一　中華文明的起源與早期國家 - 學生版

一中華文明的起源與早期國家(10分鐘25分)(選擇題每小題3分,非選擇題13分,共25分)1.(2023·淄博高一檢測)某遺址“距今6000多年”“位于長江下游”“發(fā)現(xiàn)炭化稻谷和稻殼”。根據這些信息判斷,該遺址是 ()A.元謀人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址2.(2023·濟南高一檢測)中國人被稱為“龍的傳人”,下面是新石器時代不同地區(qū)文化遺址出土的玉龍。據此可知中華文明 ()A.起源最早 B.多元一體C.分布廣泛 D.延綿不斷3.據表中的記載,可以認定的是 ()記載出處禹授益……啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之《戰(zhàn)國策》益讓帝禹之子啟《史記》啟賢,能敬承繼禹之道《孟子》A.禪讓制得以完善 B.嫡長子繼承制確立C.家天下局面開啟 D.中央集權制度建立4.1963年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞的“何尊”,底部銘文“宅茲中國”,體現(xiàn)了西周時期周王作為天下共主的象征性意義。當時維護周王這一地位的地方管理制度是 ()A.井田制 B.分封制C.宗法制 D.禮樂制5.閱讀下列材料,回答問題。材料七八千年前,中國北方和南方的農業(yè)與農耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。……內部大小血緣集體之間以及個人之間,關系平等和睦。——《簡明中國歷史讀本》根據材料,列舉農業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結合所學知識,舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(13分)下圖為夏朝世系示意圖。讀圖可知,夏王朝實行 ()A.宗法制B.王位世襲制C.分封制 D.嫡長子繼承制(10分鐘20分)(選擇題每小題3分,非選擇題11分,共20分)6.(2023·青島高一檢測)在距今一萬年前后,稻和粟分別在長江流域和黃河流域相對獨立地起源。迄今為止,在山東、河南、陜西和山西等地,考古發(fā)現(xiàn)龍山文化時期的稻作遺存有30多處。這表明龍山文化時期 ()A.多元一體格局的出現(xiàn)B.精耕細作技術的出現(xiàn)C.邁入階級社會的門檻D.區(qū)域間存在物種交流7.從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭,但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神請求,而是托祖先轉達。據此我們可以判定商代()A.祖先的地位高于神B.國家大事完全通過占卜來決定C.王權具有神秘色彩D.崇拜祖先的宗法觀念已經形成8.(2023·濟寧高一檢測)山東自古被稱為齊魯大地,這源于周初分封時,周公旦被封在奄(商朝舊部,周初參與叛亂,被滅),建立魯國;姜尚被封在營丘(敵視周的東夷人故地),建立齊國。這表明周初分封是為了 ()A.拱衛(wèi)王室 B.擴大王畿C.獎賞功臣 D.籠絡宗親9.閱讀材料,回答問題。材料甲骨文是中國目前已知的最早的一種成系統(tǒng)的文字。甲骨文卜辭的內容,絕大部分與殷商王室有關。小至殷王的耳鳴、牙疼,大至年成、祭祀、征伐,無不以殷王或王室為中心,其他非卜辭的刻辭也是如此。因此,認定它是殷代王室的檔案,是可信的。甲骨文卜辭的文句都很短,而西周出現(xiàn)了上百字、數(shù)百字的銘文。其內容的豐富多彩及其反映社會生活的深度和廣度,都不是甲骨文能比擬的。金文又多講求押韻。西周較長的銘文都比較注意紀時,顯然更利于仔細地記述歷史事件。對于認識商周,特別是西周的歷史