考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷1（共191題）

考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷1（共5套）（共191題）考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷第1套一、單選題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)1、全民教育偏重于普及教育，而終身教育傾向于()。A、高等教育B、非義務(wù)教育C、繼續(xù)教育D、社會(huì)教育標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的最主要因素是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、社會(huì)生產(chǎn)力水平的高低C、科學(xué)技術(shù)D、民族文化傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、人口的()會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A、性別結(jié)構(gòu)B、文化結(jié)構(gòu)C、年齡結(jié)構(gòu)D、階級(jí)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、在德國(guó)，至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課作為必修課，這是教育內(nèi)容受()制約的標(biāo)志。A、生產(chǎn)力水平B、文化傳統(tǒng)C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、教育者自身的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、教育獨(dú)立論的主要代表人物()。A、陶行知B、蔡元培C、胡適D、梁漱溟標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、1995年頒布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，首次提出()。A、把教育列為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一”B、“百年大計(jì)，教育為本”，強(qiáng)調(diào)教育的突出戰(zhàn)略位置C、“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”D、“在全國(guó)實(shí)科教興國(guó)”戰(zhàn)略標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、《學(xué)記》中“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”所強(qiáng)調(diào)的是()。A、教育對(duì)政治制度的作用B、教育對(duì)生產(chǎn)力的作用C、教育對(duì)文化的作用D、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、文化對(duì)教育的制約支配作用尤為明顯地表現(xiàn)在()。A、教育方法與途徑B、教育內(nèi)容C、教育目的D、教育規(guī)模與速度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、涂爾干說：“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并使兒童適應(yīng)將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了()。A、教育具有社會(huì)性B、教育是社會(huì)復(fù)制的工具C、教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D、兒童對(duì)成人施加的影響不是教育標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、辨析題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)10、百年大計(jì)，教育為本。標(biāo)準(zhǔn)答案：這種說法是正確的。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的首要因素，勞動(dòng)者素質(zhì)的提高是由教育來實(shí)現(xiàn)。國(guó)家的發(fā)展要以教育為根本，人們對(duì)于教育要給予充分的重視。經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的發(fā)展起決定性的作用：(1)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。(2)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。(3)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革?？傊?，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為教育的發(fā)展提供了條件，也對(duì)教育的發(fā)展提出了一定的客觀要求。同時(shí)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用：(1)教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。(2)教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。(3)教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。要看到“百年大計(jì)，教育為本”有其合理的一面，但不能盲目發(fā)展教育，甚至打著“教育”的口號(hào)，作出違背社會(huì)和教育規(guī)律的事情，應(yīng)注意教育與經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、教育功能是指牧育對(duì)個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)功能。標(biāo)準(zhǔn)答案：這種說法是片面的。在通常意義上，教育功能是指教育在人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化和產(chǎn)生的作用。所謂教育的社會(huì)功能是指教育對(duì)于維系社會(huì)運(yùn)行，促進(jìn)社會(huì)變革與發(fā)展的作用。教育不僅具有經(jīng)濟(jì)功能和政治功能，而且還具有文化功能和人口功能。教育作為人類社會(huì)的一種特有社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)活動(dòng)，它的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的變革與進(jìn)步，而且作用日益突出。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、教育發(fā)展要先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。標(biāo)準(zhǔn)答案：這種說法是片面的。教育的發(fā)展之所以要超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是因?yàn)榻逃闹芷谛蚤L(zhǎng)，十年樹人，百年樹木，未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng)。在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，知識(shí)是生產(chǎn)體系的心臟和大腦，沒有科學(xué)的知識(shí)，就不能從事生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn)，而科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。因而，經(jīng)濟(jì)要騰飛，教育須先行。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須先考慮教育的發(fā)展，辦教育要有戰(zhàn)略眼光、要有預(yù)見性、要面向未來，根據(jù)若年后經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各級(jí)各類人才的需要來安排當(dāng)前的教育。要在不影響生產(chǎn)和人民生活溫飽情況下，提高教育經(jīng)費(fèi)在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比例，使教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)速度超過財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)速度。并要根據(jù)未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求去培養(yǎng)人，要用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)區(qū)武裝學(xué)生。提出教育先行只是為了突出教育在整個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展中的重要意義，并不是忽視經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用，只有重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略作用，才能為教育提供物質(zhì)保障。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、教育是具有生產(chǎn)性的。標(biāo)準(zhǔn)答案：這種說法是正確的。教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，對(duì)提高生產(chǎn)效率和增加社會(huì)財(cái)富起著重要作用。所以，從這個(gè)意義上說，教育是具有生產(chǎn)性的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、簡(jiǎn)答題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)14、說明教育的相對(duì)獨(dú)立性。標(biāo)準(zhǔn)答案：教育的相對(duì)獨(dú)立性，是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。(1)教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其中的一些教育規(guī)律不會(huì)因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的變化而被否定，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平而言是相對(duì)獨(dú)立的。(2)教育具有歷史繼承性。每個(gè)歷史時(shí)期都有自己的特點(diǎn)，同樣不同歷史階段的教育呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，教育具有歷史繼承性。(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。一方面，教育往往落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而存在。另一方面，在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，可能產(chǎn)生高于當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度的新教育思想和觀念。再有，教育的發(fā)展雖然受制于生產(chǎn)力的發(fā)展，“但經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育要先行”卻成為教育未來發(fā)展的趨勢(shì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡(jiǎn)述文化傳統(tǒng)對(duì)教育的制約作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)文化類型影響教育目標(biāo)。不同的文化類型提出了不同的教育目標(biāo)。(2)文化本體影響教育內(nèi)容。文化傳統(tǒng)反映了民族文化特定的內(nèi)涵，不同的文化傳統(tǒng)塑造了不同的教育。(3)文化觀念影響人的教育觀念。文化觀念影響人們對(duì)教育的態(tài)度和行為，文化觀念影響著教育思想。(4)文化傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導(dǎo)向。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、簡(jiǎn)述人口狀況葉教育發(fā)展的制約作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)人口數(shù)量影響教育規(guī)模。人口數(shù)量即一定歷史階段內(nèi)某一區(qū)域內(nèi)的人口數(shù)量。人口數(shù)量決定著教育需求，因而也就決定著教育事業(yè)的可能規(guī)模。(2)人口結(jié)構(gòu)影響改育結(jié)構(gòu)。人口結(jié)構(gòu)包括自然結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。人的自然結(jié)構(gòu)是指人口中性別和年齡的構(gòu)成情況。人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)是指人口總體中的階級(jí)、文化、職業(yè)、地域和民族等方面的構(gòu)成情況。人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例，而人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響更為顯著。(3)人口質(zhì)量影響救育質(zhì)量。人口質(zhì)量是指人口的身體素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。首先，人口的生理素質(zhì)是教育活動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著教育的質(zhì)量；其次，人口總體的科學(xué)文化素質(zhì)決定著教育環(huán)境的優(yōu)化和教育資源的科學(xué)調(diào)配和合理利用，從而影響教育的質(zhì)量；再次，社會(huì)總?cè)丝诘馁|(zhì)量決定了師資的來源和構(gòu)成，反映出師資的質(zhì)量高低，最后反映在教育的質(zhì)量上。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、簡(jiǎn)評(píng)我國(guó)的科教興國(guó)戰(zhàn)略。標(biāo)準(zhǔn)答案：1995年，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定，首先提出在全國(guó)實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。1996年，八屆人大四次會(huì)議正式提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目際，“科教興國(guó)”成為我們的基本國(guó)策。“科教興國(guó)”是黨中央、國(guó)務(wù)院為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)三步走的宏偉目標(biāo)而提出的發(fā)展戰(zhàn)略?！翱平膛d國(guó)”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、簡(jiǎn)述教育的社會(huì)化理論。為什么要講教育先行?標(biāo)準(zhǔn)答案：教育學(xué)中的社會(huì)化理論屬于教育經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，它試圖從結(jié)構(gòu)和功能方面解說教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。其基本觀點(diǎn)是：教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值源于它的社會(huì)功能，教育的社會(huì)功能遠(yuǎn)比教育提高認(rèn)知技能對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響重要。教育先行是指在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，在進(jìn)行物力投資時(shí)，要超前考慮人的培養(yǎng)。教育先行是有一定的科學(xué)道理的，這表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人才的要求越來越高和專業(yè)化。而人才的培養(yǎng)是具有較長(zhǎng)的周期性，不是一兩天就可以完成的。其次是，如果在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中物力投資搞得很好，但是沒有相應(yīng)的人才為之服務(wù)，那么這些投資也不能收到良好的效果，反而會(huì)帶來巨大的損失。講教育先行也并不是要教育事業(yè)的發(fā)展超越經(jīng)濟(jì)、超越生產(chǎn)力的發(fā)展。因?yàn)榻逃聵I(yè)的發(fā)展是以生產(chǎn)力的發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)的，它不能任意超越生產(chǎn)力發(fā)展所能承受的閾限。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、分析論述題（必答題）(本題共12題，每題1.0分，共12分。)19、論述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：生產(chǎn)力對(duì)教育的發(fā)展起著制約作用，表現(xiàn)在以下幾方面：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。當(dāng)然，生產(chǎn)力對(duì)教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供了物質(zhì)條件，但它不能單獨(dú)地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時(shí)作用于教育的。教育對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。(2)教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。(3)教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)總是利用它的政治力量來頒布教育的方針、政策，制定教育的目的和制度，規(guī)定教育的內(nèi)容，派遣和任免教育行政人員和教師，控制教育的經(jīng)費(fèi)，按照他們的思想政治要求去教育受教育者，通過這些手段，把教育權(quán)掌握在自己手里。(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。誰(shuí)有無受學(xué)校教育的權(quán)利，誰(shuí)有無受什么樣的學(xué)校教育權(quán)利，都由社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度決定。(3)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育要培養(yǎng)什么人，使受教育者具有什么樣的思想品德和政治方向，以及為實(shí)現(xiàn)教育目的進(jìn)行什么樣的政治，哲學(xué)和道德的教育內(nèi)容，是由社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。在歷史上出現(xiàn)的古代形態(tài)的教育、現(xiàn)代形態(tài)的教育無不證明政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的決定作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、論述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵和內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：教育現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)基于自己的教育傳統(tǒng)，積極地吸收國(guó)外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活方式的教育的現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容主要包括：(1)教育觀念的現(xiàn)代化。(2)教育內(nèi)容的現(xiàn)代化。(3)教育方法手段的現(xiàn)代化。(4)教育管理的現(xiàn)代化。(5)教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。標(biāo)準(zhǔn)答案：(一)教育的經(jīng)濟(jì)功能(1)教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。(2)教育通過提高勞動(dòng)者素質(zhì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)教育實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。(4)教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和新的生產(chǎn)力。(二)教育的政治功能(1)通過培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的合格公民和政治人才去實(shí)現(xiàn)教育的政治作用。(2)通過宣傳統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，制造一定的社會(huì)輿論為政治服務(wù)。(3)組織學(xué)生直接參加社會(huì)的政治活動(dòng)，把學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的政治力量使用。(4)通過教育制度實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。(5)教育推進(jìn)政冶民主化。(三)教育的文化功能(1)教育的文化傳承功能。(2)教育的文化選擇功能。(3)教育的文化交流功能。(4)教育的文化創(chuàng)新功能。(四)教育的人口功能(1)教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng)的手段之一。(2)教育可提高人口素質(zhì)，是改變?nèi)丝谫|(zhì)量的手段之一。(3)教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化。(4)教育有利于人口的遷移。(五)教育的科技功能科技是第一生產(chǎn)力。教育是科學(xué)文化再生產(chǎn)的重要手段；教育是促進(jìn)科技革命命和發(fā)展的重要手段，而且能直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。教育是促進(jìn)科技發(fā)展的重要力量，從這個(gè)意義上說，教育本身就具有生產(chǎn)力的性質(zhì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、試分析教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中的地位和作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：長(zhǎng)期以來，一些國(guó)家把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，國(guó)際學(xué)術(shù)界把這一類國(guó)家稱之為創(chuàng)新型國(guó)家。在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中，教育特別是高等教育發(fā)揮著基礎(chǔ)和生力軍作用，具體體現(xiàn)在：(1)教育是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和培訓(xùn)基地。(2)教育是自主創(chuàng)新的主陣地。(3)教育是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的“孵化站”和傳統(tǒng)技術(shù)改造的服務(wù)站。(4)教育是科學(xué)技術(shù)知識(shí)的推廣站。(5)教育是創(chuàng)新文化的中心。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、什么是創(chuàng)新型人才?學(xué)校教育如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?標(biāo)準(zhǔn)答案：所謂創(chuàng)新型人才，就是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。學(xué)校教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本要求是：(1)確立創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。(3)改革教學(xué)方法，加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)，重視創(chuàng)新能力培養(yǎng)。(4)重視教學(xué)的個(gè)性化，發(fā)展學(xué)生的興趣愛好和特長(zhǎng)。(5)改善教育教學(xué)管理，營(yíng)造寬松自由的人才成長(zhǎng)環(huán)境。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、我國(guó)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)存在的主要問題有哪些?如何推進(jìn)教育創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?標(biāo)準(zhǔn)答案：當(dāng)前，我國(guó)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)存在的主要問題有：(1)教育觀念特別是人才觀陳舊。(2)教學(xué)管理制度僵化、劃一。(3)教學(xué)模式單一。(4)過分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，忽視探究性學(xué)習(xí)。(5)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，推進(jìn)教育創(chuàng)新的基本措施包括：(1)觀念創(chuàng)新，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)習(xí)觀、教育觀；(2)制度創(chuàng)新，建立靈活多樣的管理制度；(3)內(nèi)容創(chuàng)新，建立人文教育與科學(xué)教育平衡的課程體系；(4)方法創(chuàng)新，加強(qiáng)個(gè)性化教學(xué)和探究性學(xué)習(xí)；(5)評(píng)價(jià)創(chuàng)新，突出評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；(6)文化創(chuàng)新，營(yíng)造寬松自由的成長(zhǎng)氛圍。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、論教育應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的需求的挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的策略。標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)的現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及信息社會(huì)與多元文化都對(duì)教育的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和需求。(1)現(xiàn)代化與教育變革教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國(guó)外優(yōu)秀的教育研究成果，適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活的教育的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，包括物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化和觀眾層面的現(xiàn)代化。這就對(duì)教育的變革提出了新的、更高的要求。(2)全球化與教育變革全球化是指近代以來，以生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的快速增長(zhǎng)為動(dòng)力，人們不斷跨越空間障礙和制度、文化等社會(huì)障礙，在全球范圍內(nèi)不斷獲得物質(zhì)和信息的充分溝通，達(dá)成共識(shí)，在眾多方面制定共同綱領(lǐng)，采取共同行動(dòng)的過程。其顯著特征是各國(guó)之間的合作和開放大度不斷加大競(jìng)爭(zhēng)也隨之激化。在全球化趨勢(shì)下我國(guó)教育應(yīng)采取的對(duì)策是：①正確把握全球化和本土化的關(guān)系，鞏固交往與發(fā)展的定位；②辨識(shí)全球化帶來的機(jī)遇，有意識(shí)地抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)；③拓展視野，增強(qiáng)全球意識(shí)和國(guó)際理解的教育；④加強(qiáng)道德教育；⑤人才培養(yǎng)模式的改革(創(chuàng)新型人才的培養(yǎng))。(3)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育變革知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱；它直接依賴于知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用，是以現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)為核心的建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、加工、存儲(chǔ)和使用的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)；其勞動(dòng)主體是與時(shí)代相適應(yīng)的有知識(shí)的人；內(nèi)在動(dòng)力是提升知識(shí)和技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，價(jià)值取向是崇尚能力本位；教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要大量知識(shí)型勞動(dòng)者，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的勞動(dòng)者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出的基本要求。(4)信息社會(huì)與教育變革信息化社會(huì)是脫離工業(yè)化社會(huì)之后，信息起主要作用的社會(huì)；信息化社會(huì)改變了教育模式和學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了教育科學(xué)的發(fā)展，使得教育管理便捷化。(5)多元文化與教育變革多元文化是指一個(gè)集體群體、社會(huì)共同體、區(qū)域聯(lián)合體中共存的且有一定聯(lián)系的多種文化，其核心原則是所有文化都應(yīng)該得到尊重，承認(rèn)文化的多樣性和差異性并對(duì)其持有一種寬容的態(tài)度。多元文化對(duì)教育的影響體現(xiàn)在：①促成了教育觀念和思維方式的改變，有利于確立平等、接納和寬容的態(tài)度度和價(jià)值觀；②促成了教育民主的發(fā)展，促進(jìn)了教育公平；③促進(jìn)了教育模式的多元化；④推動(dòng)了教育的不斷變革。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于人才的培養(yǎng)變得非常重要，而培養(yǎng)人才是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，十年樹木，百年樹人，這就體現(xiàn)了教育的重要地位并且向教育提出了更高的要求。一方面，教育要緊跟時(shí)代的步伐，在繼承本國(guó)教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收和借鑒外國(guó)的先進(jìn)教育理念，來充實(shí)本國(guó)的教育教學(xué)，但不能照抄照搬，在現(xiàn)在的教育基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的創(chuàng)新，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才；另一方面加大繼續(xù)教育力度，樹立終身教育意識(shí)，讓人的知識(shí)和素養(yǎng)跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教育不是萬能的，但教育是推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的主導(dǎo)力量，教育的現(xiàn)代化是應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的需求的重要策略?？傊囵B(yǎng)創(chuàng)新型人才需要依靠創(chuàng)新教育；迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)和需求，教育要進(jìn)行創(chuàng)新。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、聯(lián)系實(shí)際，論述教育的公平與效率問題。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育具有自身的特殊屬性。首先，教育是一種公共資源，其分配有別于商品，如果分配不公平將會(huì)造成政府形象和作用的扭曲，觸及社會(huì)公正的底線；其次，經(jīng)研究證明，教育具有通過促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)和改變收入分配，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)公平的作用，弱勢(shì)社會(huì)群體可以通過教育改變自己的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況，教育不公平將阻塞下層群體向上流動(dòng)的通道；第三，教育具有復(fù)制和放大現(xiàn)有社會(huì)秩序的作用，教育的不公平能使現(xiàn)有的社會(huì)不公平加劇并使其范圍大，不公平的教育將大規(guī)模地再生產(chǎn)社會(huì)不公平；第四，教育凝結(jié)著社會(huì)對(duì)未來的期望，是公民基本權(quán)利的具體體現(xiàn)，也是人發(fā)展的起點(diǎn)。因此，教育不公平既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治等方面不公平的反映，又不同于社會(huì)其他領(lǐng)域的不公平，會(huì)損害公眾對(duì)社會(huì)發(fā)展的預(yù)期，更容易使社會(huì)心理失衡。(2)教育公平可以分為兩種：一是教育機(jī)會(huì)公平。它的一個(gè)極端是教育機(jī)會(huì)均等，但在現(xiàn)有條件下，由于教育資源的稀缺性，這是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此誰(shuí)能享受這些教育資源要有相應(yīng)的選擇機(jī)制。選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么，是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是考試成績(jī)?另一個(gè)是在教育過程中，受教育者均能得到充分、全面、和諧的發(fā)展。雖然必定存在發(fā)展的差異，但是不應(yīng)該存在自由學(xué)生家庭背景、性別、民族和學(xué)校條件、教師態(tài)度等外部原因引起的個(gè)體差異。(3)當(dāng)今的教育不公平現(xiàn)象，從表面上看，主要集中反映于某些“點(diǎn)”上。例如農(nóng)村初中生輟學(xué)、中學(xué)階段的擇校、不同省區(qū)高考分?jǐn)?shù)線的差異、城市打工者子女人學(xué)及某些教育腐敗等。這些問題是顯性的，直接與某些人群的利益相關(guān)，對(duì)社會(huì)心理具有相當(dāng)大的沖擊力，反映的是弱勢(shì)群體受教育機(jī)會(huì)不公平問題。如果從系統(tǒng)、全面的角度認(rèn)識(shí)和分析，我國(guó)當(dāng)前教育不公平主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)差異、地域差異和階層差異明顯。(4)在教育機(jī)會(huì)的公平與效率的關(guān)系理論上，有三種不同的觀點(diǎn)和主張。一種觀點(diǎn)主張，從實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的理想出發(fā)，教育的發(fā)展必須以公平為最高原則。這種觀點(diǎn)認(rèn)為：社會(huì)應(yīng)當(dāng)把受教育看成是社會(huì)成員的權(quán)利，全體學(xué)齡兒童必須有完全平等的教育機(jī)會(huì)。為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，社會(huì)應(yīng)當(dāng)不遺余力地?cái)U(kuò)大教育機(jī)會(huì)，增加教育投資總量，把有限的教育資源絕對(duì)平等地分?jǐn)偟剿袑W(xué)齡人口身上，從而實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的完全平等。這種觀點(diǎn)被人們認(rèn)為是帶有強(qiáng)烈的平等主義傾向。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，必須以效率為最高原則，教育機(jī)會(huì)的公平程度應(yīng)絕對(duì)服從經(jīng)濟(jì)效率的需求。這種觀點(diǎn)主張，只有生產(chǎn)力得到了高速度的發(fā)展，教育的公平才能保障，否則就沒有解決公平問題的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三種觀點(diǎn)主張，公平與效率并重、互相兼顧。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，效率是改善社會(huì)公平狀況的物質(zhì)保證。反過來，公平又是提高經(jīng)濟(jì)效益的社會(huì)保證。沒有效率就沒有真正的公平，沒有公平也不會(huì)有真正的效率。二者相互制約和依存。總之，追求教育的高質(zhì)量和進(jìn)一步促進(jìn)教育公平是現(xiàn)代教育改革的時(shí)代特征。在資源有限的條件下，使大多數(shù)人接受教育是我們教育工作者追求的方向。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、簡(jiǎn)述創(chuàng)新教育的主要特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：創(chuàng)新型人才主要具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格等三個(gè)方面的素質(zhì)。所謂創(chuàng)新精神，主要包括好奇心，探究興趣，求知欲，對(duì)新異事物的敏感，對(duì)真知的執(zhí)著追求，對(duì)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、革新、開拓、進(jìn)取的百折不撓的精神，這是進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力。所謂創(chuàng)新能力，主要包括創(chuàng)作性思維能力，創(chuàng)造性想象能力，創(chuàng)造性計(jì)劃、組織與實(shí)施某種活動(dòng)的能力。所謂創(chuàng)新人格，主要包括責(zé)任感、使命感、事業(yè)心、執(zhí)著的愛、頑強(qiáng)的意志、毅力，能經(jīng)受挫折、失敗的良好心態(tài)，以及堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格。為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有以下特征：(1)深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的核心是促進(jìn)人的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得發(fā)展的根本保證。創(chuàng)新精神的培育離不開主體性的發(fā)展，創(chuàng)新能力的形成是主體性發(fā)揮的必然。(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主陣地是教學(xué)。要讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)活力，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體而不是書本和考試的奴隸，需轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將單一的繼承型、維持性、守成型的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_拓型、發(fā)展型、創(chuàng)造型的多種教學(xué)模式。(3)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要營(yíng)造一個(gè)開放的大環(huán)境，就是要給學(xué)校尤其是學(xué)生自主的空間，給學(xué)校自主權(quán)，為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)建立一套合適的教育機(jī)制。當(dāng)前有三個(gè)基本問題制約著我們的教育，即課程、考試制度和勞動(dòng)人事制度，這些方面也要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不只是學(xué)校的任務(wù)，也需要家庭和社會(huì)的密切配合。(4)一定要轉(zhuǎn)變教育觀念。目前教育觀念大致分為兩類：一類是把人培養(yǎng)成依附人格的人、現(xiàn)實(shí)的守成者；一類是把人培養(yǎng)成有獨(dú)立人格的人、歷史的創(chuàng)造者。教育觀念的轉(zhuǎn)變關(guān)建在于從培養(yǎng)依附人格轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)獨(dú)立人格，從培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)的守成者轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)歷史的創(chuàng)造者。影響觀念轉(zhuǎn)變的原因除了社會(huì)歷史原因外，還有我們自身的文化心理原因。(5)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力還應(yīng)關(guān)注測(cè)量和評(píng)價(jià)的研究，編制出一套符合我國(guó)學(xué)生特點(diǎn)的測(cè)量工具。通過有效的測(cè)量來驗(yàn)證學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展水平，是開發(fā)創(chuàng)新型教育研究中的一項(xiàng)重要課題。它有助于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)步人科學(xué)化、規(guī)范化的軌道。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、試述關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育獨(dú)立論：1922年，蔡元培在《新教育》上發(fā)表《教育獨(dú)立議》首次提出，“教育獨(dú)立”思想一直延伸到新中國(guó)成立之前，其核心是仿效西方“學(xué)術(shù)自由，大學(xué)自治”的模式，力主教育擺脫來自政治的、宗教的種種束縛，從人類文化傳承、人類社會(huì)發(fā)展、人類自身完善的終極高度，提出發(fā)展教育的主張。這一教育思潮的出現(xiàn)與形成對(duì)提高教育地位與作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)促進(jìn)教育與科學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的積極作用。(2)教育萬能論(代表人物愛爾維修)：認(rèn)為教育是萬能的，可以不受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的制約。但現(xiàn)在來看，教育功能不能無限制的發(fā)揮，它受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等社會(huì)條件的制約。而且教育功能還有正向功能和負(fù)向功能之分。(3)人力資本理論(代表人物舒爾茨)：人力資本是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能以及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力；它是人的資本形態(tài)；該理論重視教育的作用，認(rèn)為教育投資時(shí)人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資。人力資本論是由妻國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出的。1960年12月，他在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第78屆年會(huì)所作的《人力資本投資：的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。人力資本理論的核心是“人力資本”。人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。教育是形成人力資本的重要因素。教育通過國(guó)民的人力資本，促進(jìn)國(guó)民收入和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。普通教育提高民族文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的發(fā)展?jié)撃?。職業(yè)和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動(dòng)能力，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了人力的支持。(4)篩選假設(shè)理論：認(rèn)為教育是一種表示個(gè)人能力的工具，揭示了內(nèi)含于人的未來的生產(chǎn)特征，表明了人的固有生產(chǎn)力，為雇主識(shí)別、選拔不同能力求職者提供依據(jù)，起到篩選作用，它是從分析勞動(dòng)力市場(chǎng)上雇主選聘求職者的過程去說明教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(5)勞動(dòng)力市場(chǎng)理念：包括二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論(代表人物皮奧雷、多林格和戈登)和人力資本模式以及工作競(jìng)爭(zhēng)模式等；二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論認(rèn)為教育是決定勞動(dòng)者在哪個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的主要原因之一。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、閱讀下列材料，分析其中蘊(yùn)涵的教育思想，并圍繞這種思想論述教育應(yīng)如何主動(dòng)回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)少成長(zhǎng)需求的挑戰(zhàn)。僅從數(shù)量上滿足對(duì)教育的那種無止境的需求(不斷地加重課業(yè)負(fù)擔(dān))既不可能也不合適。每個(gè)人在人生之初積累知識(shí)，爾后就可無限期地加以利用，這實(shí)際上已經(jīng)不夠了。他必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機(jī)會(huì)，去更新、深化和進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí)，使自己適應(yīng)不斷變革的世界。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這段文字所蘊(yùn)涵的是終身教育思想。終身教育思想主張教育在時(shí)間上貫穿人的一生，在空間上拓畏到全社會(huì)。(2)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，如：社會(huì)變革的加快、大眾傳媒的迅速發(fā)展帶來的社會(huì)信息化、科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步等對(duì)教育的挑戰(zhàn)，人口增長(zhǎng)及人的壽命的延長(zhǎng)，人們擁有越來越多的空暇時(shí)間、個(gè)人需要和生活方式的多樣化等對(duì)教育的挑戰(zhàn)。(3)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的教育改革①教育觀念的改變：樹立大教育觀，同等重視正式教育與非正式教育。②教育體系的改變：構(gòu)建終身教育體系，使教育貫穿人的一生。③教育目標(biāo)的改變：培養(yǎng)和提升人的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，為所有人提供合適的教育。④教育方式的改變：實(shí)施多樣化的教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷第2套一、單選題(本題共39題，每題1.0分，共39分。)1、教育創(chuàng)新不包括()A、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新B、教育管理制度創(chuàng)新C、教育評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新D、教育觀念創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育創(chuàng)新還包括教育運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新，不包括教育觀念的創(chuàng)新。2、教育觀念的現(xiàn)代化體現(xiàn)在我們應(yīng)樹立以下觀念，其中不包括()A、教育主體觀B、教育民主觀C、終身教育觀D、學(xué)校消亡觀標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“學(xué)校消亡論”在當(dāng)代站不住腳，應(yīng)改革學(xué)校，而不是取消。3、教育優(yōu)先發(fā)展的理論基礎(chǔ)是()A、“科教興國(guó)戰(zhàn)略”B、“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”C、“科技是第一生產(chǎn)力”D、“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“科教興國(guó)戰(zhàn)略”主張發(fā)展科教，是教育優(yōu)先發(fā)展的理論基礎(chǔ)。4、當(dāng)前學(xué)校開展創(chuàng)新教育尤為重要的方面不包括()A、樹立素質(zhì)教育觀念B、加快教學(xué)內(nèi)容改革C、民主平等師生關(guān)系的建立D、加大校園基礎(chǔ)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：加大校園基礎(chǔ)建設(shè)不屬于創(chuàng)新教育。5、教育的本體功能之一是()A、減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)B、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)C、對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用D、加速兒童身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育的本體功能是加速兒童身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程，其他都是衍生的功能。6、“教育救國(guó)”之所以是錯(cuò)誤的，因?yàn)楹鲆暳私逃龑?duì)政治經(jīng)濟(jì)制度()A、起決定作用B、不起決定作用C、無作用D、作用不大標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“教育救國(guó)”失敗是因?yàn)闆]有意識(shí)到教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。7、20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是()A、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲C、基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育D、基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“兩基”是基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲。8、主張進(jìn)行教育投資，認(rèn)為教育投資是一種質(zhì)量投資的理論是()A、人力資本理論B、教育獨(dú)立論C、教育萬能論D、篩選假設(shè)理論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：人力資本理論是20世紀(jì)五六十年代盛行的關(guān)于教育投資并認(rèn)為人力資本大于物質(zhì)資本的理論。9、教育的人口功能主要表現(xiàn)不包括()A、減少人口數(shù)量，控制人口增長(zhǎng)B、提高人口素質(zhì)，改變?nèi)丝谫|(zhì)量C、有利于人口遷移D、使人口結(jié)構(gòu)趨向籠統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育使人口結(jié)構(gòu)趨向合理。10、義務(wù)教育不是一種()A、普及性教育B、自愿性教育C、強(qiáng)制性教育D、免費(fèi)性教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：義務(wù)教育是一種普及性教育、強(qiáng)制性教育。11、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()A、生產(chǎn)力發(fā)展B、科技進(jìn)步C、教育技術(shù)進(jìn)步D、產(chǎn)業(yè)革命標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。12、教育現(xiàn)代化的目的最終是實(shí)現(xiàn)()A、教育觀念現(xiàn)代化B、教育內(nèi)容現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。13、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用不包括()A、制約著教育的目的B、決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C、決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度D、影響和制約著受教育權(quán)的分配標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)生產(chǎn)力決定學(xué)校的規(guī)模和速度。14、關(guān)于義務(wù)教育的理解，不正確的是()A、適齡兒童青少年有接受教育的義務(wù)B、義務(wù)教育是自愿接受的教育C、國(guó)家社會(huì)有義務(wù)保證兒童接受教育D、義務(wù)教育是帶有強(qiáng)制性的教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查義務(wù)教育的強(qiáng)制性。15、在資本主義社會(huì)中，“教育面前機(jī)會(huì)不平等是到處感到的和最不能容忍的問題之一”，說明受教育權(quán)制約于()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)受教育權(quán)的影響。16、教育的最基本的職能是()A、傳播文化B、生產(chǎn)功能C、培養(yǎng)人才D、人口功能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的基本職能。17、實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)是把我國(guó)的基礎(chǔ)教育真正變成()A、職業(yè)性教育B、預(yù)備性教育C、選擇性教育D、普及性教育標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：素質(zhì)教育要求人人享有高質(zhì)量的教育。18、人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()A、人口環(huán)境B、自然環(huán)境C、政治制度D、社會(huì)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)生產(chǎn)決定教育的發(fā)展。19、教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)不包括()A、教育普及化的開始B、“教育機(jī)會(huì)均等”口號(hào)的提出C、教育法制化的形成D、教育形式多樣化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：教育形式多樣化是教育法制化的表現(xiàn)。20、我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是()A、普通教育B、職業(yè)教育C、高等教育D、學(xué)前教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：職業(yè)教育是當(dāng)前我國(guó)要大力發(fā)展的。21、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自()A、黨的“十五大”B、黨的“十四大”C、黨的“十三大”D、黨的“十二大”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的十四大。22、新的生產(chǎn)力對(duì)于從事勞動(dòng)的人提出新的要求，說明生產(chǎn)力對(duì)教育目的的()A、制約作用B、決定作用C、規(guī)定作用D、非決定作用標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力制約著教育目的的制定。23、高等學(xué)校的雙重任務(wù)是()A、教學(xué)和教育B、升學(xué)和就業(yè)C、教學(xué)和科研D、生活和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：高等學(xué)校的雙重任務(wù)是教學(xué)和科研。24、我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是()A、6年B、5年C、8年D、9年標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育常識(shí)。25、“應(yīng)試教育”重視()A、少數(shù)“尖子生”B、大多數(shù)學(xué)生C、少數(shù)后進(jìn)生D、中等生標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“應(yīng)試教育”重視少數(shù)“尖子生”。26、一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于()A、文化傳統(tǒng)B、受教育者的需求C、生產(chǎn)力水平D、教育的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：考查生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的決定作用。27、引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是()A、社會(huì)生產(chǎn)力B、文化傳統(tǒng)C、社會(huì)制度D、科技水平標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：引起并決定教育發(fā)展變化的最根本因素是社會(huì)生產(chǎn)力。28、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級(jí)科學(xué)技術(shù)專家，而且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動(dòng)者，所以必須大力發(fā)展()A、普通教育B、職業(yè)教育C、高等教育D、學(xué)前教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：職業(yè)教育已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。29、有人形象地比喻美國(guó)殖民時(shí)期學(xué)校的發(fā)展速度為“步行”，建國(guó)時(shí)期為“乘車前進(jìn)”，南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為“乘火車前進(jìn)”，“二戰(zhàn)”后美國(guó)高等教育的發(fā)展可謂是“乘直升飛機(jī)前進(jìn)了”，這說明影響學(xué)校的發(fā)展規(guī)模與速度的因素是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：考查生產(chǎn)力對(duì)教育的影響。30、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，說明教育的()A、經(jīng)濟(jì)功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的政治功能。31、日本從1930--1935年這段時(shí)間，國(guó)民收入增長(zhǎng)部分約有25％是由教育投資取得的，這說明教育的()A、經(jīng)濟(jì)功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的經(jīng)濟(jì)功能。32、《學(xué)會(huì)生存——教育的今天與明天》一書指出，“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向于教育()于經(jīng)濟(jì)發(fā)展”A、優(yōu)先B、滯后C、同步D、多標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：教育優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成事實(shí)。33、我國(guó)古代社會(huì)設(shè)定學(xué)校教育的目的是“明人倫”，指明了對(duì)教育發(fā)展產(chǎn)生影響的因素有()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的政治功能。34、當(dāng)前，教育已成為()的產(chǎn)業(yè)A、基礎(chǔ)性B、全局性C、先導(dǎo)性D、以上三項(xiàng)都正確標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：當(dāng)前，教育已成為基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的產(chǎn)業(yè)。35、“教育萬能論”的提出者是()A、盧梭B、愛爾維修C、涂爾干D、培根標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：愛爾維修提出了“教育萬能論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用。36、“教育獨(dú)立論”的提出者是()A、陶行知B、黃炎培C、蔡元培D、梁漱溟標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：蔡元培提出教育獨(dú)立于宗教。37、西周“學(xué)在官府”，教育為奴隸主所統(tǒng)治，說明決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。38、我國(guó)古代政治家重視通過學(xué)校陣地來“化民成俗”，可見他們重視教育的()A、生產(chǎn)力功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的政治功能。39、高等學(xué)校承擔(dān)了越來越多的科研任務(wù)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，體現(xiàn)了教育的功能是()A、生產(chǎn)力再生產(chǎn)B、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)C、文化再生產(chǎn)D、人口再生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)功能。二、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)40、教育不直接生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，所以教育是消費(fèi)事業(yè)，是社會(huì)的福利事業(yè)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這種說法是錯(cuò)誤的。(2)教育雖不能直接生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，但它通過開發(fā)人力資本，提高和改善人力品質(zhì)，從而提高生產(chǎn)力，取得比物質(zhì)資本更顯著的經(jīng)濟(jì)利益。所以教育也是一種生產(chǎn)性投資。教育的這一生產(chǎn)性表現(xiàn)：①教育是再生產(chǎn)勞動(dòng)力的。它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各部門提供一支具有足夠數(shù)量、較高質(zhì)量和搭配合理的人才隊(duì)伍，即職業(yè)和專業(yè)教育能夠直接生產(chǎn)勞動(dòng)力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人力支持。②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。教育通過培養(yǎng)大批人才，傳承科學(xué)文化知識(shí)，并進(jìn)行文化知識(shí)的再創(chuàng)造，使大量新的文化知識(shí)投入生產(chǎn)的時(shí)間縮短，創(chuàng)造出生產(chǎn)力。(3)由此可見，教育不僅僅是一種消費(fèi)事業(yè)，還是一種再生產(chǎn)事業(yè)。本題的說法是錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析41、教育的文化創(chuàng)新功能主要通過培養(yǎng)具有創(chuàng)新活力的文化人來實(shí)現(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這種說法是正確的。(2)教育的文化功能：①教育的文化傳遞、保存功能。教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，以文化為中介，客觀上起著文化的傳承和普及作用。正因?yàn)榻逃莫?dú)特作用，才使得人類積累的文化代代相傳。②教育的文化選擇、批判功能。教育作為一種特定的文化，它必須對(duì)浩瀚的文化做出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化，這既能引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展，更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。③教育的文化交流、融合功能。教育主要通過兩種途徑促進(jìn)文化的交流和融合：一是內(nèi)在的教育過程本身。教育過程本身通過對(duì)不同文化的學(xué)習(xí)，對(duì)文化進(jìn)行選擇、整合，形成新的文化，促進(jìn)文化的不斷豐富和發(fā)展。二是外在的交流活動(dòng)。如互派留學(xué)生、對(duì)外學(xué)術(shù)交流和合作等，促進(jìn)不同民族文化間的相互吸收、相互影響和相互融合。④教育的文化更新、創(chuàng)造功能。(3)人是文化創(chuàng)造的主體，教育通過有組織有系統(tǒng)地把人類文化傳遞給下一代，使受教育者具備創(chuàng)造和更新文化所必需的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)造就與發(fā)展相關(guān)的個(gè)性與創(chuàng)造力，因此本題中的說法是正確的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、簡(jiǎn)答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)42、簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵與內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵：教育現(xiàn)代化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致的教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展進(jìn)程。(2)教育的現(xiàn)代化的一般特征：①?gòu)?qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合。②教育開始逐步構(gòu)建為一個(gè)多樣的、開放的大系統(tǒng)。③在教學(xué)上表現(xiàn)出革命性、創(chuàng)造性、靈活性和個(gè)性化。(3)教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征：教育民主化和教育主體性。①教育民主化。包含兩層意思：第一，是政治民主化在教育領(lǐng)域的反映，具體體現(xiàn)為受教育機(jī)會(huì)的均等在制度上的逐步實(shí)現(xiàn)；第二，是教育系統(tǒng)內(nèi)部本身的民主化，如師生關(guān)系的平等與民主、教育內(nèi)容中的民主意識(shí)滲透和民主參與能力的培養(yǎng)。②教育主體性。包含兩層意思：第一，尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)自由發(fā)展；第二，尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對(duì)獨(dú)立性，打破模式化教育，用多樣化的教育造就富有個(gè)性的人。(4)教育現(xiàn)代化的內(nèi)容：包括教育觀念的現(xiàn)代化、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化、教育條件的現(xiàn)代化、教育管理的現(xiàn)代化、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析43、簡(jiǎn)述教育的人口功能及人口對(duì)教育的影響。標(biāo)準(zhǔn)答案：人口，是指在一定社會(huì)集居在一定地區(qū)生活的人的群體。人口是人類生活和發(fā)展的基礎(chǔ)。人口增長(zhǎng)速度的快慢、數(shù)量的多寡、質(zhì)量的優(yōu)劣都同教育有著密切聯(lián)系。(1)人口數(shù)量對(duì)教育發(fā)展有較大的影響和制約。①人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模，人口的高增長(zhǎng)必然要求擴(kuò)大教育的規(guī)模。②人口數(shù)量影響著教育結(jié)構(gòu)。③人口數(shù)量特別是人口的增長(zhǎng)率影響著教育質(zhì)量。(2)人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量。①直接影響：入學(xué)者已有的水平對(duì)教育質(zhì)量的總影響。②年長(zhǎng)一代的人口質(zhì)量影響新生一代的人口質(zhì)量，進(jìn)而影響以新生一代為對(duì)象的學(xué)校教育質(zhì)量。(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育發(fā)展也有一定的影響和制約。①人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在學(xué)校教育系統(tǒng)中的比例。②人口的文化構(gòu)成對(duì)教育需求和質(zhì)量產(chǎn)生很大影響。③人口的民族結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響更為復(fù)雜，需要提供多樣化的學(xué)校和不同的教育內(nèi)容，以滿足不同民族對(duì)教育的不同要求。(4)人口的地域分布的不平衡也會(huì)帶來教育機(jī)構(gòu)布局的不平衡。人口的疏密度也會(huì)影響學(xué)校的辦學(xué)形式。教育的人口功能表現(xiàn)在：(1)教育是提高人口素質(zhì)的重要手段。控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策。實(shí)行計(jì)劃生育，只是從量上控制人口的增長(zhǎng)，這只是提高人口質(zhì)量的條件之一，更重要的是用優(yōu)生學(xué)的科學(xué)原理指導(dǎo)人口的生育行為。因此，在控制人口增長(zhǎng)的同時(shí)，通過發(fā)展科學(xué)教育提高人口質(zhì)量。(2)教育是控制人口增長(zhǎng)的因素之一。人們的生育行為受生育觀的支配，不同的生育觀有不同的生育行為，學(xué)校擔(dān)負(fù)著對(duì)兒童進(jìn)行科學(xué)生育觀教育的任務(wù)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、分析論述題（必答題）(本題共2題，每題1.0分，共2分。)44、分析教育在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展方面的功能及對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：現(xiàn)代教育具有政治功能，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段；具有經(jīng)濟(jì)功能，是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素；具有人口功能，是提高人口質(zhì)量的重要途徑。此外，現(xiàn)代教育還具有文化功能、科學(xué)技術(shù)功能?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)是科技進(jìn)步的重要保證。正是通過這些重要職能的發(fā)揮，教育對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一系列功效，包括促進(jìn)社會(huì)政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步以及人口質(zhì)量的提高等等。這些社會(huì)及本體功能也決定了教育在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，具有十分重要的戰(zhàn)略地位?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，教育在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有突出的促進(jìn)作用：(1)教育對(duì)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有重要意義?？萍际堑谝簧a(chǎn)力?？萍歼M(jìn)步要靠人才，而人才培養(yǎng)要靠教育?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代?，F(xiàn)代社會(huì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已由過去資源、資本的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成技術(shù)、智力的競(jìng)爭(zhēng)?？萍嫉母?jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)。因此，要使國(guó)家立于不敗之地，必須重視教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。(2)教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。人口質(zhì)量是現(xiàn)代社會(huì)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)，有高質(zhì)量的人口才有高質(zhì)量的社會(huì)、高質(zhì)量的物質(zhì)文明和精神文明。而改善人口質(zhì)量的重要途徑正是教育。(3)教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。建設(shè)社會(huì)主義必須不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高取決于勞動(dòng)者受教育程度的提高和科學(xué)技術(shù)水平的提高。教育不僅能提高勞動(dòng)者的質(zhì)量，還可以傳播科技、發(fā)展科技，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的高效率，給現(xiàn)代化建設(shè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(4)教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)和思想建設(shè)兩個(gè)方面。發(fā)展文化離不開教育，教育的實(shí)施和普及是提高全民族文化水平的重要條件。思想品德的形成，也必須依靠教育的灌輸和培養(yǎng)。綜上可知，教育必須也必然是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析45、論述創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。(2)人才是科技發(fā)展的根本，是科技創(chuàng)新的關(guān)鍵。自主創(chuàng)新關(guān)鍵要依靠創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才一般具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格等三個(gè)方面的素質(zhì)。①創(chuàng)新精神：主要包括好奇心、探究興趣、求知欲、對(duì)新異事物的敏感、對(duì)真知的執(zhí)著追求，以及對(duì)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、革新、開拓、進(jìn)取的百折不撓的精神，這是進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力。②創(chuàng)新能力：主要包括創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性想象能力，創(chuàng)造性地計(jì)劃、組織與實(shí)施某種活動(dòng)的能力。③創(chuàng)新人格：主要包括責(zé)任感、使命感、事業(yè)心、執(zhí)著的愛、頑強(qiáng)的意志、毅力，有能經(jīng)受挫折、失敗的良好心態(tài)以及堅(jiān)忍頑強(qiáng)的性格。(3)創(chuàng)新型國(guó)家和創(chuàng)新型人才是相互作用的良性循環(huán)關(guān)系，一方面，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)關(guān)鍵在于對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)；另一方面，創(chuàng)新型固家的建設(shè)也對(duì)個(gè)人提出了發(fā)展成為國(guó)家所需的創(chuàng)新人才的需求，為個(gè)人創(chuàng)造了極好的機(jī)遇。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷第3套一、單選題(本題共38題，每題1.0分，共38分。)1、教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)主要通過()表現(xiàn)出來A、培養(yǎng)人B、參與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C、傳播科學(xué)和文化意識(shí)D、生產(chǎn)斗爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：只有通過培養(yǎng)人，教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的功能才能表現(xiàn)出來。2、一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終是由()決定的A、文化傳統(tǒng)B、受教育者的需求C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、教育的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平最終決定這個(gè)地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少。3、在文化諸因素中，處于核心地位的是()A、思維方式B、價(jià)值觀C、文學(xué)藝術(shù)D、語(yǔ)言宗教標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)待事物的價(jià)值的看法，在文化諸因素中處于核心地位。4、制約著教育結(jié)構(gòu)變化的是()A、文化變遷B、生產(chǎn)力發(fā)展水平C、教育客觀制度D、教育自身演變標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)變化，是決定性因素。5、“百年大計(jì)，教育為本”思想的提出是在()A、黨的“十二大”B、黨的“十三大”C、黨的“十四大”D、黨的“十五大”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：識(shí)記性知識(shí)，黨的“十三大”提出“百年大計(jì)，教育為本”。6、教育使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這句話體現(xiàn)教育的功能是()A、傳遞科學(xué)知識(shí)B、發(fā)明新科技C、生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力D、創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的再生產(chǎn)勞動(dòng)力的功能。7、科學(xué)()對(duì)教育發(fā)生影響A、直接B、間接C、不能自動(dòng)D、迅速標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：科學(xué)需轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，是間接起作用。8、教育發(fā)展水平最終決定因素是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、政治制度標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：教育發(fā)展水平最終決定因素是生產(chǎn)力。9、決定教育性質(zhì)的根本因素是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)方式D、政治制度標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：決定教育性質(zhì)的根本因素也是生產(chǎn)力。10、從根本上來說，教育發(fā)展的規(guī)模和速度最終是由()決定的A、政治制度B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C、文化傳統(tǒng)D、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力決定一切，包括教育的發(fā)展規(guī)模與速度。11、教育中電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，與()有密切關(guān)系A(chǔ)、生產(chǎn)力發(fā)展B、教育改革C、教師素質(zhì)提高D、行政管理標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：教育中電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展的作用。12、教育的兩個(gè)最基本功能是()A、政治與經(jīng)濟(jì)B、文化與科技C、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)體化D、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育的兩個(gè)最基本功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展，與教育目的相關(guān)。13、儒家思想“勞心者治人，勞力者治于人”的主張實(shí)際上是把()相隔離A、教育與經(jīng)濟(jì)B、教育與政治C、教育與文化D、教育與人口標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：這一事例反映了教育與政治的關(guān)系。14、一個(gè)地區(qū)的人均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育的功能是()A、經(jīng)濟(jì)功能B、文化功能C、政治功能D、人口功能標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：考查人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約。15、通過教育可以在短期內(nèi)學(xué)到大量知識(shí)進(jìn)而再生產(chǎn)知識(shí)，體現(xiàn)教育的功能是()A、勞動(dòng)力再生產(chǎn)B、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)C、技術(shù)再生產(chǎn)D、文化再生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：教育的另外一個(gè)再生產(chǎn)功能，即科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)。16、日本在第二次世界大戰(zhàn)后總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)：“誰(shuí)想()得到發(fā)展，誰(shuí)就必須先發(fā)展教育?！盇、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、人口標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的經(jīng)濟(jì)功能。17、文化傳統(tǒng)()教育發(fā)展A、決定B、制約C、不相關(guān)D、排斥標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文化傳統(tǒng)影響制約教育發(fā)展。18、關(guān)于文化傳統(tǒng)與教育發(fā)展關(guān)系的表述，不正確的是()A、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育內(nèi)容的選擇B、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育目的的確定C、文化傳統(tǒng)直接決定著教育的性質(zhì)D、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育改革的政策標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文化傳統(tǒng)影響而不是直接決定著教育的性質(zhì)。19、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用不包括()A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B、決定受教育權(quán)利C、決定受教育目的和內(nèi)容D、決定一切標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：不可能決定一切，生產(chǎn)力是決定性因素。20、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)是指()A、決定教育的一切B、決定受教育權(quán)C、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D、決定思想政治方向和為誰(shuí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：識(shí)記性知識(shí)，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)是指決定思想政治方向和為誰(shuí)服務(wù)。21、顏元說“人才為政事之本”，可見教育可以()A、促進(jìn)民主B、培養(yǎng)所需人才C、使人開化D、使人發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：教育具有培養(yǎng)人才功能。22、社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于()A、生產(chǎn)力水平B、社會(huì)制度C、文化背景D、科技水平標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：考查生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約。23、關(guān)于人口狀況與教育發(fā)展關(guān)系的表述，不正確的是()A、人口數(shù)量是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素B、人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C、人口的地域分布制約著學(xué)校布局和辦學(xué)形式D、教育的發(fā)展可以改善人口素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：人口數(shù)量不可能是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素，只有生產(chǎn)力才是。24、在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代，教育的這種功能是()A、傳遞一保存文化功能B、傳播一豐富文化功能C、選擇一提升文化功能D、創(chuàng)造一更新文化功能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：考查教育的傳遞、保存文化功能。25、關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力與教育關(guān)系的表述，不正確的是()A、相互聯(lián)系B、同時(shí)作用于教育C、共同起作用D、只需生產(chǎn)力即可標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力必須與政治經(jīng)濟(jì)制度共同對(duì)教育起作用。26、教育的現(xiàn)代化不包括()A、教育觀念的現(xiàn)代化B、教育管理的現(xiàn)代化C、教育條件現(xiàn)代化D、教育相對(duì)獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育的現(xiàn)代化主要包括觀念層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化和物質(zhì)層面的現(xiàn)代化。27、教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵有()A、教育民主化、教育科技化B、教育主體性、教育獨(dú)立化C、教育科技化、教育獨(dú)立化D、教育民主化、教育主體性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵是教育民主化與教育主體性。28、教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)()A、教育觀念現(xiàn)代化B、人的現(xiàn)代化C、教育條件現(xiàn)代化D、教育內(nèi)容現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。29、不屬于教育的文化功能的是()A、保存B、傳播C、創(chuàng)新D、摒棄標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育的文化功能包括：文化傳遞、保存功能；文化選擇、批判功能；文化交流、融合功能；文化更新、創(chuàng)造功能。30、“提高人口素質(zhì)”主要通過的手段是()A、計(jì)劃生育B、經(jīng)濟(jì)C、文化教育D、政治宣傳標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：考查的是教育的人口功能。31、教育現(xiàn)代化的核心是()A、教育觀念的現(xiàn)代化B、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化C、教育管理的現(xiàn)代化D、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：教育觀念轉(zhuǎn)變才可能有其他的現(xiàn)代化。32、人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()A、人口環(huán)境B、自然環(huán)境C、政治制度D、社會(huì)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：考查社會(huì)生產(chǎn)對(duì)教育的決定性地位。33、不屬于教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用的是()A、“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”B、“科教興國(guó)戰(zhàn)略”C、“突出戰(zhàn)略”D、“戰(zhàn)略上要重視”標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：識(shí)記性知識(shí)，D項(xiàng)不存在。34、科教興國(guó)戰(zhàn)略提出的時(shí)間是()A、1995年3月B、1995年5月C、1987年5月D、1989年6月標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：識(shí)記性知識(shí)，1995年5月國(guó)家提出“科教興國(guó)戰(zhàn)略”。35、教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)在()A、重視科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合B、逐步形成一個(gè)多樣、開放的大系統(tǒng)C、在教學(xué)上，表現(xiàn)出革命性、靈活性、和個(gè)性化D、教育民主化和教育主體性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：教育民主化和教育主體性是教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)。36、確立我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)是()A、“三個(gè)代表”B、“三個(gè)面向”C、馬克思主義原理D、鄧小平理論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：識(shí)記性知識(shí)，鄧小平理論是我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)。37、當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育需求的挑戰(zhàn)不包括()A、現(xiàn)代化B、全球化C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)D、單邊文化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育需求的挑戰(zhàn)還包括有多元文化和信息社會(huì)的挑戰(zhàn)。38、認(rèn)為教育能夠培養(yǎng)勞動(dòng)力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件的理論是()A、人力資本理論B、教育獨(dú)立論C、教育萬能論D、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)力市場(chǎng)理論又稱“二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論”，主要提出教育是決定勞動(dòng)力在哪個(gè)市場(chǎng)工作的重要因素之一；人力資本理論認(rèn)為教育是一種消費(fèi)活動(dòng)，教育投資是人力資本的核心。對(duì)社會(huì)而言，教育為社會(huì)培養(yǎng)人才；對(duì)個(gè)人而言，有助于提高個(gè)人所得。還因此產(chǎn)生了“文憑膨脹”和“高失業(yè)率”。二、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)39、教育發(fā)展受生產(chǎn)力發(fā)展的制約，只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能發(fā)展教育。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這種說法是錯(cuò)誤的。(2)生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)教育具有重要的影響和作用：①生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)基礎(chǔ)是現(xiàn)代教育發(fā)展的前提條件，既包括經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件，也包括提出的客觀要求。發(fā)展教育事業(yè)總要有一定的經(jīng)濟(jì)條件，有一定的人、財(cái)、物。生產(chǎn)力發(fā)展水平與教育發(fā)展水平具有一致性。社會(huì)要求教育隨著生產(chǎn)力發(fā)展而發(fā)展，以保證生產(chǎn)力發(fā)展所需的人才。②生產(chǎn)力水平制約著教育目標(biāo)的設(shè)定，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力的水平、方式?jīng)Q定著勞動(dòng)力規(guī)格，進(jìn)而決定著教育所培養(yǎng)的人的規(guī)格。③社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的速度、規(guī)模和學(xué)生的結(jié)構(gòu)。表現(xiàn)在：教育經(jīng)費(fèi)的支付能力直接影響校舍建設(shè)等條件；社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度。④社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容的變革。生產(chǎn)力發(fā)展一方面促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，另一方面又對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容提出要求，要求學(xué)校培養(yǎng)的人必須掌握與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和生產(chǎn)技能。因此，學(xué)校教育內(nèi)容總是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷充實(shí)和更新。⑤生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)組織形式、教學(xué)手段和方法的變革。學(xué)校的物質(zhì)設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器、組織管理所使用的某些工具和技術(shù)手段，都隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高而逐步地獲得改善和提高。(3)但由于教育與生產(chǎn)力之間的不平衡規(guī)律已具有新的形式，不能理解為生產(chǎn)力發(fā)展了再發(fā)展教育，而是要使教育發(fā)展在一定程度上先于生產(chǎn)力的發(fā)展，“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育需先行”。所以本題的說法是錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析40、一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體，間接取決于這個(gè)國(guó)家人民的受教育程度。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這種說法是正確的。(2)教育對(duì)政治的作用不僅表現(xiàn)在能為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才，而且可以促進(jìn)一個(gè)國(guó)家的政治民主。①教育傳播科學(xué)真理，啟迪人的民主觀念。只有具有民主意識(shí)和民主精神的公民，才能建立民主的社會(huì)和民主的政體。②教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分。教育民主化是現(xiàn)代教育改革的目標(biāo)和追求，它表現(xiàn)為受教育權(quán)利的平等，即入學(xué)機(jī)會(huì)的平等、教育過程中的平等和教育結(jié)果的平等。公民受教育機(jī)會(huì)平等是一國(guó)政治民主化的重要標(biāo)志，也是推動(dòng)社會(huì)政治變革的重要力量。③民主的教育是政治民主化的加速器。民主的教育不僅可以提高國(guó)民的政治素養(yǎng)，推動(dòng)他們參與政治的熱情，提高至整治管理的科學(xué)化和民主化水平，更重要的是真正的民主教育本身能直接影響每個(gè)學(xué)生的心靈，使他們?cè)诿裰鞯慕逃性鰪?qiáng)民主意識(shí)，成為推動(dòng)民主政治的中間力量。(3)一個(gè)國(guó)家普及教育程度越高，人的知識(shí)越豐富，越能培養(yǎng)公民意識(shí)，認(rèn)識(shí)民主價(jià)值，推崇民主措施，推動(dòng)民主化進(jìn)程。所以，一個(gè)國(guó)家民主程度間接取決于這個(gè)國(guó)家人民受教育程度這種說法是正確的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、簡(jiǎn)答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)41、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：生產(chǎn)力是整個(gè)社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量，推動(dòng)和制約著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，也必然推動(dòng)和制約著教育的發(fā)展。教育所要培養(yǎng)的人的規(guī)格、教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法和組織形式等都要受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。①生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。②當(dāng)教育的發(fā)展超過了生產(chǎn)力的承受能力，占用過多的資金和人力時(shí)，社會(huì)必將對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，以使教育的發(fā)展適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。(3)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析42、簡(jiǎn)述教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育為經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景、基礎(chǔ)和條件。①一個(gè)國(guó)家只有在較高水平上實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化普及，才能大面積提高勞動(dòng)者的職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平，進(jìn)而不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。②一個(gè)國(guó)家只有具有完善的繼續(xù)教育和終身教育體系，才能使勞動(dòng)者不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展需要。③一個(gè)國(guó)家只有形成一支具有較高素質(zhì)的科研隊(duì)伍，才能不斷推出新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，迎接世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。(2)教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各部門提供一支具有足夠數(shù)量、較高質(zhì)量和搭配合理的人才隊(duì)伍，即職業(yè)和專業(yè)教育能夠直接生產(chǎn)勞動(dòng)力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人力支持。(3)教育幫助人們形成各種新的觀點(diǎn)、態(tài)度行為和習(xí)慣，以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和現(xiàn)代生產(chǎn)的節(jié)奏和變化。通過教育途徑幫助人們形成一些現(xiàn)代觀念和良好的個(gè)性品質(zhì)，對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、分析論述題（必答題）(本題共1題，每題1.0分，共1分。)43、分析“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育需先行”。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育先行是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育發(fā)展的客觀規(guī)律，現(xiàn)代教育通過培養(yǎng)人才，使科學(xué)知識(shí)與人才結(jié)合，同時(shí)實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。在科學(xué)知識(shí)廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)過程的現(xiàn)階段，教育對(duì)于生產(chǎn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用更突出。(2)教育是為未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展培養(yǎng)人才，由于人才培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和教育工作的滯后性，決定了教育的發(fā)展必然先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，再發(fā)展教育。只有教育先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展準(zhǔn)備人才。(3)教育發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展制約，教育先行并不意味著就可以超越經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。教育應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上最大限度地利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件，使教育先走一步，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好人才準(zhǔn)備。教育先行是經(jīng)濟(jì)先行的客觀要求。總之，隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯示出越來越強(qiáng)大的推動(dòng)作用和先導(dǎo)功效，教育應(yīng)先行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育與社會(huì)發(fā)展）模擬試卷第4套一、單選題(本題共31題，每題1.0分，共31分。)1、一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投人的多少最終是由()決定的。A、文化傳統(tǒng)B、受教育者的需求C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、教育的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、“百年大計(jì)，教育為本”思想的提出是在黨的()A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、從根本上來說，教育發(fā)展的規(guī)模和速度最終是由()決定的。A、政治制度B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C、文化傳統(tǒng)D、人口數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)及人口數(shù)量對(duì)教育發(fā)展的規(guī)模與速度都會(huì)產(chǎn)生影響，但最終起決定作用的卻是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。4、中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想“勞心者治人，勞力者治于人”的主張實(shí)際上是把()相隔離了。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、一個(gè)地區(qū)的人們平均文化程度越高，人口出生率就越低。這體現(xiàn)了教育的()A、人口功能B、政治功能C、經(jīng)濟(jì)功能D、文化功能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、以下對(duì)于文化傳統(tǒng)與教育發(fā)展的關(guān)系的述說不正確的是()A、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育內(nèi)容的選擇B、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育目的的確定C、文化傳統(tǒng)直接決定著教育的性質(zhì)D、文化傳統(tǒng)影響和制約著教育改革的政策標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：直接決定教育性質(zhì)的是政治經(jīng)濟(jì)制度。7、決定教育性質(zhì)的根本因素是()A、社會(huì)生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、文化傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力是根本原因。8、社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于()A、生產(chǎn)力水平B、社會(huì)制度C、文化背景D、科技水平標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、以下對(duì)于人口狀況與教育發(fā)展的關(guān)系的述說不正確的是()A、人口數(shù)量是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素B、人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C、人口的地域分布制約著學(xué)校布局和辦學(xué)形式D、教育的發(fā)展可以改善人口素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素。10、在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代，教育的這種功能稱之為()A、傳遞—保存文化功能B、傳播一豐富文化功能C、選擇一提升文化功能D、創(chuàng)造一更新文化功能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)()A、教育觀念現(xiàn)代化B、人的現(xiàn)代化C、教育條件現(xiàn)代化D、教育內(nèi)容現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：無論是教育觀念的現(xiàn)代化還是條件及內(nèi)容的現(xiàn)代化最終都是為實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化服務(wù)的。12、教育現(xiàn)代化的核心是()A、教育觀念的現(xiàn)代化B、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化C、教育管理的現(xiàn)代化D、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：解析選擇人的觀念的現(xiàn)代化13、人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()A、人口環(huán)境B、自然環(huán)境C、政治制度D、社會(huì)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、教育與政治的關(guān)系是()A、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B、支配與被支配的關(guān)系C、相互依存相互作用的關(guān)系D、決定與被決定的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)在()A、重視科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合B、逐步形成一個(gè)多樣、開放的大系統(tǒng)C、在教學(xué)上，表現(xiàn)出革命性、靈活性和個(gè)性化D、教育民主化和教育主體性．標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、“科教興國(guó)"戰(zhàn)略提出的時(shí)間是()A、1995年3月B、1995年5月C、1987年5月D、1989年6月標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、確立我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)是()A、“三個(gè)代表”B、“三個(gè)面向”C、馬克思主義原D、鄧小平理論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、教育創(chuàng)新的核心問題是()A、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新B、教育管理體制的創(chuàng)新C、教育運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新D、教育評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、2001年，國(guó)家“十五”計(jì)劃綱要專門列出“實(shí)施人才戰(zhàn)略，壯大人才隊(duì)伍”一章，首次將()作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的一個(gè)重要組成部分。A、教育規(guī)劃B、人口規(guī)劃C、人才規(guī)劃D、科教規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、教育要培養(yǎng)什么樣的人，歸根到底由()決定。A、社會(huì)生產(chǎn)力水平B、人的素質(zhì)C、教育目的D、統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、以下幾項(xiàng)，哪一個(gè)不是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的()A、教育的性質(zhì)B、教育發(fā)展水平C、受教育者的權(quán)力D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、勞動(dòng)力再生產(chǎn)最基本的因素是()A、投資B、遺傳C、教育D、物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“保持黨的先進(jìn)性”的教育，這屬于教育的()功能。A、文化B、經(jīng)濟(jì)C、創(chuàng)新D、政治標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、對(duì)于西方政治文明，取其精華、棄其糟粕，而后進(jìn)行普及，這種教育功能是()A、傳遞—保存文化功能B、傳播一豐富文化功能C、選擇一提升文化功能D、創(chuàng)造—更新文化功能標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、中共()報(bào)告強(qiáng)調(diào)“我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A、教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、“教育獨(dú)立論”的主要代表人物是()A、陶行知B、梁漱溟C、蔡元培D、胡適標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、明確提出人力資本理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A、亞當(dāng).斯密B、舒爾茨C、布魯納D、布魯姆標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、下列屬于篩選假設(shè)理論主要代表人物的是()A、邁克爾.史潘斯B、舒爾茨C、亞當(dāng).斯密D、馬歇爾標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、認(rèn)為“教育的根本功能不是提高人的生產(chǎn)能力，而是造成人的不同品質(zhì)，與現(xiàn)存的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和等級(jí)秩序相適應(yīng)”的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()A、人力資本理論B、篩選假設(shè)理論C、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論D、社會(huì)化理論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、也被稱作“文憑理論”的教育理論是()A、人力資本理論B、篩選假設(shè)理論C、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論D、教育獨(dú)立論標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、簡(jiǎn)答題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)32、試分析教育與政治之間的相互關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響與制約體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育上要培養(yǎng)什么人，使受教育者具有什么思想品德和政治方向，以及為實(shí)現(xiàn)教育目的進(jìn)行什么樣的政治、哲學(xué)、道德的教育內(nèi)容，是由社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。(2)教育對(duì)政治有一定的影響，主要體現(xiàn)在：①教育通過培養(yǎng)人才為社會(huì)政治服