2024-2025學(xué)年山東省臨沭縣重點(diǎn)中學(xué)初三下學(xué)期第一次質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年山東省臨沭縣重點(diǎn)中學(xué)初三下學(xué)期第一次質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．據(jù)報(bào)道：因支持韓美部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，韓國(guó)樂(lè)天超市遭受中國(guó)人抵制，90%的門店在中國(guó)已關(guān)停。（把“在中國(guó)”移到“90%的門店”之前）B．在國(guó)家批準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)的消息公布之日當(dāng)天，大量“炒房客”蜂擁來(lái)到安新縣、雄縣和容城縣“炒房”，遭到有關(guān)部門痛斥。（將“蜂擁”和“來(lái)到”任意刪除一個(gè)）C．研究發(fā)現(xiàn)，在表明自己健康狀況不佳的女性中，分別存在認(rèn)為自己不開(kāi)心和認(rèn)為自己幸福的兩種相反情形。（刪除“分別”）D．當(dāng)前，家庭教育中存在的重智輕德、重知輕能、過(guò)分寵愛(ài)等現(xiàn)象正在影響學(xué)校評(píng)價(jià)教育的標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)回歸素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是巨大阻力。（將“學(xué)校評(píng)價(jià)教育”改為“評(píng)價(jià)學(xué)校教育”）2．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《史記》是一部紀(jì)傳體史書，作者司馬遷，西漢史學(xué)家。B．《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。C．茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運(yùn)用了象征手法。D．古人稱人七十歲為耄耋，八九十歲為古稀，一百歲為期頤。3．下面語(yǔ)境中，用語(yǔ)不得體一項(xiàng)是（）尊敬的老師：您好！收到您惠贈(zèng)給我的大作，心里十分高興，連夜拜讀，如在海灘上拾到一顆珍珠，頗有收獲。您囑咐我給您的大作寫一篇書評(píng)，恨自己只有八斗之才，恐怕難以勝任。敬請(qǐng)?jiān)?。A．惠贈(zèng) B．拜讀 C．大作 D．八斗之才4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．狡黠玷污懲罰莫明其妙B．拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C．聒噪殺戮履行恃才放曠D．對(duì)稱天簌蹣跚大徹大悟5．下列各項(xiàng)中對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《使至塞上》一詩(shī)記述了詩(shī)人王維出使邊塞的情景，描繪了途中所見(jiàn)到的蒼涼雄渾的邊塞風(fēng)光。含蓄地表達(dá)了詩(shī)人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B．李商隱在《夜雨寄北》一詩(shī)中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩(shī)人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，表達(dá)了相逢的喜悅。C．李白的《行路難》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極入世的追求，他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對(duì)理想的執(zhí)著追求，自信而樂(lè)觀，展示了詩(shī)人強(qiáng)大的精神力量。D．蘇軾的《定風(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度，寄寓了超凡脫俗的人生理想。6．綜合性學(xué)習(xí)。近期，鹽海中學(xué)舉行“青春展風(fēng)采，追夢(mèng)新時(shí)代”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。（新聞直播間）閱讀下列新聞材料，用一句話概括新聞的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）4月21日上午7：30，2019大洋灣鹽城馬拉松鳴槍開(kāi)跑，來(lái)自海內(nèi)外的1.2萬(wàn)名選手齊頭并發(fā)，在美麗賽道上激情奔跑，暢享長(zhǎng)跑帶來(lái)的歡樂(lè)和精彩。這是一場(chǎng)速度和毅力的比拼、一場(chǎng)全民共享的體育狂歡，加油聲、吶喊聲和無(wú)數(shù)舞動(dòng)的雙手，讓人們深深感受到鹽城這座中國(guó)東部沿海城市的開(kāi)放和熱情。作為鹽城歷史上第一次舉行的全程馬拉松比賽，賽事本身已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育健身的范疇，展示了這座城市拔節(jié)生長(zhǎng)的獨(dú)特魅力和奔跑逐夢(mèng)的奮進(jìn)姿態(tài)。（青春實(shí)踐營(yíng)）鹽城市政府采購(gòu)網(wǎng)發(fā)布一則翻制更換該市城市標(biāo)志“大銅馬”的采購(gòu)項(xiàng)目公示，迅速引發(fā)網(wǎng)友和市民的熱議。對(duì)此，班級(jí)同學(xué)在活動(dòng)中也積極開(kāi)展了討論：有人支持，認(rèn)為“大銅馬”鑄造年代久了，應(yīng)該換新的。有人則認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)盡量維修，不宜更換。你贊成哪種觀點(diǎn)，請(qǐng)闡述你的理由。（夢(mèng)想規(guī)劃區(qū)）在本次活動(dòng)中將開(kāi)展“青春追夢(mèng)”勵(lì)志演講比賽，作為參賽選手的你，會(huì)從哪幾方面進(jìn)行演講，請(qǐng)簡(jiǎn)要列出內(nèi)容提綱。7．古詩(shī)文積累一曲新詞酒一杯，________________。（晏殊《浣溪沙》）________________，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）飛來(lái)山上千尋塔，________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）________________，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾《江城子》）持節(jié)云中，________________？（蘇軾《江城子》）莫說(shuō)相公癡，________________。（張岱《湖心亭看雪》）《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含站得高看得遠(yuǎn)的道理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：________________，________________。蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中，表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)自己樂(lè)觀人生態(tài)度的句子是:________________，________________。8．名著閱讀。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼?tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我能知道你的意思！……”眾人看A時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。（1）填空。以上文段選自《_____________》，文中的“A”是_____________。（填人名）（2）簡(jiǎn)答。文段中A伸出兩個(gè)指頭的意思是指什么，體現(xiàn)了A怎樣的形象特征？_____________二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成下列小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！1．請(qǐng)描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”所展現(xiàn)的畫面。2．“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”抒發(fā)了詞人怎樣的情感？10．閱讀下面的文言語(yǔ)段《謝安深算》，完成后面小題謝萬(wàn)①北征，常以嘯詠②自高，未嘗撫慰眾士。謝公③甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)?，乃俱行，從容④謂萬(wàn)曰：“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心。”萬(wàn)從之，因召集諸將。都無(wú)所說(shuō)，直以如意⑤指四坐。云：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊(duì)主將帥以下，無(wú)不身造，厚相遜謝。及萬(wàn)事敗，軍中因欲除之。復(fù)云：“當(dāng)為隱士?！惫市叶妹?。（選自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）（注）

①謝萬(wàn)：東晉名士，謝安的兄弟。②嘯詠：嘯歌吟詠，有音樂(lè)性的詠嘆，能寄托文人的風(fēng)骨和氣質(zhì)。③謝公：即謝安，東晉政治家、名士，淝水之戰(zhàn)立大功。④從容：隨口。⑤如意：器物名，作指劃和防身用。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①以說(shuō)眾心（_______）②諸將甚忿恨之（_______）③無(wú)不身造（_______）④及萬(wàn)事?。╛______）2．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是例句：故幸而得免A．鳴之而不能通其意（《馬說(shuō)》）B．摶扶搖而上者（《<莊子>一則》）C．俄而百千人大呼（《口技》）D．溪深而魚(yú)肥（《醉翁亭記》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。宜數(shù)喚諸將宴會(huì)4．翻譯下列句子。（1）都無(wú)所說(shuō)，直以如意指四坐。（2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。《誡子書》5．結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)謝安的“深算”體現(xiàn)在哪些方面。11．閱讀下面材料，回答后面小題。我常常這樣告誡自己，并且把它作為我生活的一個(gè)準(zhǔn)則：只要你天性能夠感受，只要你尚有一顆未因年齡增長(zhǎng)而泯滅的承受啟示的心，你就應(yīng)當(dāng)經(jīng)常到大自然中去走走。秋天到白樺林中漫步，是我向往已久的心愿。這里的節(jié)氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于北京地區(qū)，使我感到遺憾的是，白樺林的葉子已經(jīng)脫盡。盡管我面對(duì)的是蕭瑟凄涼的景象，我也沒(méi)有必要為白樺林悲傷。在白樺林的生命歷程中，為了利于成長(zhǎng)，他們總會(huì)果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉。我一直崇尚白樺樹(shù)挺拔的形象，看著眼前的白樺林，我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：正與直是它們賴以生存的首要條件，哪棵樹(shù)在生長(zhǎng)中偏離了這個(gè)方向，即意味著失去陽(yáng)光和死亡。正是由于每棵樹(shù)都正直向上生長(zhǎng)，他們各自占據(jù)的空間才不多，他們才能聚成森林，和睦安平地在一起生活。我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會(huì)中也同樣適用。樹(shù)的聰明之處不只是簡(jiǎn)單地呼應(yīng)環(huán)境，他們也應(yīng)對(duì)下一步將要發(fā)生的事情。北方的落葉樹(shù)，比如橡樹(shù)、樺樹(shù)和酸橙，年年秋天抖落掉葉子，春天如期開(kāi)放花朵。落葉和開(kāi)花，一定是幾個(gè)星期前做好的準(zhǔn)備。如果是夏天落葉，未成年就開(kāi)花，會(huì)顯得荒唐好笑。樹(shù)沒(méi)有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個(gè)化學(xué)劑鼎力相助來(lái)經(jīng)營(yíng)全部生命活動(dòng)的?；瘜W(xué)劑的名單極為簡(jiǎn)短精干，只有5個(gè)基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點(diǎn)其他物質(zhì)。通過(guò)它們傳遞信息給同類，或者其他有機(jī)體，包括那些企圖來(lái)襲擊他們的敵人。荷爾蒙控制生長(zhǎng)，進(jìn)而控制所有發(fā)育形態(tài)——發(fā)芽和落葉。在基本的色素中，只有兩種特殊色素交替產(chǎn)生影響，使植物跟蹤季節(jié)變換，并參與下一步行動(dòng)。有很多種化學(xué)劑使樹(shù)與其他樹(shù)以及動(dòng)物發(fā)生交流，雖然化學(xué)劑的種類多樣，但只屬于三個(gè)類別的化合物，它們是“次生代謝物”，實(shí)際上是新陳代謝的副產(chǎn)品。綠色植物產(chǎn)生5個(gè)基本荷爾蒙和主要的色素，但是只有一些植物能夠產(chǎn)生某種次生代謝物，幫助植物傳達(dá)信息，它們無(wú)處不在。動(dòng)物體中的化學(xué)物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動(dòng)物的生活，并使之與其他動(dòng)物進(jìn)行交流，因此要復(fù)雜得多——他們有神經(jīng)和大腦。但是，一棵樹(shù)也許會(huì)問(wèn)：何苦有個(gè)大腦，憑添多少負(fù)荷，還有伴隨而來(lái)的煩惱？即使沒(méi)有它，生命依然可以運(yùn)轉(zhuǎn)。有時(shí)候，太陽(yáng)馬上就要下山了，一道道由光組成的火紅的河流，在天空流淌著，燃燒著。接著，火的河流燃盡了，橙黃色的灰燼降到花園的綠茵上，它像天鵝絨一樣，四周的一切明顯地逐漸變暗、擴(kuò)大和膨脹了起來(lái)，都沉浸在暖烘烘的昏暗之中。吸飽了陽(yáng)光的樹(shù)葉也低垂了下來(lái)，青草彎向了地面，一切都變得更柔和更茂盛了，花園里靜靜地散發(fā)著各種親切而又甜蜜的氣息，就像音樂(lè)一樣，而音樂(lè)也正從遠(yuǎn)方、從野地里飄來(lái)。軍營(yíng)里正在吹晚號(hào)。夜晚來(lái)臨了，一種有力的好像是慈母般的體貼似的東西注入了心胸，寂靜得猶如一只溫暖的手，毛茸茸的，輕輕地?fù)崦?，抹去你心靈中本來(lái)就應(yīng)該忘掉的一切——白天積下來(lái)的腐蝕人心的細(xì)碎的塵埃。我臉朝上躺在那里，仰望著滿天星斗，看著他們漸漸變得更加明亮了。夜空無(wú)止境地深沉下去，深遠(yuǎn)的天空越來(lái)越高，不斷地出現(xiàn)新的星星，輕輕地把你從地面上舉起來(lái)。這真是太奇妙了，不知是整個(gè)大地縮得像你一樣小了呢？還是你自己正在神奇地長(zhǎng)高、擴(kuò)大和自然融化，在不知不覺(jué)中已經(jīng)和周圍的一切融化為一體了。所有這一切賞心悅目的東西，使我產(chǎn)生一種恬靜的喜悅，激起我想快點(diǎn)起來(lái)做點(diǎn)什么事情，引發(fā)我和周圍一切有生命的東西友愛(ài)地一起生活的愿望。1．材料一中白樺樹(shù)“為了利于成長(zhǎng)，他們總會(huì)果斷舍棄那些側(cè)枝和舊葉”，看起來(lái)已經(jīng)是思考后的選擇；材料二中卻說(shuō)“一棵樹(shù)也許會(huì)問(wèn)：何苦有個(gè)大腦，憑添多少負(fù)荷，還有伴隨而來(lái)的煩惱？”這兩句話是否矛盾？說(shuō)說(shuō)你的理由。2．結(jié)合材料一“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會(huì)中也同樣適用”這句話，觀察材料三，設(shè)計(jì)對(duì)話。小樹(shù)說(shuō)：______________________大樹(shù)說(shuō)：______________________小樹(shù)說(shuō)：______________________大樹(shù)說(shuō)：______________________3．母親改嫁后，阿廖沙在外祖母家度過(guò)了一個(gè)平靜的夏天。這個(gè)夏天是阿廖沙成長(zhǎng)過(guò)程的重要階段。請(qǐng)結(jié)合《童年》的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)材料四中劃線句子的作用。12．閱讀下面的文字，完成小題。①人類思想史自古就在追問(wèn)“什么是好生活”“人應(yīng)成為怎樣的人”。今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，也要回答這兩個(gè)問(wèn)題。②細(xì)讀身邊好人事跡，瑣碎而平凡。但卻因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著人性良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動(dòng)。同志說(shuō)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是是人一輩子做好事?！敝袊?guó)好人的善行義舉塑造了踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的人格形象，并向社會(huì)發(fā)揮、傳遞著道德正能量。③古人說(shuō)：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不彰，國(guó)乃滅亡”。每個(gè)人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的，人們?cè)谛袨榕袛嗪瓦x擇時(shí)，會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地參照他者行為。事實(shí)上除了國(guó)家社會(huì)主流價(jià)值觀影響外，我們都或多或少的參照他人行為在生活，人們的價(jià)值觀不同程度的在生活中潛移默化的被改變或被塑造。④我們看到，歷年評(píng)出的時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，已用各種形式培育生長(zhǎng)了諸多“好人”團(tuán)隊(duì)和平臺(tái)，如“好人聯(lián)合會(huì)”，“美德聯(lián)盟”“愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”“愛(ài)心網(wǎng)站”等。他們帶動(dòng)身邊更多的人一起為人民群眾服務(wù)，為國(guó)家社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮了他們的道德影響力，引發(fā)了更大的社會(huì)道德力量。⑤好人做好事不是為了揚(yáng)名，但一個(gè)有道德的社會(huì)應(yīng)讓好人好事盡人皆知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，無(wú)德之人不受貶斥責(zé)罰。德行成為有德之人的重負(fù)，缺德成為無(wú)德之人的通行證，有德者默默奉獻(xiàn)，無(wú)德者坐享他人奉獻(xiàn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入善惡不公的惡性循環(huán)，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人性品質(zhì)墮落。因此，樹(shù)立好人榜樣的同時(shí)，也要完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制，讓尋常模范、禮遇模范、好人好報(bào)成為常態(tài)社會(huì)風(fēng)尚，這同樣也是培育全社會(huì)公民道德者素質(zhì)的有效途徑。⑥“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！蔽覀円?。這樣我們的國(guó)家、民族、社會(huì)和人民，就一定會(huì)有更加美好的未來(lái)！1．閱讀全文，結(jié)合內(nèi)容，將第⑥段橫線處補(bǔ)充完整。2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人應(yīng)成為是怎樣的人”追問(wèn)引出本篇文章的問(wèn)題。（乙）第③段，作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會(huì)上產(chǎn)生的潛移默化的影響。（丙）第⑤段，作者提出了完善社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)機(jī)制是為了懲罰無(wú)德之人。3．下面是《論語(yǔ)中》的兩則語(yǔ)錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。①子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！雹谧釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?3．閱讀下面的文字。完成小題。科技神器“機(jī)械手”蘇更林①2017年10月3日，我國(guó)“深海勇士”號(hào)載人潛水器在南海海試成功，這是繼“蛟龍”號(hào)之后我國(guó)深海裝備的又一個(gè)里程碑。無(wú)論是“深海勇士”號(hào)還是“蛟龍”號(hào)，它們的海底科考應(yīng)用作業(yè)都離不開(kāi)機(jī)械手。那么，什么是機(jī)械手呢？它對(duì)我國(guó)的科學(xué)事業(yè)又有什么樣的重要意義呢？②機(jī)械手是伴隨著生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化而產(chǎn)生的，最初是按照固定程序進(jìn)行抓取、搬運(yùn)和操作物件或工具的。后來(lái)，許多特殊機(jī)械手也開(kāi)始上崗了，如焊接機(jī)械手、噴涂機(jī)械手等都在各自特殊的崗位上發(fā)揮著作用。③機(jī)械手具有力氣大、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。盡管機(jī)械手的靈活度不及人手，但機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)。在一項(xiàng)“人機(jī)大戰(zhàn)打豆豆”比賽中，機(jī)械手獲勝次數(shù)遠(yuǎn)高于人手，一分鐘可以出手160～210余下；在國(guó)內(nèi)一個(gè)展會(huì)上，某企業(yè)參展的一款名為“蜘蛛手”的分揀機(jī)械手引人注目。該機(jī)械手可實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)進(jìn)行抓取和搬運(yùn)的功能，具有高效安全的特點(diǎn)，可用于食品、藥品、化妝品、電子制造等行業(yè)。④機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具有智能的機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。現(xiàn)在，機(jī)械手不僅廣泛應(yīng)用于采礦、冶金、石油、化工、船舶等領(lǐng)域，而且已開(kāi)始在精密制造、核能、航空、航天、醫(yī)藥、生化等高科技領(lǐng)域大顯身手。⑥航天器在太空中免不了會(huì)發(fā)生點(diǎn)小故障，所以需要為航天器配備“太空醫(yī)生”，進(jìn)行在軌維修。但是，太空嚴(yán)酷的環(huán)境和航天器的復(fù)雜性對(duì)“太空醫(yī)生”提出了苛刻的要求，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的驗(yàn)證和積累才能完成。中國(guó)在航天器在軌維修技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前沿。⑦在“天宮”二號(hào)上，更是搭載了全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，其中就包括空間機(jī)械手。人機(jī)協(xié)同在軌維修試驗(yàn)是“天宮”二號(hào)三大關(guān)鍵試驗(yàn)任務(wù)之一，也是我國(guó)第一次開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修試驗(yàn)。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。2016年10月19日，在“天宮”二號(hào)與“神舟”十一號(hào)飛船對(duì)接后，航天員與機(jī)械手協(xié)同完成了用電動(dòng)工具擰螺釘、拆除隔熱材料、在軌遙操作等科學(xué)試驗(yàn)。⑧“天宮”二號(hào)空間機(jī)械手是一款智能化水平很高的設(shè)備。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。⑨“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的深海載人潛水器?！膀札垺碧?hào)有兩個(gè)機(jī)械手，又被稱為“龍爪”，左右各有一個(gè)。這兩個(gè)機(jī)械手各有多個(gè)關(guān)節(jié)，可以伸縮、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)，開(kāi)展靈活作業(yè)。機(jī)械手最大伸長(zhǎng)范圍為1.9米，全臂展最大持重達(dá)65千克。⑩在海底，機(jī)械手簡(jiǎn)直就是一個(gè)“擒拿利器”，可獨(dú)立完成水下布放、回收、拾取、機(jī)構(gòu)觸發(fā)等任務(wù)，并可與其他工具配合開(kāi)展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。首次公開(kāi)露面的“深海勇士”號(hào)潛水器，擁有一雙靈巧的機(jī)械手，是進(jìn)行海底科考應(yīng)用作業(yè)的重要裝備。在此次海試期間，利用該機(jī)械手抓取了39個(gè)生物，并在海底放置了3個(gè)標(biāo)志物。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化的需求,機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生。它雖然靈活度不及人手,但具有力氣火、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。B．機(jī)械手是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三火部分組成，手部是機(jī)械手的主體。C．在“天宮”二號(hào)上搭載了包括空間機(jī)械手在內(nèi)的全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，來(lái)開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修實(shí)驗(yàn)。D．“蚊龍”號(hào)有兩個(gè)既可獨(dú)立完成任務(wù)，也可與其他工具配合開(kāi)展水下作業(yè)的機(jī)械手。2．下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是A．本文技照空間順序，從“走進(jìn)生活”、“在太空安家”、“挑戰(zhàn)深?！比齻€(gè)方面，依次介紹了科技神器“機(jī)械手”。B．第①段由載人潛水器海試成功引出說(shuō)明對(duì)象——機(jī)械手。同時(shí)用兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第⑥段運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地介紹了機(jī)械手在太空中發(fā)揮了“太空醫(yī)生”的作用。D．本文按照總分總的結(jié)構(gòu)，介紹機(jī)械手的發(fā)展應(yīng)用對(duì)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的重要意義.3．下列關(guān)于文章語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)明方法的描述,不正確的一項(xiàng)是A．第①段劃線句子中加點(diǎn)字“都”起限制作用，強(qiáng)調(diào)了機(jī)械手在海底科考作業(yè)應(yīng)用范圍之廣，作用之大。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．第③段劃線句子運(yùn)用了舉例子、作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確突出說(shuō)明了機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢(shì)，更有說(shuō)服力，令讀者信服。C．第⑤段劃線句子運(yùn)用分類別的說(shuō)明方法，介紹了智能機(jī)械手廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域。條理消晰，有說(shuō)服力。D．第⑩段劃線句子中“擒拿利器”一詞,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)械手在海底作業(yè)的精準(zhǔn)性和高效性。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答?？煲锌剂?，班里同學(xué)都在緊張復(fù)習(xí)。張明卻在此時(shí)傷了腿，只能在家休養(yǎng)。班長(zhǎng)帶著幾個(gè)同學(xué)前去看望張明。如果你是班長(zhǎng)，會(huì)怎樣勸慰張明？（含標(biāo)點(diǎn)不超60字。）四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。三個(gè)年輕人即將踏上生活之途。臨行前,一位智者分別送給他們一面鏡子。一個(gè)人每天照一次鏡子,看看臉上有沒(méi)有灰塵和污物,然后端盆熱水,洗去征塵,容光煥發(fā)地繼續(xù)上路；一個(gè)人每天照十次鏡子,越照越躲在屋里不敢出門,生怕再沾染上灰塵；一個(gè)人十天也不照一次鏡子,只顧埋頭趕路,弄得灰頭灰臉,沒(méi)人愿意與他為伍?？磥?lái),“照鏡子”大有深意要求：(1)選準(zhǔn)角度，明確立意，題目自擬。(2)文體自選，詩(shī)歌除外。(3)不少于600字。(4)文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B.應(yīng)將“之日”和“當(dāng)天”任意刪除一個(gè)。故選B。2、D【解析】

“古稀”指七十歲，“耄耋”指八九十歲，“期頤”指百歲。故選D。3、D【解析】

D項(xiàng)表達(dá)不得體，“八斗之才”是贊頌別人很有文學(xué)才華，不能用來(lái)形容自己。4、C【解析】

A項(xiàng)，莫明其妙——莫名其妙；B項(xiàng)，竹蒿——竹篙；D項(xiàng)，天簌——天籟。5、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)不正確。李商隱在《夜雨寄北》一詩(shī)中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩(shī)人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，寫出了作者深深的孤寂之情和強(qiáng)烈的思念之情。6、【新聞直播間】2019大洋灣鹽城馬拉松激情開(kāi)跑【青春實(shí)踐營(yíng)】示例一：我贊成更換，舊銅馬立在鬧市區(qū)不安全，而且新的外表有光澤，展現(xiàn)出咱們鹽城新的風(fēng)貌，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)蘊(yùn)。（言之有理即可）示例二：我贊成修復(fù)，舊的精心修復(fù)（或修舊如舊式修復(fù)），比換新的更有紀(jì)念意義，老的銅馬并不只是一個(gè)城市雕塑，而是代表著童年的回憶、曾經(jīng)的故事、新四軍的精神。（言之有理即可）【夢(mèng)想規(guī)劃區(qū)】示例：（1）青春夢(mèng)想的內(nèi)涵;（2）夢(mèng)想對(duì)人生的意義;（3）追逐夢(mèng)想的歷程;（4）發(fā)出號(hào)召，點(diǎn)明主題?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題作答可根據(jù)新聞的導(dǎo)語(yǔ)“2019大洋灣鹽城馬拉松鳴槍開(kāi)跑，來(lái)自海內(nèi)外的1.2萬(wàn)名選手齊頭并發(fā)，在美麗賽道上激情奔跑，暢享長(zhǎng)跑帶來(lái)的歡樂(lè)和精彩”來(lái)概括作答。（2）開(kāi)放性試題。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。無(wú)論選擇贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。（3）演講稿的主要特點(diǎn)是有針對(duì)性。演講稿的內(nèi)容是聽(tīng)眾最關(guān)心、最感興趣、最想了解的，表達(dá)方式也因人而易，十分注意效果。依據(jù)本題的要求，擬寫“青春追夢(mèng)”演講稿內(nèi)容的提綱，可以從青春夢(mèng)想的內(nèi)涵、意義、實(shí)現(xiàn)的方法等方面來(lái)擬提綱即可。答案是多元的。7、（1）去年天氣舊亭臺(tái)（2）無(wú)可奈何花落去（3）聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升（4）老夫聊發(fā)少年狂（5）何日遣馮唐（6）更有癡似相公者（7）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（8）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“亭”“聊”“緣”“嬋”等字詞的書寫。8、【小題1】《儒林外史》、嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和）【小題2】伸出兩根指頭是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象?！窘馕觥?/p>

【小題1】《儒林外史》作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。在小說(shuō)中，嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)很有錢的人，是我國(guó)古典諷刺小說(shuō)《儒林外史》中經(jīng)典的吝嗇人物?！拘☆}2】嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。體現(xiàn)了他愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象。二、閱讀9、1．開(kāi)戰(zhàn)前，戰(zhàn)士們興高采烈地分食烤熟的牛肉，軍營(yíng)里奏響了雄壯的戰(zhàn)歌，在秋風(fēng)獵獵的戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)旗、號(hào)角、人馬構(gòu)成了一幅莊嚴(yán)、肅殺的畫面。2．抒發(fā)了詞人想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志，以及報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的痛苦和憤慨之情?！窘馕觥?．描繪詩(shī)句所描寫的畫面。答此類題的前提是正確理解詩(shī)詞，關(guān)鍵是借助聯(lián)想和想象，在忠實(shí)于原詩(shī)詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。語(yǔ)言力求優(yōu)美，以豐富畫面的意境。首先根據(jù)題干要求找出所描寫的人物行為或戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，再找出描寫人物的修飾語(yǔ)，加上修飾語(yǔ)將這些人物行為重新描述，最后運(yùn)用想象和聯(lián)想，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將戰(zhàn)場(chǎng)上的個(gè)個(gè)景象連綴成畫面。一定要把分食烤熟、戰(zhàn)歌嘹亮、號(hào)角聲聲、戰(zhàn)士們躊躇滿志生龍活虎的沙場(chǎng)景象描繪出來(lái)。2．考查詩(shī)句所抒發(fā)的情感?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生”中的“天下事”，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。“生前身后名”，意謂生前死后都留下為祖國(guó)、民族建立不朽功勛的美名，字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發(fā)出愉快的歡呼聲，連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點(diǎn)?！翱蓱z白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無(wú)限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應(yīng)，都是敘寫現(xiàn)實(shí)生活的感受，與中間夢(mèng)境形成強(qiáng)烈對(duì)比，有力地表現(xiàn)了報(bào)國(guó)有志而壯志難酬的悲憤。怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1．取悅，使…高興惱怒親自等到2．B3．宜/數(shù)喚諸將/宴會(huì)4．（1）他什么也不說(shuō)（完全不說(shuō)什么），只是用如意指著四周在座的人。（2）不學(xué)習(xí)就沒(méi)有辦法增長(zhǎng)才干，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。5．預(yù)見(jiàn)高傲的謝萬(wàn)必將北征失??；勸謝萬(wàn)和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；親自慰問(wèn)將士，禮賢下士；知曉兄弟的為人性格，為兄弟謀劃脫罪后的去處。（答到兩點(diǎn)即可）【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“身”：親自。詞類活用詞，“悅”，形容詞做動(dòng)詞，使…高興。2．A表轉(zhuǎn)折。B與例句都是表修飾。C一會(huì)，不久。D表順接。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意：應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)。即可推斷出正確答案：宜/數(shù)喚將/宴會(huì)。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句：以：用。補(bǔ)出省略的主語(yǔ)。②句廣才：增長(zhǎng)才干。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)謝安的語(yǔ)言描寫，“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心。”可知謝安注重和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；“謝公甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)　！笨芍x安有先見(jiàn)之明；“當(dāng)為隱士”可知謝安為兄弟以后著想，謀劃脫罪后的去處。翻譯：謝萬(wàn)北征時(shí)，常常憑著長(zhǎng)嘯吟詠?zhàn)悦凰祝瑥牟惑w恤全體將士。哥哥謝安器重愛(ài)護(hù)謝萬(wàn)，但也明白他肯定要敗，就一起隨軍出征，他隨口對(duì)謝萬(wàn)說(shuō)：“你作為元帥，應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)，由此讓大家能心情愉快。”謝萬(wàn)聽(tīng)從他的建議。于是就召集將領(lǐng)們聚會(huì)，什么也不說(shuō)，只是用如意指著大家，說(shuō)：“你們都是勇猛的士兵?！北妼⒙?tīng)罷非常氣憤。謝公想在將士中加強(qiáng)恩德威信，自主帥以下的大小將領(lǐng)，他都親自去拜訪，誠(chéng)懇地表示了道歉。等謝萬(wàn)兵敗，軍中的人想除掉他。謝安又說(shuō)：“這樣的人應(yīng)該去作隱士?！敝x萬(wàn)這才得以幸免。）11、1．不矛盾。白樺樹(shù)的選擇是由荷爾蒙（或化學(xué)劑）控制的。而材料二中問(wèn)的“大腦”是指動(dòng)物體中更復(fù)雜的化學(xué)物質(zhì)——大腦。2．小樹(shù)說(shuō)：媽媽，為什么我還是長(zhǎng)不高。大樹(shù)說(shuō)：因?yàn)槟氵€沒(méi)有學(xué)會(huì)如何面對(duì)烈日啊。小樹(shù)說(shuō)：我什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)?。看髽?shù)說(shuō)：你長(zhǎng)大了，就學(xué)會(huì)了。小樹(shù)說(shuō)：爸爸，太陽(yáng)照在身上很熱嗎？大樹(shù)說(shuō)：你什么也不要管，你只要好好學(xué)習(xí)就行了。小樹(shù)說(shuō)：好的，我努力學(xué)習(xí)。大樹(shù)說(shuō)：你慢慢學(xué)，爸爸會(huì)保護(hù)著你。3．這個(gè)句子是環(huán)境描寫。將夜晚星空的景色作了細(xì)膩描繪。阿廖沙剛開(kāi)始接受不了母親改嫁離開(kāi)的這個(gè)事實(shí)。而經(jīng)過(guò)這個(gè)平靜的夏天，他剖析了自己的內(nèi)心世界。這樣的描繪表現(xiàn)出經(jīng)歷很多困苦的阿廖沙變得成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。根據(jù)“樹(shù)沒(méi)有大腦和神經(jīng)，是靠很少的幾個(gè)化學(xué)劑鼎力相助來(lái)經(jīng)營(yíng)全部生命活動(dòng)的?；瘜W(xué)劑的名單極為簡(jiǎn)短精干，只有5個(gè)基本荷爾蒙，加上少數(shù)色素，還有一點(diǎn)其他物質(zhì)”可知白樺樹(shù)的選擇是由荷爾蒙（或化學(xué)劑）控制的，根據(jù)“動(dòng)物體中的化學(xué)物質(zhì)可以協(xié)調(diào)動(dòng)物的生活，并使之與其他動(dòng)物進(jìn)行交流，因此要復(fù)雜得多——他們有神經(jīng)和大腦”可知材料二中問(wèn)的“大腦”是指動(dòng)物體中更復(fù)雜的化學(xué)物質(zhì)。由此可以判斷這兩句話是不矛盾的。2．本題考查“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”考點(diǎn)，側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。對(duì)話講求人性化，注重創(chuàng)造和諧自在的交談氣氛。讀出圖片內(nèi)容，對(duì)話體現(xiàn)生存法則的立意。要結(jié)合“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會(huì)中也同樣適用”展開(kāi)對(duì)話，言之成理即可。3．本題考查環(huán)境描寫及其作用分析。文章中運(yùn)用環(huán)境描寫，作用一般有：①交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性。②渲染氣氛，烘托人物的心情。③寄托人物的思想感情。④反映人物的性格或品質(zhì)。⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。⑥深化作品主題。結(jié)合畫線句子所在的語(yǔ)境來(lái)看，主要是烘托出阿廖沙內(nèi)心的喜悅與自信。12、1．大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化2．【丙】3．示例一：我認(rèn)為第一句話有助于理解上面的文字，“君子喻于義，小人喻于利”意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益。這一句話對(duì)于我深人理解“要弘揚(yáng)好人精神、營(yíng)道好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。社會(huì)上的好人符合孔子所說(shuō)的君子的品德標(biāo)準(zhǔn)。君于是道德品行有利于社會(huì)的精神進(jìn)步，是要提倡和弘揚(yáng)的。小人在意的是一己私利、會(huì)造成極壞的社會(huì)風(fēng)氣，是我們要摒棄的。也只有這樣，我們的國(guó)家、民族才有未來(lái)和希望，所以我認(rèn)為第一句更有助于理解文章。示例二：我認(rèn)為第二句話有助于理解上面的文字，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思是：看到品質(zhì)好的人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣；看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病，這一觀點(diǎn)對(duì)于深入理解“要弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。弘揚(yáng)好人精神，讓全社會(huì)都向好人學(xué)習(xí)，久而久之便能營(yíng)造全民好人文化，推進(jìn)社會(huì)精神進(jìn)步，所以我認(rèn)為第二句更有助于理解文章。【解析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“其中蘊(yùn)含著人性良知最美最深刻的‘好人精神’而讓人感動(dòng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”及文章的論述可知，文章的論述的核心問(wèn)題是“我們需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”來(lái)填寫作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第⑤段闡述“完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制”的目的是從為了論證“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”這一觀點(diǎn)，并不是要表達(dá)“為了懲罰無(wú)德之人”。所以，答案是【丙】。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本文的中心論點(diǎn)是“大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”，題目中的材料“子曰：‘君子喻于義，小人喻于利’”的意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益?！耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的意思是：看到品質(zhì)好的人就向他