山東省濱州市博興縣陽信縣2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題

PAGEPAGE4山東省濱州市博興縣、陽信縣2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題1.本試題分為卷1和卷Ⅱ兩部分，第一部分為單項選擇題，每小題四個選項中只有一項正確、共50分;其次部分為非選擇題，50分;滿分100分?？荚嚂r間為90分鐘。2.答題前務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號、座號填在規(guī)定位置。3.請將你選出的選擇題答案填涂到答題紙上;非選擇題答案寫在答題紙上。卷I（共50分）一、單項選擇題（每個小題2分，共25個）1.老子提出"人法地，地法天，天法道，道法自然";荀子主見"天行有常"。其共同主見A.仁愛B.禮法C.天人合一D.兼愛2.漢朝的法律體系中，援禮入法是基本原則，"親親得相首匿"、"親親相隱、親屬相容隱"。這反映出A.儒家思想地位提升B.漢統(tǒng)治者推崇法制C.律令條文細密嚴苛D.時人法律意識淡薄3.17世紀，清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來到中國。這些做法A.中華文化受到巨大沖擊B.體現(xiàn)清初統(tǒng)治者對西學(xué)的包涵C.西學(xué)東漸成為文化主流D.清政府外交政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變4.右圖為古代亞述帝國王宮大門常見的雕刻，由人首、鷹翅和牛身構(gòu)成，代表當?shù)刈顝姶笪锓N組合。據(jù)此可以得出亞述帝國A.推崇專制B.宗教色調(diào)深厚C.崇尚法治D.人文色調(diào)劇烈5.墨西哥城三文化廣場（右圖）包含了阿茲特克文化遺址、西班牙殖民者修建的教堂和現(xiàn)代化的建筑。廣場上的碑文在記述西班牙折服墨西哥歷史時作了這樣的評價∶"這不是任何人的成功或失敗，而是一個混血民族苦痛的誕生。這就是今日的墨西哥"據(jù)此可知A.碑文掩蓋了西班牙殖民罪行B.體現(xiàn)了文化寬容C.白人占據(jù)墨西哥人口大多數(shù)D.墨西哥傳統(tǒng)文化消逝6."十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……幫助了中國的學(xué)問分子，用無產(chǎn)階級宇宙觀作為視察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。"這說明馬克思主義A.在十月革命之后得到廣泛深化傳播B.與中國詳細實際相結(jié)合C.引發(fā)學(xué)問分子對農(nóng)村革命的思索D.豐富了中華文化的內(nèi)涵7.右圖是唐朝畫家閻立本作《職貢圖》。這幅圖反映的是外國使節(jié)和我國邊遠少數(shù)民族使臣攜著貢品來唐朝進貢的生動情景。該作品體現(xiàn)了A.西域風(fēng)情與中土文化的交匯B.文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅C.藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一D.濃郁的中原文化色調(diào)8.右圖為1960——1990年美國總?cè)丝谠鲩L中移民的占比狀況。據(jù)此可知，美國A.本土人口出現(xiàn)了負增長B.種族卑視已被完全拋棄C.民族和文化多樣性增加D.本土文化消逝9.有人認為，《史記》中的黎鼾就是埃及聞名的亞歷山大城，漢武帝遣使前往的西域諸國中也包括黎鼾。751年，杜環(huán)在與大食作戰(zhàn)中被俘，最遠可能到達北非，他返回后把自己的經(jīng)驗寫成《經(jīng)行記》。這說明A.亞歷山大城是絲綢之路終點B.《經(jīng)行記》是中非交往最早記載C.中非早在秦朝時就已經(jīng)起先往來D.中國和非洲的交往源遠流長10.亞歷山大東征事實上形成了以西亞為中心，以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系。公元前2世紀中后期張騫鑿空西域，到達中亞。這表明A.張騫曾到達地中海沿岸國家B.東西方為絲綢之路的開拓都做出貢獻C.斗爭是開拓文明溝通的主要方式D.中西文化溝通自古以來就很頻繁11.19世紀初，在俄國，一些貴族青年軍官在參與戰(zhàn)勝拿破侖的衛(wèi)國斗爭中，受到啟蒙思想的影響，1825年12月發(fā)動了武裝起義，雖然失敗，但傳播了革命思想。對此解讀正確的是A.斗爭推動了社會思想的變革B.社會主義思想起先在俄國傳播C.青年軍官維護沙皇專制統(tǒng)治D.民族統(tǒng)一成為俄國社會呼聲12.一位法國官員評論道∶"參與到第一次世界大戰(zhàn)的17.5萬非洲士兵，在法蘭西和弗蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)?。材料主旨是A.斗爭加劇非洲的貧困B.斗爭推動民族意識的覺醒C.揭露殖民統(tǒng)治的罪惡D.第一次世界大戰(zhàn)破壞性大13.1912年10月，中華民國教化部頒布《高校令》22條∶規(guī)定高校"以文、理科為主，文科兼法、商二科;理科兼醫(yī)、農(nóng)、工三科或二科一科"。還規(guī)定只要符合高校辦學(xué)要求，"私人亦得設(shè)立高校"。這些規(guī)定A.發(fā)展民辦高等教化B.培育學(xué)生特性自由C.適應(yīng)國家建設(shè)須要D.高揚民主科學(xué)旗幟14.中國古代，朝廷設(shè)有特地掌管典籍的史官，并建有府、閣、堂、室等藏書之所。這體現(xiàn)了A.政府對文化傳承的重視B.重視發(fā)展社會教化C.政府重視人才的培育D.古代文化開放旺盛15.清政府于1906年頒布《保存古物推廣方法》，199年擬定《保存古跡推廣章程》，提出針對古跡的六條調(diào)查事項，以及五條保存事項。1930年南京國民政府設(shè)立中心古物保管委員會。這些措施產(chǎn)生的影響是A.建立了中國專業(yè)化文物愛護體系B.遏制了文物的破壞行為C.政府對文物愛護起先走向立法D.文化遺產(chǎn)愛護工作實現(xiàn)規(guī)范16.考古學(xué)證明，距今約5000年地處黃河中下游地區(qū)的龍山文化時期，萬邦林立，有些邦國都城規(guī)模較大，如陶寺遺址中有宮殿、天文等建筑以及各種禮器。這反映了A.中華文明起源多元化特點B.從部落到國家的發(fā)展趨勢C.古代中國天文學(xué)特別發(fā)達達D.祭祀之禮源于龍山文化17.陳直說∶"《史記·殷本紀》合于股虛甲骨文者，有百分之七十。"又說"《史記·楚世家》之楚侯、楚王，皆與傳世銅器銘文相符合"，"壽縣蔡侯墓近出銅器群，倘無《史記·蔡世家》，則蔡侯后期世系，即無從參考"。作者意在說明A．考古資料否定了史記B.甲骨文、金文標記著漢字的成熟C.多種史料的相互印證D.出土文字價值肯定優(yōu)于傳世文獻18.漢朝初年，境內(nèi)百姓多以"趙人"、"秦人"、"齊人"、"燕人"、"楚人"等自居。到漢武帝時代，境內(nèi)的百姓漸漸被稱為"漢人"，以漢民族為主體的文化共同體大致形成。這主要是由于A.官僚政治淡化了宗族親疏B.郡縣制度消退了地域差異C.儒學(xué)獨尊促成了觀念一統(tǒng)D.中心集權(quán)強化了民族認同19.西亞地區(qū)歷代統(tǒng)治者都重視編纂法典，聞名的漢謨拉比法典結(jié)束語中要求全部人必需遵遵守法律典，違反者將遭到嚴厲懲處。而古代埃及法老們修建了眾多神廟。這說明A.文化的多樣化B.區(qū)域文明的封閉C.文化的趨同性D.區(qū)域經(jīng)濟的差異性20.恩格斯指出∶羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治的社會生活條件和沖突的特別典型的法律表現(xiàn)……在羅馬法中，凡是中世紀后期的市民階層還在不自覺追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了。對此理解正確的是A.羅馬法是資本主義性質(zhì)法律B.羅馬法存在重大缺陷C.羅馬法對后世影響深遠D.羅馬法內(nèi)容體系完備21．佛教是柬埔寨的國教，但印度教也并行不悖。在柬埔寨吳哥王朝時期的石窟很多浮雕中是以《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》佛教和印度教神話故事為藍本。這些史實可用來佐證B.佛教內(nèi)容充溢神奇色調(diào)A.東南亞文化的多元特色D.印度文化對東南亞文化的影響C.東南亞石窟藝術(shù)發(fā)達22.孔子主見"仁"和"禮"，朱熹主見"窮天理，明人倫，講圣言，通事故"，黃宗羲指出專制帝王為"天下之大害"。對以上觀點理解正確的是A.都與當時社會狀況親密相關(guān)B.都反映社會轉(zhuǎn)型時期的劇變C.都否定了君主專制制度D.都受到當時統(tǒng)治者重視23.19世紀中葉后，大批華工被運往美國。19世紀70年頭，吉利福尼亞華工人數(shù)已有十幾萬，加勒比群島、秘魯以及古巴等地，也有成千上萬的華工。形成這種現(xiàn)象的因素有A.唐人街的形成B.民族獨立運動發(fā)展D.黑奴貿(mào)易受到限制C.中華文化的傳播24.在新加坡，馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言，各類宗教建筑形式各異，各民族傳統(tǒng)文化活動豐富多彩。這體現(xiàn)了新加坡A.多元文化和諧共處B.當?shù)貍鹘y(tǒng)文化消逝C.殖民地文化特色D.移民文化阻礙發(fā)展25．下表反映的是1985年2010年跨國公司海外分支機構(gòu)經(jīng)營狀況，其重要緣由有A.文化溝通傳播B.冷戰(zhàn)結(jié)束C.壟斷組織形成D.跨國公司形成卷Ⅱ（共50分）二、非選擇題（共4個題）26.（13分）某歷史探討性學(xué)習(xí)小組確立了探討課題"中華文化與世界"，但課題組還面臨一系列任務(wù)，請幫其完成。（1）請圍繞主課題"中華文化與世界"，確立兩個子課題。（2分）（2）假如以"中華傳統(tǒng)文化對東亞文化的影響"為探討子課題，請確立觀點，選擇兩個視角結(jié)合史實對其說明。（9分）（3）指出上述課題探討須要哪些探討途徑?（2分）27.（12分）構(gòu)建和解讀歷史學(xué)問結(jié)構(gòu)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。閱讀材料，回答問題。依據(jù)以上結(jié)構(gòu)圖，指出B、C處應(yīng)填內(nèi)容，并從A、B、C、D中任選一例，結(jié)合詳細史實，對結(jié)構(gòu)圖進行說明。28.（12分）中國古代國家治理，體現(xiàn)了中華文明才智。閱讀材料，回答問題。材料∶中國古代歷代統(tǒng)治者注意通過制度創(chuàng)新，完善國家治理。各民族也在各種交往中不斷交融發(fā)展，"華夏觀"不斷增加……隨著疆域的拓展，歷代政府都重視邊疆治理，統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展。-摘編自《中國通史》圍繞"國家治理與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展"，從材料中選一角度，確立一論題，并結(jié)合所學(xué)史實進行論證。27．2015年8月，白某某在未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的狀況下產(chǎn)下小麗，后獨自帶著小麗生活。在小麗還不滿一周歲時，白某某就常常帶著她到鼓浪嶼等地乞討。2024年下半年以來，白某某把家搬至湖里區(qū)高林三里一帶后，接著強迫小麗外出乞討，還常常不給小麗吃飯，多次置小麗丟失而不顧，甚至毆打小麗，小麗飽受身心熬煎。運用《生活中的法律常識》相關(guān)學(xué)問，結(jié)合材料，回答下列問題∶（1）從父母與子女間的權(quán)利和義務(wù)角度，指出白某某的不當之處。（8分）（2）從法律對破壞家庭和諧行為的懲罰規(guī)定角度，小麗可以通過何種方式維護自己合法權(quán)益?（4分）28.2024年6月，某市人力資源和社會保障局對企業(yè)實行勞動合同法的有關(guān)狀況開展了調(diào)研。調(diào)研實行集中問卷形式，對8家企業(yè)的共計143名員工進行了調(diào)研。關(guān)于簽訂勞動合同的狀況如下∶有115人簽訂了勞動合同，占80.42%未簽訂勞動合同的有28人（其中自己不愿簽的有23人），占19.58%。多數(shù)未簽訂勞動合同的員工都是旁邊的農(nóng)夫和外地務(wù)工人員，他們認為簽訂勞動合同就把自己"套"住了，不自由，不便流淌。（1）依據(jù)所學(xué)學(xué)問回答訂立勞動合同須要遵循哪些基本原則。（4分）（2）談?wù)勀銓?簽訂勞動合同就把自己套住了，不自由，不便流淌"的理解。（10分）29.2024年春節(jié)前夕，某縣居民粟某編造了一條其正在武漢打算駕車有償搭乘數(shù)名乘客回該縣的信息并發(fā)布到社交平臺上，引起了不明真相群眾的大量圍觀和轉(zhuǎn)發(fā)，很多群眾怕被感染，出現(xiàn)恐慌心情。當?shù)鼐皆诮拥饺罕娕e報并核實后，確定依法對粟某作出行政拘留10日的懲罰。粟某不服，以其僅出于好玩心理而事實上近期始終都在當?shù)貫橛?，向法院起訴，要求撤銷該懲罰。運用《生活中的法律常識》的相關(guān)學(xué)問，結(jié)合本案，回答下列問題∶（1）說明粟某在訴訟過程中主要享有哪些權(quán)利。（6分）（2）指出粟某訴前還可以通過何種法律途徑維權(quán)，并闡釋理由。（6分）高二歷史試題參考答案一、選擇題（每個題2分，共50分）12345678910111213CABABDCCDBABC141516171819202122232425ACBCDACDADAB二、非選擇題（共50分）26.（13分）示例∶（1）子課題∶儒學(xué)對歐洲近代化的影響;中國傳統(tǒng)文化在世界傳播途徑。（2分）（2）觀點∶東亞文化受唐文化影響深遠。（2分）（其它符合要求的可得2分）說明∶日本學(xué)習(xí)唐朝政治制度，進行政治改革。（2分）7世紀，日本實行大化改新，推行的中心集權(quán)制度、土地制度和賦稅制度都以唐朝為藍本，促進了日本向封建化過渡。（2分）唐朝生活習(xí)俗對日本影響很大。日本學(xué)習(xí)改進中國的飲茶方法，形成獨特的日本茶道;唐朝服裝經(jīng)改造成為日本"和服"。（2分）因此，唐文化對東亞文化影響較大。（1分）探討途徑∶史料探討;實地考察;訪談等。（任答兩點得2分）27.（12分）商路與商貿(mào);斗爭。（4分）示例∶人口遷徙推動了文化交融與發(fā)展（2分）說明;魏晉時期中國北方少數(shù)民族大量向中原地區(qū)內(nèi)遷，同時，北方人民因戰(zhàn)亂也南遷，中國出現(xiàn)民族大交融。（2分）各少數(shù)民族內(nèi)遷，豐富了中原人民的生活，中原文化推動少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展;北方的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力推動南方經(jīng)濟社會文化發(fā)展。（2分）這些為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（2分）28.（12分）示例1∶論題∶制度創(chuàng)新推動中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展（2分）論證;秦始皇在全國推出郡縣制，廢除分封制，加強了中心集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一。（4分）漢武帝創(chuàng)立刺史制度，將全國劃分為13各州部，分設(shè)刺史，加強對地方的監(jiān)察，強化了中心對地方的管理。（4分）（至少選兩個史實進行論證）總之，制度創(chuàng)新是國家治理實力的重要體現(xiàn)，是國家統(tǒng)一發(fā)展的重要保障。（2分）示例2∶論題民族交融，推動中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展（2分論證，存狀戰(zhàn)國時期，中原各諸侯園在頻繁交往聯(lián)系中，華夏認同觀念產(chǎn)生，戊軟數(shù)測漸漸融入華夏族。華夏族也汲取簇新血液，更加穩(wěn)定，分布更廣。（4分）北數(shù)孝文帝改革促進民族交融發(fā)展。統(tǒng)一說漢話，穿漢服，改漢姓等，順應(yīng)北方民族交融的歷史趨勢，緩解了民族沖突，促進了北魏經(jīng)濟發(fā)展和社會旺盛，為北方統(tǒng)一和橢糖盛世莫定基礎(chǔ)。（4分）不同時期各民族交融發(fā)展共同推動了多民族國家的政治經(jīng)濟發(fā)展。（2分）（12分）示例3論題政府重視邊疆治理，推動中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展（列舉兩個時期政