2023屆初三一模語(yǔ)文3月試卷

語(yǔ)文學(xué)科一、古詩(shī)文（35分）（一）默寫（13分）1._________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）2.夜來城外一尺雪，_________________。

（白居易《賣炭翁》）3.子曰：“_______________，思而不學(xué)則殆。”（《論語(yǔ)·為政》）4.春夏之際，漫步林間，看到野花競(jìng)放，樹木蔥郁，不由得想起歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的句子：“_______________,_______________”大自然的美使人陶醉。（二）閱讀下面詩(shī)文，完成第5—9題。（22分）（甲）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（乙）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（丙）何陋軒記①昔孔子欲居九夷①，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪謫龍場(chǎng)②，人皆以予自上國(guó)③往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之，不得以為陋也。②始予至，無室以止，居于叢棘之間，就石穴而居之。龍場(chǎng)之民，老稚日來視，予喜不予陋。予嘗圃于叢棘，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔④之以卉藥；琴編圖史⑤，講誦游適之道略具；學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（選自王守仁⑧《王文成公全書》有刪節(jié)）【注釋】①九夷：泛稱少數(shù)民族，亦指其所居之地。②龍場(chǎng)：在今貴州省修文縣。③上國(guó)：指京城。④蒔：栽種。⑤琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊(cè)史書。⑥通都：指四通八達(dá)的都市。⑦信：通“伸”，伸張。⑧王守仁：明代思想家、文學(xué)家。5.甲詩(shī)乙文的作者是唐代文學(xué)家_________（人名）。（2分）6.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（4分）（1）談笑有鴻儒（

）

（2）人皆以予自上國(guó)往（

）7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。8.下列對(duì)丙文畫線句意思的理解，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.于是人們來到我的軒中，好像看到了四通八達(dá)的都市景象，而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。B.于是到我軒中的人們，好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞，而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。C.于是人們來到我的軒中，好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞，而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。D.于是到我軒中的人們，好像看到了四通八達(dá)的都市景象，而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。9.乙文中作者認(rèn)為陋室不陋的主要原因是“____________________”，丙文中作者為居所取名“何陋”除“以信孔子之言”這一原因外，還有以下具體原因：（1）__________（2）__________（3）__________。（用自己的話回答）從詩(shī)文中可以看出兩位作者都處于____________的人生境遇，但都抱有的人生態(tài)度。（10分）二、現(xiàn)代文（35分）（一）閱讀下文，完成第10—13題。（15分）石之路孔德懿①中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。就其起源來說，從新石器時(shí)代中晚期到夏商周時(shí)期是中華文明誕生和早期國(guó)家形成的關(guān)鍵階段。這一時(shí)期也是中華玉文化的形成和初步發(fā)展階段。②在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，玉文化獨(dú)具魅力?！笆勒邽橛瘛保侨A夏先民對(duì)玉石的最基礎(chǔ)認(rèn)知。在石器時(shí)代，先民發(fā)現(xiàn)了玉石這種特殊的材質(zhì)。玉石的顏色比普通石頭漂亮，色澤溫潤(rùn)，硬度高于一般石材，具有韌性,不易斷裂。特別是大部分玉石具有與天類似的顏色，如青玉、白玉等。因此,玉石在先民的想象中一開始就和天有聯(lián)系,在原始宗教信仰中占據(jù)了顯著位置。據(jù)《淮南子》記載，“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”?！拔迳本褪怯袷?。先民認(rèn)為，玉石具有修補(bǔ)蒼天的神奇功能。③玉與石逐漸分化后，華夏先民開始將天然玉石加工為生產(chǎn)工具和裝飾物，以滿足日常生活、原始審美的需要。自新石器時(shí)代中晚期開始，玉器在華夏大地上大量涌現(xiàn)。有學(xué)者把這一時(shí)期稱之為“玉器時(shí)代”，作為連接新石器時(shí)代與青銅器時(shí)代的一個(gè)完整時(shí)代,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)4000年左右。從考古學(xué)的成果來看，從距今8000年左右的興隆準(zhǔn)文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各類玉器。這一時(shí)期的玉器是“神器”，基本上為原始社會(huì)巫師作法通神所用，是祭祀或與天神溝通的“事神玉”。④“玉器時(shí)代”對(duì)于中華文明的誕生具有重要意義。這一時(shí)期,社會(huì)階級(jí)開始出現(xiàn)，成組的玉器出土于大墓中。與之相伴，還出現(xiàn)了更大的人群聚落，意味著城市初現(xiàn)規(guī)模，同時(shí)出現(xiàn)了青銅冶煉技術(shù)，產(chǎn)生了最古老的文字?？梢哉f，玉器是中華文明的催生者。⑤特別重要的是，根據(jù)學(xué)者研究,這一時(shí)期還存在“北玉南傳”（從北方到廣東地區(qū)）、“東玉西傳”（從東部沿海地區(qū)到河西走廊）的玉文化傳播，以及以新疆和田玉為代表的西部玉石資源“西玉東輸”等現(xiàn)象。這些“玉石之路”串聯(lián)起了中華文明的版圖。⑥新石器時(shí)代末期，巫覡①集團(tuán)通過對(duì)神權(quán)的壟斷，逐漸掌握了部族社會(huì)的政權(quán)、軍權(quán)，大巫與王的身份合二為一。王權(quán)開始崛起，早期國(guó)家開始形成，華夏大地由多元化的邦國(guó)文明

走向一體化的王朝文明。這-時(shí)期，玉器逐漸演變?yōu)轶w現(xiàn)王權(quán)威儀和政治禮儀的重要禮器?？梢哉f，它是王權(quán)國(guó)家形成的見證者。⑦1936年在良渚遺址中出土的大量文物充分證明良渚先民在社會(huì)生活中廣泛使用玉器，形成獨(dú)具特色的用玉體制。他們以玉琮、玉鉞和玉璧代表神權(quán)、軍權(quán)和王權(quán)。良渚文化中的部落首領(lǐng)，頭戴大巫的標(biāo)志玉冠飾，身掛玉管玉珠串，臂戴玉鐲，彰顯通神能力。這說明當(dāng)時(shí)玉器既用以祭神，也用于標(biāo)識(shí)身份、區(qū)分等級(jí)，反映了政教合一的早期國(guó)家形態(tài)。⑧夏商周時(shí)期是中華文明“大一統(tǒng)”格局建立并不斷鞏固的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，玉器作為國(guó)家祭祀等重要政治活動(dòng)中的“禮器”，歷代統(tǒng)治者都視玉為“國(guó)之重器”。文獻(xiàn)中也多次記載了王朝最高統(tǒng)治者與玉有關(guān)的事件。特別是在改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)中,玉器的歸屬是一個(gè)重大問題，《史記》也進(jìn)行了專門記載。⑨總之，對(duì)于中華文明起源和演進(jìn)來說，玉文化具有重要地位。對(duì)中華傳統(tǒng)政治、禮儀、宗教、信仰、習(xí)俗、審美情趣等方面的影響，沒有任何古器物能夠和玉器相比。玉文化經(jīng)久不衰，自新石器時(shí)代一直綿延至今，而且隨著中華文明長(zhǎng)河的延伸，其生命力會(huì)越來越旺盛。【注釋】①巫覡：巫師10.第⑤段畫線句在文中的含義是：

___________________________

（3分）11.閱讀全文，請(qǐng)把玉的功用歷經(jīng)的幾個(gè)階段填寫完整。（4分）（1）修補(bǔ)蒼天→（2）作為生產(chǎn)工具和裝飾物→

（3）

___________→

（4）

____________12.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）A.玉文化的形成和初步發(fā)展對(duì)中華文明誕生和早期國(guó)家形成起到?jīng)Q定性的作用.B.興隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、標(biāo)識(shí)身份的作用。C.玉器和其他古器物一樣，在中華文化中具有舉足輕重、不可替代的地位。D.《史記》專門記載玉器的歸屬問題，說明玉器在當(dāng)時(shí)政治活動(dòng)中的重要性。13.文章第⑦段和第⑧段不能互換，請(qǐng)說明理由。（5分）（二）閱讀下文，完成第14—17題。（20分）郵局，郵局！肖復(fù)興①對(duì)于郵局，我一直情有獨(dú)鐘。②我第一次走進(jìn)郵局，上小學(xué)四年級(jí)。那時(shí)的郵局，兼賣報(bào)紙雜志。我每月都到那里買一本《少年文藝》。沒多久，父親因病提前退休，工資銳減，在風(fēng)雪彌漫的內(nèi)蒙古修鐵路的姐姐,按月會(huì)寄來30元貼補(bǔ)家用。每月，我拿著匯款單，到郵局取錢，順便買《少年文藝》。每一次，心里都充滿期待，都會(huì)感到溫暖，因?yàn)橛小渡倌晡乃嚒飞夏切┕适?有姐姐的身影。③除了給姐姐寫信，我第一次給別人寫信是高一的時(shí)候，給一位在別的學(xué)校讀書的筆友。整整三年，幾乎一周收發(fā)一次。每一次，在教室里寫好信，到郵局買個(gè)信封，一張4分錢的郵票，把信也把少年懵懂的心事，一并放進(jìn)郵筒里。然后，愣愣地望著郵箱，仿佛投進(jìn)的不是一封信，而是一只鳥,生怕它張開翅膀從郵箱里飛出來，飛跑。靜靜的郵局里，灑滿黃昏的金光，讓我覺得那么美好，充滿一個(gè)少年對(duì)未知的想象和期待。④上山下鄉(xiāng)高潮到來，我去的是北大荒。那是一個(gè)新建的農(nóng)場(chǎng)，四周尚是一片亙古荒原。夏天，荒草萋萋；冬天，白雪皚皚。農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部只有簡(jiǎn)單的辦公泥土房，幾頂帳篷和馬架子，但還有一個(gè)郵局，一間小小的土坯房，里面只有一個(gè)工作人員。永遠(yuǎn)刻在記憶里的那一次是給母親寄錢。這年,父親突然病逝，家中只剩下老母親一人。我莫名地?fù)?dān)心，于是跑到郵局，給母親寄去30元，又寫了一封信，盡管母親不識(shí)字，但我相信母親會(huì)找人念給她聽。沈姐的語(yǔ)文課堂。記得那天大雪紛飛。很長(zhǎng)一段時(shí)間,走進(jìn)郵局總給我一種家一般的感覺，因?yàn)槟抢镉形乙某龅幕蚴盏降男偶?，那些信件無一不是家信和朋友們的信件，即便不是“烽火連三月”,一樣的“家書抵萬(wàn)金”⑤我和郵局有著割舍不斷的聯(lián)系。從北大荒回到北京，寫寫文章之后，總會(huì)有信件、稿費(fèi)往來，也就常去郵局，和家那里的郵局工作人員都熟，他們中大多是年輕姑娘。有一次，到郵局取稿費(fèi),柜臺(tái)里坐著個(gè)小姑娘，等她辦理手續(xù)時(shí)，我順手抄來柜臺(tái)上的幾張紙，隔著柜臺(tái)，畫了張她的速寫像。取完錢，小姑娘忽然對(duì)我說“看過您好多文章，上中學(xué)時(shí)還在語(yǔ)文課本上學(xué)過您的文章”。受到表?yè)P(yáng)很受用，把那張速寫送給了她。她接過畫笑著說：“看見剛才您在畫我呢！”她的樣子讓我感到親切。⑥在沒有網(wǎng)絡(luò)和微信的時(shí)代，郵局是多么不可或缺的存在！近幾年網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，不用常去郵局了。⑦一天黃昏，一個(gè)女子騎著自行車從我身邊飛馳而過。然后，她又立刻掉頭，騎到我的身邊，停下車，問道：“您就是肖老師吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有認(rèn)出她來。她高興地說：“看著覺得像您！有小二十年沒見您了，那時(shí)您常上我們郵局取稿費(fèi)寄書寄信?！蔽伊⒖滔肫饋砹?，那時(shí)她還是個(gè)年輕姑娘呢！她告訴我她已經(jīng)退休了。那個(gè)落日熔金的黃昏，我們站在街頭聊了好一會(huì)兒。茫茫人海，熙熙攘攘的街頭，原本素不相識(shí)的人彼此如水橫豎相通。⑧或許是從小到老，郵局伴隨我時(shí)間太長(zhǎng),對(duì)于郵局，總有深深的感情。是郵局連接起天南地北，是郵局守護(hù)著塵封的記憶，是郵局淬煉出塵世間的人情味兒。郵局的存在，讓那些信件，那些稿費(fèi)單，得到了某種意義上的升華。我知道，這種升華，對(duì)于我，是情感上的，是記憶中的，像腳上的老繭-樣，是隨日子一天天走出來的。⑨郵局！郵局！14.閱讀第②—⑤段，完成表格。（8分）人生階段生活片段或經(jīng)歷情感體驗(yàn)少年每月去郵局取姐姐寄來貼補(bǔ)家用的匯款，并買一本《少年文藝》。（1）______________________（2）________________________感受同齡人之間的友情，充滿對(duì)未知的想象和期待。青年在北大荒，父親突然病逝，在大雪紛飛的一天，跑去郵局給母親寄信并匯款。（3）___________________回京后

（4）____________________________體驗(yàn)普通人之間交往時(shí)的輕松、親切、愉悅15.閱讀第④段畫線句，請(qǐng)從表達(dá)效果的角度寫一條批注。

（3分）16.以下對(duì)于第⑦段內(nèi)容的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

（3分）A.第⑦段主要敘述了“我”在街上偶遇一位多年前相識(shí)的郵局工作人員的經(jīng)過。B.“聊了好一會(huì)兒”表明我們都珍藏著對(duì)“郵局”的美好回憶，珍惜那段歲月。C.“落日熔金”給“我”和那位退休女職工的相遇營(yíng)造了詩(shī)意、溫馨的氛圍。D.這段場(chǎng)景的敘述描寫主要為了表達(dá)“我”對(duì)生命短暫、歲月易逝的感慨之情。17.本文的標(biāo)題和結(jié)尾同中有異，請(qǐng)聯(lián)系全文說說其妙處。（6分）三、綜合運(yùn)用（20分）根據(jù)要求，完成第18—23題。（20分）圍繞“培養(yǎng)科學(xué)精神，厚植人文情懷”的主題，XX中學(xué)文學(xué)社就《昆蟲記》和《朝花夕拾》開展閱讀活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容分為三個(gè)板塊，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。（一）讀“一部很有趣，也很有益的書”（魯迅語(yǔ)）18.下列關(guān)于《昆蟲記》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

（3分）A.《昆蟲記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾花了三十年時(shí)間寫就的十卷本科普巨著。B.法布爾用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲，他筆下的昆蟲充滿生命的活力。C.法布爾用文學(xué)語(yǔ)言展現(xiàn)昆蟲世界的主要目的就是讓讀者得到美的享受和熏陶。D.《昆蟲記》的魅力還源于高超的寫作技巧，它行文活潑，語(yǔ)言詼諧，情趣盎然。19.魯迅評(píng)價(jià)《昆蟲記》是“一部很有趣，也很有益的書”。圍繞“培養(yǎng)科學(xué)精神”的活動(dòng)主題，結(jié)合閱讀全書的感受，談?wù)勀銓?duì)“有益”的理解。（60字左右）

（5分）（二）讀“使我時(shí)時(shí)反顧”的書（《朝花夕拾》序言）20.下列對(duì)《朝花夕拾》作品內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

（3分）A.《無?！分恤斞该枥L了兒時(shí)在迎神會(huì)和舞臺(tái).上所見的爽直、公正的“無?！毙蜗蟆.在《<二十四孝圖》》一文中，魯迅對(duì)傳統(tǒng)“孝道”進(jìn)行理性思考，認(rèn)為要取其精華。C.《五猖會(huì)》中，父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，可以引發(fā)讀者對(duì)家庭教育的思考。D.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)》》中的阿長(zhǎng)雖粗鄙，但善良，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)充滿感激與懷念之情。21.《朝花夕拾》中，一個(gè)人物形象——“我”貫穿全書。下面是讀書交流會(huì)中甲同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)你參照他的發(fā)言，補(bǔ)全其他兩位同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容。（4分）甲：《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮的“我”。乙：《父親的病》中____________的“我”。丙：《藤野先生》中有____________的“我”。（三）經(jīng)典是“重讀如初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書”（卡爾維諾語(yǔ)）22.文學(xué)社準(zhǔn)備發(fā)函邀請(qǐng)專家作為嘉賓參加本次活動(dòng)的啟動(dòng)儀式。下列對(duì)邀請(qǐng)函的寫作要求表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

（2分）A.要體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的尊敬，根據(jù)身份，選擇恰當(dāng)?shù)姆Q呼。B.應(yīng)在邀請(qǐng)函中寫明活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、主題等情況。C.如請(qǐng)對(duì)方發(fā)言，應(yīng)在邀請(qǐng)函中說明以便對(duì)方做準(zhǔn)備。D.用語(yǔ)要熱情洋溢，用真情打動(dòng)對(duì)方前來參加活動(dòng)。23.啟動(dòng)儀式中，文學(xué)社請(qǐng)你為同學(xué)們做《昆蟲記》《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段，請(qǐng)按要求填空。（3分）親愛的同學(xué)們：重讀《昆蟲記》《朝花夕拾》兩部經(jīng)典，我感受到了蘊(yùn)藏在兩部名著中的深厚的人文情懷?！冻ㄏκ啊分杏袑?duì)別樣人生的追求、對(duì)愛國(guó)者的悼念、對(duì)弱小者的同情等，讓我們感受到先生豐富的情感世界和高尚的靈魂。法布爾的《昆蟲記》也同樣體現(xiàn)出作者的人文情懷。它____________。（請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)膹?fù)句表述）名著閱讀是一個(gè)“常讀常新”的過程，相信在閱讀之旅中，我們會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)與感悟。四、寫作（60分）24.請(qǐng)以“取舍之間”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：

（1）不得透露個(gè)人相關(guān)信息;（2）不得抄襲。答案1.蕭鼓追隨春社近2.曉駕炭車輾冰轍3.學(xué)而不思則罔4.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰5.（2分）劉禹錫6.（4分）博學(xué)的人；認(rèn)為7.（3分）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。8.（3分）B9.（10分）惟吾德馨（1分）（1）龍場(chǎng)百姓的熱情相助（2分）

（2）居室外環(huán)境清雅，居室內(nèi)的陳設(shè)適合讀書講學(xué)（2分）（3）來往客人都是文人雅士（2分）被貶謫（1分）豁達(dá)積極（2分）（寫安貧樂道給1分）10.（3分）通過玉文化的傳播，中華大地上的一個(gè)一個(gè)地域聯(lián)系了起來，共同勾勒出中華文明傳播的疆域。11.（4分）（3）用于祭祀或與天神溝通（4）作為體現(xiàn)王權(quán)威儀和政治禮儀的重要禮器12.（3分）D13.（5分）第⑦段主要說明良渚文化時(shí)期獨(dú)特的用玉體制，反映出政教合一的早期國(guó)家形態(tài)。（1分）第⑧段主要說明在中華文明“大一統(tǒng)”格局建立并不斷鞏固的夏商周時(shí)期，玉器被視為“國(guó)之重器”。（1分）這和第⑥段的說明中心，即玉是“早期國(guó)家開始形成”到“走向一體化王朝文明”這一歷史演進(jìn)的“見證者”相一致。也和第⑨段的段首句形成照應(yīng)。（3分）14.（8分）（1）感受親情的溫暖，充滿對(duì)文學(xué)的渴望、期待。（2）高中三年和筆友互通信件，幾乎每周都去郵局給筆友寄信。（3）思念、牽掛母親；頓生家庭責(zé)任感。（4）有一次去郵局取稿費(fèi)，和年輕的郵局工作人員攀談，并畫了張速寫像送給她。15.（3分）環(huán)境描寫，寫農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部簡(jiǎn)陋的布局和艱苦的條件。（1分）通過“幾頂”“一個(gè)”“一間”“一個(gè)”等幾個(gè)數(shù)量詞，反襯出在荒蕪邊遠(yuǎn)的環(huán)境中，簡(jiǎn)陋的郵局對(duì)“我們”意義之大：是維系“我們”和外面世界情感聯(lián)系的唯一橋梁。（2分）16.（3分）D17.（6分）共同點(diǎn)：都用了反復(fù)的修辭手法，使“郵局”成為貫穿全文的行文線索；加之感嘆號(hào)的運(yùn)用，突出“郵局”在“我”人生各個(gè)階段中的重要意義和情感橋梁的作用（2分）不同點(diǎn)：標(biāo)題處：逗號(hào)，預(yù)示著下文將敘述和“郵局”相關(guān)的故事，產(chǎn)生引人入勝的效果。結(jié)尾處：連用兩個(gè)感嘆號(hào)，表明“我”在回憶結(jié)束時(shí)，感恩和懷念的情感升華達(dá)到高潮，又戛然而止，留給讀者無限的回味空間。（4分）18.（3分）C19.（5分）要點(diǎn)：法布爾為了揭開昆蟲世界的奧秘，追蹤觀察、大膽假設(shè)、反復(fù)推理、嚴(yán)密求證。這種嚴(yán)謹(jǐn)縝密、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)思維和科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。20.（3分）B21.（4分）示例：對(duì)父親被庸醫(yī)耽誤病情去世而充滿愧疚棄醫(yī)從文，用文字喚醒民眾的愛國(guó)22.（2分）D23.（3分）示例：不僅將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地描寫出來，揭開了昆蟲世界的奧秘，而且還處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美。九年級(jí)語(yǔ)文練習(xí)(滿分

150

分。練習(xí)時(shí)間

100

分鐘)一、古詩(shī)文(35

分)(一)默寫與運(yùn)用(13

分)

”來表達(dá)對(duì)

親人的思念與祝福。(二)閱讀下面選文，完成

5-10

題(22

分)【甲】行路難(其一)金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。【乙】

【丙】

(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(

)

(2)汝之不惠(

)

8.【甲】文中“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是借用

和

(人名)的典故表

A.家中三個(gè)身強(qiáng)力壯的成年男子前往參與。B.京城氏遺男蹦蹦跳跳地去幫助支持移山。D.智叟嘲笑、制止，認(rèn)為愚公無法處理土石。

(一)閱讀下文，完成第

11-13

題(15

分)

們

何在

我們完成心靈的滋養(yǎng)與精神的鍛造。書不拘形式，學(xué)習(xí)改變?nèi)松?。這應(yīng)當(dāng)成為世界讀書日給我們的啟示。11.根據(jù)文章內(nèi)容補(bǔ)全第⑤段的空白處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。(2分)A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.不積小流，無以成江海C有路勤為徑D腹有詩(shī)書氣自華

(二)閱讀下文，完成第

14-18

題(20

分)你們的事物

死了。

想想看，家里人都需要些什么呢？媽媽曾明確地告訴過我，家里現(xiàn)在最需要的是一頭毛驢，

馱東西方便。

。年

“中老年專用紅糖”……

了眼睛。

14.下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)(3分)

D.雖然這種紅糖上明確地標(biāo)明是“中老年專用紅糖”……(省略號(hào)表語(yǔ)意未盡)

帶回兩只“袖珍兔”，吃肉致死/帶回兩只“金絲熊”的耗子(1)(2)

(3)(4)糖糖/③段和第?段中劃波浪線的兩處內(nèi)容是否矛盾？下列分析有誤的一項(xiàng)(

)(3分)B”趕制駝毛被的情節(jié)。D”的愛。三、綜合運(yùn)用(20

分)

鐵般革命精神的戰(zhàn)士。

(正面)

面)20.你推薦以上這張書簽作為本次活動(dòng)的紀(jì)念品，最恰當(dāng)?shù)睦碛墒?)(

)(4分)

A.跳讀

B.選擇性閱讀

C.摘抄

D.筆記

四、寫作(90

分)2022學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)期末練習(xí)

語(yǔ)文參考答案一、古詩(shī)文（35分）（一）默寫與運(yùn)用（13分）1.（3分）芳草萋萋鸚鵡洲2.（3分）春蠶到死絲方盡

3.（3分）參差披拂4.（各2分）但愿人長(zhǎng)