第3單元 漢字文化（課外閱讀） 五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) （部編版）

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元核心素養(yǎng)閱讀（部編版）第三單元漢字文化（課外閱讀）?單元主題概述?單元概述本單元是綜合性學(xué)習(xí)單元，是本套教材繼中年級(jí)在單元內(nèi)安排“綜合性學(xué)習(xí)”欄目之后，第一次設(shè)置單元整組的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種單元自成體系，以活動(dòng)貫穿始終，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式帶動(dòng)整個(gè)單元的學(xué)習(xí)。這樣編排，一方面考慮到學(xué)生經(jīng)過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的綜合運(yùn)用語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，可以開(kāi)展歷時(shí)較長(zhǎng)、任務(wù)較多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)；另一方面希望通過(guò)單元整組的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和挖掘?qū)W生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，通過(guò)具體的情境任務(wù)，讓他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文要素及其解讀本單元綜合性學(xué)習(xí)圍繞“遨游漢字王國(guó)”這個(gè)主題編排。漢字是中華文化的瑰寶，書(shū)寫(xiě)了中華民族的歷史。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)近三千個(gè)漢字，對(duì)漢字有了豐富的感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展以漢字為主題的綜合性學(xué)習(xí)，有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字的了解，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的感情，讓學(xué)生樹(shù)立規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的意識(shí)。圍繞單元主題，教材安排了“前言”和兩個(gè)活動(dòng)板塊“漢字真有趣”“我愛(ài)你，漢字”。“前言”從漢字與生活的關(guān)系、漢字悠久的歷史、漢字的使用者之多和文化影響之大、漢字書(shū)法藝術(shù)等方面，對(duì)漢字作了簡(jiǎn)介，并布置了本單元主要的活動(dòng)任務(wù)。兩個(gè)活動(dòng)板塊密切關(guān)聯(lián)，前后相續(xù)，前一個(gè)板塊是基礎(chǔ)，后一個(gè)板塊是提升。每個(gè)活動(dòng)板塊包含“活動(dòng)建議”和“閱讀材料”兩項(xiàng)內(nèi)容?！盎顒?dòng)建議”提示了具體的活動(dòng)任務(wù)，包括活動(dòng)內(nèi)容和方式，意在通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，帶動(dòng)整個(gè)單元的學(xué)習(xí)?！伴喿x材料”圍繞活動(dòng)主題從多個(gè)角度編排了文章、謎語(yǔ)、書(shū)法作品等，幫助我們進(jìn)一步了解漢字，打開(kāi)活動(dòng)的思路，順利完成活動(dòng)任務(wù)。?核心素養(yǎng)閱讀訓(xùn)練?一、（2022·單元測(cè)試）讀短文，完成練習(xí)。閱讀正文閱讀提示品味漢字文化挾帶著刀耕火種的淬（cuì）煉與遠(yuǎn)古罡（ɡānɡ）風(fēng)走來(lái)的漢字，每一粒都是珍貴的藝術(shù)品。這些精靈會(huì)沖你眨眼睛，給你講故事，甚至能洞察你的心扉，在你一不小心走近懸崖邊的時(shí)候，它們會(huì)善意地走過(guò)來(lái)，給你一個(gè)醍醐（tíhú）灌頂?shù)囊?guī)勸。漢字，真是個(gè)神奇的東西?！叭恕?，一撇一捺，簡(jiǎn)單至極。有人說(shuō)，一撇象征男人，體現(xiàn)著陽(yáng)剛之氣；一捺代表女人，體現(xiàn)著陰柔之美。從字的結(jié)構(gòu)看，就是相互支撐，相互依存。試想一下：有誰(shuí)是能夠離開(kāi)了別人的支撐而獨(dú)存于世的呢？什么是支撐？支撐就是攙扶，就是鼓勵(lì)，就是奉獻(xiàn)。只有這樣，人才成為真正的“人”，才是一個(gè)矗立起來(lái)的大寫(xiě)的“人”！一撇一捺，“人”字好寫(xiě)卻難做?！靶拧?，“人”“言”為信。大丈夫一言既出，駟馬難追，說(shuō)出的話一諾千金?？鬃佑小芭c朋友交而不信乎”的箴（zhēn）言。老子有“信言不美，美言不信”的哲語(yǔ)?！靶拧笔俏覈?guó)自古至今精神文明的主要內(nèi)容之一，是一個(gè)人立身處世的法寶，是品行端正的重要標(biāo)志?！靶拧边€有一個(gè)深層意思，即信仰。信仰，是人生價(jià)值所寄寓的地方，是意志品質(zhì)的原動(dòng)力。一旦選擇了終身不渝的信仰，他就會(huì)勵(lì)精圖治，步伐執(zhí)著而堅(jiān)定。漢字是中華文化的根，充滿靈性，很有意味。她（

）記載著人的思想和語(yǔ)言，（

）蘊(yùn)含著許多人生的哲理與警示。品味漢字文化，讓我們認(rèn)識(shí)自己，升華自己。本文是一篇簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，以“人”“信”這兩個(gè)漢字為例，說(shuō)明了漢字不僅記載著人的思想和語(yǔ)言，還蘊(yùn)含著許多人生的哲理與警示。閱讀分析題目是小學(xué)語(yǔ)文中高年級(jí)中常見(jiàn)的題目類(lèi)型，完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及所表示的主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。1.在文中括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。2.漢字的作用有：（1）＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)___；（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)____。3.讀畫(huà)“”的句子，完成練習(xí)。句子中“精靈”指的是＿＿＿＿＿，句子運(yùn)用了＿＿＿＿＿的修辭手法，寫(xiě)出了漢字是個(gè)__＿＿＿＿_(dá)__的東西。4.下列關(guān)于選文的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A.從字的結(jié)構(gòu)看，“人”字的一撇一捺代表的是相互支撐、相互依存。B.“信”字是“人”與“言”的結(jié)合體，從字體結(jié)構(gòu)看，“信”字的意思是做人要言而有信。C.從第1自然段知道漢字“挾帶著刀耕火種的淬煉與遠(yuǎn)古罡風(fēng)走來(lái)”，非常神秘。5.參照文中的析字方法，從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和蘊(yùn)含的道理兩方面對(duì)“忍”字或“愧”字作簡(jiǎn)要解析。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)蘊(yùn)含的道理——＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_二、（2022·單元測(cè)試）閱讀下面的短文完成練習(xí)。閱讀正文閱讀提示解碼漢字“行”漢字就像一臺(tái)機(jī)器，能拆解成零件二三，解字好比偵探破案。今天，我們就一起來(lái)解碼漢字“行”?！靶小弊直緛?lái)的讀音應(yīng)該是háng，是個(gè)名詞。從甲骨文、金文所畫(huà)的字形來(lái)看，它是一個(gè)縱橫交錯(cuò)的十字路口，它的本義是道路，是四通八達(dá)的路?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)“置彼周行”，“周行”就是大道?！对?shī)經(jīng)》中還說(shuō)“遵彼微行”，“微行”就是小路?！靶小钡谋玖x是道路，所以“行”字構(gòu)成的字也多和道路有關(guān)。如“街”“衢（qú）”這兩個(gè)字，就都是道路的意思?！靶小弊值谋玖x是道路，道路自然就成了人多的地方，而路的兩邊也正是做買(mǎi)賣(mài)的好地方，所以有很多人聚在路的兩邊做交易，路旁的店鋪也就稱(chēng)為“行”。比如，“銀行”就是路邊存錢(qián)的地方，“糧行”就是路邊賣(mài)糧食的地方，“商行”就是路邊賣(mài)東西的地方。進(jìn)而又引申出“行情”“行話”等詞語(yǔ)?！靶星椤本褪鞘忻嫔仙唐返囊话銉r(jià)格，“行話”就是各行各業(yè)的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)。路是人走的，所以從道路的“行”引申為“行走”的“行”是很自然的事情。讀音也變成了xíng，詞性也漢字是世界上唯一流傳至今從未中斷的文字，其深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的文化魅力，從“行”字解碼中可見(jiàn)一斑。這篇說(shuō)明文從讀音、字義、詞性等多個(gè)方面解讀了“行”字，以“行”為例，說(shuō)明了漢字的深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的文化魅力。閱讀分析題是語(yǔ)文學(xué)科中常見(jiàn)的題目類(lèi)型，完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。1.短文是從哪幾個(gè)方面解碼漢字“行”的？2.下列選項(xiàng)中，對(duì)短文內(nèi)容分析有誤的是（）。A.第一自然段運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象，引出了下文中對(duì)漢字“行”的解碼。B.短文中畫(huà)“”的句子采用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“行”字的引申義是路兩邊做買(mǎi)賣(mài)的好地方。C.短文畫(huà)“____”的句子中“唯一”一詞去掉后意思不會(huì)發(fā)生變化，反而使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)練。3.請(qǐng)你仿照短文中對(duì)“行”的本義和引申義的解碼，也來(lái)解碼個(gè)漢字吧！三、（2022·單元測(cè)試）閱讀短文，回答問(wèn)題。閱讀正文閱讀提示推敲宋神宗熙寧二年（1069年），王安石當(dāng)參知政事后，決心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的堅(jiān)決反對(duì)，沒(méi)幾年就被罷了官。他在京城閑居無(wú)聊、定回南京去看看妻兒。第二年春天，王安石由汴京南下?lián)P州，又乘船西上回金陵（今江蘇者向京市），路過(guò)京口（今江蘇省鎮(zhèn)江市）到了隔江相望的瓜洲時(shí)，船靠碼頭，不再走了。他站在船頭上，極目西望，但見(jiàn)青山隱隱，江水滔滔，春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，觸景生情，更加懷念起在金陵鐘山的親人來(lái)了，他走進(jìn)船艙，拿出紙筆，略一思索，就寫(xiě)了一首題為《泊船瓜洲》的詩(shī)：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？寫(xiě)完后，王安石覺(jué)得“春風(fēng)又到江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩(shī)意，想了一會(huì)，就提筆把“到”字圈去，改為“過(guò)”字。后來(lái)細(xì)想一下，又覺(jué)得”“過(guò)”字不妥?！斑^(guò)”字雖比“到”字生動(dòng)一些，寫(xiě)出了春風(fēng)的一掠而過(guò)的動(dòng)態(tài)，但要用來(lái)表達(dá)自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過(guò)”字，改為“入＂字、“滿”字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺(jué)得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過(guò)，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機(jī)勃勃，景色如畫(huà)。他覺(jué)得精神一爽，忽見(jiàn)春草碧綠，這個(gè)“綠”字，不正是我要找的那個(gè)字嗎？一個(gè)綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盤(pán)然的動(dòng)人景象表達(dá)出來(lái)了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩(shī)中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。為了突出他反復(fù)推敲來(lái)之不易的那個(gè)“綠”字，王安石特地把綠”寫(xiě)得稍大一些，顯得十分醒目。一個(gè)“綠”字使全詩(shī)大為增色，全詩(shī)都活了。這個(gè)“綠”字就成了后人所說(shuō)的“詩(shī)眼”。后來(lái)許多談煉字的文章，都以它為例。本篇文章主要講述了王安石辭官期間，乘船路過(guò)瓜洲，因懷念金陵故居作下“泊船瓜洲”這首詩(shī)，王安石又幾經(jīng)思考，作出了“春風(fēng)又綠江南岸”這樣的千古名句的故事。完成此題目一般分為以下幾步：①認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容。②了解短文后題目，帶問(wèn)題讀短文，可邊讀邊做。③深入了解主題，完成拓展題目。1.試想一下，文章的題目為什么叫“推敲”。2.用“春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空”寫(xiě)個(gè)句子。3.文中提到的“過(guò)”“入”“滿”“綠”這幾個(gè)字有區(qū)別嗎？為什么王安石要一改再改？4.請(qǐng)仔細(xì)推敲字詞，將這個(gè)句子寫(xiě)得更生動(dòng)優(yōu)美。微風(fēng)吹過(guò)湖岸，楊柳輕輕地?cái)[動(dòng)起來(lái)。四、（2022·全國(guó)·假期作業(yè)）閱讀短文，完成練習(xí)。閱讀正文閱讀提示【材料一】書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。近年來(lái)，隨著人們對(duì)其藝術(shù)魅力的認(rèn)識(shí)，它越來(lái)越受重視。書(shū)法藝術(shù)，從精神層面上講是“書(shū)為心畫(huà)”，從人格層面上講是“字如其人”，從表現(xiàn)層面上講是“心正則筆正”。隸書(shū)的參差俯仰，使其姿態(tài)飄逸，輕靈飛動(dòng)，工整險(xiǎn)峻?？瑫?shū)的方正端莊，使其虛曠、簡(jiǎn)靜、遒勁有力。行書(shū)的錯(cuò)落有致，使其若天馬行空，雷奔云集。草書(shū)的綿婉流轉(zhuǎn)，使其通篇郁郁蒼蒼，奇姿雄邁。各種書(shū)體無(wú)不體現(xiàn)線條的和諧之美?！静牧隙空J(rèn)識(shí)文房四寶【材料二】認(rèn)識(shí)文房四寶名稱(chēng)朝代南唐安徽宣城諸葛筆安徽徽州李廷圭墨安徽徽州澄心堂紙安徽徽州婺源龍尾硯宋朝安徽宣城宣筆安徽徽州徽墨安徽宣城宣紙歙硯（安徽）洮硯（甘肅）端硯（廣東）書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。材料一主要從精神、人格和表現(xiàn)三個(gè)層面介紹了書(shū)法的特點(diǎn)和所表現(xiàn)出的藝術(shù)魅力。材料二通過(guò)列表的方式介紹了南唐和宋朝的文房四寶。要想準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)的段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行分析，最后再回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好地理解。1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A.不同的字體有不同的美感，無(wú)所謂好壞。B.文房四寶指中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的書(shū)寫(xiě)工具，即筆、墨、紙、硯。C.南唐時(shí)期的文房四寶均產(chǎn)自安徽。D.在宋朝時(shí)，文房四寶特指安徽宣城宣筆、安徽徽州徽墨、安徽徽州宣紙、安徽歙硯（甘肅洮硯、廣東端硯）。2.請(qǐng)根據(jù)每種字體的特征，將字體和對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)及人物用線連起來(lái)。隸書(shū)綿婉流暢太極武術(shù)家楷書(shū)方正端莊俠客行書(shū)豪放自由君子草書(shū)輕靈飄逸舞者3.請(qǐng)結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：參差俯仰隸書(shū)輕靈飄逸

下聯(lián)：_________________________五、（2022·單元測(cè)試）閱讀下面兩則材料，完成習(xí)題。閱讀正文閱讀提示材料一：①位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館里，4D電影《甲骨文》向觀眾展示了甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字。它的發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)史乃至世界史上，都是濃墨重彩的一筆。②殷商時(shí)期，統(tǒng)治者信仰鬼神，上至國(guó)家大事，下至私人生活，都要用甲骨占卜，預(yù)知吉兇，并將所問(wèn)之事刻于甲骨之上。這里用到的甲骨，多是烏龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩胛骨。這些刻了字的甲骨真實(shí)記錄了殷商的歷史。公元前十一世紀(jì)，殷商滅亡，甲骨文開(kāi)始了3000多年的沉寂。③十九世紀(jì)七八十年代，安陽(yáng)小屯村偶有農(nóng)民耕地翻到了被刻畫(huà)過(guò)的骨頭。歷經(jīng)千年，甲骨文終于重見(jiàn)天日。最初，甲骨被當(dāng)成“龍骨”，作為中藥使用。直到1899年，人們才有意識(shí)地將它作為珍貴的資料收藏。而1899年也被學(xué)術(shù)界定為“甲骨文發(fā)現(xiàn)年”。④1936年6月12日，考古人員在殷墟發(fā)掘過(guò)程中驚喜地發(fā)現(xiàn)了大量的刻字甲骨，這是殷墟發(fā)掘以來(lái)收獲最大的一次。經(jīng)統(tǒng)計(jì)和研究，考古人員共發(fā)現(xiàn)刻字甲骨17096片，其中完整的有300多片，內(nèi)容極其豐富。⑤隨著研究者們的不懈努力，甲骨文研究從“草創(chuàng)時(shí)期”“發(fā)展時(shí)期”“繼續(xù)發(fā)展時(shí)期”到今天的“全面深入發(fā)展時(shí)期”，成為一門(mén)國(guó)際性學(xué)問(wèn)。⑥在新時(shí)代的舞臺(tái)上，甲骨文續(xù)寫(xiě)往日輝煌，中華文化煥發(fā)勃勃生機(jī)。材料二：圖一

圖二材料一介紹了甲骨文的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)甲骨文的研究。材料二用圖片的形式展現(xiàn)了漢字的演變過(guò)程。閱讀這篇短文，注意抓住含義深刻的句子，體會(huì)并作答文后提出的問(wèn)題。1.甲骨文是刻在＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)上的文字。2.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（1）甲骨不曾被作為中藥使用。（）（2）刻字甲骨真實(shí)記錄了殷商的歷史。（）（3）1899年被學(xué)術(shù)界定為“甲骨文發(fā)現(xiàn)年”。（）（4）有些漢字是從甲骨文演變而來(lái)的。（）3.材料一中畫(huà)橫線的語(yǔ)句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_。4.將下面這段文字資料插入材料一中，位置最合適的是（）。從發(fā)掘的已識(shí)別的約1500個(gè)單字的結(jié)構(gòu)來(lái)看，象形、會(huì)意、形聲、指事等方面都已經(jīng)具備了，這充分展示了中國(guó)文字的獨(dú)特魅力。A.第①段后面 B.第②段后面 C.第③段后面 D.第④段后面參考答案及解析一、1.不僅還【解析】本題考查了學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的理解。結(jié)合句子之間的關(guān)系理解，通過(guò)閱讀可知，句子之間是遞進(jìn)關(guān)系，因此可用“不僅……還……”連接。2.記載思想和語(yǔ)言蘊(yùn)含人生的哲理與警示【解析】本題考查了學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容的理解。聯(lián)系上下文理解，從“她不僅記載著人的思想和語(yǔ)言，還蘊(yùn)含著許多人生的哲理與警示”可知，漢字的作用有：①記載著人的思想和語(yǔ)言。②蘊(yùn)含著許多人生的哲理與警示。3.漢字?jǐn)M人神奇【解析】本題考查了學(xué)生對(duì)修辭手法的理解。結(jié)合內(nèi)容理解，從“這些精靈會(huì)沖你眨眼睛，給你講故事，甚至能洞察你的心扉，在你一不小心走近懸崖邊的時(shí)候，它們會(huì)善意地走過(guò)來(lái)，給你一個(gè)醍醐灌頂?shù)囊?guī)勸”可知，“精靈”指的是“漢字”，句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)出了漢字是個(gè)神奇的東西。4.C【解析】本題考查了學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容的理解。聯(lián)系上下文理解，A、B正確。C.有誤，從第1自然段知道漢字“挾帶著刀耕火種的淬煉與遠(yuǎn)古罡風(fēng)走來(lái)”，非常珍貴。5.“忍”字，心頭上懸著一把鋒利的刀。當(dāng)忍不忍，心頭的那把刀就會(huì)落下來(lái)，到時(shí)受傷害的可能就不僅僅是你個(gè)人。小不忍則亂大謀?！窘馕觥勘绢}考查了思維拓展。參照文中的析字方法，從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和蘊(yùn)含的道理兩方面對(duì)“忍”字或“愧”字作簡(jiǎn)要解析，例：“忍”字。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：心頭上懸著一把鋒利的刀。蘊(yùn)含道理：當(dāng)忍不忍，心頭的那把劍就會(huì)落下來(lái)，到時(shí)受傷害的可能就不僅僅是你個(gè)人。小不忍則亂大謀?！叭獭碧N(yùn)含一種堅(jiān)強(qiáng)，一種意志，一種包容。二、1.“行”本來(lái)的讀音、詞性、字義；“行”字構(gòu)成的字也多和道路有關(guān)；由“行”字引申出與“道路”相關(guān)的詞語(yǔ)、詞義；“行”字新的字義、讀音、詞性?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)短文內(nèi)容的整體感知。認(rèn)真閱讀每一個(gè)自然段，弄清楚每個(gè)自然段的意思，然后根據(jù)段落中的中心句，提煉出答案要點(diǎn)即可。2.C【解析】本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。C.“唯一”是“獨(dú)一無(wú)二”的意思與漢字同樣古老的古巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等，早已成為歷史的陳?ài)E，只有漢字流傳至今，從未中斷，仍在使用?！拔ㄒ弧标愂龅氖强陀^事實(shí)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！拔ㄒ弧痹谶@句話中起限制作用，去掉后意思發(fā)生了變化。3.示例：武——從字形來(lái)看，包含一個(gè)“止”和一個(gè)“戈”，“止”有“腳”的意思，表示用腳行進(jìn)，“戈”是一種兵器?！案辍?“止”表示持戈而行，即拿著兵器，出征作戰(zhàn)?！窘馕觥勘绢}考查漢字的解讀與仿寫(xiě)能力。觀察“行”的本義和引申義的解碼，了解作者是如何從字形解讀出“行”字的意義。從題干中選擇一個(gè)你認(rèn)為好解碼的字，如“武”：甲骨文“武”字由止、戈兩部分組成，可推斷出其表示的是用腳行進(jìn)，然后仿照文中用相同的句式表述出來(lái)即可。三、1.文章描寫(xiě)的是王安石反復(fù)推敲一字來(lái)使詩(shī)文完美的故事，而且“推敲”一詞本就源于對(duì)詩(shī)中一字的琢磨，所以用“推敲”為題很恰當(dāng)?！窘馕觥勘绢}考查了學(xué)生對(duì)標(biāo)題的理解能力。標(biāo)題一般能體現(xiàn)章的主要內(nèi)容或表達(dá)的主題。本文主要寫(xiě)的是王安石反復(fù)推敲一字來(lái)使詩(shī)文完美的故事，而且“推敲”一詞本就源于對(duì)詩(shī)中一字的琢磨，所以用“推敲”為題很恰當(dāng)。2.大家在野外露營(yíng)，入夜，放眼望去，只見(jiàn)春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，是都市中見(jiàn)不到的美景?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的造句能力，學(xué)生按照要求運(yùn)用“春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空”這幾個(gè)詞語(yǔ)造句即可，注意書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范。示例：春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，走在鄉(xiāng)間的小路上，仿佛進(jìn)入了人間仙境。3.有區(qū)別，它們描述的是春風(fēng)不同的狀態(tài)。王安石覺(jué)得前幾個(gè)字都表達(dá)不出自己的情感，只有“綠”字最鮮活?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生聯(lián)系上下文理解句子的能力。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解句子，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累，做到理解內(nèi)容，分析寫(xiě)法，領(lǐng)悟情感?！斑^(guò)”“入”“滿”“綠”這幾個(gè)字是有區(qū)別的，閱讀文章可知，“過(guò)”“入”“滿”“綠”描述的是春風(fēng)不同的狀態(tài)。王安石