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PAGE23-浙江省紹興市2024-2025學年高二語文下學期期末調測試題(含解析)留意事項:1.本試題卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.請考生按規(guī)定用筆將全部試題的答案填寫在答題紙上。一、語言文字運用1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.四面八方飛掠(lüè)而起的鳥鳴,為窗外的滴水密致地鑲嵌(qiàn)一層金絲銀縷,讓滴水成為一只時間里自然妥當?shù)溺?。B.晨光呈現(xiàn)黃酒的質地,透亮澄(chéng)澈;竹林浸潤在晨光里,那最純粹的綠,像一個呱呱(gu?。嫷氐膵雰旱谝谎劭吹降慕?。C.登山的臺階闃(qù)無一人,兩邊全是寧靜得令人嗒(dā)然若失的山林,巍然屹立著,遠遠看去,猶如遺失的仙境一般詭異。D.當祖先在暗夜中踽踽(qǔ)獨行時,溪邊水草豐美的棲遁之地便成為他們的歸宿,于是生存、定居、繁殖便成為世代相承的應(yìng)諾。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音和字形的實力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”,然后依據(jù)自己課內(nèi)外的積累進和依據(jù)字形和字義進行辨析。B項,“呱(gu?。睉獮椤斑桑╣ū)”C項,“嗒(d?。睉獮椤班╰à)”D項,“踽(qǔ)”應為“踽(jǔ)”故選A。閱讀下面的文字,完成下面小題。愛荷華小城的燈光混著月光透過窗簾洇染進來,橘黃色的光始終讓我有人在他鄉(xiāng)之感;窗外是條河,只有在夜晚才能聽見水流的聲音。我把讀過的長篇小說在腦子里又過了一遍,還是沒一個結構能幫得上忙。要表達的東西許多,那些溢出的人物和故事不堪重負的部分怎么辦?【甲】我在床上翻烙餅,越想越興奮:頭腦里起先像月光一樣清明。【乙】突然火花一閃,真的火花一閃,我?guī)缀跬娏四堑拦?,聽見了“啪”的一聲,一道光直沖腦門:為什么非得從既有的長篇結構找啟示?為什么非得寫得“像”那些被認可的長篇?【丙】量體裁衣,因地制宜;只要最好的,不要最貴的。兩年多里我始終在最“貴”的經(jīng)典中找尋合適的結構與借鑒,忘了我要做的其實跟它們不同。一旦從某個思維定式中解放出來,簇新的想法就猶如月光和水聲一樣涌進房間。我從床上起來,起先像建筑師一樣在白紙上畫小說的結構圖。這個美國十月的后半夜于我如此清楚,因為它成為我長篇小說《耶路撒冷》的一個標示。2.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.洇染 B.不堪重負 C.一旦 D.標示3.文段中畫線甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.D3.A【解析】【2題詳解】本題考查正確運用詞語的實力。詞語的考查是命題的一個常項。主要側重同義詞語的選擇、詞語運用正誤等兩種方式??疾橹攸c是測試那些常見但又簡潔用錯的詞語。答題時首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。A項,洇染,墨水向四周自由散開的一種印染方法,也可指畫國畫時用水墨或淡色涂抹畫面以加強藝術效果。符合語境,正確。B項,不堪重負,超出自己擔當?shù)哪芰?,無法承受沉重負擔。符合語境,正確。C項,一旦,不確定的時間詞,表示將來有一天。含有“萬一”“突然”“假如”等預設意味。符合語境,正確。D項,“標示”(biāoshì),只作動詞,意思是“表明,顯示”,可作謂語,可帶賓語?!皹俗R”(biāozhì,不讀biāoshí),與“標記”完全同音同義,可作動詞也可作名詞。①作名詞時,意思是“表明特征的記號”。可作主語、賓語和定語。②作動詞時,意思是“表明某種特征”,可作謂語,可帶賓語。如“路上畫的箭頭標識著部隊行進的方向”?!皹俗R”作動詞時與“標示”的區(qū)分:“標示”一般用于較詳細的事物,如“標示大小”“標示方位”等等;而“標識”既可以表示詳細的事物,也可以表示抽象的事情,如“標識大小”“標識方位”(詳細),“標識(標記)著生活水平又上了一個新臺階”(抽象)。依據(jù)語境應當用“標識”。D項不正確。故選D。【3題詳解】本題考查正確運用標點符號實力。這種題須要嫻熟駕馭各種標點符號的運用規(guī)范,然后對應作答。題干要求選出文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是。A項,甲處“我在床上翻烙餅,越想越興奮:頭腦里起先像月光一樣清明”冒號改為逗號,表承接關系,不解說。故選A。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.陜西的考古學家在清理墓穴時收集到大量石制工具,其中有砍刀器、石核等是用石英砂巖打制而成的。B.疫情防控期間,各地博物館暫停開放,但新技術應用打開了另一扇窗口,使觀眾足不出戶就能領會到中華文化的無窮魅力。C.當前,我國在國際分工合作中過分集中于產(chǎn)品加工制造的現(xiàn)狀,是由于勞動力價格低廉而導致的“比較優(yōu)勢”所確定的。D.位于蘇州的王錫爵故居俗稱“太師第門樓”,是明代修建的古建筑,有相當?shù)奈奈飪r值和旅游價值?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句。實力層級為表達運用E。病句題是高考中必考的一道試題,往往體現(xiàn)出確定的難度??忌匠T谧鲱}的時候要留意視察和區(qū)分幾大病句類型的特點。??嫉膸追N類型有:語序不當、結構混亂、成分殘缺或贅余、搭配不當、表意不明、邏輯不當?shù)?。A項,結構混亂,“有……”與“用……打制而成”兩個結構雜糅,保留一種即可。C項,搭配不當,“由于……確定”不搭配,改為“由”,D項,不合邏輯,“明代修建的古建筑”有誤,改為,“明代的古建筑”或“明代修建的建筑物”。故選B。5.下列語段排序依次正確的一項是()①果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進了城還帶著一層白霜兒呀!②花草是種費錢的玩藝,可是此地的“花草兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花,即使算不了什么,可是究竟可愛呀。③雨后,韭菜葉子上往往還帶著雨時濺起的泥點。④對于物質上,我卻寵愛北平花多菜多果子多。⑤墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也是足以招來蜂蝶呀!⑥至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等,大多數(shù)是干脆由城外擔來而送到家門口的。⑦青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的漂亮。A.②⑤⑥⑦③①④ B.④②⑤⑥③⑦① C.④⑤②①⑥③⑦ D.⑤②①⑥⑦③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生語言表達簡明、連貫的實力。做這類題目的關鍵是語句的連貫,簡潔出錯的地方選項的排序,這個可依據(jù)所給的話題來選擇。本語段中④句是一個總括性語句。②⑤對應④句中的“花多”,⑥③⑦對應④句中的“菜多”,①句對應④句中的“果子多”。故選B。6.在空格處各填寫一句話。要求:仿照前一句,語義連貫,句式基本一樣。鮮花餅是以云南特有的食用玫瑰花入料的酥餅,是具有云南特色的云南經(jīng)典點心代表。鮮花餅,包袱著玫瑰的精粹,。送你一盒鮮花餅,饋贈一片陽光的甜潤;送你一盒鮮花餅,。【答案】示例(1)氤氳著心靈的純真(2)饋贈華蜜永恒的味道【解析】【詳解】本題考查學生仿寫句子的實力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在空格處各填寫一句話。要求:仿照前一句,語義連貫,句式基本一樣”,然后分析例句,把握句式特點、內(nèi)容特點進行仿寫。第一處主語為“鮮花餅”,所仿的句子為“包袱著玫瑰的精粹”,所以仿寫出來的句子,句式要和所仿的一樣,并且寫出鮮花餅的特點。其次處所仿的句子為“饋贈一片陽光的甜潤”,所仿寫出來的句子也應是送你一盒鮮花餅的意義,并且留意句式上要保持一樣。二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成各題。徽州文化主要是指以徽州(古又稱新安郡)為地域依托,淵源于歷史上人與自然及人們之間對象性而形成的特定生活結構體系。同任何文化一樣,它也包括物質文化、制度文化、意識形態(tài)以及內(nèi)隱的心態(tài)、價值系統(tǒng)等文化心理結構,并且在各個文化層面都創(chuàng)建出輝煌的富于顯明特色的成果,影響播及全國各地?;罩荼M管處于山越之地,但其主體文化卻并非山越土著文化?!白晕魬?zhàn)亂,中原衣冠多避地來此”,為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基。崇山峻嶺的屏閉翼護又使徽州地區(qū)形成一個相對獨立的文化發(fā)展區(qū)域,中原文化與土著文化包括匯聚于此的南北各地多種文化因此相互碰撞,相互選擇,最終形成具有顯明特色的地方文化。徽州文化底蘊深厚,傳統(tǒng)悠久。新儒學的代表人物二程與朱熹皆與徽州有極深淵源;儒學觀念和儒學禮義對徽州社會各階層影響至深,所謂“道學淵源在新安久矣”,并且逐步發(fā)展成新安理學等體系和流派。儒學興盛,加上徽州相對隔絕的地理條件,使這里的家庭文化特別凝重,“新安各姓,聚族而居,絕無雜姓擅入者。其風最為近古……雖千丁之族,未嘗散處;千載之譜系,絲毫不紊”。家庭、宗族認同感劇烈,宗法觀念盛行,其傳統(tǒng)的倫理與道德規(guī)范體系基本建筑于家族本位上,是傳統(tǒng)文化家國同構原則的典型體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化精神是排斥商業(yè)精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出經(jīng)商是謀生的重要手段。“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其著則十一在內(nèi),十九在外?!彼麄冊陂L期商業(yè)經(jīng)營實踐中創(chuàng)建出股份式、承攬式等經(jīng)營方式,并在資金全部權與經(jīng)營權劃分、利潤安排等各方面有所創(chuàng)新與發(fā)展?;丈探?jīng)營活動的實際須要還干脆刺激了數(shù)學、地理水文學的發(fā)展,如程大位(算法統(tǒng)宗)、黃汴《一統(tǒng)路程圖記》等。這些生產(chǎn)方式上的變革與科技進步在確定程度上萌現(xiàn)了早期科學精神與近現(xiàn)代化因素的某些端倪?;罩菸幕且匀鍖W倫理、宗族觀念、商業(yè)精神為三大基本內(nèi)核,在正統(tǒng)中原文化基礎上通過商業(yè)實踐熔鑄變通,發(fā)展成為一種完整嚴密、自成體系的多層次文化系統(tǒng),并演化為當?shù)靥赜械纳鐣P系、價值體系、行為模式和廣博精深的諸種具象文化風采。7.對“徽州文化”的理解不正確的一項是()A.徽州文化是源于中國歷史上人與自然、人們之間相互關系而形成的獨具特色、影響廣泛的地域文化。B.徽州文化是包括物質文化、制度文化、意識形態(tài)以及心理狀態(tài)、價值系統(tǒng)等文化心理結構的文化體系。C.徽州文化是一種家庭文化特別凝重、宗族認同感劇烈、宗法觀念盛行的封閉性的文化系統(tǒng)。D.徽州文化以儒學倫理、宗族觀念、商業(yè)精神為基本內(nèi)核,是具備特有的社會關系、價值體系、行為模式的文化系統(tǒng)。8.依據(jù)本文供應的信息,下列推斷不正確的一項是()A.徽州文化突破了中國農(nóng)耕文明、倫理道德與宗族體制相結合的傳統(tǒng)文化精神。B.徽州文化初步協(xié)調了傳統(tǒng)社會倫理道德與商業(yè)精神的沖突。C.徽州文化博采眾長,汲取四方文化成果,確定程度上實現(xiàn)了自我突破。D.徽州文化不排斥商業(yè)精神,致使徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后。9.概括形成徽州文化特征的幾點成因?!敬鸢浮?.C8.D9.(1)中原文化與本土文化交融(2)儒家興盛(3)山多田少地瘠(外出謀生,經(jīng)營活動)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查關于原文內(nèi)容的理解分析實力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的實力,篩選信息時確定要全面快速,提取比照時確定要敏感、細致、精確。要做好此類型,平常應當積累易錯類型及常見問題,比如推斷確定,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“封閉性的文化系統(tǒng)”錯誤。原文說“徽州盡管處于山越之地,但其主體文化卻并非山越土著文化?!白晕魬?zhàn)亂,中原衣冠多避地來此”,為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基。崇山峻嶺的屏閉翼護又使徽州地區(qū)形成一個相對獨立的文化發(fā)展區(qū)域,中原文化與土著文化包括匯聚于此的南北各地多種文化因此相互碰撞,相互選擇,最終形成具有顯明特色的地方文化”可見只是相對獨立,但并不封閉。故選C。【8題詳解】本題考查依據(jù)材料中相關信息進行理解和推斷實力。這類題選項信息一般會超越文本,也就是可能在材料中找不到可比照的語句,須要考生聯(lián)想生活或者運用頭腦中的自我儲備加以推斷。還有一種設題角度可能是對原文相關語句進行合理而奇妙的變通,即一句話百樣說,出題者沒有照搬原文信息,變通說法后讓考生來推斷,這樣的其實就是考查學生的閱讀理解實力??傊@樣的題須要處置敏捷一些,不拘泥于提取、篩選實力。D項,“徽州文化不排斥商業(yè)精神,致使徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后”錯誤。原文說“中國傳統(tǒng)文化精神是排斥商業(yè)精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出經(jīng)商是謀生的重要手段”,可見選項表述背離文本,應當是“排斥商業(yè)精神”,“致使”表因果關系,這里也不正確,前后因果邏輯混亂,應當是因為“徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后”所以“外出經(jīng)商是謀生的重要手段”,但依舊排斥商業(yè)精神。故選D。【9題詳解】此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的實力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡潔的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:概括形成徽州文化特征的幾點成因。這里概括的意思是不必舉例分析。答案(1)“中原文化與本土文化交融”源自其次段“徽州盡管處于山越之地,但其主體文化卻并非山越土著文化?!白晕魬?zhàn)亂,中原衣冠多避地來此”,為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基。崇山峻嶺的屏閉翼護又使徽州地區(qū)形成一個相對獨立的文化發(fā)展區(qū)域,中原文化與土著文化包括匯聚于此的南北各地多種文化因此相互碰撞,相互選擇,最終形成具有顯明特色的地方文化”。答案(2)“儒家興盛”源自第三和四段“徽州文化底蘊深厚,傳統(tǒng)悠久。新儒學的代表人物二程與朱熹皆與徽州有極深淵源;儒學觀念和儒學禮義對徽州社會各階層影響至深,所謂“道學淵源在新安久矣”,并且逐步發(fā)展成新安理學等體系和流派”“儒學興盛,加上徽州相對隔絕的地理條件,使這里的家庭文化特別凝重,“新安各姓,聚族而居,絕無雜姓擅入者。其風最為近古……雖千丁之族,未嘗散處;千載之譜系,絲毫不紊”。家庭、宗族認同感劇烈,宗法觀念盛行,其傳統(tǒng)的倫理與道德規(guī)范體系基本建筑于家族本位上,是傳統(tǒng)文化家國同構原則的典型體現(xiàn)”。答案(3)“山多田少地瘠(外出謀生,經(jīng)營活動)”源自第五段“中國傳統(tǒng)文化精神是排斥商業(yè)精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出經(jīng)商是謀生的重要手段”。【點睛】篩選并整合文中信息(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)依據(jù)題干要求,比照語言材料進行搜尋閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)將題干、選項、信息源進行比照和比較,鑒別真?zhèn)涡畔?。(二)閱讀下面的文字,完成各題。鑒賞家(節(jié)選)汪曾祺全縣第一個大畫家是季匋民,第一個鑒賞家是葉三。葉三是個賣果子的。葉三只是從心里寵愛畫,他從不瞎評論。季淘民畫完了畫,釘在壁上,自己負手遠看,有時會問葉三:“好不好?”“好!“好在哪里?”葉三大都能一句話說出好在何處。季匋民畫了一幅紫藤,問葉三。葉三說:“紫藤里有風?!薄斑恚∧阍趺粗??”“花是亂的。”“對極了!”季匋民提筆題了兩句詞:“深院悄無人,風拂紫藤花亂。”季匋民畫了一張小品,老鼠上燈臺。葉三說“這是一只小老鼠。”“何以見得。”“老鼠把尾巴卷在燈臺柱上。它很頑皮?!薄皩?!”季匋民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復堂,但是畫風和復堂不似。李畫多凝重,季匋民飄逸。李畫多用中鋒,季匋民微用側筆,——他寫字寫的是章草。李復堂有時水墨淋漓,粗頭亂服,意在筆先;季匋民沒有那樣的恣悍,他的畫是大寫意,但總是筆意俱到,整理得很干凈,而且筆致疏朗,擅長利用空白。他的墨荷參用了張大千,但更為伸展。他畫的荷葉不勾筋,荷梗不點刺,且喜作長幅,荷梗甚長,一筆究竟。有一天,葉三送了一大把蓮蓬來,季匋民一興奮,畫了一幅墨荷,好些蓮蓬。畫完了,問葉三:“如何?”葉三說:“四太爺,你這畫不對?!薄安粚Γ俊薄啊t花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子。”“是嗎?我頭一回聽見!”季匋民于是綻開一張八尺生宣,畫了一張紅蓮花,題了一首詩:“紅花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)煛M愧畫家少見識,為君破例著胭脂?!奔緞袼土巳~三許多畫?!袝r季匋民畫了一張畫,不滿足,團掉了。葉三撿起來,過些日子送給季匋民看看,季匋民覺得也還不錯,就略改改,加了題,又送給了葉三。季匋民送給葉三的畫都是題了上款的。葉三也有個學名,他五行缺水,起名潤生。季匋民給他起了個字,叫澤之。送給葉三的畫上,常題“澤之三兄雅正”。有時徑題“畫與葉三”。季匋民還向他說明:以排行稱呼,是古人風氣,不是看不起他。有時季匋民給葉三畫了畫,說:“這張不題上款吧,你可以拿去賣錢——有上款不好賣?!比~三說:“題不題上款都行。不過您的畫我不賣。”“不賣?”“一張也不賣?”他把季匋民送他的畫都放在他的棺材里。十多年過去了。季匋民死了。葉三已經(jīng)不賣果子,但是他四季八節(jié),還四處找尋鮮果,到季匋民墳上供一供。季匋民死后,他的畫價大增。日本有人特地保藏他的畫大家知道葉三手里有許多季匋民的畫,都是精品。許多人想買葉三的藏畫。葉三說:“不賣?!庇幸惶煊幸粋€外地人來拜望葉三,葉三看了他的名片,這人的姓很驚奇,姓“辻”,叫“辻聽濤”。一問,是日本人。辻聽濤說他是專程來看他保藏的季匋民的畫的。因為是遠道來的,葉三只得把畫拿出來。辻聽濤特別虔誠,要了清水洗了手,焚了一炷香,還先對畫軸拜了三拜,然后才綻開。他一邊看,一邊不停地贊美:“喔!喔!真好!真是神品!”辻聽濤要買這些畫,要多少錢都行。葉三說:“不賣?!鞭y聽濤只好悵然而去。葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季匋民的畫和父親一起裝在棺材里,埋了。10.葉三“寵愛畫”體現(xiàn)在哪些方面?11.分析波浪線“十多年過去了”單獨成段的好處。12.賞析畫橫線段的語言。13.探究小說最終為何要敘述辻聽濤買畫的情節(jié)?【答案】10.(1)有鑒賞眼光,把季匋民團掉的畫撿起來,又給他看;(2)珍惜畫以至于偏執(zhí),把季匋民送他的畫不賣,都放在他的棺材里。11.(1)起承上啟下的作用,前文是兩人的交情,一個畫,一個鑒賞,一個贈送,一個珍藏;后文是寫兩人離別后的狀況。(2)內(nèi)容上留白,說明十多年一貫如此,同時舒緩小說節(jié)奏,不至于敘述太緊湊。12.(1)多用專業(yè)術語,如“勾筋”“點刺”,尤其和大畫家李復堂教學對比,顯得季匋民的畫的確有水平;(2)描寫多用短句,語言爽利干脆,不至于影響小說敘述進程;(3)用第三者視角敘述而不是小說中人物敘述,一是小說里的人物沒有這個學術水平,真實體現(xiàn)人物形象;二是體現(xiàn)本文敘事客觀的風格。13.(1)從側面寫出季匋民影響大,他繪畫水平的確高,(2)虛實結合,豐富人物形象,襯托出葉三鑒賞水平的確高,(3)高價求購和死后埋了進行對比,突出葉三對季畫的寵愛,更能夠突出兩人身份懸殊而惺惺相惜,情義無價的主題。【解析】【10題詳解】本題考查提取、篩選、整合信息的實力。信息篩選類題目解答時確定要擅長追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱藏的、分散的。依據(jù)要求特別謹慎地從原文中找尋辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。題干為:葉三“寵愛畫”體現(xiàn)在哪些方面?“體現(xiàn)”是詳細的內(nèi)容,要舉出例子分析,“方面”是概括的內(nèi)容,須要整合提煉升格歸類。(1)從總結爭論性文字“葉三大都能一句話說出好在何處”以及題詩里“紅花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識,為君破例著胭脂”均可見葉三對于畫作的觀賞角度“有鑒賞眼光”(2)從對于廢掉的畫的看法而言“季匋民送了葉三許多畫?!袝r季匋民畫了一張畫,不滿足,團掉了。葉三撿起來,過些日子送給季匋民看看,季匋民覺得也還不錯,就略改改,加了題,又送給了葉三”,可見其珍惜每一幅畫作。(3)從對于畫家的看法而言,“他把季匋民送他的畫都放在他的棺材里”“季匋民死了。葉三已經(jīng)不賣果子,但是他四季八節(jié),還四處找尋鮮果,到季匋民墳上供一供”,可見對于畫的寵愛,到了愛屋及烏的程度。(4)從面對高價買畫的誘惑而言,“季匋民死后,他的畫價大增。日本有人特地保藏他的畫大家知道葉三手里有許多季匋民的畫,都是精品。許多人想買葉三的藏畫。葉三說:‘不賣?!笨梢妼Ξ嬜鞯膶檺?、珍惜,到了近乎偏執(zhí)的地步?!?1題詳解】本題考查段落作用。答題方法為:首先概括相關段落的大意,其次明確和上下文、題目、主旨的關系,然后說出情感作用,最終點明語言修辭效果。題干為:分析波浪線“十多年過去了”單獨成段的好處??梢姶祟}又屬于賞析句子。解答本題首先要細致閱讀文本,熟識內(nèi)容,解答本題可從標題的含義、文本內(nèi)容、寫作背景和主題等方面進行探究分析。要緊扣主旨,細致斟酌,要探究賞析的句子,往往同時是情感的集結句或含有哲理的語句,這類句子,往往是作者人生閱歷的總結,具有很強的思辨性和啟發(fā)性,要想正確理解這類句子的含意,必須要對文章的主旨有比較深刻、透徹和全面的了解。依據(jù)由淺入深由表及里的思路回答。(1)內(nèi)容主旨方面,運用數(shù)字單獨成段,強調時間已久,這么多年堅守一種脾性和愛好實屬不易,突出了葉三的特性以及對畫作的寵愛,對畫家的敬重。(2)情節(jié)或結構方面,既照應上文兩人多年的心有靈犀惺惺相惜,以及因此而形成的默契和情意,隨著時間的消逝并無削減,承接上文,引出下文,過渡連接自然。看似閑筆,卻具有四兩撥千斤的力度,耐人尋味,啟人深思:兩人離別后的狀況。(3)表達效果上,只舉出數(shù)字,沒有更多的交代,巧用內(nèi)留白藝術,具有言有盡而意無窮的效果,說明十多年一貫如此,同時舒緩小說節(jié)奏,不至于敘述太緊湊。【12題詳解】本題考查賞析相關段落、句子、詞語的語言實力。賞析語言須要總體上分析段落表達上的特點,然后詳細解讀句子的藝術特色,以及詞語的豐富含義等等。關于段落:內(nèi)容主旨+結構思路+語言修辭;關于理解重要詞語含義的實力有如下方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)依據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。關于賞析句子須要做到以下幾點:(1)抓住關鍵詞語理解。(2)聯(lián)系上下文理解句意。(3)指出手法,分析句子。(4)依據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子含義和作用。先找到答題區(qū)間:季匋民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復堂,但是畫風和復堂不似。李畫多凝重,季匋民飄逸。李畫多用中鋒,季匋民微用側筆,——他寫字寫的是章草。李復堂有時水墨淋漓,粗頭亂服,意在筆先;季匋民沒有那樣的恣悍,他的畫是大寫意,但總是筆意俱到,整理得很干凈,而且筆致疏朗,擅長利用空白。他的墨荷參用了張大千,但更為伸展。他畫的荷葉不勾筋,荷梗不點刺,且喜作長幅,荷梗甚長,一筆究竟。然后點明語言特色:(1)多用專業(yè)術語,如“意在筆先”“恣悍”“大寫意”“筆致疏朗”“空白”“長幅”“勾筋”“點刺”。(2)運用對比,如“畫風和復堂不似。李畫多凝重,季匋民飄逸。李畫多用中鋒,季匋民微用側筆”,突出特色。(3)描寫多用短句,簡短有力,朗朗上口,音韻和諧,契合內(nèi)容的表達。(4)用第三人稱全知視角,寫作自由,可以多角度多側面展示相關內(nèi)容?!?3題詳解】本題考查學生把握文中重要情節(jié)的作用的實力。作用題要從內(nèi)容和結構兩方面思索回答。內(nèi)容上回答思索的角度:概括主要內(nèi)容,突出對象(形象)特征,表達情感,揭示、升華主題。結構上回答思索的角度:思索考查的句、段與題目、開頭、上文、下文、結尾的關系。題干為:探究小說最終為何要敘述辻聽濤買畫的情節(jié)?屬于段落作用的考查,解答這列題首先概括段意,然后看結構上有無和上下文、題目、主旨等照應,最終明確表達效果,即對于人物性格、情感等的作用。(1)內(nèi)容表現(xiàn)、形象塑造上,結尾部分寫辻聽濤買畫的情景:“辻聽濤說他是專程來看他保藏的季匋民的畫的”“因為是遠道來的,葉三只得把畫拿出來。辻聽濤特別虔誠,要了清水洗了手,焚了一炷香,還先對畫軸拜了三拜,然后才綻開。他一邊看,一邊不停地贊美”,從側面間接寫出季匋民畫作的名氣和影響,突出水平技藝的超群。(2)手法特色上,上文干脆、實寫季匋民的畫藝以及葉三的賞識,結尾部分從第三者角度虛寫,虛實相生,豐富文本內(nèi)容,突出人物性格和形象特點,襯托出畫藝好鑒賞水平高。(3)主題表現(xiàn)上,“‘喔!喔!真好!真是神品!’辻聽濤要買這些畫,要多少錢都行”“葉三說:‘不賣?!薄稗y聽濤只好悵然而去”,寫辻聽濤高價求購和悵然而去,突出葉三對季畫的寵愛,又與死后埋了進行對比,更能夠突出兩人互為知己的情深意重,表現(xiàn)情義無價的深刻主題,耐人尋味,啟人深思。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是依據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時留意找尋這些硬傷。三、古代詩文閱讀(一)閱讀下面的文言文,完成各題。泌南農(nóng)舍記(明)王鈺吾家居泌水之南七世矣。山可樵,水可漁,可牧可耕,不邇喧囂,不鄰強梗,不尚險健,故士之端謹者樂居焉。邑東郭史氏之后曰公仁者,買田筑室于泌南之宣塢,去吾家二里許,題其室曰“泌南農(nóng)舍”。常過予,請曰:“溫本青州張氏,其后子孫蕃衍,或居南之越城,遷剡。至唐中宗神龍間,有祖諱萬和者,葬親于諸暨,遂家焉。自是支流益盛,其居于剡者曰玉芝,居諸暨者曰廬幕,曰梅演,曰石磴,曰超越,曰陶朱,曰獨山上店,皆吾張也。溫自七世祖由超越遷居東郭浣東,張氏祖諱彥璋,以史氏孤無子,因后之,而仍其姓。溫性樸野,且不樂熱鬧,不嗜市里賈衢之事,放誕者不樂與之游,強梗者不樂與之交,險健者不能與之辨,惟依山林之勝,以耕以耨,暇則取書之易通者觀焉,冀于此終身。愿為記之。”余度士農(nóng)工商四民之中莫勞于農(nóng)故井田之制二畝半在田春夏居之以耕耨二畝半在邑秋冬居之以享祀。公仁之農(nóng)舍,將遺子及孫,入吾鄉(xiāng)樸原之俗歟?抑如井田,春夏資以治生,而東郭于以敦孝養(yǎng)歟?然予有說焉。公仁之嚴父年高而康強,公仁冢子①也,東郭之享祀不能無。然藉于泌南也,信矣。泌南一歲沾手涂足之勞,必于肅霜滌場之余,羔羊朋酒之饗,雍雍怡怡于東郭一堂之上,亦不知其勞矣。視彼軒輊公私,剝離癡蠢,以暫隆忽替②,若蜉蝣蠛蠓之過日,其賢不肖,何如也?公仁喜曰:“可以記矣。”遂書。【注】①冢子:嫡長子。②隆替:興衰。14.對下列句子中加點詞語的說明,不正確的一項()A.不邇喧囂邇:接近B.常過予過:探望C.因后之后:通“厚”,優(yōu)待D.東郭于以敦孝養(yǎng)歟孝養(yǎng):贍養(yǎng)父母15.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一項是()A.葬親于諸暨善假于物也B.以史氏孤無子幾以不納死C.而仍其姓蟹六跪而二螯D.愿為記之為刎頸之交16.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析不正確的一項是()A.作者寵愛泌南那里的風土人情,尤其值得慶幸的是遇到一位勤勉敦厚的叫張溫的農(nóng)夫。B.張姓的祖先是外地輾轉遷來的,后來過繼給史家,但還是姓張,在泌南買地造房的是張溫。C.張溫居住在泌南,但因為父親年邁康健,所以也要回到城東去拜見父親,享受天倫之樂。D.作者寫這篇“記”的目的,是借題發(fā)揮說明中國農(nóng)夫辛苦的狀況和質樸原始的風俗。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。余度士農(nóng)工商四民之中莫勞于農(nóng)故井田之制二畝半在田春夏居之以耕耨二畝半在邑秋冬居之以享祀。18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)故士之端謹者樂居焉。(2)惟依山林之勝,以耕以耨,暇則取書之易通者觀焉?!敬鸢浮?4.C15.B16.D17.余度士農(nóng)工商四民之中/莫勞于農(nóng)/故井田之制/二畝半在田/春夏居之以耕耨/二畝半在邑/秋冬居之以享祀。18.(1)所以端正慎重讀書人樂意居住在那里.(2)只想靠著漂亮富裕的山林,耕種除草,空閑時就拿簡潔簡潔讀懂的書來閱讀。【解析】【14題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的實力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞語的說明,不正確的一項”,然后應結合詳細的語境,運用語法學問進行辨析。A項,“不邇喧囂”翻譯為:不接近喧囂之地?!斑儭保咏?。B項,“常過予”翻譯為:他經(jīng)常訪問我?!斑^”,探望。C項,“因后之”翻譯為:于是做史氏的后代。“后”,名詞活用作動詞,做后代。D項,“東郭于以敦孝養(yǎng)歟”翻譯為:秋冬便回城東祭祀贍養(yǎng)雙親。“孝養(yǎng)”,贍養(yǎng)父母。故選C?!?5題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的實力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一項”,這是考查虛詞的用法,然后依據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項,“葬親于諸暨”翻譯為:在諸暨安葬親人?!坝凇保樵~,在?!吧萍儆谖镆病狈g為:擅長憑借外物罷了?!坝凇保樵~,引出動作的對象。B項,“以史氏孤無子”翻譯為:因為史氏孤獨無子。“以”,介詞,因為?!皫滓圆患{死”翻譯為:幾乎因為不被收留而死?!耙浴保樵~,因為。C項,“而仍其姓”翻譯為:但照舊姓張?!岸?,連詞,表轉折關系?!靶妨蚨狈g為:螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗?!岸?,連詞,表并列關系。D項,“愿為記之”翻譯為:請你替我寫幾句話吧?!盀椤?,介詞,替。“為刎頸之交”翻譯為:成為誓同生死的摯友。“為”,動詞,成為。故選B?!?6題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。D項,“中國農(nóng)夫辛苦的狀況”是錯誤的。本文要表現(xiàn)的是質樸原始的風俗。故選D。【17題詳解】本題考查學生文言斷句的實力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的或許意思,然后要留意一些常見的句尾、句首標記性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的改變等。本題中,“士農(nóng)工商四民之中”是做句子的狀語,要在“中”后斷開;“過”,為動詞,“于農(nóng)夫”是做“過”的狀語,本句話是一個介詞結構后置句,所以要在“農(nóng)”后斷開;“制”是一個動詞,后面的全部句子都是“制”的賓語,所以在“制”后斷開;依據(jù)“二畝半在田”“二畝半在邑”兩句話的句式可以看出,要在“田”、“耨”“邑”后分別斷開。整句話翻譯為:我想,士農(nóng)工商四民之中,最辛苦的莫過于農(nóng)夫。所以井田制規(guī)定,二畝半田在野外,春夏居住在那里以便播種收獲,二畝半田在城邊,秋冬居住在那里以便祭祀?!?8題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的實力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,留意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補充,平常訓練時留意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句的得分點為:“士之端謹者”,為定語后置句,端正慎重的讀書人;“焉”,在那里。其次句話的得分點為:“惟”,只;“依山林之勝”,為定語后置句,靠著漂亮富裕的山林;“勝”,風景美麗的;“耨”,鋤草。【點睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎。要讀懂原文,留意重要字詞的翻譯、理解。留意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時要結合上下文的語境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫作意圖,由點及面,漸漸讀懂文言文段。參考譯文:我家居住在泌水之南一家,已經(jīng)是第七代了。在泌南,山上可以砍柴,水里可以捕魚,可以放牧可以耕種,不接近喧囂之地,沒有強硬無禮的鄰居,不崇尚鋌而走險,所以端正慎重的讀書人樂意居住在那里??h城東史家的后代叫張公仁(張溫)的,也在泌南之宣塢買田造房子,離開我家二里左右,他給自己的房子題字叫“泌南農(nóng)舍”。他經(jīng)常訪問我,懇求我說:“我祖先原來是青州張氏,后來子孫蕃衍,有的遷居到江南紹興,再遷到嵊州。到唐中宗神龍年間,我祖張萬和,在諸暨安葬親人,于是在這里居住了。從這以后支流更多,有居住在嵊州的村子叫玉芝村,居住在諸暨的村子,有廬幕村、梅演村、石磴村、超越村、陶朱村、獨山上店村,都有我們姓張的居住。我自從七世祖由超越遷居城東浣東村,我的祖先張彥璋,因為史氏孤獨無子,于是做史氏的后代,但照舊姓張。我性情質樸粗野,而且不寵愛熱鬧,不寵愛街市里巷商業(yè)方面,不寵愛與狂放者結交,不寵愛與強硬無禮者結交,不寵愛與鋌而走險者爭論,只想靠著漂亮富裕的山林,耕種除草,空閑時就拿簡潔簡潔讀懂的書來閱讀,希望這樣度過一生。請你替我寫幾句話吧?!蔽蚁?,士農(nóng)工商四民之中,最辛苦的莫過于農(nóng)夫。所以井田制規(guī)定,二畝半田在野外,春夏居住在那里以便播種收獲,二畝半田在城邊,秋冬居住在那里以便祭祀。張公仁的農(nóng)舍是要給子孫萬代的,這符合我老家樸實原始的習俗吧?或者如井田制,春夏播種收勞作辛苦,秋冬便回城東祭祀贍養(yǎng)雙親?雖然這樣,我還是有話要說。張公仁的父親年高而康強,張公仁是家里的嫡子,城東的祭祀不能沒有。但他又的確居住在泌南。在泌南一年,往往勞碌辛苦,但確定要在秋冬之際,肥肉美酒大餐,快歡樂樂,回到城東享受天倫之樂,也不覺得勞作有多少勞苦了。看他公正公允的樣子,遠離了蠢笨,比那匆忙度日的螞蟻,好不好誰知道呢?張公仁興奮說:“就這樣寫吧?!蔽矣谑蔷瓦@樣寫了。(二)邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時是一個重要節(jié)日。19.簡析“抱膝燈前影伴身”一句,并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。20.作者是怎樣寫“思家”的?語言上又有什么特點?【答案】19.《邯鄲冬至夜思家是》是唐代詩人白居易所作的一首七言絕句。此詩描寫了冬至夜晚作者在邯鄲驛舍的所思所感,表達了作者的孤寂之感和思家之情。20.全詩語言質樸無華而韻味含蓄,構思精致新穎,運用想象等手法,表現(xiàn)出淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意【解析】【19題詳解】本題主要考查賞析詩句和理解詩人情感的實力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以確定要分析詞句中包含的情感。首先從題目及整首詩歌中把握詩歌大意,詩歌是作者在邯鄲驛館的思家之作。其次回答賞析詩句的題目的原則是要始終扣住詩句來回答問題。對詩句中的名詞要關注,將其作為意象來把握其中的關系,自然地引申出對作者心情的評價。冬至佳節(jié),在家中和親人一起歡慶,才有意思。如今遠在邯鄲的客店里,將怎樣過法呢?只能抱著膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴。其次句,就寫他在客店里過節(jié)。“抱膝”二字,活畫出枯坐的神態(tài)。“燈前”二字,既烘染環(huán)境,又點出“夜”,托出“影”。一個“伴”字,把“身”與“影”聯(lián)系起來,并賜予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。【20題詳解】本題考查鑒賞詩歌語言的實力。賞析詩歌的語言,主要是鑒賞詩歌的詞句、詩眼、語言特色。因此,細致品嘗詩歌的詞語,細致分析詩歌的句法,精確把握詩歌的語言風格,對于提升鑒賞詩歌語言的實力至關重要。詩歌用了虛實結合的手法,眼前的孤寂之情是實,家人圍坐之景是虛,是作者頭腦中想象的景象,回答此類問題時確定要留意用散文詩一樣的語言將詩歌描繪的景象綻開。語言風格明白如話,是白居易的典型風格。本詩是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁。其佳處,一是以直率質樸的語言,道出了人們常有的一種生活體驗,因而才更顯得感情真摯動人。二是構思精致新穎:首先,詩中無一“思”字,只平平敘來,卻到處含著“思”情;其次,寫自己思家,卻從對面著筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨看”,有異曲同工之妙。宋人范晞文在《對床夜語》里說:“白樂天‘想得家中夜深坐,還應說著遠行人’,語頗直,不如王建‘家中見月望我歸,正是道上思家時’,有曲折之意?!边@爭論并不準確。二者各有獨到之處,不必抑此揚彼?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但終歸不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。(三)閱讀下面的材料,完成各題。子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”(《論語·為政》)孟子曰:“事,孰為大?事親為大。守,孰為大?守身為大。不失其身而能事親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未之聞也?!保ā睹献印るx婁上》)21.下面兩句中加點詞在文章中詳細意思分別指的是什么。弟子服其勞:__________先生饌:__________22.對孔子和孟子的孝道進行簡要評析。【答案】21.(1).弟子:年輕人。(2).先生:年長者。22.孔子孝道要點:孔子認為孝就要在父母面前保持敬重和悅的看法,而不僅僅是物質上滿足父母的須要。這種孝道強調滿足父母的精神須要,在當今社會更有現(xiàn)實意義。孟子的孝道要點:修身的根本是守護好自身。修身是孝行的至少要求,守護自身而不使自己陷入不仁不義不忠不孝,就能侍奉好父母。強調了個人修身與孝道的關系。【解析】【21題詳解】本題考查對詞語的理解分析實力。解答這類題首先要熟識相關詞語的義項,然后放到語境中去推敲琢磨揣悟詳細意思,有修辭的話確定要留意找出本義來。首先翻譯句子:子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”譯文:子夏問什么是孝,孔子說:“(當子女的要盡到孝),最不簡潔的就是對父母看法溫和,僅僅是有了事情,兒女須要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,莫非能認為這樣就可以算是孝了嗎?”可見這里的“先生”指長者或父母;前面說的弟子,指晚輩、兒女等。【22題詳解】本題考查名著閱讀以及文言文理解分析實力。要理解論語孟子之類經(jīng)典名著首要的是會翻譯,在理解意思的基礎上進而領悟主旨、思想、感情、看法、價值觀等等。題干為:對孔子和孟子的孝道進行簡要評析??鬃铀f的孝道:體現(xiàn)在各個方面和各個層次,反映了宗法制度的須要,適應了當時社會的須要。一個共同的思想,就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母,而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母??梢婈P于孝道:孟子認為侍奉父母最重要。做子女的失去自己的節(jié)操,這會使父母顏面掃地,并不是真正的孝順。做子女的應當正道直行,守身為大,愛惜自己,讓父母放心,這才是真正的“事親”。侍奉父母不僅是對父母口體的奉養(yǎng),而且要對父母心愿的奉養(yǎng),敬重父母。參考譯文:孟子說:“侍奉人,誰最重要?侍奉親人最重要;守護什么最重要?守護自己的操守最重要。不失去操守還能侍奉親人的,我聽說過;失去操守還能侍奉親人的,我沒有聽說過。(四)古詩文默寫。23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_____,_________。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(2)_____,_________。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(李密《陳情表》)(3)恨相見得遲,怨歸去得疾。_____,_________。(王實甫《長亭送別》)(4)子曰:“_____,_________。舉一隅不以三隅反,則不復也?!保ā墩撜Z》)(5)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。_____,_________。(陶淵明《歸園田居》)【答案】(1).風急天高猿嘯哀(2).渚清沙白鳥飛回(3).臣生當隕首(4).死當結草(5).柳絲長玉驄難系(6).恨不倩疏林掛住斜暉(7).不憤不啟(8).不悱不發(fā)(9).羈鳥戀舊林(10).池魚思故淵【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的干脆默寫。此類試題解答時,默寫要留意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。留意重點字的寫法。如“嘯”“隕”“驄”“暉”“悱”“羈”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應當結合詩句的意思。四、作文24.閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。豐子愷說過下面一段話——你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,到處可感恩。你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。對此,你有什么思索?請寫一篇論述類文章加以闡明?!玖粢狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】參考范文:善待他人善待他人。這句話說起來簡潔做起來難,說這話的人許多,但做到的人很少。我們靜下心來,細致思索一下,會發(fā)覺我們很少會贊美他人的,我們跟他人比較時,總是會找到對方的缺點,總是會說誰誰誰他什么又做錯了,某某某他好笨噢,遇到人家做勝利什么事情厚育,我們心里會說:“這有什么,要是我確定能做的比他好?!岸斠粋€人做事情失敗后,我們中間許多人在內(nèi)心里說:“瞧瞧,他多笨呀。不行就是不行噢?!啊泊朔N種,其實就是我們在內(nèi)心深處不原意著到他人的特長,不懂得善待他人的結果。阿拇斯特朗在邁上月球時,因一句“我個人邁出了一小步,人類卻邁出了一大步”而家喻戶曉,但一同登月的還有一位叫奧爾德林的,雖然對我們來說很生疏,但同耗讓我們欽佩。在慶祝登月勝利的記者款待會,有一位記者突然向奧爾德林提出了一個很尖銳的問題:“作為同行者阿姆斯特朗成為登陸月球的第一任,你是否感覺到有點缺憾?”現(xiàn)場輕松的氣氛一下凝固了,在眾人有點尷尬的矚目下,奧爾德林很風趣地回答道:“各位,千萬別遺忘了,回到地球時,我可是最先邁出太空艙的!”他環(huán)顧四周笑著說,“所以我是從別的星球來到地球的第一個人?!贝蠹以谛β曋校n予了他最熱情的拿聲。從他的話中我們可以深深體會到善待他人的含義。聰慧的人懂得善待別人,不會抓著對方的錯誤不放,他會用自己的方式走出沒有結果的故事?;蛟S幾十年之后,人們早已遺忘了奧爾德林,但卻不能遺
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