02假期自修 微閱讀：與經(jīng)典同行（溫經(jīng)典篇章 積寫作素材） - 《詩 經(jīng)》

《詩經(jīng)》經(jīng)典名段賞析《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期(公元前十一世紀(jì))至春秋中葉(公元前六世紀(jì))約五百余年間的詩歌305篇(《小雅》中另有6篇“笙詩”，有目無辭，不計(jì)在內(nèi))，最初稱《詩》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?！对娊?jīng)》作為一部經(jīng)典著作，對我國歷史文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富。《詩經(jīng)》中的許多篇章，廣泛而深刻地反映了2500年前漫長歷史時(shí)期的社會(huì)面貌?！对娊?jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后代文學(xué)影響很大。中國古代詩人，都在不同程度上受到《詩經(jīng)》的熏陶?！踹线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將[jiāng]。人之好我，示我周行[háng]。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌[tiāo]，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。——《小雅·鹿鳴》【注釋】呦呦：鹿的鳴叫聲；鹿見食而呼同伴。蘋：艾草。嘉賓：指宴請的客人。承：奉，指雙手捧奉禮品。將：送，獻(xiàn)。示：告訴，指示。周行：大路，大道。蒿：青蒿。德音：符合道理的話?？祝汉埽?。昭：明，透徹。視：與“示”同。恌：同“佻”，輕佻、輕薄。則：法則、規(guī)則。效：仿效。旨：甘美。式：語助詞。燕：同“宴”，歡宴。敖：同“邀”，游樂、盡興、舒暢快樂?！咀g釋】一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請佳賓嬉娛任逍遙。【解讀】《鹿鳴》是古人在宴會(huì)上所唱的歌。每章八句，開頭皆以鹿鳴起興，營造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，奠定了和諧愉悅的基調(diào)，給與會(huì)嘉賓以強(qiáng)烈的感染。主人若是君王的話，那這兩句的意思則是表示愿意聽取群臣的忠告。同時(shí)君主要求臣下做一個(gè)清正廉明的好官，以矯正偷?。脖?；不敦厚）的民風(fēng)。曹操在他的《短歌行》中直接引用前四句，表達(dá)其求賢若渴的心情?！踉鲁鲳ㄙ?。佼人僚[liǎo]兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。月出皓兮。佼人懰[líu]兮。舒憂受兮。勞心慅[cǎo]兮。月出照兮。佼人燎[liǎo]兮。舒夭紹兮。勞心慘[cǎo]兮?！蛾愶L(fēng)·月出》【注釋】皎：潔白光明。佼人：美人。佼，美好。僚：通“嫽”。好貌。舒：舒緩；遲緩。窈糾（yǎojiǎo）：婦女行步舒緩貌。勞心：費(fèi)心。悄：憂愁貌。皓：義同“皎”。懰：美好貌。憂受：舒徐、從容貌。慅：憂愁貌。燎：通“嫽”，好貌。夭紹：形容女子體態(tài)輕盈。慘：通“懆”，憂愁貌?！咀g釋】明月高掛夜空啊，月色皎皎。月光下的美人啊，容顏姣好。她的步履舒緩，體態(tài)窈窕。我眺望美人啊，憂心悄悄！明月高掛夜空啊，月色皓皓。月光下的美人啊，容顏妖嬈。她的步履舒緩，體態(tài)苗條。我眺望美人啊，憂心煎熬！明月高掛夜空啊，月色普照。月光下的美人啊，容顏俊俏。她的步履舒緩，體態(tài)輕巧。我眺望美人啊，憂心懆懆！【解讀】《月出》是陳國的民歌，是一首情詩。詩人在月下遇到一個(gè)美麗的女子，因?yàn)閻鬯?，于是就悄然心憂了。全文共三章，每章第一句都是以月寫起，這句交待了詩人活動(dòng)的背景。第二、三句寫思念之人，末句寫詩人不平靜的心情。每層的前三句都是通過寫月夜表達(dá)詩人對心上人的思念聯(lián)想；而最后一句則是直抒胸臆，直接表達(dá)出自己心中的愁苦、相思、哀悵。這是在前三句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，使整篇都洋溢在凄婉、哀傷的氛圍里。這首詩的景色描寫很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無限的情意，而讓它作為背景來襯托，則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美。同時(shí)，月光朦朧下，一個(gè)線條優(yōu)美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫意，而畫意又滲透了無限的詩情，把寫景和抒情水乳交融在了一起。《月出》的作者應(yīng)該是中國文學(xué)史上第一個(gè)大膽運(yùn)用“明月寄相思”的人。望月懷人的迷離的意境再加上整個(gè)傷感的情調(diào)，不禁讓人聯(lián)想到張若虛的詩句“江畔何人初見月，江月何時(shí)初照人?！薄跬段乙阅竟?，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！——《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》【注釋】木瓜：一種落葉灌木（或小喬木），色黃而香，蒸煮或蜜漬后供食用。瓊琚（jū）：美玉，下“瓊玖”、“瓊瑤”同。報(bào)：回報(bào)，報(bào)答。匪：非。木桃：果名，即楂子，比木瓜小。木李：果名，即榠楂，又名木梨。【譯釋】你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木桃投贈(zèng)我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好?！窘庾x】《詩經(jīng)》讀來大部分是以情詩居首，這首《木瓜》其也是一首表達(dá)男女之間相互愛慕的情詩。如若把這首詩比作同性、異性之間的一種情意，拋開愛情的成份，更是增添了優(yōu)美的程度。“你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉”，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感（包括愛情，也包括友情）。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報(bào)也”?！巴段乙阅竟希ㄌ?、李），報(bào)之以瓊琚（瑤、玖）”，其深層語義當(dāng)是：雖汝投我之物為木瓜（桃、李），而汝之情實(shí)貴逾瓊琚（瑤、玖）；我以瓊琚（瑤、玖）相報(bào)，亦難盡我心中對汝之感激?！跚嗲嘧玉?悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?？v我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!——《鄭風(fēng)·子衿》【注釋】子：男子的美稱。衿：衣領(lǐng)。悠悠：此指憂思深長不斷。寧：難道。嗣（yí），通“貽”，給、寄的意思。嗣音：傳音訊。挑達(dá)（táotà）：獨(dú)自來回走動(dòng)。城闕：城門樓?！咀g釋】青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來？我來回踱著步子呵，在這高高城樓上啊。一天不見你的面呵，好像已有三月長啊?！窘庾x】這首寫一個(gè)女子在城樓上等候他的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃男的心理活動(dòng)上，末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。□桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡[fén]其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁[zhēn]。之子于歸,宜其家人?！吨苣稀ぬ邑病贰咀⑨尅控藏玻夯ǘ渑?，美麗而繁華的樣子。灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。宜：和順、親善。蕡：草木結(jié)實(shí)很多的樣子。蓁：草木繁密的樣子，這里形容桃葉茂盛?！咀g釋】桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦?！窘庾x】古人把桃花喻指美貌少女，桃葉喻指幸福的家庭。全詩分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年輕嬌媚。第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體?！斛Q鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖[gǔ]。它山之石，可以攻玉?！缎⊙拧Q鳴》【注釋】九皋：皋，沼澤地。九：虛數(shù)，言沼澤之多。淵：深水，潭。渚：水中小洲，此處當(dāng)指水灘。爰（yuán）：于是。檀（tán）：古書中稱檀的木很多，這里用來比喻賢人。榖（gǔ）：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙?jiān)稀＿@里用來比喻小人。“他山”二句：利用其他山上的石頭可以錯(cuò)琢器物。攻玉：謂將玉石琢磨成器。攻，加工，雕刻。【譯釋】幽幽沼澤仙鶴唳，鳴聲響亮上云天。淺淺渚灘游魚浮，有時(shí)潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細(xì)。他方山上有佳石，可以用來雕刻玉器?！窘庾x】這當(dāng)屬一首即景抒情小詩。在廣袤的荒野里，詩人聽到鶴鳴之聲，震動(dòng)四野，高入云霄；然后看到游魚一會(huì)兒潛入深淵，一會(huì)兒又躍上灘頭。再向前看，只見一座園林，長著高大的檀樹，檀樹之下，堆著一層枯枝敗葉。園林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，詩人因而想到這山上的石頭，可以取作磨礪玉器的工具。詩中從聽覺寫到視覺，寫到心中所感所思，一條意脈貫穿全篇，結(jié)構(gòu)十分完整，從而形成一幅遠(yuǎn)古詩人漫游荒野的圖畫。這幅圖畫中有色有聲，有情有景，因而也充滿了詩意，讀之不免令人產(chǎn)生思古之幽情?！醪鈻A[qiè]兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳[shū]，為王前驅(qū)。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適[dí]為容？其雨其雨，杲杲[gǎo]出日。愿言思伯，甘心首疾?！缎l(wèi)風(fēng)·伯兮》【注釋】伯：弟兄排行中的老大，這里是妻子對丈夫的愛稱。朅(qiè)：英武高大的樣子。兮：語氣詞，與“啊”相似。邦：國家。桀：同“杰”，杰出。殳(shū)：古兵器，杖類，長一丈二尺。前驅(qū)：先鋒。之：往。首：頭，這里指頭發(fā)。蓬：多年生草本植物，枝葉蓬松。膏沐：婦女潤發(fā)的油脂。適（dí）：喜悅，喜愛。容：容顏。其：這里表示祈求的語氣。杲杲(gǎo)：明亮的樣子。愿：思念。言：語助詞，無實(shí)意。疾：疼痛?！咀g釋】我的大哥真威猛，真是邦國的英雄。我的大哥執(zhí)長殳，做了君王的前鋒。自從大哥東行后，頭發(fā)散亂像飛蓬。難道沒有膏脂？為誰修飾我顏容！天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。【解讀】《伯兮》是一首相思詩，但不同于一般的男女相思，其特殊性在于它是寫一位妻子對從軍丈夫的相思，其情有驕傲，有忠誠，有孤獨(dú)，有恐懼，有痛苦。詩一開篇，我們就看到一個(gè)女子用自豪的口吻在夸贊她的丈夫?！安鈻A兮，邦之桀兮。”她的丈夫在家里排行老大，長得雄健英武，又是國家的杰出人才?！安矆?zhí)殳，為王前驅(qū)?！碑?dāng)戰(zhàn)爭來臨的時(shí)候，他的丈夫沒有退縮，而是為了國家利益沖鋒在前。妻子以丈夫?yàn)闃s，這是社會(huì)賦予她的價(jià)值觀。然而，戰(zhàn)爭是殘酷的，它首先破壞了軍人家庭的正常生活，將軍人及其家屬推向難以忍受的痛苦之中。“自伯之東，首如飛蓬。”自從丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由頭發(fā)零亂得像一蓬雜草。我們不難理解女主人公的難以排遣的痛苦。她甚至甘愿自己頭疼，使自己能夠忘憂，從而擺脫孤獨(dú)與恐懼?！跛郎蹰?，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于[xū]嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！囤L(fēng)·擊鼓》【注釋】契闊：聚散。契，合；闊，離。成說：成言也，猶言誓約。于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。活：借為“佸（huó）”，相會(huì)。洵（xún）：遠(yuǎn)。信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。【譯釋】一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。可嘆相距太遙遠(yuǎn)，沒有緣分重相見?？蓢@分別太長久，無法堅(jiān)定守誓言?！窘庾x】這是《詩經(jīng)》中的名句，表達(dá)了人們珍惜愛情，希冀白頭到老、共渡一生的美好愿望。全詩的內(nèi)容主要是寫一位衛(wèi)國兵士遠(yuǎn)戍邊疆，久役不得歸，回憶起新婚時(shí)與妻子的誓言，而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使誓言落空。詩人采用賦的手法，鋪陳直敘，將士卒長期征戰(zhàn)之悲、夫妻不能團(tuán)聚之苦表現(xiàn)得十分真切感人。這時(shí)詩人想起了新婚時(shí)和妻子說過的話：“死生契闊”、“與子偕老”，面對生離死別，我心不變。“執(zhí)子之手，與子偕老”多么平凡的相許，卻又那樣的刻骨銘心。死亡在這樣的誓言下，已經(jīng)全然消散了它的慘烈與悲涼。這愛情的盟誓，已經(jīng)成為了千百年來戀人們和夫妻間永久的追求與不變的情懷。結(jié)末完全是直抒其情并皆以“兮”字結(jié)尾，仿佛一個(gè)涕流滿面的征夫在異鄉(xiāng)的土地上，對著遠(yuǎn)方的親人訴說著內(nèi)心的思戀和苦痛?！跸闹?，冬之夜。百歲之后，歸於其居！冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室！——《唐風(fēng)·葛生》【譯釋】沒有你的日子里夏天煎熬，冬夜是那樣漫長難耐孤寒。終有一天我也要化作清風(fēng)，隨你而來相會(huì)在碧落黃泉！沒有你的日子里冬夜漫漫，夏天是那樣漫長尤感孤寂。終有一天我也要化為泥土，隨你而來相聚在這塊寶地！【解讀】語句復(fù)沓，僅“居”“室”兩字不同，而這兩字意義幾乎無別?？伤植皇呛唵蔚闹卣炉B句，“夏之日，冬之夜”顛倒為“冬之夜，夏之日”，體現(xiàn)了詩中主人公日復(fù)一日、年復(fù)一年的永無終竭的懷念之情，閃爍著一種追求愛的永恒的光輝。而“百歲之后，歸于其居（室）”的感慨嘆息，也表現(xiàn)出對荷載著感情重負(fù)的生命之旅最終歸宿的深刻認(rèn)識(shí)。□高岸為谷，深谷為陵。——《小雅·十月之交》【譯釋】高山變成深谷，深谷變成丘陵，比喻世事變遷?！窘庾x】把高岸當(dāng)作山谷，把深谷當(dāng)作高岸。人在高處時(shí)，有低的想法，不要張狂；人在低處時(shí)，有高的期望，不要沉淪。人生中沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒有永遠(yuǎn)的弱者。在面對紛繁交錯(cuò)的情境時(shí)擁有一個(gè)健康良好的心態(tài)是非常必要的。在面對勝利時(shí)不要太過驕傲張狂，低迷失敗時(shí)也不要沮喪沉淪。因?yàn)檎嬲龅綄櫲璨惑@的人才是生活的強(qiáng)者，他們對福對禍都有一顆平常心。勝而不驕要比敗不餒更能考驗(yàn)人的心態(tài)，只有時(shí)刻保持低調(diào)謙和的態(tài)度，不卑不亢的自信心，我們才能精彩地走完自己的人生路?！醺呱窖鲋?，景行行止。——《小雅·車轄》【注釋】高山，比喻道德崇高或高尚?！爸埂闭Z氣詞。景行（háng），大路，比喻行為光明正大。行（xíng）止。后以“高山景行”比喻崇高的德行?！咀g釋】高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循?！鯌?zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！缎⊙拧ばF》【譯釋】做人做事小心、謹(jǐn)慎，如同處于深淵邊緣一樣，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。□有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！秶L(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》【注釋】匪：通“斐”，有文采貌。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學(xué)問；琢磨，本義是精細(xì)加工玉石骨器，引申為鉆研深究學(xué)問道德?！咀g釋】君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就像加工玉器，琢了還得磨。□昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。——《小雅·采薇》【注釋】昔：指出征時(shí)。依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。霏霏：雪大貌?！咀g釋】想當(dāng)初，我出征日，柳枝搖曳?？唇癯覛w來時(shí)，大雪紛飛?！窘庾x】詩句描述了這樣的一個(gè)情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。這幅風(fēng)景畫，涵蘊(yùn)著千絲萬縷、回腸蕩氣的軍人情懷：從從軍時(shí)的情意纏綿，依依惜別，到凱旋時(shí)的心情沉重，涕淚交加。軍人，也只有軍人，才能充分領(lǐng)悟和體會(huì)到這種復(fù)雜心情。情感纏綿惻隱、含蓄雋永，自然流露，令人回味無窮?！跹哉邿o罪，聞?wù)咦憬?。——《周南·關(guān)雎·序》【注釋】言者：說話的人；聞?wù)撸郝犜挼娜?；足：足以；值得；戒：警惕?！咀g釋】盡管說話的人說得不正確或不完全正確；也是沒有罪過的；聽話的人仍然應(yīng)該做為鑒戒，引起警惕?！窘庾x】這句話告訴我們，要虛心聽取別人的意見。只有善于聽取別人意見，努力改進(jìn)，我們才能不斷的完善自己提高自己?！躏L(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？——《國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》【譯釋】風(fēng)雨連連天昏濛，雞兒報(bào)曉鳴不停。終于看見君子歸，心里怎能不高興？【解讀】這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見君子”之時(shí)，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表?！帮L(fēng)雨如晦”，其意即指白天刮風(fēng)下雨，天色暗得像黑夜一樣。這一章視覺、聽覺一齊感受風(fēng)雨之苦，渴盼之苦。雖然丈夫清晨帶進(jìn)了一身寒氣，但妻子還是抑制不住躍上眉稍的喜悅?！跬段乙蕴遥瑘?bào)之以李。——《大雅·抑》【譯釋】人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。寓意是要知恩圖報(bào)。比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來?！鯘h之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！秶L(fēng)·周南·漢廣》【注釋】江：江水，即長江。永：水流長也。方：桴，筏。此處用作動(dòng)詞，意謂坐木筏渡江。思：語助?！咀g釋】浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷?！窘庾x】這首詩是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩歌，傾吐了滿懷惆悵的愁緒。通過反復(fù)的詠嘆，將女子迷離恍惚的形象、江上浩渺迷茫的景象，以及男子心中思慕癡迷的感情，都融于長歌浩嘆之中。□人而無儀，不死何為？——《鄘風(fēng)·相鼠》【注釋】儀：威儀，指人的舉止作風(fēng)大方正派，具有尊嚴(yán)的行為外表。何為：為何，為什么?！咀g釋】做人如果沒威儀，為何還活不去死！【解讀】這是一首諷刺詩，統(tǒng)治階級用虛偽禮節(jié)欺騙人民，人民深惡痛絕，比之為鼠，給予辛辣的諷刺?！多{風(fēng)·相鼠》大約是《詩經(jīng)》里罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。漢儒們“嫌于虐且俚矣！”意思是其最粗鄙的語言暴力，為《詩》“三百篇所僅有”?！蹶P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！秶L(fēng)·周南·關(guān)雎》【譯釋】關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。純潔美麗好姑娘，正是君子好(追求的)對象。【解讀】這四句詩寫的是一個(gè)青年男子見到河洲上雙雙對對和鳴的雎鳩，很自然地聯(lián)想到那美麗的姑娘該是自己的佳偶。作者以“雎鳩”窕”“淑”直接贊揚(yáng)了女子的文靜美麗和善良，交代了男子追求他的根本原因。“君子好逑”顯示了男子的坦率自然、毫無顧忌，也顯示了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格?！踔戎人垢?，幽幽南山。——《小雅·鴻雁·斯干》【注釋】秩秩：澗水輕輕流淌的樣子。斯：語助詞，猶“之”，這個(gè)。干（jiàn）：通“澗”。山間流水。幽幽：深遠(yuǎn)的樣子。南山：指終南山。終南山是歷代文人墨客游玩隱居的佳地。終南山還是士大夫和知識(shí)分子進(jìn)退朝野，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的退守之地，直到今日仍然是修行者的歸隱之地?！咀g釋】澗水清清流不停，南山深幽多清靜。【解讀】這是一首祝賀西周奴隸主貴族宮室落成的歌辭。意思是落成的宮殿前有潺潺小溪水歡快流過，后有幽幽終南山沉靜座落?！躔ò遵x，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！缎⊙拧ぐ遵x》【注釋】皎皎：毛色潔白貌?？展龋荷罟取Ｉc（chú）：喂牲畜的青草。其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉?！咀g釋】光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。【解讀】這是一首有關(guān)朋友離別的詩。寫客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，而給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表?！跚尚毁猓滥颗钨??！秶L(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》【注釋】倩：笑靨美好。盼：眼目黑白分明?！咀g釋】巧笑的兩靨多好看，水靈的雙眸分外嬌?！窘庾x】這是描寫齊女莊姜出嫁衛(wèi)莊公的壯盛和美貌的詩，著力刻畫了莊姜高貴、美麗的形象。比較《長恨歌》中的“回眸一笑百媚生”，可以看出兩句的關(guān)鍵都在于寫出了佳人的神韻與風(fēng)度，而非僅僅是美貌。后人也多用這兩句來形容女性的神態(tài)美，曾高度評價(jià)其“生動(dòng)之處，《洛神》之藍(lán)本也?！薄趺也挥谐?，鮮克有終?！洞笱拧な帯贰咀⑨尅棵遥╩ǐ）：無，沒有；(和“不”構(gòu)成雙重否定)。初：開始。鮮：少。克：能，夠。【譯釋】人們沒有初心（或良好的開端）的話，很少有人能夠有很好的結(jié)局。多用以告誡人們?yōu)槿艘剖贾两K?！踺筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》【注釋】蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭：初生的蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。為：凝結(jié)成。所謂：所說的，此指所懷念的。伊人：那個(gè)人，指所思慕的對象。一方：那一邊?！咀g釋】河邊蘆葦青蒼