伯牙絕弦教學設計3

第頁《伯牙絕弦》教學設計集體備課主備人：王立春【教學目標】1．朗讀課文。背誦課文。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。【重點難點】本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情?！窘虒W準備】多媒體課件【教學過程】一課時導入1、讓我們來讀一組這些詩句。海內存知己，天涯若比鄰。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。2、這組詩的有什么特點是什么？（預設：朋友，友情）我們今天就從朋友聊起，什么樣的朋友被稱之為好朋友呢？你希望有這樣的朋友嗎？這樣的好朋友多嗎？是呀，每個人都渴望有知心的朋友，但人海茫茫，知音難覓。今天我們來學習一篇古人寫朋友、知己的文章。板書課題，伯牙絕弦3、誰來讀讀這個課題？“絕”是什么意思？（生：斷絕）你是怎么知道的呢？（預設生：看注釋）借助課下注釋，是我們學習古文的一個重要方法?！敖^弦”是什么意思呢？（生：割斷琴弦）為什么不說斷弦而說絕弦呢？說得真好，能夠結合對課文的理解來回答，看來你預習的非常充分。二、初讀1、這是一篇古文，學習古文就要反復的讀，讀出它獨有的節(jié)奏和韻味來。下面請大家放聲朗讀課文，至少讀三遍。2、你覺得哪句話不好讀，說一說不好讀的原因。預設：(出示)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！是呀，“兮”和“哉”一樣都是語氣詞，這兩個詞相當于現(xiàn)在漢語中的“啊”。讀的時候，在這樣的詞后邊一延長，一停頓，古文的味道就出來了。我們試一試。（男生讀、女生再讀）真是有古文的味道，3、還有哪個句子難讀？(出示)（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）有些語言，我們是因為不理解才覺得它難讀，你能說說這句話的意思嗎？“謂”在這里應該是什么意思?古文中的有些字眼確實不太好懂，沒有注釋的時候，我們還可以借助工具書。（出示）謂：①稱為；②認為，以為；③評論。

那么“乃”呢？理解了之后，我相信能讀得更好。你再讀——4、難讀的句子都會讀了，誰能完整地把這篇古文讀下來?（你很了不起，能讀得這么通順，又符合文言文的節(jié)奏，）老師也想為大家讀一讀。學生評價5、還有誰想讀？這么多同學想讀，讓我們一起來讀一讀。三、理解意品讀情（一）（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）1、一遍遍的讀課文，我們知道了文中有兩個人物，他們是誰？他們是什么關系？板書（伯牙，子期（知音）出示兩個人身份，2、兩個人身份如此懸殊，他們是通過什么成為知音的，課文是怎樣說的呢？出示課件（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）3、這里的“善”是什么意思？（擅長）伯牙擅長的是——（彈琴），鐘子期擅長的是——（聽琴）。原來，千里知音一“琴”牽，讀——（二）“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！?1、哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期又真的善聽”呢？請默讀課文，勾畫出相應的句子2、你找到了哪些句子？出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?，洋洋兮若江河?！?、這句話怎么理解？（提醒可借助注釋，其他學生補充，糾正）

預設：伯牙鼓琴，心里想到高山，鐘子期就說：好啊，高高的猶如泰山一樣。心里想到流水，鐘子期就說：好啊，廣大的像江河一樣。4、這兩個句子中的“善哉”和第一句的兩個“善”意思一樣嗎？預設：（這里善哉的“善”是“好”的意思，第一句當中的“善”是“擅長、善于”的意思。）這是文言文中一字多義的現(xiàn)象。這里的“善哉”是子期聽了伯牙琴聲后一種由衷的稱贊。用我們現(xiàn)在的話說就是——預設（生：好??！真美妙?。。┰诠糯驼f成——（齊答）善哉！你說的很好，老師也對你說-善哉！5、伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（善聽的子期眼前會出現(xiàn)了怎樣的畫面呢。（生回答）把你們想象到的、感受到的，帶到句子中讀一讀。（自由練讀）誰來把巍峨高聳的泰山的這種畫面讀出來。（生讀）你是子期，聽到琴聲后你由衷的贊嘆：（一生又讀）大家都是善聽的子期，當伯牙鼓琴，志在高山，我們一起贊嘆——(生讀)6、下面這句誰來讀？“江河”在古文里是有特指的，同學肯定能猜出來這里的“江”是——長江，“河”是指——黃河。想到長江及黃河，你想到了哪些詞語或者詩句？生回答，把這種感覺讀出來。

伯牙將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出，善聽的子期會贊嘆道——（生讀）“善哉，洋洋兮若江河?！蔽覀円彩巧坡牭娜?，當大家聽出琴聲中廣闊無邊的江河時，我們會贊嘆—（生齊讀）（三）（伯牙所念，鐘子期必得之）1、作為一個善鼓琴的人，作為楚國有名的音樂家，他的琴聲僅僅表現(xiàn)高山流水嗎？一定還表現(xiàn)了很多很多動人的情景?？赡鼙憩F(xiàn)（生回答）是呀，他的琴聲一定還表現(xiàn)了那徐徐清風（出示課件）——皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙，潺潺流水，瀟瀟春雨，皚皚白雪，蒙蒙云霧，灼灼霞光！現(xiàn)在你們是鐘子期，當伯牙鼓琴志在清風時，你怎么贊嘆？生答——善哉，徐徐兮若清風！善哉，真是一個善聽的子期！伯牙鼓琴志在明月，生答——善哉，皎皎兮若明月！也是一個善聽的子期！現(xiàn)在，你們都是鐘子期，當伯牙鼓琴志在芳草，鐘子期曰——善哉，萋萋兮若芳草！志在炊煙——善哉，裊裊兮若炊煙！……2、好一個善聽的鐘子期，不論伯牙志在高山，還是志在流水，他都能夠懂得，這就是文中寫的，讀——（伯牙所念，鐘子期必得之）3、這里“伯牙所念”的“念”及前面句子中的哪個字意思一樣？生——志

沒錯。他是什么意思？——心里想的，想法。板書（念志想）無論伯牙所志、所念、所想，鐘子期必得之?？磥砩坡牭淖悠诓粌H聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的什么呢？生回答——-想法，心聲。這樣想來，鐘子期說“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”，僅僅是指伯牙的琴聲嗎？還指的是——預設

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心聲志向和胸懷。什么樣的志向？什么樣的胸懷？4、好多古書上都說到伯牙琴藝妙絕天下！許多人都以聽到他的琴聲為榮幸。那么，這些人能感受到伯牙琴聲的美妙嗎？但是伯牙寄托在琴聲中的高山流水般的志向和胸懷他們能得之嗎？生：（齊答）不能得。

唯有誰能得之？生：鐘子期！誰能必得之？生：鐘子期！這才是——生：伯牙所念，鐘子期必得之。（四）子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓12、傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚。他們約定了第二年中秋再來相會，終于等到第二年的中秋，當伯牙興致滿滿地趕來及子期相會，只可惜天意弄人?。。ū尘耙魳贰恫赖孔悠凇罚┎烂鎸Φ牟皇亲悠诘娜?，而是子期冰冷的墓碑，出示（如果你就是伯牙，來到子期的墳前，面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，你會說些什么？拿起你手中的筆，可以寫一寫伯牙此時的心情，可以把他想對子期說的話寫出來，可以用詩歌的形式?。?3、子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，用一個詞來形容他當時的心境，那就是——悲痛欲絕！是呀，無法忍受無人傾訴的痛苦的伯牙，最后以怎樣的方式表達對子期的思念。出示（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓）知音不再，留琴何用？誰再讀。感受到一點痛心。這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字數(shù)著讀出來的。誰再來讀一讀？（五）拓展閱讀據(jù)說，在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首