2024-2025學(xué)年吉林省白城市鎮(zhèn)賚鎮(zhèn)中學(xué)初三畢業(yè)生四月調(diào)研測試語文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年吉林省白城市鎮(zhèn)賚鎮(zhèn)中學(xué)初三畢業(yè)生四月調(diào)研測試語文試題試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)人生旅途,如果太過平坦順利,反而會在中虛度。正如流水,有波折才會______美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,______你享受了______的過程。A．索然無味激起而且精致B．如釋重負(fù)激揚況且精妙C．如釋重負(fù)激揚因而精美D．索然無味激起因為精彩2．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倜恳粋€人面、每一朵桃花都是回不去的年華啊！②人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠(yuǎn)與春風(fēng)相約。③蘇東坡有兩句詩：“一年好景君須記，正是黃橙橘綠時?！蹦甓加泻镁埃豢次覀兡懿荒苷湎?。④“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，在看舊照片時看，到去年與今日，人面與桃花，分合與聚散，才令人對生命的流逝感到更深的悵惘。⑤世間的春風(fēng)總是在的，人欠缺的是心里的春風(fēng)，還有微笑。春風(fēng)總是在的。⑥幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風(fēng)總是在的。A．④①⑥②③⑤ B．①④⑥③②⑤ C．①④⑥③⑤② D．④①⑥③②⑤3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．糟蹋蘊籍坦蕩如砥綾羅綢緞B．端祥珍攝不可名狀頹垣斷壁C．悖謬輟學(xué)鄭重其是待價而沽D．坍塌惋惜破鏡重圓龍盤虎踞4．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是A．古時，君王稱親近的犬臣為“卿”，夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B．凡在科舉考試鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，即稱為“連中三元”。C．老舍，原名舒慶春，人民藝術(shù)家，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D．海倫·凱勒，英國現(xiàn)代著名的女作家、教育家，著有《呼嘯山莊》等。5．根據(jù)提示，默寫詩句。亂花漸欲迷人眼，_____。（白居易《錢塘湖春行》）_____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）_____，_____。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）水皆縹碧，千丈見底。_____，直視無礙。_____，猛浪若奔。（吳均《與朱元思書》）《岳陽樓記》中表明作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的名句是：“_____，_____?！?．相約經(jīng)典《簡·愛》，完成下列問題。（1）（簡·愛之成長經(jīng)歷）請寫出“簡·愛”生活的四個階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時期（寄人籬下和在寄宿學(xué)校）地點（蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校）②青年時期（做家庭教師）地點（________）③迷茫時期（離開羅切斯特）地點（________）④圓滿時期（________）地點（芬丁莊園）（2）（簡·愛之對白賞析）小說中大段對白比比皆是，這些對白流露真情，充滿激情，字里行間充滿高貴的思想，令人震撼。在閱讀鑒賞小說時，可以有滋有味地讀一讀，進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對白，回答問題。“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動?！澳汶y道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來就如此！”這段經(jīng)典對白是簡·愛面對羅切斯特的極力挽留的表白，你能從中讀出什么？_____________________________________________（3）（簡·愛之人生價值）美國作家辛克萊·劉易斯說：《簡·愛》的結(jié)尾過于圓滿，甚至脫離了那個時代女性不具備地位的社會特點，它是“敗筆”。你是如何看待的，談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言語段，完成問題。若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國．懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕．忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎？”噫！微斯人，吾誰與歸？——節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》棄疾，字幼安，齊之歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長之勢，技之長短，地之要害，甚備。以講和方定，此議不行。后辟①江東安撫司參議官。留盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由講求弭盜之術(shù)，無徒．恃平盜之兵?！痹t獎諭之。——選自《宋史·辛棄疾傳》，有刪改①辟：征召（為官）。②留守：官職名，中國隋代以后，臨時駐守京師、陪都或險要地區(qū)之職。1．解釋下列加點詞在文中的意思。則有去國懷鄉(xiāng)國：（2）寵辱偕忘偕：甚備備：（4）無徒恃平盜之兵徒：2．完成下列選擇題。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．欲望陛下/深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)B．欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)C．欲望陛下深思/致盜之由/講求弭盜之術(shù)D．欲望/陛下深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（）A．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君齊之歷城人B．或異二者之為而貪吏迫使為盜C．不以物喜，不以己悲以講和方定D．后天下之樂而樂乎后辟江東安撫司參議官3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是進(jìn)亦憂，退亦憂。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。4．甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)？請結(jié)合乙文分析。8．閱讀下面的文言文，完成后面小題送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，來嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。1．解釋下列句中加點的詞語。（1）走送之，不敢稍逾約（________________）（2）余立侍左右，援疑質(zhì)理（________________）（3）父母歲有裘葛之遺（________________）2．下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A．無從致書以觀/以是人多以書假余B．手指不可屈伸，弗之怠/居廟堂之高則憂其民C．余則缊袍敝衣處其間/此則岳陽樓之大觀D．言和而色夷/中峨冠而多髯者為東坡3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過戰(zhàn)！4．下列各項內(nèi)容全都表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是（）①無從致書以觀②無碩師、名人與游③益慕圣賢之道④門人弟子填其室⑤無鮮肥滋味之享⑥缊袍敝衣處其間⑦同舍生皆被綺繡⑧余因得遍觀群書A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．③④⑦⑧5．從這篇文章中，你得到哪些有益的啟示？請寫出三點。9．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛。1．下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來此絕境絕境：與世隔絕的地方C．此人一一為具言所聞具言：全部說出D．不足為外人道也不足：不值得2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對故事的發(fā)展有什么作用？4．語段（一）和語段（二）在內(nèi)容上有何相似之處，在寫法上又有何不同？10．探索與美①在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍。其實藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的，有共性就可以來比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美，就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)?？茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索，探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里，人們越來越多地聽到了大爆炸、混沌等新的詞句。直到不久前，討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利，但到二十世紀(jì)三十年代，出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論，到了六十年代，科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧靜感是一個錯覺，宇宙本身就是從大混亂中誕生，也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個理論從根本上背離從古典時期到浪漫主義時期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀實在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說過一番話，對于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見地的。他說：“物理學(xué)從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內(nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對立的?！雹廴绻褎诙蛟捴小拔锢韺W(xué)”這個詞兒改成“藝術(shù)”，把“觀察量”這個詞兒改成“藝術(shù)對象”，這番話對于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢？不一定。在藝術(shù)上如此，在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實驗的考驗，而在藝術(shù)上則是時間的考驗。如果它們確是被挖掘到的世界的一個新的方面，那它們是美的。美不能先驗地規(guī)定，就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過去的二十世紀(jì)時，人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪，但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識到一個事實，就是我們解決的問題遠(yuǎn)沒有我們發(fā)現(xiàn)的問題多，我們馳騁過的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒有我們未曾涉足的領(lǐng)域大，這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)，也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點上有很大的差異，那就是，重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來慰藉，而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無怪乎在深入研究宇宙的起源之后，對于眼前的世界，諾貝爾獎得主溫伯格這樣寫道：“很難理解這只不過是一個充滿敵意的宇宙中的一小部分，更無法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來，而又面臨著無限冰冷的，或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然無味。”⑥不過從美的觀點來看，怡人的美和悲愴的美同樣動人，同樣有追求的價值。1．請簡要分析第①自然段的作用。2．第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法，有什么作用。3．談?wù)勀銓Φ冖拮匀欢萎嬀€句的理解。11．路由器也智能①隨著智能化的普及，我們家中的智能設(shè)備越來越多，從PC到手機，從電視到平板電腦，任何一款能稱得上智能的設(shè)備都需要連接網(wǎng)絡(luò)，這也促成了路由器的第一次升級，即從有線路由到無線路由。②但是，普通無線路由器只是滿足了設(shè)備上網(wǎng)的需求，卻沒有很好地實現(xiàn)這些智能設(shè)備之間的數(shù)據(jù)共享，于是，智能路由器逐漸火爆起來，很多廠商紛紛推出智能路由器，像小米路由器、極路由等。③智能路由器，即智能化管理的路由器，相比普通路由器，它更像一臺個人電腦，其優(yōu)點很多。首先它具有獨立的操作系統(tǒng)，可以由用戶自行安裝各種應(yīng)用，自行控制帶寬、在線人數(shù)、瀏覽網(wǎng)頁、在線時間，其次它擁有強大的USB共享功能。真正做到網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備的智能化管理。此外智能路由器還具有視頻監(jiān)控、遠(yuǎn)程開關(guān)機，脫機下載，USB打印以及實現(xiàn)手機管理等——系列功能。④智能路由器正因為具有以上優(yōu)點，它才更加智能，成為家庭存儲中心和數(shù)據(jù)處理器，它不再僅僅是一個網(wǎng)關(guān)設(shè)備，還是一個帶有智能操作系統(tǒng)的入口平臺，作為智能家居的核心，智能路由器將承載著家庭數(shù)據(jù)存儲和處理的功能，控制著家庭的整個網(wǎng)絡(luò)，其重要性不言而喻，⑤通常情況下，一個家庭中所有接入互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備都會與路由器相互連接。在整個家庭網(wǎng)絡(luò)中，智能路由器處在絕對中心的位置，它有資格成為家庭中“信息的中心，連接的中心、娛樂的中心”。例如，你用手機在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了一部極佳的電影，點擊下載后，智能路由器使遠(yuǎn)程幫你下載并存入路由器中，最終共享至智能電視并呈現(xiàn)出來，供全家人觀看。這樣的體驗是不是十分“智能”呢。⑥當(dāng)然，除了功能上的轉(zhuǎn)變，智能路由器的“智能”還體現(xiàn)在用戶體驗上，它將一個單一功能性的產(chǎn)品變成了一個平臺，除了管理和配置更加簡單直觀外，在這個平臺上還可以安裝APP插件來增加新的功能，讓用戶擁有更加多元化的選擇。⑦總之，越來越多帶有鮮明個性的智能路由器陸續(xù)出現(xiàn)，將掀起一場“家庭網(wǎng)絡(luò)革命”。在WIFI環(huán)境下，無論是PC、電視、還是手機、平板電腦，都無法“逃離”智能路由器的管控。隨著物聯(lián)網(wǎng)和智能家居概念日益流行，智能路由器對電視、平板電腦，手機的鏈接還將向冰箱、空調(diào)、熱水器領(lǐng)域延展，智能路由器的未來大有可為!(原文有改動)1．選文第②段中的加點詞語“逐漸”能不能刪掉，為什么?2．選文第⑤段畫線句子運用了哪種說明方法?有什么作用?3．科技改變生活。隨著智能化的普及，我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，請你暢想一下將來還會有哪些智能設(shè)備走進(jìn)你的生活。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成下列小題。2018年國際博物館日的主題是：“超級連接的博物館：新方法、新觀眾”。近年來，越來越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾，從而“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在書籍里的文字都活起來”。博物館打開方式的全新開發(fā)，也展露了“過度商業(yè)化”的苗頭。人們不禁想問：博物館的正確“打開方式”究黨有哪些呢？小伙伴們實地考察，收集資料，找尋著答案。方式一：兵馬俑開口說唱：“我們不紅，始皇不容”。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞。方式二：南京博物館小劇場，編排再現(xiàn)兩千多年前的漢代舞蹈。方式三：多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館，讓人們足不出戶就能線上參觀。1．請你幫助小伙伴歸納博物館正確的“打開方式”三。2．以上海博物館為例，以下不適合的“打開方式”是（）A．開通微信預(yù)約參觀上博館的服務(wù)，讓公眾有更好參觀體驗。B．將上博館藏的古代書畫作品圖案，作為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計來源。C．在人流量較多的地鐵站，放置上博館藏精品的宣傳圖片。D．在上博各個展廳內(nèi)增設(shè)免費點心，提供更人性化的服務(wù)。E.面向上海市民開展“我心中的上海博物館”征文活動。F.允許支付費用的觀眾觸碰館文物，零距離感受文物之美。3．今年春節(jié)期間，故宮博物院在神武門外開設(shè)了“故宮角樓餐廳”，售賣特色火鍋，還原官廷御膳的場景和風(fēng)貌。此舉措引起人們的廣泛關(guān)注和爭議。請結(jié)合材料，說說你對這一“打開方式”的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。“品”，三個“口”。造字本義：一小口一小口地吃，慢慢地辨別滋味。品嘗美食是一種享受，縈繞在每個人的舌尖；品味情感是一脈溫柔，流淌在每個人的心田；品評世態(tài)是一種情懷，伴隨我們成長前行……請以“品”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需要出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：因為“反而”表示轉(zhuǎn)折，所以，結(jié)合開頭語句，第一個空應(yīng)該填“索然無味”，其他空用代入法檢驗即可。2、A【解析】

閱讀六個語句，找出第一句：④由詩句引出話題：看舊照片，去年與今日，人面與桃花，分合與聚散“對生命的流逝感到更深的悵惘”。①句緊承其后，感嘆。⑥句轉(zhuǎn)折：幸好的是……每一年的春風(fēng)總是在的。條件是②句“只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠(yuǎn)與春風(fēng)相約?！痹俅我锰K東坡的詩表達(dá)：年都有好景，只看我們能不能珍惜。⑤句是對文段的總結(jié)與情感深化。所以順序為：④①⑥②③⑤。故選A。3、D【解析】

試題分析：A.蘊籍－蘊藉；B.端祥－端詳；C.鄭重其是－鄭重其事；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、D【解析】

D項海倫·凱勒是美國現(xiàn)代著名的女作家、教育家?！逗魢[山莊》的作者是英國女作家艾米莉·勃朗特。5、（1）淺草才能沒馬蹄（2）會當(dāng)凌絕頂（3）黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙（4）游魚細(xì)石；急湍甚箭（5）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的書寫。6、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡·愛異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣；是對自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言，這種自尊、自重、自強的品質(zhì)，自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛意。示例：圓滿的結(jié)局是小說意義之所在:羅切斯特的莊園毀了，前妻在大火中死去，他為了救妻子也成了一個殘疾人；簡·愛說：“我馬德拉的叔叔去世了，留給了我五千英鎊?！薄昂苡绣X了，先生?！闭沁@樣條件，使簡·愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。小說告訴我們，人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛。雖然結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我們依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛?！窘馕觥?/p>

（1）她大概十八歲離開煉獄般的學(xué)校，到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡·愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。簡·愛跟羅徹斯特終于結(jié)婚，生了一個男孩，而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見到兒子。（2）這就是簡·愛的愛情宣言，也是她的“獨立宣言”。她認(rèn)為在精神上，她與羅切斯特是完全平等的都有愛與被愛的權(quán)利。于是，她沖破門第懸殊的樊籠，以大膽的愛向上流社會、向世俗偏見，向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛樸實的思想感情和一往無前的勇氣。（3）考查對作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對作品的理解，首先要表明觀點，是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述，理由要能支持自己的觀點，語言通順流暢，即可。如，小說圓滿的結(jié)局就是一處敗筆：“你成了獨立的女人了?有錢的女人了?”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f過我獨立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”久別重逢急切談?wù)摰亩际清X，這不得不讓人感慨。開始在門第、財富、美貌等外在因素均處于劣勢的簡·愛，憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?！拔覀兊木袷瞧降鹊?，就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲??！弊髡呖桃饨o簡·愛安排五千英鎊的遺產(chǎn)，好像在財產(chǎn)上不平等，其他一切都不算數(shù)，這豈不是在否定簡·愛的精神價值?作者著意描繪簡·愛的完美，反而成了敗筆。二、閱讀7、1．（1）國都（2）一起（3）詳細(xì)、詳盡（4）只，只是2．（1）B（2）C3．（1）這樣，在朝廷做官也擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官也擔(dān)憂。（2）湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。4．（1）“憂君”在乙文中體現(xiàn)為，關(guān)心國家大事，立主收復(fù)南宋北方失地，詳細(xì)地分析南宋朝廷面臨的利弊；（2）“憂民”在乙文中體現(xiàn)為，以民為本，體察民情，體諒百姓被迫為盜的原因?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“國”：國都。所以千萬不要以今釋古。而“偕”在現(xiàn)代漢語中也有“一起”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．（1）根據(jù)句意即可斷句，正確的是B，即：欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)。譯為：希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因，講求平盜之術(shù)。（2）C句中加點詞的意思或用法相同。都是“因為”之意。A前者定語后置的標(biāo)志，后者“的”。B前者“心理活動”，后者“做，成為”。D前者“在……之后”，后者“后來”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這樣?！斑B起”：四起，紛紛而起?！跋ぁ保喝肌?．題干要求分析甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)。文言文要點的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好乙文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！皯n君”體現(xiàn)為，關(guān)心國家局勢安穩(wěn)，“作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，甚備”。平定盜賊，“悉討平之”?！皯n民”體現(xiàn)為，以民為本，如“講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵”，認(rèn)為不能僅僅用武力平定盜賊。推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？（二）譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因為朝廷和金主講和剛成定局，（所以他的）建議不能實行。后來朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。他上疏說：“百姓是國家的根本,而貪吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因,講求平盜之術(shù),不要只靠用兵鎮(zhèn)壓?！被噬舷略t嘉獎他。8、1．超過，越過提出給予，贈送2．D3．如果他們學(xué)業(yè)還有不精通的地方，德行還有沒有養(yǎng)成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？4．C5．（1）刻苦學(xué)習(xí)（2）博覽群書；（3）誠心求教；（4）不比吃穿等。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“逾”，超過，越過；“遺”，給予，贈送。2．A項的“以”解釋為：連詞，表目的，可譯為“來”/相當(dāng)于“把”或“拿”；B項的“之”解釋為：指代抄書/助詞，的；C項的“則”解釋為：卻/就是；D項的“而”解釋為：表并列，而且。選D。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“精”精通；“成”，養(yǎng)成；“卑”，低下；“?！?，專注、專心；“過”，過失。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。本文寫的就學(xué)艱難有：無書可讀；無師可問；生活艱苦。故選C。5．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上闡述啟示。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實，現(xiàn)身說法，告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，情真意摯，語重心長，顯得親切動人，催人奮進(jìn)。然后可以從博覽群書、刻苦學(xué)習(xí)、誠心求教、人的天資和后天教育的關(guān)系等方面來回答，言之成理皆可。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣?，F(xiàn)在學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。9、1．C2．（只見）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類。3．怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4．內(nèi)容上：①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；③都是離開之后復(fù)尋不見。（答出任意兩點即可）寫法上：陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達(dá)方式，生動描繪了在桃花源的所見所聞，寄托自己的理想，而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。此人一一為具言所聞具言：詳細(xì)的說出。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！安蛔銥橥馊说酪??！北砻魉麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”做鋪墊。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！薄爸鹑胧ǎ湃萑?。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；結(jié)合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！薄按诵U于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛?！狈治龅贸觯憾际请x開之后復(fù)尋不見。不同之處：結(jié)合“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也?！狈治龅贸觯骸短一ㄔ从洝飞鷦用枥L了在桃花源的所見所聞。而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說?。　保O人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿，追趕到一個石穴中，洞口只能容一個人通過。這個人進(jìn)入洞穴之后，看見旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開朗、桑樹，果園一片茂盛果，行人來來往往，也不因為蠻人的出現(xiàn)而驚異。這個人在路上砍樹做標(biāo)記，然而再找一片迷惑，沒有一樣的地方。10、1．指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2．運用道理論證，有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念，引發(fā)人們對探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3．“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時產(chǎn)生的精神愉悅；“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無味的感覺；作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價值，都值得人們追求?！窘馕觥?．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上，指出“其實藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點。同時用“在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！拔锢韺W(xué)從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內(nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對立的”明顯使用了引證（道理論證）。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個觀點。某句話的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答，內(nèi)容上，就是對此句意思的概括，結(jié)構(gòu)上的作用，要聯(lián)系上下文，還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來類比藝術(shù)的探索做鋪墊，引發(fā)人們對探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3．考查對重要語句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動人，同樣有追求的價值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價值。也就是說前者針對藝術(shù)，后者針對科學(xué)，他們都有價值，“同樣有追求的價值”。議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。11、1．不能去掉。“逐漸”一詞，強調(diào)智能路由器火爆是有一個過程的，去掉了，則突顯不出這一特點，語句的意思和韻味大為改觀，顯得不夠準(zhǔn)確。這體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。2．舉例子。以具體實例說明了智能路由器處在絕對中心的位置，它有資格成為家庭中“信息的中心，連接的中心、娛樂的中心”，非常具有說服力。3．示例：智能機器人保姆，可以按時打掃家庭衛(wèi)生、洗衣做飯等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生品析說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的能力。解答此類題目，某詞能否刪去，先明確不能，然后結(jié)合具體內(nèi)容正面答這個詞語起到的作用，從反面答去掉以后產(chǎn)生的不好效果（與實際不符），這個詞的使用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，因此不能去掉。“逐漸”一詞，強調(diào)智能路由器火爆