安徽獅遠縣民族中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治6月月考試題

PAGE11-2024-2025學(xué)年其次學(xué)期6月考試卷高二政治試題第I卷（選擇題50分）一、選擇題(本大題共25個小題，每小題2分，共50分。)1.柏拉圖認為存在著一個由觀念組成的實在世界，即所謂“理念世界”。它是獨立于個別事物和人類的意識之外的實體，個別事物是完善的理念的不完善的“影子”和“摹本”。柏拉圖的思想（）A.把個人的意志夸大為唯一的實在B.把客觀精神看作世界的本原C.認為思維和存在是不行區(qū)分的D.認為理念世界是人類意識的“摹本”2.對社會生活中所說的“真正的哲學(xué)”，我們應(yīng)當如何看待①真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

②真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)③真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

④真正的哲學(xué)可以為我們的生活實踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)A.①②③B.①②③④C.①③④D.①②④3.生物體內(nèi)多數(shù)困難分子不斷地運動著，假如能隨意“抓拍”其高清照片、看清某個分子在特定瞬間的模樣，將使我們更深化地理解生命如何運作。近幾年來快速發(fā)展的低溫冷凍電子顯微術(shù)解決了這一問題。材料體現(xiàn)了（）

A.物質(zhì)世界是肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一

B.實踐是檢驗相識正確與否的主要標準

C.開發(fā)、創(chuàng)建出新的規(guī)律可以為人類造福

D.事物的發(fā)展取決于意識能否反映客觀存在4.之所以要堅持馬克思主義的世界觀和方法論，是因為（）A.自然界和人類社會都不依靠于人的意識B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.要具有科學(xué)的世界觀和方法論，辦事情才能取得勝利D.科學(xué)的世界觀和方法論是人們正確相識世界和改造世界的強大的相識工具5.面對經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，把握了改革深水區(qū)沖突問題的特點，才能確定深化改革哪些須要大刀闊斧、哪些須要按部就班；看清了我國發(fā)展階段的實際，民生改善才能既盡力而為又量力而行；深刻認知了基本國情，才能更好實現(xiàn)改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受度的統(tǒng)一。材料表明（）A.對世界觀和方法論關(guān)系問題的回答確定我們的行為選擇B.思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都必需回答的問題C.相識世界和改造世界的關(guān)系問題和我們的生活休戚相關(guān)D.哲學(xué)的基本問題是人們實踐中無法回避的基本問題6..漫畫《工業(yè)序曲》(作者：趙國品)()①正確揭示了運動這一物質(zhì)的根本屬性②體現(xiàn)了事物的靜止是相對的、無條件的③看到了事物是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一④只看到了運動的肯定性，沒有看到靜止的相對性A.①③B.③④C.②③D.①④7.下列關(guān)于世界觀的說法中，正確的有（）①世界觀是哲學(xué)，哲學(xué)就是世界觀②世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③世界觀人人都有，但世界觀有科學(xué)與非科學(xué)之分④世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點A.①②③④B.①③④C.②③④D.③④8.恩格斯曾經(jīng)預(yù)言：“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點，并且把它運用于現(xiàn)時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會馬上呈現(xiàn)在我們面前?！瘪R克思主義經(jīng)典作家19世紀的預(yù)言，正在成為21世紀中國發(fā)展的現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨人之所以以此為指導(dǎo)不斷推動中國特色社會主義事業(yè)，是因為馬克思主義哲學(xué)（）①是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是人類的思想武器②批判吸取了黑格爾的唯物主義的基本內(nèi)核與費爾巴哈辯證法的合理內(nèi)核③第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一④實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④9.“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！薄拔覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！边@兩個論斷共同體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）

A.社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.世界上的一切事物都處在運動、變更中

C.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式

D.物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一10.2024年7月21日,習(xí)近平在中國人民革命軍事博物館參觀展覽時強調(diào),我們要牢記光輝歷史、傳承紅色基因,在新的起點上把革命先輩開創(chuàng)的宏大事業(yè)不斷推向前進?！霸谛碌钠瘘c上把革命先輩開創(chuàng)的宏大事業(yè)不斷推向前進”蘊含的哲理是()A.事物發(fā)展有一個從量變到質(zhì)變的過程B.事物的變更發(fā)展總是從質(zhì)變起先的C.堅決抓住時機,主動促成事物的質(zhì)變D.使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變11.美國科學(xué)家建立了一個仿“月球溫室”，通過水栽技術(shù)、礦物質(zhì)養(yǎng)分液，不需運用土壤，用光纖將太陽光輸送給植物，勝利種出了西紅柿、花生、土豆等。探討人員安排在數(shù)年后將其放射到月球上，遠程操控這個溫室讓其自動工作。這樣，當宇航員到達月球時，食物或許就已經(jīng)打算妥當了。這項科學(xué)探討活動將進一步佐證（）①人們改造自然為人類造福的同時也變更了植物生長的規(guī)律②植物生長盡管困難，但有規(guī)律可循③只要相識植物生長的規(guī)律，就能為人類造福④人們只有相識規(guī)律及其作用條件才能利用規(guī)律A.①②B.③④C.①③D.②④12.古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認為，人甚至一次也不能踏進同一條河流。這表明（）A.前者承認肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，后者否認相對靜止B.前者承認運動的普遍性，后者承認運動的特別性C.前者承認動中有靜，后者承認靜中有動D.前者離開物質(zhì)談運動，后者離開運動談物質(zhì)13.2024年黨的十九大將召開，同時還將迎來中國人民解放軍建軍90周年、香港回來20周年等大事喜事?？梢灶A(yù)見，無論是影視劇，還是舞臺藝術(shù)，抑或是書法美術(shù)領(lǐng)域，今年都將出現(xiàn)一批主題性獻禮文藝作品。從哲學(xué)角度看，獻禮文藝作品表明（）①意識活動具有干脆現(xiàn)實性和自覺選擇性

②有了好的影視作品就能實現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)型和升級

③相識客觀世界須要正確發(fā)揮主觀能動性

④意識源于物質(zhì)，意識對物質(zhì)具有反作用

A.②③B.①②C.①④D.③④14.國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于建立完善守信聯(lián)合激勵和失信聯(lián)合懲戒制度加快推動社會誠信建設(shè)的指導(dǎo)看法》，是我國首部關(guān)于信用聯(lián)合獎懲的規(guī)范性文件，對社會信用體系建設(shè)具有極強的指導(dǎo)性和操作性。表明白（）①意識具有能動作用，對人們相識和改造世界起指導(dǎo)作用

②意識具有創(chuàng)建性，能夠創(chuàng)建出獨立于物質(zhì)之外的精神

③意識具有能動性，正確的意識有助于推動社會的進步和發(fā)展

④意識具有指導(dǎo)性，能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實

A.①②B.②④C.①③D.③④15.新發(fā)展理念是在我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新常態(tài)、世界經(jīng)濟整體復(fù)蘇乏力關(guān)鍵節(jié)點提出的治本之策，深刻揭示了實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公允、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，體現(xiàn)了時代新要求，為我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展供應(yīng)了科學(xué)指南。這說明（）①相識能夠能動地反映客觀事物②意識是客觀存在在人腦中的照實反映③意識能夠促進客觀事物的發(fā)展④意識對人們改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③B.①④C.②③D.②④16.沉香生于朽木，而終成不腐之木，是受創(chuàng)后木質(zhì)心及根節(jié)中樹脂滲漏到傷口處，經(jīng)真菌感染，在受創(chuàng)傷口處濃縮結(jié)晶而成，有人用“經(jīng)磨難、結(jié)疤痕、凝馨香”來形容沉香的成型過程。沉香的成型經(jīng)驗蘊含的哲理是（）A.任何事物的發(fā)展都是一個曲折的過程B.沖突主要方面確定事物性質(zhì)C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.事物始終處于漸進的變更之中17.在今年中心軍委改革會上，中心軍委確定將重新調(diào)整劃設(shè)戰(zhàn)區(qū)、組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)，健全軍委聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)等重大舉措，著力構(gòu)建軍委—戰(zhàn)區(qū)—部隊的作戰(zhàn)指揮體系和軍委—軍種—部隊的領(lǐng)導(dǎo)管理體系，推動領(lǐng)導(dǎo)駕馭部隊和高效指揮部隊有機統(tǒng)一。這表明（）A.采納系統(tǒng)優(yōu)化的方法能有效提高整體功能B.關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用C.沖突的主要方面確定著事物發(fā)展方向D.整體功能總能大于部分功能之和18.目前我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，必需進一步加大支農(nóng)力度，完善農(nóng)業(yè)投入長效機制。經(jīng)濟全球化對我國農(nóng)業(yè)的沖擊和通貨膨脹的壓力再次提示我們，糧食平安始終是頭等大事，不斷加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，始終應(yīng)擺在重中之重的位置。這主要表明()A.人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的B.物質(zhì)確定意識，意識是客觀存在的反映C.自然界是客觀存在的物質(zhì)世界D.人類的活動對社會發(fā)展具有重大影響19.昂揚的精神，可以催人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀消沉。這說明A.意識活動具有主動性和創(chuàng)建性B.意識活動具有目的性和安排性C.意識對于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D.意識對于人的生理活動具有調(diào)整和限制作用20.《孔子家語》有載：魯國在年終實行盛大的臘祭，慶祝一年的勞動成果。孔子帶著一群弟子去欣賞，他對子貢說：“你望見他們心里的歡樂嗎?”子貢不屑地說：“這個國家的人都瘋了，我看不出有什么值得歡樂的?！笨鬃咏逃?xùn)他道：“唉!你懂得什么啊，百日之勞，換來的不過是一天的歡樂，這是上天賜予的恩澤，也是人生的意義所在啊!”?？鬃优c子貢對臘祭的不同看法表明（）①形成正確相識要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一②意識會因為人們相識事物的角度不同而不同③意識源于個人的內(nèi)心體驗，具有自覺選擇性④不同的人對同一事物的相識不行能相同A.①②B.①③C.②④D.③④21.恩格斯指出：“我們只能在我們時代的條件下進行相識，而且這些條件達到什么程度，我們便相識到什么程度?！边@句話說明（）A.由于實踐條件的限制，人們每一正確相識在深度上是有限的B.在肯定時代，人們不行能獲得對某一詳細事物的正確相識C.人們相識事物所能達到的程度，完全取決于客觀條件D.客觀條件會阻礙人的主觀能動性的發(fā)揮22.早在20世紀50年頭就提出過“社會主義新農(nóng)村”這一概念。十八屆四中全會提出的“社會主義新農(nóng)村”，則是在新的歷史背景下，在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革的新起點。這種變更所蘊涵的哲學(xué)道理是（）A.正確相識只有在同錯誤相識的不斷斗爭中才能獲得B.相識要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展C.改造世界是相識的目的和歸宿D(zhuǎn).改造世界離不開相識世界23.《燕丹子》有如下記載：“暨樊將軍得罪于秦，秦求之急，乃來歸太子。太子為置酒華陽之臺。酒中，太子出美人能（鼓）琴者。軻曰：好手！琴者。太子即進之。軻曰：但愛其手耳。太子即斷其手，以玉盤奉之?！边@表明太子丹（）

①沒有分清沖突的主次方面，犯了形而上學(xué)的錯誤

②看到了關(guān)鍵部分的功能及其變更對整體功能的作用

③用孤立的觀點看問題，割裂了整體和部分的關(guān)系

④沒有看到部分別開了整體就不再具有原來的某些功能

A.①②B.③④C.①③D.②④24.人生之中，最好的不肯定是最合適的，最合適的才是最好的；生命之中，最漂亮的不肯定適合我們，適合我們的才是最漂亮的。上述人生感悟啟示我們（）①聯(lián)系是多樣的，應(yīng)當建立有利于人生的新聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整③聯(lián)系是有條件的，要擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④聯(lián)系是必定的，要解除人生歷程中的偶然聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④25.2100多年前，張騫兩次出訪西域開拓了一條連接歐亞的陸上“絲綢之路”，2000多年前，中國憑借航海技術(shù)開通了與東南亞的海上“絲綢之路”。同樣新時期，沿著陸海兩條“古絲綢之路”構(gòu)建經(jīng)濟走廊，將給中國以及沿線國家、地區(qū)帶來更廣袤的發(fā)展空間。從中可以看出（）A.人們可依據(jù)自己主觀須要隨意建立新的聯(lián)系B.聯(lián)系方式總是隨著時間的變更而變更C.只要加強聯(lián)系，就能夠促進事物的發(fā)展D.事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性二、非選擇題(本大題共3個小題，共50分。)26.（10分）面對世界經(jīng)濟深度調(diào)整、復(fù)蘇乏力，國內(nèi)經(jīng)濟增速換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛、經(jīng)濟下行壓力加大的狀況：2024年11月召開的中心財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會議提出供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的概念，要求從供應(yīng)、生產(chǎn)端入手解放和發(fā)展生產(chǎn)力；12月召開的中心經(jīng)濟工作會議把推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為2024年的重要任務(wù)。2024年12月召開的中心經(jīng)濟工作會議又提出，2024年接著深化供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，并部署推動農(nóng)業(yè)供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、著力振興實體經(jīng)濟、促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展，為供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革注入了新的內(nèi)涵。結(jié)合材料，運用肯定運動與相對靜止的關(guān)系的原理，分析我國不斷推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的正確性。27.（26分）共同富有是中華民族多少年多少代的幻想,是中國多數(shù)仁人志士為之奮斗的志向,是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民追求的最終目標。材料一：2024年10月17日是中國第四個扶貧日，也是第25個國際消退貧困日。中國如火如荼的脫貧攻堅決戰(zhàn)將使中國提前10年，完成聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程殲滅極端貧困的目標。習(xí)近平表示，扶貧要實事求是，因地制宜。要精準扶貧，切忌喊口號，也不要定好高騖遠的目標。精準扶貧必需堅固樹立“看真貧、扶真貧、真扶貧”的理念。精準扶貧要求扶貧措施與貧困識別結(jié)果相連接，深化分析致貧緣由，逐村逐戶制定幫扶措施，集中力氣予以扶持，確保在規(guī)定時間內(nèi)達到穩(wěn)定脫貧目標。材料二：同日，陜西省人民政府舉辦“脫貧攻堅”主題系列新聞發(fā)布會。作為在全省脫貧攻堅中的“排頭兵”城固縣在此次發(fā)布會上介紹了相關(guān)工作閱歷。城固全縣核定在冊貧困戶18177戶47794人，貧困發(fā)生率為10.85%。南北山區(qū)受自然條件等制約，部分群眾貧困程度較深，脫貧攻堅任務(wù)非常艱難。在全縣脫貧攻堅工作部署中，堅持把脫貧攻堅作為最大的政治、最大的民生和最大的發(fā)展機遇，以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局，強化補短兜底，突出興業(yè)增收，各方聯(lián)動、持續(xù)發(fā)力，扶貧脫貧工作取得了階段性成效。其中“A+1+1+N”脫貧模式在全省脫貧攻堅中樹立起了典范。在“A+1+1+N”包抓幫扶機制中，“A”即包片鎮(zhèn)（辦）領(lǐng)導(dǎo)；第一個“1”即一名縣直部門單位干部或鎮(zhèn)（辦）機關(guān)干部；其次個“1”即一名村組干部或黨員或龍頭企業(yè)人員或致富能人；“N”即一戶或若干戶貧困戶，由此實現(xiàn)貧困戶有三個層面干部扎實幫扶。“在這樣的機制帶動下，當?shù)氐奶烀麈?zhèn)利豐農(nóng)業(yè)公司‘兩幫一包’帶動貧困戶開展肉牛養(yǎng)殖、老莊鎮(zhèn)雙井村的樹莓全產(chǎn)業(yè)鏈項目、桔園鎮(zhèn)三道中瑞公司還將‘扶貧車間’建到貧困戶家門口。”材料三：基層黨組織和黨員干部是脫貧攻堅的“主力軍”“沖鋒隊”，城固縣五堵鎮(zhèn)玉皇村原黨支部書記申壽禮同志在扶貧工作路途中因公殉職，他在村干部崗位上工作35年，擔當村黨支部書記11年，在平凡的崗位上譜寫了牢記宗旨、心系群眾、愛崗敬業(yè)、嚴于律己的動人篇章，用生命詮釋了農(nóng)村黨員干部對黨的無限忠誠和對人民群眾的情深意重，受到了干部群眾的高度贊譽。（1）結(jié)合材料一，運用“探究世界與追求真理”的相關(guān)學(xué)問，請你分析習(xí)近平對如何進行精準扶貧作出的指示的合理性。（2）結(jié)合材料二，運用“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”和“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)學(xué)問，請你談?wù)剬Σ牧隙谐枪炭h在脫貧攻堅中的閱歷做法的相識。（3）某班召開“實現(xiàn)人生價值”主題班會，結(jié)合材料三運用“相識社會與價值選擇的”學(xué)問，請就如何實現(xiàn)人生價值列出兩條發(fā)言提綱要點。28.（14分）閱讀材料，回答問題。2024年10月24日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。十八太以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時代發(fā)展，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐閱歷中集體才智的結(jié)品，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動指南，必需長期堅持并不斷發(fā)展。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬宏大斗爭、宏大工程、宏大事業(yè)、宏大幻想，推動中國特色社會主義進入了新時代。結(jié)合材料，運用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析自覺貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的依據(jù)。

參考答案1.B2.D3.A4.D5.D6.A7.D8.D9.D10.D11.D12.A13.D14.C15.B16.C17.A18.B19.D20.A21.A22.B23.24.B25.D26.①運動是無條件的，永恒的，肯定的，世界上一切事物都是運動、變更和發(fā)展的。適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)的要求，持續(xù)推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，并依據(jù)經(jīng)濟形勢的變更適時調(diào)整詳細任務(wù)，剛好增加新的內(nèi)涵。②靜止是有條件的，短暫的和相對的。在供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，始終堅持供應(yīng)側(cè)改革，保持決策的穩(wěn)定性和連續(xù)性。③物質(zhì)世界是肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一，我們要用肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一的觀點看問題。既保持決策的穩(wěn)定性，又能與時俱進，因時而變。27.（1）①物質(zhì)確定意識，要求我們想問題辦事情要做到一切從實際動身，實事求是。在精準扶貧上要深化分析致貧緣由，逐村逐戶制定幫扶措施。②意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能促進事