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文檔簡介
1.起源:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
(自然界和人類社會)2、生理基礎(chǔ):意識是人腦特有的機能
3、本質(zhì)和內(nèi)容:意識是客觀存在在人腦中的反映意識1、人腦的生成意識的物質(zhì)器官2、意識的內(nèi)容促使人思考問題
3、
產(chǎn)生語言意識的表達手段
意識一開始就是
勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物。勞動、社會交往2、意識更是社會發(fā)展的直接產(chǎn)物1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
一.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
(自然界和人類社會)從意識的起源來看2、意識是人腦的機能(1)意識是人腦的特有機能,意識依賴人腦(2)意識活動是通過人腦對外界刺激的一
系列反射活動實現(xiàn)的從意識的生理基礎(chǔ)來看(3)人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)意識是人腦的特有機能,
動物的腦不會產(chǎn)生意識人腦是產(chǎn)生意識的唯一物質(zhì)器官(4)意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的反射無條件反射:遺傳獲得條件反射第一信號系統(tǒng)具體事物第二信號系統(tǒng)
語言人和動物共有人所特有意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映人腦客觀事物實踐反映意識形成3、意識是客觀存在在人腦中的反映從意識的本質(zhì)和內(nèi)容來看(1)意識的內(nèi)容來源于客觀存在的事物
意識是客觀存在的主觀映象(2)意識的本質(zhì):是人腦對客觀事物的反映(3)意識的形成離不開社會實踐
正確意識是人們對客觀事物的如實反映
錯誤意識是人們對客觀事物的歪曲反映
宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映客觀存在在人腦中反映形成意識的過程客觀事物人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品意識的內(nèi)容來源于客觀存在的事物意識的本質(zhì):客觀事物在人腦中的反映意識的內(nèi)容:人腦對客觀事物的主觀映象意識的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的
加工形成實踐作用于2、主觀因素(1)立場不同
(2)世界觀、人生觀、價值觀不同,
思維方法不同
(3)知識構(gòu)成不同1、客觀因素最根本的是:社會歷史條件的制約
特別是社會實踐的水平(廣度和深度)的制約人們對同一事物反映不同的原因:
(
出現(xiàn)正確與錯誤意識的原因)階級立場不同利益立足點和出發(fā)點不同看問題的角度不同人們原有知識正確與否人們知識廣度和深度不同一切意識都是人腦對客觀事物的反映。(1)人們的正確意識和錯誤意識,都是人
腦對客觀事物的反映。(2)人們總結(jié)過去、感受現(xiàn)狀、預(yù)測未來
都是人腦對客觀事物的反映??偨Y(jié)——反映已發(fā)生的客觀事物感受——現(xiàn)存的客觀事物預(yù)測——據(jù)規(guī)律對事物發(fā)展趨勢的推斷(3)人們的具體感知和抽象思維都是人腦
對客觀事物的反映。具體感知——現(xiàn)象
抽象思維——本質(zhì)、規(guī)律
意識的
作用
能動人能動的認識世界包括:正確的認識事物的現(xiàn)
象與本質(zhì)、規(guī)律特點:目的性計劃性、自覺
選擇主動創(chuàng)造性、預(yù)見性人能動的改造世界——意識有能動的反作用1、性質(zhì)上:正確意識指導(dǎo)實踐活動有效開展促進事物發(fā)展。錯誤意識把人們的活動引入歧途阻礙事物發(fā)展。2、內(nèi)容上意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)(反)作用意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
物質(zhì)
與
意識
的
辯證
關(guān)系1、物質(zhì)決定意識2、意識有能動的反作用性質(zhì)內(nèi)容正確意識促進錯誤意識阻礙對改造世界的指導(dǎo)對生理活動的調(diào)節(jié)重視意識、樹立正確堅持一切從實際出發(fā)、實事求是世界觀(原理)方法論要求正確的意識能促進事物的發(fā)展
要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是1、物質(zhì)決定意識2、意識對物質(zhì)有能動的反作用要重視意識的作用和精神的力量要自覺樹立正確的思想意識物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的運用⑴什么是一切從實際出發(fā)和實事求是?
一切從實際出發(fā):是指把客觀存在的事物作為想問題、辦事情的根本出發(fā)點。實事求是:是指做事情要尊重客觀規(guī)律,作為行動的依據(jù)和向?qū)?。一切從實際出發(fā)實事求是
(2)一切從實際出發(fā)實事求是的
主觀符合客觀的重要性(為什么?)②是制定和執(zhí)行正確的路線方針政
策的前提和依據(jù)。①是人們做好各項事情的基本要求。③是人們正確認識和改造世界的根本
立足點②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。①要發(fā)揮主觀能動性,把握實際,探索規(guī)律。反對夸大意識能動作用的唯意志主義(主觀唯心)反對片面強調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀因循守舊無所作為⑶一切從實際出發(fā)、實事求是的要求:(如何做到主觀符合客觀,實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?)③要堅持從相互聯(lián)系的整體的實際出發(fā)④要堅持從變化發(fā)展的實際出發(fā)⑤要堅持從全面的實際出發(fā)⑥要堅持從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H出發(fā)客觀實際、規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系(1)規(guī)律是客觀的,始終制約著主觀能動性發(fā)揮
客觀規(guī)律的制約為人們發(fā)揮主觀能動性取得成功提供了可能性
方法論:要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮
主觀能動性。(2)發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用客觀規(guī)律
方法論:要充分發(fā)揮主觀能動性認識利用規(guī)律,指導(dǎo)實踐活動有效開展,造福人類。(3)要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律、
立足客觀實際結(jié)合結(jié)合
天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天
量力而行、盡力而為
謀事在人、成事在天,盡人事、聽天命
既要努力做,也要善于做;敢為也善為
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