講授法

B、談話法

C、演示法

D、討論法

【參考答案】：C

32、教育目的觀上，“個(gè)人本位論”的代表是()

A、柏拉圖

B、梁啟超

C、孔子

D、盧梭

【參考答案】：D

【解析】：個(gè)人本位論盛行于18世紀(jì)到19世紀(jì)上半葉，以盧梭、洛克、裴

斯泰咨齊、福祿貝爾等人為代表。其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來

確定。

33、教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享

有()。

A、身心健康權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、隱私權(quán)

【參考答案】：C

【解析】：人格尊嚴(yán)指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。

34、下述屬于道家的主張是()。

A、有教無類

B、兼愛

C、“復(fù)歸”人的自然本性

D、化民成俗，其必由學(xué)

【參考答案】：C

【解析】：見大綱中對中國古代教育學(xué)思想的論述，道家主張回歸自然，

“復(fù)歸”人的自然本性。

35、課程類型指課程的()o

A、組織方式

B、進(jìn)程

C、原則

D、體系

【參考答案】：B

36、我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是()

A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性

B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性

C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性

D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

【參考答案】：D

【解析】：教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，我國義務(wù)教育的

教學(xué)計(jì)

劃具備三個(gè)特征，即強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性，三者缺一不可。

37、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()o

A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、差異性

【參考答案】：B

【解析】：個(gè)人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性和互補(bǔ)性，個(gè)體

在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨不同的發(fā)展

任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。

38、把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作

息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，這種教學(xué)組織形式是()O

A、設(shè)計(jì)教學(xué)法

B、道爾頓制

C、班級授課制

D、分組教學(xué)制

【參考答案】：C

39、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()

A、所有權(quán)

B、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C、優(yōu)先權(quán)

D、控制權(quán)

【參考答案】：B

40、對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()

A、前提作用

B、決定作用

C、促進(jìn)作用

D、導(dǎo)向作用

【參考答案】：A

【解析】：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、

形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身

心發(fā)展提供了可能性，起的是前提作用。因此，正確答案選A。

二、多項(xiàng)選擇題

1、教學(xué)技能訓(xùn)練的原則有()。

A、目的性原則

B、分解原則

C、示范原則

D、反饋原則

E、

訓(xùn)練與自我完善相結(jié)合原則

【參考答案】：A,B,C,D,E

2、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型主要有1】

A、雙軌制

B、單軌制

C、分支型學(xué)制

D、交叉型學(xué)制

E、三軌制

【參考答案】：A,B,C

現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型主要有雙軌制、單軌制、分支型學(xué)制。

3、學(xué)校組織特征的獨(dú)特性表現(xiàn)在()o

A、官方性

B、地域性

C、壟斷性

D、非自愿性

E、公益性

【參考答案】：C,D,E

4、教學(xué)目標(biāo)的特征有()o

A、具有可操作指標(biāo)體系

B、體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化

C、體現(xiàn)教師思維活動的規(guī)律性

D、具有靈活性

E、反映教學(xué)方式的科學(xué)性

【參考答案】：A,B,D

CE兩項(xiàng)與題意不符。

5、道德修養(yǎng)所包括的內(nèi)容主要有()

A、學(xué)習(xí)

B、練習(xí)

C、座右銘

D、立志

E、慎獨(dú)

【參考答案】：A,C,D,E

道德修養(yǎng)包括的內(nèi)容有學(xué)習(xí)、用座右銘自勵(lì)、立志、慎獨(dú)和自我批評。

6、教師勞動具有復(fù)雜性，這是因?yàn)?)

A、勞動任務(wù)復(fù)雜

B、勞動對象復(fù)雜

C、綜合運(yùn)用腦力勞動與體力勞動

D、體力勞動過度

E、腦力勞動過度

【參考答案】：A,B,C

教師勞動具有復(fù)雜性，首先是教師勞動對象的復(fù)雜性。其次，教師既要教書

也要育人，從其任務(wù)上來看，也是復(fù)雜的。最后，教師的勞動是綜合，運(yùn)用腦力

勞動與體力勞動的過程，這也是其勞動復(fù)雜的一個(gè)原因。

7、認(rèn)知教學(xué)理論的基本主張包括【】

A、理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)

B、動機(jī)一結(jié)構(gòu)一序列一強(qiáng)化原則

C、學(xué)科知識結(jié)構(gòu)

D、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法

E、知識授受的教學(xué)過程

【參考答案】：A,B,C,D

8、我國的教學(xué)組織形式有()

A、班級授課制

B、個(gè)別教學(xué)

C、道爾頓制

D、現(xiàn)場教學(xué)

E、

復(fù)式教學(xué)

【參考答案】：A,B,E

9、教師的知識結(jié)構(gòu)主要包括()

A、通曉所教的學(xué)科與專業(yè)

B、具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識

C、哲學(xué)

D、掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律

E、文化學(xué)

【參考答案】：A,B,D

教師的知識結(jié)構(gòu)主要包括：通曉所教的學(xué)科與專業(yè)、具有比較廣泛的基礎(chǔ)文

化知識，掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律。

10、教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有()O

A、具備專門的知識技能

B、以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德

C、有為學(xué)生和社會所公認(rèn)的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力

D、具有充分的自治和自律性

E、有正式專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理

【參考答案】：A,B,C,D,E

由教師專業(yè)化條件可知以上選項(xiàng)均正確。

三、填空題

1、1995年，《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代

化建設(shè)服務(wù)，必須與______相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義

事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>

【參考答案】：生產(chǎn)勞動

2、與網(wǎng)絡(luò)教育“平等的”開放式教育。相反，傳統(tǒng)教育是的等級制

教育。

【參考答案】：金字塔形

3、廣義的知識包括兩大類：一類為，它回答“世界是什么”的問題；另一

類為，它回答“怎么辦”的問題。

【參考答案】：陳述性知識程序性知識

4、道德認(rèn)知、、意志的養(yǎng)成是道德品質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

【參考答案】：情感

5、心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和

【參考答案】：擇業(yè)指導(dǎo)

6、從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有家庭教育、_____和社會教育。

【參考答案】：學(xué)校教育

7、班級管理包括—、—、—三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

【參考答案】：制定計(jì)劃、組織實(shí)施、評價(jià)總結(jié)

8、信息技術(shù)的特點(diǎn)是以多媒體與為核心。

【參考答案】：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

9、是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向

正確的方向發(fā)展。

【參考答案】：導(dǎo)向性原則；2

10、課的結(jié)構(gòu)是指課的及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。

【參考答案】：基本組成部分

11、教育與相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

【參考答案】：生產(chǎn)勞動

12、教育行動研究的基本步驟是計(jì)劃、行動、觀察和o

【參考答案】：反思

13、影響遷移的主要因素有：學(xué)習(xí)材料的相似性、對學(xué)習(xí)情境的理解、定勢

和O

【參考答案】：原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

14、從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國赫

爾巴特的______為標(biāo)志。

【參考答案】：《普通教育學(xué)》

15、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有、、區(qū)分度和難度。

【參考答案】：信度效度

16、傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的根本區(qū)別在于是否重視____的培養(yǎng)。

【參考答案】：創(chuàng)新能力

17、人的力量是人的____力量與_____力量的綜合。

【參考答案】：身體、精神

18、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思

想家一一，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌爾》書中。

【參考答案】：盧梭

19、“課程”是指課業(yè)及其o

【參考答案】：進(jìn)程

20、是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是在長

期實(shí)踐中逐步形成的。

【參考答案】：校園文化

21、個(gè)體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的生理活動，第

二層次是個(gè)體的心理活動，最高層次是活動。

【參考答案】：社會實(shí)踐

22、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)；教育再生產(chǎn)勞動力和

______O

【參考答案】：再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)

23、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：一是；二是,是教學(xué)的中心環(huán)

節(jié)，包括使學(xué)生感知和；三是鞏固知識；四是運(yùn)用知識；五是檢查知

識。

【參考答案】：引起學(xué)習(xí)動機(jī)領(lǐng)會知識理解教材

24、班會一般有三類：常規(guī)班會、生活會和o

【參考答案】：主題班會

25、是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書

等系統(tǒng)化活。

【參考答案】：課程設(shè)計(jì)

26、學(xué)校的精神文化是校園文化的核心，它有四種基本成分，即認(rèn)知成分，

情感成分。價(jià)值成分和成分。

【參考答案】：理想

27、安德森認(rèn)為，心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段

和O

【參考答案】：自動化階段

28、“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可

離非道也?！遍_篇這樣寫道。

【參考答案】：《中庸》

29、課程評價(jià)的主要模式有目標(biāo)評價(jià)模式、和背景、輸入、過

程、成果評價(jià)模式。

【參考答案】：了解學(xué)生

30、義務(wù)教育是國家用規(guī)定對一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的免

費(fèi)的學(xué)校教育。

【參考答案】：法律形式

四、判斷題

1、教育手段是指教育者與受教育者以教育內(nèi)容為中介的“教”與“學(xué)”活

動所借助的各種形式和條件的總和。()

【參考答案】：正確

2、傳授新知識的問答法是以學(xué)生的知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備為前提條件的。()

【參考答案】：正確

3、教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)在教師職業(yè)對象的特殊性上。()

【參考答案】：正確

4、古代埃及設(shè)置最多的學(xué)友是騎士學(xué)校。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。

5、沒有人，也就沒有社會的生機(jī)和發(fā)展。()

【參考答案】：正確

6、教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)。()

【參考答案】：正確

7、講授法效果的好壞取決于教師講話的多少。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

8、道德教育的認(rèn)知模式是瑞士的皮亞杰提出來的。()

【參考答案】：正確

9、教育法比教育政策更具有靈活性。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

10、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康和處理人際關(guān)系的品質(zhì)。

()

【參考答案】：正確

11、講授法效果的好壞取決于教師講話的多少。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

12、在德育過程中，必須遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

13、同輩群體與班集體、共青團(tuán)和學(xué)生會相比，缺乏正式規(guī)范的支配和組織

原則的支配。()

【參考答案】：正確

14、實(shí)施細(xì)則要求具體，便于記憶和操作，同時(shí)也有利于執(zhí)行。

【參考答案】：正確

15、當(dāng)代教育中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。()

【參考答案】：正確

五、概念題

1、在教學(xué)過程中教師應(yīng)如何有效地促進(jìn)遷移？

【參考答案】：答案要點(diǎn)：（1）合理確立教學(xué)目標(biāo)；（2）科學(xué)精選教學(xué)材料；（3）

合理編排教學(xué)內(nèi)容；（4）有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序；（5）教授學(xué)生學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識

性。

2、舉例說明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】：個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在：

（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少

年的身高體重有兩個(gè)生長的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在

青春發(fā)育期。

（2）不同方面發(fā)展的不平衡陛，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的

發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神

經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。

3、如何建設(shè)一個(gè)班集體？

【參考答案】：答：（1）確立明確的奮斗目標(biāo)。（1分）

（2）培養(yǎng)積極分子，形成班集體核心。（1分）（3）形成良好班風(fēng)。（1分）

（4）健全班級規(guī)章制度。（0.5分）（5）加強(qiáng)班級常規(guī)管理。（0.5分）（6）加強(qiáng)

非正式群體教育。（0.5分）（7）組織形式多樣的教育活動。（0.5分）

4、簡述青年期的年齡特征。

【參考答案】：青年期是個(gè)體與身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會

化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時(shí)，大多數(shù)青年對世界、人生、事業(yè)和自己

都可能有較清晰和深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做

出自由重要的選擇?！拔磥怼笔乔嗄昶谧钪匾母拍?。隨著心理能力的成熟，他們

形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識，更重要的是在兩種

世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。

5、簡述我國教育目的的基本特征。

【參考答案】：（一）我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思

想（二）我國教育目的有鮮明的政治方向（三）堅(jiān)持全面發(fā)展與與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一

6、班級管理的功能有哪些？

【參考答案】：（1）有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。

（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。EOIL

（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。

7、如何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)類型差異做好教育工作?

【參考答案】：答：首先，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺

點(diǎn)，都有可能掌握知識技能，形成健康人格，成為有價(jià)值的社會成員。

其次，教師對于不同氣質(zhì)類型特點(diǎn)占主導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式和方

法。

現(xiàn)次，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)。

最后，還應(yīng)當(dāng)指出，教師本人正確認(rèn)識自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)自身行為修

養(yǎng)，對于搞好教育工作具有重要意義。

8、班級規(guī)章制度的組成要素有哪些？

【參考答案】：（1）教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度；

⑵學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度；（3）班集體根據(jù)學(xué)校要

求和班級實(shí)際情況討論制定的班級規(guī)范。

9、懲罰的負(fù)效應(yīng)有哪些？

【參考答案】：答案要點(diǎn)：（1）過多的懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理。導(dǎo)致退縮、

逃避及說謊行為的發(fā)生。（2）過多的懲罰還會使學(xué)生把避免懲罰作為行為目的，為

逃避懲罰而養(yǎng)成虛偽的不良性格。（3）過多的懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生對抗心理，導(dǎo)致師

生關(guān)系的對立。（4）不恰當(dāng)?shù)膽土P會降低學(xué)生的內(nèi)在懲罰機(jī)制。（5）不恰當(dāng)?shù)膽土P會

使學(xué)生產(chǎn)生壓抑心理，從而妨礙智力及創(chuàng)作力的健康發(fā)展。

10、簡述我國德育的組成部分及其之間的關(guān)系。

【參考答案】：我國的學(xué)校德育包括三個(gè)組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教

育、思想教育。道德品質(zhì)教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握社會主義的道德規(guī)范，履行

道德義務(wù)，以形成高尚的品德；政治教育，即引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成愛憎分明的政治態(tài)度和立場；思想教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐

步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，以形成正確的人生觀和科學(xué)的

世界觀。在上述三者中，道德品質(zhì)是基礎(chǔ)。尤其是中小學(xué)德育，更要注重培養(yǎng)學(xué)

生具有良好的基本道德品質(zhì)。但三者相互聯(lián)系、相輔相承，不可有所偏廢。我們

應(yīng)使三者相互促進(jìn)，以發(fā)揮它們在培養(yǎng)學(xué)生品德中的最佳整體功能。

六、定義題

1、教學(xué)策略

【參考答案】：教學(xué)策略：為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜

合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對

性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，以便形成具

有效率的意義。

2、教學(xué)大綱

【參考答案】：教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱

要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

3、環(huán)境

【參考答案】：環(huán)境(廣義和狹義)：包括自然和社會環(huán)境兩方面。是指個(gè)體

生活在其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。

4、物質(zhì)環(huán)境

【參考答案】：物質(zhì)環(huán)境：就是對人產(chǎn)生影響的物質(zhì)條件。

5、教育評價(jià)

【參考答案】：教育評價(jià)：是指在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下，依據(jù)確立的教

育目標(biāo)，通過使用一定的技術(shù)和方法，對所實(shí)施的各種教育活動、教育過程和教

育結(jié)果進(jìn)行科學(xué)判定的過程。

七、論述題

1、某初中三年級一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意'’的情書交給了

班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會上把這封“情書”

公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案

例。

【參考答案】：(1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，

違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過程既是社會道德內(nèi)化為個(gè)體的思

想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會道德行為的過程；②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育

者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者

的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德

育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注重提高受教育者自我教育的

能力。

(3)德育過程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重學(xué)生與

嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義是指，進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與

對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)

化為學(xué)生的品德；②貫徹這一原則的基本要求是：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育

者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對學(xué)生提

出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行、及時(shí)檢查、堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。

2、“人只有通過教育才能成為一個(gè)人，人是教育的產(chǎn)物”，試論述此觀點(diǎn)

的合理性。

【參考答案】：認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物的觀點(diǎn)是教育萬能論的觀點(diǎn)。人是在環(huán)

境和教育同時(shí)作用下發(fā)展起來的。同時(shí)，我們也需要注意到教育在人的發(fā)展過程

中的作用。

(1)歷史上許多教育家列教育在人的發(fā)展中的作用進(jìn)行了詳細(xì)描述。比如，

夸美紐斯高度評價(jià)教育的作用。首先，他把教育看做改造社會、建設(shè)國家的手段。

他說，假如男女青年都“毫無例外地、全部迅速地、愉快地、徹底地懂得科學(xué)，

純于德行，習(xí)于虔敬”，社會就“可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、

和平與寧靜”?？涿兰~斯在《論天賦才能的培養(yǎng)》中，多方面地對比了有教養(yǎng)的

民族和沒有教養(yǎng)的民族之間的差別，以說明教育對于開發(fā)自然資源、發(fā)展生產(chǎn)、

增進(jìn)人類幸福和加強(qiáng)國家實(shí)力的作用。其次，夸莢紐斯高度評價(jià)教育對人的發(fā)展

的作用。在他看來，人都是有一定天賦的，而這些天賦發(fā)展得如何，關(guān)鍵在教育。

只要接受合理的教育，任何人的智力都能夠得到發(fā)展。他反對借口“智力遲鈍”

麗拒絕教育兒童。他說，智力極低。不能有所發(fā)展的人是極少的，因此，他認(rèn)為:

“假如要培養(yǎng)一個(gè)人，就必須由教育去培養(yǎng)?！薄爸挥惺苓^良好教育之后。人才

能成為一個(gè)人”。

(2)教育對人的發(fā)展具有：二重性。所謂教育的二重性是指教育對個(gè)體的發(fā)

展同時(shí)具有規(guī)訓(xùn)奴役與啟蒙超越的作用。它具體表現(xiàn)為這樣一種事實(shí)：教育作為

一種培養(yǎng)人的社會活動，是人類主動建構(gòu)自身的行為.基于人類的可塑性與自主

性，教育往往表現(xiàn)為兩種相輔相成的功能：一是形塑規(guī)訓(xùn)個(gè)體，使之朝向教育者

施教的方向發(fā)展，或使之匍匐于各種外來的力量之下.失去獨(dú)立與自主充當(dāng)他人

的工具與奴隸。二是對主體的啟蒙.即教育可以使個(gè)體獲得自我發(fā)展的能力.超

越他本人的現(xiàn)狀，甚至超越當(dāng)下社會，從而推動人類社會進(jìn)步與發(fā)展。

盡管包括社會生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等在內(nèi)的社會環(huán)境都對個(gè)體的發(fā)展

有重要的作用，但教育在人的發(fā)展中有更為重要的位置。

3、“人只有通過教育才能成為一個(gè)人，人是教育的產(chǎn)物”，試論述此觀點(diǎn)

的合理性。

【參考答案】：認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物的觀點(diǎn)是教育萬能論的觀點(diǎn)。人是在環(huán)

境和教育同時(shí)作用下發(fā)展起來的。同時(shí)，我們也需要注意到教育在人的發(fā)展過程

中的作用。

（1）歷史上許多教育家對教育在人的發(fā)展中的作用進(jìn)行了詳細(xì)描述。比如,

夸美紐斯高度評價(jià)教育的作用。首先，他把教育看做改造社會、建設(shè)國家的手段。

他說，假如男女青年都“毫無例外地、全部迅速地、愉快地、徹底地懂得科學(xué)，

純于德行，習(xí)于虔敬”，社會就“可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、

和平與寧靜”?？涿兰~斯在《論天賦才能的培養(yǎng)》中，多方面地對比了有教養(yǎng)的

民族和沒有教養(yǎng)的民族之間的差別，以說明教育對于開發(fā)自然資源、發(fā)展生產(chǎn)、

增進(jìn)人類幸福和加強(qiáng)國家實(shí)力的作用。其次，夸美紐斯高度評價(jià)教育對人的發(fā)展

的作用。在他看來，人都是有一定天賦的，而這些天賦發(fā)展得如何，關(guān)鍵在教育。

只要接受合理的教育，任何人的智力都能夠得到發(fā)展。他反對借口“智力遲鈍”

而拒絕教育兒童。他說，智力極低，不能有所發(fā)展的人是極少的，因此，他認(rèn)為:

“假如要培養(yǎng)一個(gè)人，就必須由教育去培養(yǎng)?！薄爸挥惺苓^良好教育之后，人才

能成為一個(gè)人”。

（2）教育對人的發(fā)展具有二重性。所謂教育的二重性是指教育對