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文檔簡介
杜甫杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。家世背景杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周,祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過兩支派甚遠,杜甫出自杜預(yù)次子杜耽,而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他少年時也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”。年少優(yōu)游開元十九年十九歲時,杜甫出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時,漫游吳越,歷時數(shù)年。開元二十三年(735),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進士考試,結(jié)果落第。杜甫的父親時任兗州司馬一職,杜甫于是赴兗州省親,開始齊趙之游。天寶三載(744)四月,杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約同游梁、宋(今河南開封、商丘一帶)。之后,杜甫又到齊州(今山東濟南)。過了4年,秋天轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會,二人一同尋仙訪道,談詩論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”的友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活,回到長安。仕途不順杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選??婆e之路既然行不通,杜甫為實現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門,投贈干謁等,但都無結(jié)果。他客居長安十年,奔走獻賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進士不中第,困長安”。天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻三《大禮賦》,得到玄宗的賞識,命待制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。天寶十四年,杜甫被授予一個河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職,負責看守兵甲器杖,管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四,至長安也十年有余,為生計而接受了這所學(xué)無用之職。十一月,杜甫往奉先省家,杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲,原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞,寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。戰(zhàn)亂流離天寶十四年十一月,安史之亂爆發(fā),第二年六月,潼關(guān)失守,玄宗倉惶西逃。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗。這時的杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,就在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長安。同被俘的王維被嚴加看管,杜甫因為官小,沒有被囚禁。盡管個人遭遇了不幸,但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂,他時刻注視著時局的發(fā)展,在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策,考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩,表達了愛國的熱情。為官時期至德二年(757)四月,郭子儀大軍來到長安北方,杜甫冒險從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔(今陜西寶雞)投奔肅宗,五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯,觸怒肅宗,被貶到華州(今華縣),負責祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事,杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”,從此之后,肅宗對杜甫不再重用。這一年九月,長安收復(fù)。十一月杜甫回到長安,仍任左拾遺,雖忠于職守,但終因受房琯案牽連,于乾元元年(758)六月被貶為華州司功參軍。乾元元年(758)年底,杜甫暫離華州,到洛陽、偃師(均在今河南省)探親。第二年三月,唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中,見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負重參軍參戰(zhàn)的愛國行為,感慨萬千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿?!皾M目悲生事,因人作遠游。”西南漂泊乾元二年(759)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》,憂時傷亂,詠嘆國難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù),西去秦州(今甘肅省天水一帶)。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”,也稱“浣花草堂”。后被嚴武薦為節(jié)都,全家寄居在四川奉節(jié)縣。廣德二年(760)春,嚴武再鎮(zhèn)蜀,杜甫才又回到草堂,此前漂泊在外將近兩年。嚴武表薦杜甫為檢校工部員外郎,做了嚴武的參謀,后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間,杜甫寄人籬下,生活依然很苦,他說:“厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼”(《狂夫》)“癡兒不知父子禮,叫怒索飯?zhí)鋿|門?!彼靡恍┥罴毠?jié)來表現(xiàn)自己生活的困苦,他說他的孩子那種還沒有懂事的孩子不知道對父親很尊重,不知夫子禮,餓了的時候不管是不是爸爸,是不是要遵循父子之禮,餓了就吵著要飯吃,在東門外號哭,到了秋風(fēng)暴雨之中,杜甫的茅屋破敗,饑兒老妻,徹夜難眠,他寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。廣德年四月嚴武去世,杜甫離開了成都。經(jīng)嘉州、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣)、云安(云陽),于大歷元年到達夔州(奉節(jié))。由于夔州都督柏茂林的照顧,杜甫得以在此暫住,為公家代管東屯公田一百頃,自己也租了一些公田,買了四十畝果園,雇了幾個雇工,自己和家人也參加了一些勞動。這一時期,詩人創(chuàng)作達到了高潮,不到兩年,作詩四百三十多首,占現(xiàn)存作品的百分之三十。這時期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!倍兜歉摺分械模骸盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。江舟長逝大歷三年,杜甫思鄉(xiāng)心切,乘舟出峽,先到江陵,又轉(zhuǎn)公安,年底又漂泊到湖南岳陽,這一段時間杜甫一直住在船上。由于生活困難,不但不能北歸,還被迫更往南行。大歷四年正月,由岳陽到潭州(長沙),又由潭州到衡州(衡陽),復(fù)折回潭州。唐代宗大歷五年(770),臧玠在潭州作亂,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到耒陽,遇江水暴漲,只得停泊方田驛,五天沒吃到東西,幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州,需逆流而上二百多里,這時洪水又未退,杜甫原一心要北歸,這時便改變計劃,順流而下,折回潭州。大歷五年冬,杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。時年五十九歲。杜甫關(guān)于讀書的名言警句1、文章千古事,得失寸心知。2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。3、親朋無一字,老病有孤舟。4、十日畫一水,五日畫一石。5、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。6、詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍。7、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。8、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。9、庚信文章老更成,凌云健筆意縱橫。10、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。11、會當凌絕頂,一覽眾山小。12、去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農(nóng)。13、志士幽人莫怨嗟:古來材大難為用。14、時危始識不世才。15、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。16、昔別是何處?相逢皆老夫。17、丈夫四方志,安可辭固窮。18、不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。19、出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。20、相看俱衰年,出處各努力。21、讀書破萬卷,下筆如有神。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。舊書不厭百回讀,熟讀深思了自知。從初中語文教材中品杜甫詩詞的內(nèi)容和風(fēng)格論文杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩詞在內(nèi)容、風(fēng)格以及認識方面都有了劃時代的突破,品讀了選入初中教材的杜甫的作品,會使人覺得自己的人生境界大為開朗,可以登高望遠、瀟灑自如,日常的煩惱得失都不再縈繞心頭。杜甫把敏銳、深刻的詩性真覺,把歷史事件和社會情景化為審美意象,從中體驗民族的生存境遇和天道的運行規(guī)律,使他的詩詞重實重意,重史重情。讀杜甫的詩詞,既可以了解唐代社會真實的歷史面貌,又可以看到作者沉重的歷史使命感;既可以感受到現(xiàn)實主義詩歌的強烈藝術(shù)魅力,又可以從杜甫身上吸取強烈的愛國激情和力量。杜甫的詩是時代的一面鏡子,稱之為"詩史""詩圣"實不為過。他的詩詞作品體裁多樣,題材廣泛,內(nèi)容主要可分為四個方面:一是同情人民疾苦;二是熱愛祖國,渴望統(tǒng)一;三是揭露統(tǒng)治階級種種罪行;四是熱愛生活,熱愛大自然的。僅入選初中語文課本的作品就可以"窺一斑而見全豹"。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,過著"裘馬清狂"的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載,在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。"岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。"詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大抱負,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。末聯(lián)"會當凌絕頂,一覽眾山小。"我們可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,這一句千百年來一直為人們所傳誦,仍能引起我們強烈的共鳴。唐肅宗至德元載六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在州的羌村,去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲,帶到長安。因他官職卑微,未被囚禁。唐肅宗乾元元年冬末,杜甫回到洛陽,想看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個月,形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽,洛陽一帶又騷動起來。詩人這時被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時的哭聲。著名的《三吏》《三別》,就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動而流傳得最廣。這首古體詩,內(nèi)容是敘事性的,但又帶有抒情色彩,在敘述官吏抓丁這一事件的發(fā)展過程中,處處感到有詩人在。他抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情,對安史之亂中遭受苦難的人民充滿深切同情。尤以結(jié)尾"獨與老翁別"含蓄地寫出了詩人的感受,表達了他對這災(zāi)難深重的一家人的同情。公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一間茅屋(即成都杜甫草堂),暫時結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造得并不堅固,兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。"杜甫身處漏雨茅屋,怎會突發(fā)狂想,要"大庇天下寒士",可見,生長在一個"奉儒守官,未墜素業(yè)"的官僚地主家庭,儒家的仁愛思想對他的影響多么的大,使他從小就立下"致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳"的志向。而在晚年,雖然客居成都,靠朋友接濟為生,但憂國憂民之心不減,他發(fā)出的不止是身世之慨,更有推己及人的博愛情懷。"花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山盜寇莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。"《登樓》此詩抒寫了詩人對國家災(zāi)難的深重憂思和自己報國無門的無限感傷。"岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。"《江南逢李龜年》,這首詩是杜甫絕句中最晚的一篇,杜甫少年時代正是開元盛世,曾與李龜年相熟;四十年后國家已經(jīng)衰敗,兩人窮途相遇,不勝今昔之感,就寫下了這首深沉的詩。后兩句"正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君",寫今日相逢正是風(fēng)光秀麗的江南已到了流水落花的時節(jié)。這"落花時節(jié)"包含很多內(nèi)容,既是明敘相逢的季節(jié),又暗喻唐帝國由盛入衰的局面,作為人生的歲月,兩人又到了落花時節(jié)的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。"又"字抒發(fā)了詩人撫今追昔,感時傷世之情。清朝蘅塘退士評說:"世運之治亂,年華之盛衰,彼此之凄涼流落,俱在其中。"杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩歌創(chuàng)作具有很強的人民性。在藝術(shù)上,他能夠汲取前人的經(jīng)驗,融合眾長,諸體兼?zhèn)?,并善于從生活中挖掘那些最能反映生活本質(zhì),而又具有廣泛代表性的事件或感受,經(jīng)過加工提煉,以凝練而豐富多彩的語言展示那個時代的社會風(fēng)貌和基本特征。而他敢于直面社會、直面人生,關(guān)心時事政治,關(guān)心人民的痛苦和不幸,表現(xiàn)個人的內(nèi)心,形成了杜甫深沉的思想性格,也讓他的詩歌形成了沉郁頓挫的詩風(fēng),使得現(xiàn)實主義精神表現(xiàn)得淋漓盡致。在戰(zhàn)火的顛沛流離中,他創(chuàng)作了大量現(xiàn)實主義愛國作品
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