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浙江省A9協(xié)作體暑假返校聯(lián)考高三歷史試題考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共6頁,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.考生答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如要改動(dòng),須將原填涂處用橡皮擦凈。4.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫在本試題卷上無效。選擇題部分一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史常常以神話傳說的形式簡(jiǎn)化,并流傳于后世,“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害,而民說之,使王天下,號(hào)曰有巢氏?!边@一傳說最可能來源于下面哪一遺存()A.河姆渡文化 B.大汶口文化 C.仰韶文化 D.紅山文化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:原始社會(huì)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害,而民說之,使王天下,號(hào)曰有巢氏。”可知,材料描述遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下,人民生活狀態(tài),人們經(jīng)常受到各種禽獸蟲蛇的危害,后來有巢氏教會(huì)人們建屋,以此避免危害,河姆渡原始居民居住的是干欄式房屋,A項(xiàng)正確;大汶口文化、仰韶文化、紅山文化屬于北方,大多是穴居,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《孟子·梁惠王下》:“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國(guó)人皆曰賢,然后察之,見賢焉,然后用之。”對(duì)此解讀最正確的是()A.孟子具有早期民本思想 B.孟子主張和而不同觀念C.孟子繼承商周政治傳統(tǒng) D.孟子反對(duì)分封宗法制度【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,決定是否任用一個(gè)人時(shí)需參考“國(guó)人”的意見,“國(guó)人皆曰賢”是一個(gè)重要考量因素,這反映了商周政體中的原始民主傳統(tǒng),C項(xiàng)正確;孟子宣揚(yáng)“仁政”最早提出了“民貴君輕”的民本思想,但與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料聚焦于如何識(shí)別并任用賢能,未提及“和而不同”的觀念,排除B項(xiàng);材料并未提及分封宗法制度,也沒有表達(dá)任何關(guān)于此制度的立場(chǎng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北宋皇帝宋神宗說:“二虜所以難制,有城國(guó),有行國(guó)……比之漢唐,最為強(qiáng)盛?!边@句話中的“二虜”是指()A.匈奴、突厥 B.遼、西夏 C.遼、金 D.金、西夏【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)期,與北宋對(duì)峙的少數(shù)民族政權(quán)為遼、西夏,B項(xiàng)正確;匈奴是漢朝時(shí)期,突厥是唐朝時(shí)期,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);金朝滅遼,不存在金和遼國(guó)同時(shí)存在時(shí)期,排除C項(xiàng);金、西夏對(duì)峙的王朝是南宋,排除D項(xiàng),故選B項(xiàng)。4.學(xué)者趙圓在《制度·言論·心態(tài)》一書中說:“(明清之際)‘學(xué)求有用’這一目標(biāo)意識(shí)為接納新知預(yù)做了準(zhǔn)備。”“張爾岐以利瑪竇所謂耶蘇教為荒唐悠謬,言及利氏傳播的歷象器算,卻興趣盎然。”由此可知()A.儒家信仰使文人抵制基督教在中國(guó)傳播 B.利瑪竇通過新技術(shù)吸引文人接受基督教C.西方技術(shù)水平在明清之際全面超過中國(guó) D.明清之際的經(jīng)世致用思潮推動(dòng)西學(xué)東漸【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明清(中國(guó))。據(jù)本題材料“(明清之際)‘學(xué)求有用’這一目標(biāo)意識(shí)為接納新知預(yù)做了準(zhǔn)備。”“張爾岐以利瑪竇所謂耶蘇教為荒唐悠謬,言及利氏傳播的歷象器算,卻興趣盎然。”可知,明末清初,西方傳教士來華,其傳播的西方科技知識(shí),被中國(guó)學(xué)者視為有用的知識(shí),符合其經(jīng)世致用的主張,促進(jìn)了西學(xué)東漸,D項(xiàng)正確;材料只提到張爾岐抵制基督教,無法說明是因?yàn)槿寮倚叛觯懦鼳項(xiàng);利瑪竇的傳播了西方科技知識(shí),而不是通過新技術(shù)吸引文人接受基督教,排除B項(xiàng);西方技術(shù)水平在明清之際全面超過中國(guó)與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.有學(xué)者指出,明后期的一系列民變,往往“基于義憤而爭(zhēng)公道”,不同于以往受饑寒驅(qū)使的大規(guī)模起義,這些民變主要發(fā)生在長(zhǎng)江流域,這是泰州學(xué)派(江蘇心學(xué)流派)與長(zhǎng)江流域中產(chǎn)階層崛起交互影響的結(jié)果。由此可知()A.心學(xué)的平等叛逆色彩有其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.晚明長(zhǎng)江流域人民已具有民主意識(shí)C.明朝后期社會(huì)不公較以往更加嚴(yán)重 D.江南工商業(yè)發(fā)展動(dòng)搖專制統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明后期(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,明后期的一系列民變不同于以往受饑寒驅(qū)使的大規(guī)模起義,這些民變是泰州學(xué)派(江蘇心學(xué)流派)與長(zhǎng)江流域中產(chǎn)階層崛起交互影響的結(jié)果,與當(dāng)?shù)匦膶W(xué)的傳播和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切關(guān)系,體現(xiàn)了心學(xué)的平等叛逆色彩有其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;明后期的一系列民變是“基于義憤而爭(zhēng)公道”,材料內(nèi)容未涉及民主意識(shí)等相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料未涉及明朝民變與其他朝代的比較,無法體現(xiàn)明朝后期社會(huì)不公較以往更加嚴(yán)重,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)心學(xué)的平等叛逆色彩有其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),未體現(xiàn)對(duì)專制統(tǒng)治基礎(chǔ)的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.康熙皇帝說:“昔人每曰:‘帝王當(dāng)舉大綱,不必兼親細(xì)務(wù)(瑣碎具體事務(wù))。’予心殊不謂然。一事不謹(jǐn),則遺四海之憂……故予之蒞政(治理政務(wù)),不論巨細(xì),即奏章之內(nèi)有一偽字,必加改正,然后發(fā)出。”這從本質(zhì)上說明()A.清朝統(tǒng)治者勤政愛民 B.清朝奏折制有待完善C.清朝君主專制的強(qiáng)化 D.國(guó)家治理需防微杜漸【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。據(jù)材料“故予之蒞政(治理政務(wù)),不論巨細(xì),即奏章之內(nèi)有一偽字,必加改正,然后發(fā)出”,可知康熙帝對(duì)于政務(wù)的處理巨細(xì),這強(qiáng)化了清朝君主專制,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者勤政,但未體現(xiàn)愛民,排除A項(xiàng);材料通過清朝皇帝對(duì)政事的管理說明清朝君主專制的強(qiáng)化,材料未涉及清朝奏折制度有待完善,排除B項(xiàng);材料說明清朝君主專制的強(qiáng)化,而不是防微杜漸,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如圖是17到18世紀(jì)中國(guó)每公斤白銀購買大米的數(shù)量折線圖,圖中反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.賦役貨幣化導(dǎo)致白銀貶值 B.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)C.對(duì)外貿(mào)易出超使白銀貶值 D.農(nóng)業(yè)危機(jī)造成米價(jià)的上漲【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17到18世紀(jì)(中國(guó))。根據(jù)材料“17至18世紀(jì)中國(guó)每公斤白銀購買大米的數(shù)量”可知,從17世紀(jì)前半到18世紀(jì)后半,中國(guó)白銀的購買力在不斷下降,說明白銀在不斷貶值,這與在國(guó)際貿(mào)易中,中國(guó)產(chǎn)品具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,中國(guó)處于貿(mào)易順差地位,屬于出超,使白銀貶值,C項(xiàng)正確;導(dǎo)致白銀貶值的是白銀數(shù)量的增加,排除A項(xiàng);傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的松動(dòng),在材料中無法體現(xiàn),排除B項(xiàng);白銀大量流入中國(guó),導(dǎo)致白銀白銀貶值,米價(jià)上漲,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.江南機(jī)器制造局設(shè)有廣方言館(即語言學(xué)校)翻譯館以及工藝學(xué)堂,在1868年-1907年之間,譯書達(dá)160種,除以軍事科技為主之外,旁及地理、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等方面書籍。這表明()A.“自強(qiáng)”和“求富”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要訴求B.向西方學(xué)習(xí)以救亡圖存逐漸成為近代中華文化的潮流C.被侵略的民族努力保護(hù)傳統(tǒng)文化以應(yīng)對(duì)文化殖民D.科學(xué)與民主是中華文化追求的價(jià)值目標(biāo)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清末(中國(guó))。根據(jù)材料“譯書達(dá)160種,除以軍事科技為主之外,旁及地理、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等方面的書籍”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),設(shè)備,培養(yǎng)了新式人才,向西方學(xué)習(xí)以救亡圖存逐漸成為近代中華文化的潮流,B項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要訴求是挽救清政府統(tǒng)治,排除A項(xiàng);這一時(shí)期做出的努力主要是向西方學(xué)習(xí),而不是保護(hù)傳統(tǒng)文化,排除C項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)提出科學(xué)與民主,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.毛澤東思想是新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)過程中偉大旗幟,指引著中國(guó)前進(jìn)。下列關(guān)于毛澤東著作表述準(zhǔn)確的是()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段發(fā)表《論持久戰(zhàn)》,增強(qiáng)了人民抗戰(zhàn)決心和信心B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表,確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針C.新中國(guó)成立前夕發(fā)表《論聯(lián)合政府》,建立人民共和國(guó)奠定了理論基礎(chǔ)D.1956年發(fā)表《論十大關(guān)系》,探索適合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1956年毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》,初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù),D項(xiàng)正確;1938年5月毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》增強(qiáng)了全國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信心,這時(shí)期還未進(jìn)入相持階段,排除A項(xiàng);《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》于1957年6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表,沒有確立建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,排除B項(xiàng);1949年毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》為新中國(guó)的建立奠定了理論基礎(chǔ),而不是《論聯(lián)合政府》,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.公元前290年前后,亞歷山大博學(xué)園建成,有圖書館、動(dòng)植物園,還有專門收藏文化珍品的繆斯宮,繆斯宮一般被認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館。它位于如圖中哪一位置()A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代埃及。結(jié)合所學(xué)可知,公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園,有圖書館、動(dòng)植物園,還有專門收藏文化珍品的繆斯宮??娝箤m后來被稱為“亞歷山大博物館”,一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館,其位于埃及,埃及在圖中③的位置,C項(xiàng)正確;據(jù)地圖信息可知,①位于小亞細(xì)亞半島,②位于今天的巴勒斯坦,④處于兩河流域,都不符合題意,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.“百科全書”是指概要記述人類一切知識(shí)門類或某一知識(shí)門類的工具書。古今中外有很多人物或者著作因其偉大的成就被貫以“百科全書”的稱號(hào),下列選項(xiàng)中,有此稱號(hào)的是()①亞里士多德②《醫(yī)典》③《羅馬民法大全》④《千金方》A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代世界。①根據(jù)所學(xué)可知,亞里士多德是世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者,是古希臘“百科全書式”人物,①正確;②《醫(yī)典》是中世紀(jì)阿拉伯醫(yī)學(xué)百科全書式的著作,②正確;④《千金方》是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,作者孫思邈,共30卷,是綜合性臨床醫(yī)著,被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書,④正確;③《羅馬民法大全》,是東羅馬帝國(guó)皇帝 查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典,是羅馬法的集大成者,該法奠定了后世法學(xué)尤其是大陸法系民法典的基礎(chǔ),是法學(xué)研究者研究民法學(xué)不可或缺的重要文獻(xiàn)資料之一,與題干信息無關(guān),③錯(cuò)誤。據(jù)結(jié)論可知,①②④正確,③錯(cuò)誤;排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.文學(xué)作品通常能反映一個(gè)時(shí)代的的風(fēng)貌,下列著作與其對(duì)應(yīng)的內(nèi)容正確的是()A.鄭觀應(yīng)的《盛世危言》貫穿“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主題B.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》創(chuàng)作于12世紀(jì),反映了日耳曼民族的歷史、傳說和風(fēng)土人情C.《荷馬史詩》成為后世西方文學(xué)創(chuàng)作的源泉,是古典時(shí)代古希臘文學(xué)的最高成就D.《羅蘭之歌》是騎士文學(xué)的代表作,在中世紀(jì)西歐文化中占有重要地位【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古今中外。根據(jù)所學(xué)可知,《羅蘭之歌》是騎士文學(xué)的代表作,在中世紀(jì)西歐文化中占有重要地位,D項(xiàng)正確;鄭觀應(yīng)在所著《盛世危言》中提出一系列具有重要思想啟蒙意義的主張,主要有設(shè)立議院、同西方國(guó)家進(jìn)行“商戰(zhàn)”、大力發(fā)展民族工商業(yè),排除A項(xiàng);《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》反映斯拉夫民族的歷史,是俄羅斯杰出的文學(xué)作品,排除B項(xiàng);《荷馬史詩》成為后世西方文學(xué)創(chuàng)作的源泉,其創(chuàng)作于希臘的“荷馬時(shí)代”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.美國(guó)學(xué)者勞倫斯在其著作中說道:“16世紀(jì)歐洲人用新的研究方法對(duì)舊觀念做了新的詮釋,有學(xué)識(shí)的居民都認(rèn)為自己處于一個(gè)充滿變化與新奇的時(shí)代?!毕铝袑儆谶@一時(shí)期的“變化”的是()①伴隨新航路的開辟,美洲的作物陸續(xù)傳播到歐洲②西歐多國(guó)進(jìn)行宗教改革,國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)③各國(guó)主權(quán)意識(shí)加強(qiáng),確立了國(guó)際法的基本原則④伴隨著殖民擴(kuò)張,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生了變化A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是:16世界的世界。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是16世紀(jì)是歐洲歷史上一個(gè)充滿變化的時(shí)代,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,新航路的開辟使得美洲的作物(如玉米、馬鈴薯等)陸續(xù)傳播到歐洲,帶來了農(nóng)業(yè)和飲食結(jié)構(gòu)的變化;宗教改革運(yùn)動(dòng)在西歐多國(guó)展開,導(dǎo)致了國(guó)家和民族認(rèn)同觀念的增強(qiáng);殖民擴(kuò)張促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式也隨之發(fā)生了變化,①②④正確;③
錯(cuò)在各國(guó)主權(quán)意識(shí)加強(qiáng)和國(guó)際法基本原則的確立主要發(fā)生在17世紀(jì)的威斯特伐利亞和約之后,不屬于16世紀(jì)的變化,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.運(yùn)河是人工開鑿的河流,世界各地都有悠久的開鑿運(yùn)河的歷史,一些運(yùn)河的開通甚至能影響地區(qū)的興衰,下列關(guān)于世界各地運(yùn)河的表述,錯(cuò)誤的是()A.1914年開通的巴拿馬運(yùn)河,連接了紅海和大西洋B.美國(guó)的伊利運(yùn)河將紐約與五大湖和中西部地區(qū)聯(lián)系起來,推動(dòng)紐約發(fā)展C.米迪運(yùn)河連接了地中海和大西洋,是歐洲歷史最悠久且目前仍在通航的運(yùn)河之一D.通海運(yùn)河的建成,使得曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口之一【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是反向題。時(shí)空是近代(世界)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1914年,連接大西洋和太平洋之間航運(yùn)的巴拿馬運(yùn)河開始運(yùn)行,A項(xiàng)不符合史實(shí),符合題意,A項(xiàng)正確;美國(guó)伊利運(yùn)河全長(zhǎng)584千米,連接紐約和五大湖及中西部地區(qū),推動(dòng)紐約發(fā)展成為國(guó)際化商貿(mào)中心,推動(dòng)了紐約發(fā)展,符合史實(shí),不符合題意,排除B項(xiàng);17世紀(jì)開通的法國(guó)米迪運(yùn)河,開辟了連接地中海和大西洋的新航道,是歐洲歷史最悠久且目前仍在通航的運(yùn)河之一,符合史實(shí),不符合題意,排除C項(xiàng);1894年通航的通海運(yùn)河,使曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口之一,符合史實(shí),不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.2024年7月法國(guó)巴黎舉辦了第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。巴黎成為繼倫敦后,世界上第2個(gè)至少三次舉辦夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的城市,也是繼1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)百年之后再次舉辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。在巴黎上一次舉辦奧運(yùn)會(huì)期間,我們能看到()A.用鋼筋混凝土技術(shù)建造的奧運(yùn)村 B.市民們騎行自行車在街道上穿梭C.奧匈帝國(guó)代表團(tuán)乘汽車前來參賽 D.英國(guó)人通過英法海底隧道來觀賽【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1924年巴黎。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,早在1924年之前,自行車就已流行,因此1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)期間,我們能看到市民們騎行自行車在街道上穿梭,B項(xiàng)正確;1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)并不是用鋼筋混凝土技術(shù)建造的奧運(yùn)村,排除A項(xiàng);早在1924年之前,奧匈帝國(guó)就已分裂解體,排除C項(xiàng);英法海底隧道于1994年5月6日開通,不符合材料時(shí)間,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.美國(guó)政體從大的方面說,沒有君主,是實(shí)行共和制的國(guó)家。美國(guó)共和制的特點(diǎn)是實(shí)行三權(quán)分立,但行政、立法、司法三大機(jī)構(gòu)中,又以掌握行政和軍事大權(quán)的總統(tǒng)為核心。因此美國(guó)政體是“總統(tǒng)共和制”。該政體:()A.內(nèi)閣掌握行政權(quán),受國(guó)會(huì)監(jiān)督,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)B.總統(tǒng)任期七年,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院C.司法權(quán)屬于最高法院和國(guó)會(huì)規(guī)定設(shè)立的下級(jí)法院D.國(guó)會(huì)分上、下兩院,是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)總統(tǒng)共和制下,司法權(quán)屬于最高法院和國(guó)會(huì)規(guī)定設(shè)立的下級(jí)法院,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是英國(guó)君主立憲制的特征,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是法國(guó)共和制的特征,排除B項(xiàng);美國(guó)國(guó)會(huì)分參議院和眾議院,是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.綜觀黑奴貿(mào)易的發(fā)展過程,大體可以分成三個(gè)時(shí)期:15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉為第一時(shí)期;17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初為第二時(shí)期,黑奴貿(mào)易走向高潮;1807—1808年英、美兩國(guó)通過禁止奴隸貿(mào)易的法案以后,黑奴貿(mào)易進(jìn)入第三時(shí)期。這時(shí)奴隸貿(mào)易在法律上已被禁止,但直至1890年,黑奴貿(mào)易才算正式終止。對(duì)此解讀正確的有()①葡萄牙、西班牙和荷蘭主導(dǎo)第一時(shí)期的黑奴貿(mào)易②黑奴貿(mào)易的高潮為歐洲工業(yè)革命提供豐富勞動(dòng)力③英美等國(guó)陸續(xù)立法禁止奴隸貿(mào)易,成為華工出國(guó)的直接原因④黑奴貿(mào)易的興衰折射出資本主義的發(fā)展歷程A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是15至19世紀(jì)的世界。根據(jù)材料“15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉為第一時(shí)期”及所學(xué)可知,早期殖民擴(kuò)張階段,葡萄牙、西班牙和荷蘭主導(dǎo)第一時(shí)期的黑奴貿(mào)易,①項(xiàng)正確;17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初為第二時(shí)期,黑奴貿(mào)易走向高潮,此時(shí)的黑奴貿(mào)易為美洲提供了豐富的勞動(dòng)力,②項(xiàng)錯(cuò)誤;英美等國(guó)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令,清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工出國(guó),促使了華工出國(guó),③項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)可知,在資本主義生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)時(shí),主要?dú)W美國(guó)家通過販賣黑奴進(jìn)行獲利,完成資本原始積累,但當(dāng)生產(chǎn)力獲得發(fā)展之后,主要資本主義國(guó)家開始需求市場(chǎng),大量的進(jìn)行商品輸出,所以不再進(jìn)行黑奴貿(mào)易,由此可見黑奴貿(mào)易的興衰折射出了資本主義的發(fā)展歷程,④項(xiàng)正確。①④正確,C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.薩爾本是德國(guó)的一個(gè)省份,是德國(guó)的重要重工業(yè)區(qū)之一。一戰(zhàn)后,《凡爾賽條約》將薩爾從德國(guó)中劃分出來歸國(guó)聯(lián)管轄。1935年國(guó)聯(lián)舉行公民投票來決定薩爾未來將歸入德國(guó)還是法國(guó),90.3%的公民投票支持薩爾回歸德國(guó)。1935年1月17日,經(jīng)國(guó)聯(lián)理事會(huì)批準(zhǔn),薩爾重新回歸德國(guó)。這一事件體現(xiàn)的國(guó)聯(lián)原則是A.民族自決 B.大國(guó)一致 C.委任統(tǒng)治 D.集體安全【答案】A【解析】【分析】【詳解】由題干材料可知,薩爾先是被劃出來歸國(guó)聯(lián)管轄,后經(jīng)公民投票表決后,重新回歸德國(guó),是民眾意志在領(lǐng)土歸屬上的表現(xiàn),體現(xiàn)了國(guó)聯(lián)的民族自決原則,A項(xiàng)正確;大國(guó)一致是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的一項(xiàng)表決原則,與題意不符,排除B項(xiàng);材料以德國(guó)工業(yè)區(qū)薩爾的前后歸屬變化,展示了國(guó)聯(lián)在領(lǐng)土問題上的民族自決原則,沒有體現(xiàn)委任統(tǒng)治和集體安全兩大原則,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.公元前5世紀(jì)晚期,各日耳曼王國(guó)在教會(huì)“智人”的協(xié)助下紛紛編撰成文法典,史稱“蠻族法典”。公元643年編定的《倫巴第法典》規(guī)定,凡羅馬人與倫巴第人之間發(fā)生爭(zhēng)訟時(shí),一律適用倫巴第法;而在羅馬人自身之間發(fā)生爭(zhēng)訟時(shí),則適用羅馬法。8世紀(jì)該法典進(jìn)行了重大的法律改革。下列對(duì)這一時(shí)期法律的說法正確的是()A.這一時(shí)期的教會(huì)制定和頒布了教會(huì)法,成為莊園法庭審判的依據(jù)B.“蠻族法典”也被稱之為“日耳曼法”C.《十二銅表法》的頒布,緩和了平民和貴族的矛盾D.在習(xí)慣法的基礎(chǔ)上,英國(guó)逐漸形成了普通法【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前5世紀(jì)晚期至8世紀(jì)的羅馬。根據(jù)材料概況可知:材料中的日耳曼人編撰“蠻族法典”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“蠻族法典”是指各日耳曼王國(guó)在教會(huì)“智人”的協(xié)助下編撰的成文法典,也被稱為“日耳曼法”,B項(xiàng)正確;教會(huì)法的制定和頒布確實(shí)對(duì)中世紀(jì)歐洲的法律體系產(chǎn)生了重要影響,但它并不是莊園法庭審判的唯一依據(jù),莊園法庭更多依賴于地方習(xí)慣法和領(lǐng)主的裁決,排除A項(xiàng);《十二銅表法》是羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律,與題干所述的公元前5世紀(jì)晚期的日耳曼王國(guó)無關(guān),排除C項(xiàng);英國(guó)普通法的形成是在中世紀(jì)晚期,尤其是12世紀(jì)以后,逐漸在習(xí)慣法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,與題干所述的公元前5世紀(jì)晚期的日耳曼王國(guó)無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.如圖為中華人民共和國(guó)不同時(shí)期與美、蘇關(guān)系變化示意圖。據(jù)此推知錯(cuò)誤的是()A.“一邊倒”的外交方針使我國(guó)在外交上不致處于孤立無援的地位B.中蘇逐漸交惡后,黨中央做出了“三線建設(shè)”的重大戰(zhàn)略決策C.“聯(lián)美制蘇”實(shí)現(xiàn)了我們同西方大國(guó)關(guān)系的突破D.與美、蘇關(guān)系的改善,根本原因是我們自身綜合國(guó)力的提升和國(guó)家利益的需要【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1964年,中法建交,實(shí)現(xiàn)了我們同西方大國(guó)關(guān)系的突破,C項(xiàng)符合題意,選擇C項(xiàng);新中國(guó)成立初期,奉行“一邊倒”的外交方針使我國(guó)在外交上不致處于孤立無援的地位,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);60年代,中蘇逐漸交惡后,黨中央做出了“三線建設(shè)”的重大戰(zhàn)略決策,B項(xiàng)不符合題意,排除B項(xiàng);中國(guó)與美、蘇關(guān)系的改善,根本原因是我們自身綜合國(guó)力的提升和國(guó)家利益的需要,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng);故選C項(xiàng)。21.我國(guó)歷史學(xué)家陳寅恪說:“吾人今日可依據(jù)之材料,僅當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部;欲藉此殘余斷片,以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu),必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然后古人立說之用意與對(duì)象,始可以真了解。所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界,而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失,而無隔閡膚廓之論。”陳寅恪旨在說明()A.歷史學(xué)家應(yīng)該用直覺而非理性來認(rèn)識(shí)歷史B.史學(xué)研究需要同理心和想象力而不僅是客觀實(shí)證C.歷史真相由于史料有限不可能獲知D.歷史學(xué)家應(yīng)該完全用歷史人物的視角認(rèn)識(shí)歷史【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。據(jù)材料“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界,而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失,而無隔閡膚廓之論”,可知陳寅恪先生主張史學(xué)研究需要同理心和想象力,據(jù)材料“吾人今日可依據(jù)之材料,僅當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部;欲藉此殘余斷片,以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu),必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然后古人立說之用意與對(duì)象,始可以真了解”,可知史學(xué)研究不僅是客觀實(shí)證,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)史學(xué)研究要有同理心和想象力,而不是用直覺,排除A項(xiàng);“不可能”說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);“完全”說法絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題有4小題,其中22題14分,23題6分,24題20分,25題12分,共52分)22.閱讀材料,回答問題材料一《王制》言外諸侯嗣,內(nèi)諸侯祿,諸侯之大夫,不世爵祿,徒設(shè)此義,實(shí)不能行。內(nèi)而周、召,外而三桓、七穆靡不世據(jù)其位,遂致上位者驕淫矜夸,不能自振,在下者遏抑掩蔽,末由自達(dá)……貴族既不能任國(guó)事,勢(shì)不能不擢用士民,孔譏世卿,墨明上賢,韓非貴法術(shù)之士,皆是道也……至漢初,開布衣卿相之局?!懊僖再t,詔爵以功,先王公卿之胄才則用,不才則棄。”而因門閥而侈居人上者,以法律論,始全失其根據(jù)。雖魏晉以后,反動(dòng)之焰復(fù)然,然其根底,則遠(yuǎn)不如先秦之世之深厚矣?!獏嗡济恪断惹厥贰さ燃?jí)》材料二宋、齊、梁、陳諸君,則無論賢否,皆威福自己,不肯假權(quán)于大臣,而其時(shí)高門大族,門戶已成,令、仆、三司,可安流平進(jìn),不屑竭智盡心,以邀恩寵,且風(fēng)流相尚,罕以物務(wù)關(guān)懷,人主遂不能籍以成事,于是不得不用寒人,人寒則希榮切而宣力勤,便于驅(qū)策,不覺倚之為心膂?!濉ぺw翼《廿二史札記·南朝多以寒人掌機(jī)要》(1)根據(jù)材料一、概括西周、春秋至兩漢、魏晉南北朝三個(gè)階段的社會(huì)主導(dǎo)階層。結(jié)合所學(xué),從政治和文化角度,說明戰(zhàn)國(guó)“擢用士民”的影響。(2)根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué),概括南朝君主“不得不用寒人”的原因。從選官制度角度,指出材料反應(yīng)的趨勢(shì)在隋唐和宋代的進(jìn)一步發(fā)展。【答案】(1)變化:周朝-貴族;春秋戰(zhàn)國(guó)至漢-士民(新興地主階級(jí))魏晉-門閥士族。影響:推動(dòng)各國(guó)變法,建立起君主專制的政治制度;官僚制取代貴族等級(jí)制;推動(dòng)百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn);推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展。(任答三點(diǎn))(2)原因:統(tǒng)治者強(qiáng)化君權(quán)的需要;寒族比士族更具政治熱情和行政能力;東晉士族爭(zhēng)權(quán)奪利,勢(shì)力逐漸衰落;南北朝以后,寒門庶族地主勢(shì)力上升,積極要求參政。發(fā)展:隋唐時(shí)期,科舉制取代九品中正制;宋朝門第觀念淡化(“取士不問家世,婚姻不問閥閱”)科舉制成為主要選官方式;科舉制面向全社會(huì)開放,且更加公平公正;【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比類與影響類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問變化,根據(jù)材料一“外諸侯嗣,內(nèi)諸侯祿,諸侯之大夫,不世爵祿,徒設(shè)此義,實(shí)不能行?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,周朝的社會(huì)主導(dǎo)階層是貴族;根據(jù)材料一“貴族既不能任國(guó)事,勢(shì)不能不擢用士民,孔譏世卿,墨明上賢,韓非貴法術(shù)之士,皆是道也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋至兩漢的社會(huì)主導(dǎo)階層是士民(新興地主階級(jí));根據(jù)材料一“而因門閥而侈居人上者,以法律論,始全失其根據(jù)。雖魏晉以后,反動(dòng)之焰復(fù)然,然其根底,則遠(yuǎn)不如先秦之世之深厚矣?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝的社會(huì)主導(dǎo)階層是門閥士族。第二小問影響,根據(jù)材料一“貴族既不能任國(guó)事,勢(shì)不能不擢用士民,孔譏世卿,墨明上賢,韓非貴法術(shù)之士,皆是道也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)各國(guó)變法,建立起君主專制的政治制度以及官僚制取代貴族等級(jí)制;根據(jù)材料一“內(nèi)而周、召,外而三桓、七穆靡不世據(jù)其位,遂致上位者驕淫矜夸,不能自振,在下者遏抑掩蔽,末由自達(dá)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)以及推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展。【小問2詳解】本題是對(duì)比類與背景類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問原因,根據(jù)材料二“皆威福自己,不肯假權(quán)于大臣”可知,統(tǒng)治者強(qiáng)化君權(quán)的需要;根據(jù)材料二“而其時(shí)高門大族,門戶已成,令、仆、三司,可安流平進(jìn),不屑竭智盡心,以邀恩寵”可知,東晉士族爭(zhēng)權(quán)奪利,勢(shì)力逐漸衰落;根據(jù)材料二“于是不得不用寒人,人寒則希榮切而宣力勤,便于驅(qū)策,不覺倚之為心膂”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,寒族比士族更具政治熱情和行政能力以及南北朝以后,寒門庶族地主勢(shì)力上升,積極要求參政。第二小問發(fā)展,根據(jù)材料二“人主遂不能籍以成事,于是不得不用寒人,人寒則希榮切而宣力勤,便于驅(qū)策,不覺倚之為心膂”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這個(gè)趨勢(shì)是社會(huì)流動(dòng)性加快,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反應(yīng)的趨勢(shì)在隋唐的表現(xiàn)是隋唐時(shí)期,科舉制取代九品中正制;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該趨勢(shì)在宋代的進(jìn)一步發(fā)展是宋朝門第觀念淡化(“取士不問家世,婚姻不問閥閱”)科舉制成為主要選官方式;科舉制面向全社會(huì)開放,且更加公平公正。23.閱讀材料,回答問題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)紛紛在中國(guó)領(lǐng)土上任意開辦自己的郵局,即所謂的“客郵”,不受中國(guó)政府的管轄,各自執(zhí)行本國(guó)郵章,使用本國(guó)郵票,卻加蓋中國(guó)地名的郵戳。有些國(guó)家還利用“客郵”大量販運(yùn)鴉片、嗎啡等毒品,走私漏稅。因清政府無力承擔(dān)各駐華使館往來文件的傳遞事宜,遂于1866年由英國(guó)人赫德?lián)慰偠降闹袊?guó)海關(guān)總稅務(wù)司兼辦此事,這就是“海關(guān)兼辦郵政”。1878年3月經(jīng)李鴻章同意,赫德委派德璀琳在天津等五處仿照西歐方式,開始收寄中、外公眾郵件,這就是“海關(guān)試辦郵政”。這一時(shí)期中國(guó)官方公文、報(bào)紙仍由驛站傳遞,而中國(guó)商人和民眾不信任海關(guān),仍向民信局交寄郵件,所以形成了郵驛、海關(guān)關(guān)郵政、民信局和客郵并存的局面。——摘編自金燕、葉美蘭《英國(guó)與晚清中國(guó)郵政發(fā)展研究》閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)述中國(guó)近代的“客郵”制度?!敬鸢浮吭u(píng)述:客郵是西方列強(qiáng)在中國(guó)領(lǐng)土上設(shè)立的郵政機(jī)構(gòu),郵戳雖然加蓋中國(guó)地名,但其運(yùn)作流通卻不受中國(guó)政府管轄,與外國(guó)人控制的海關(guān)關(guān)系密切,具有高度的獨(dú)立性??袜]的出現(xiàn),是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略的結(jié)果,是中國(guó)社會(huì)半殖民化的表現(xiàn)??袜]在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)近代郵政事業(yè)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市興起以及物品信息交流方面起到到積極作用(或客觀上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化)但客郵的設(shè)立,是對(duì)中國(guó)主權(quán)的侵犯,阻礙了中國(guó)郵政事業(yè)的的發(fā)展;此外,列強(qiáng)利用客郵販毒和走私,對(duì)中國(guó)人的健康和政府財(cái)政收入產(chǎn)生了嚴(yán)重威脅?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是近代的中國(guó)。根據(jù)材料“即所謂的‘客郵’,不受中國(guó)政府的管轄,各自執(zhí)行本國(guó)郵章,使用本國(guó)郵票,卻加蓋中國(guó)地名的郵戳”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,客郵是西方列強(qiáng)在中國(guó)領(lǐng)土上設(shè)立的郵政機(jī)構(gòu),郵戳雖然加蓋中國(guó)地名,但其運(yùn)作流通卻不受中國(guó)政府管轄,與外國(guó)人控制的海關(guān)關(guān)系密切,具有高度的獨(dú)立性;根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)紛紛在中國(guó)領(lǐng)土上任意開辦自己的郵局”與“有些國(guó)家還利用‘客郵’大量販運(yùn)鴉片、嗎啡等毒品,走私漏稅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,客郵的出現(xiàn),是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略的結(jié)果,是中國(guó)社會(huì)半殖民化的表現(xiàn);根據(jù)材料“1878年3月經(jīng)李鴻章同意,赫德委派德璀琳在天津等五處仿照西歐方式,開始收寄中、外公眾郵件,這就是‘海關(guān)試辦郵政’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,客郵在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)近代郵政事業(yè)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市興起以及物品信息交流方面起到到積極作用(或客觀上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化);根據(jù)材料二“有些國(guó)家還利用‘客郵’大量販運(yùn)鴉片、嗎啡等毒品,走私漏稅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,但客郵的設(shè)立,是對(duì)中國(guó)主權(quán)的侵犯,阻礙了中國(guó)郵政事業(yè)的的發(fā)展,此外,列強(qiáng)利用客郵販毒和走私,對(duì)中國(guó)人的健康和政府財(cái)政收入產(chǎn)生了嚴(yán)重威脅。24.閱讀材料,回答問題材料一人類采集到谷物要帶回居住的臨時(shí)地點(diǎn)來處理。小麥種子粒小而多,途中必然會(huì)有一些掉到地上,人類常走的路徑附近或居住營(yíng)地周圍也就長(zhǎng)起了更多的小麥……等到過了一個(gè)世代,小麥數(shù)量和面積大增,于是他們得待上更長(zhǎng)時(shí)間,最后形成永久的村落……定居在村落里,他們會(huì)蓋谷倉儲(chǔ)存糧食,還會(huì)發(fā)明石鐮刀收割野生小麥,再發(fā)明石杵和石臼來加以研磨。他們也發(fā)現(xiàn),把種子深深埋到地下比撒在地面效果會(huì)好很多。于是,他們開始犁地整地,采集和狩獵的時(shí)間也就被擠壓,采集者逐漸變成了農(nóng)民?!S著人類開始住進(jìn)永久村落、糧食供給增加,人口也開始增長(zhǎng)。確實(shí),農(nóng)業(yè)革命讓人類的食物總量增加,但量的增加并不代表吃得更好、過得更悠閑,反而只是造成人口爆炸,而且產(chǎn)生一群養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)的精英分子。普遍來說,農(nóng)民的工作要比采集者更辛苦。——據(jù)尤瓦爾·赫拉利《人類簡(jiǎn)史》整理材料二(新工業(yè)體系的)主要困難并不在于發(fā)明有效機(jī)制,而在于將各種設(shè)備分發(fā)給一個(gè)協(xié)作整體的各個(gè)成員手中,強(qiáng)迫每個(gè)成員以合適的速度和精度工作。更重要的是,培訓(xùn)人們放棄自身的散漫習(xí)慣、服從自動(dòng)化體系的持久不變的規(guī)律性?!毨Ш屯恋貕艛嗥仁构と肆粼谛枰麄兊牡胤剑儕Z了他們通過遷居來改善處境的可能性,即使他們有了自由遷居其他地方的機(jī)遇,由于沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)手藝,再加上從事的是細(xì)分的專門化工種,機(jī)械工人變得不適合從事開創(chuàng)性的工作,甚至不適合當(dāng)農(nóng)民。新工人成為一個(gè)“齒輪”,若不融合進(jìn)一臺(tái)機(jī)器,他們都不會(huì)干活了。在這種環(huán)境下,職業(yè)病自然泛濫成災(zāi),隨著生產(chǎn)步伐的加快,工業(yè)流程中健康和安全受損的危險(xiǎn)也在增加?!幾詣⒁姿埂っ⒏5隆都夹g(shù)與文明》材料三在資本主義邏輯主導(dǎo)下,隨著人工智能機(jī)器人成本的降低、生產(chǎn)效率的提高,資本家將大量使用人工智能機(jī)器人替代人類勞動(dòng),從而降低自身生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,同時(shí)導(dǎo)致大量勞動(dòng)力剩余的局面,進(jìn)一步創(chuàng)造榨取剩余價(jià)值的有利條件。可見,在資本主義制度下,……對(duì)人類勞動(dòng)的影響呈現(xiàn)為形式上的自由,實(shí)質(zhì)上的剝削。合理的制度安排是人工智能解放人類勞動(dòng)這一技術(shù)可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵。以共有、共建、共享為主導(dǎo)的社會(huì)主義制度可以成為人工智能技術(shù)促進(jìn)人類自由全面發(fā)展的制度支撐?!幾躁悎颉短娲c提升:人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的影響》(1)根據(jù)材料一、概括農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響。結(jié)合所學(xué),指出小麥的原產(chǎn)地。(2)指出材料二中所說的“新工業(yè)體系”是什么,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述新工業(yè)體系如何“培訓(xùn)人們放棄自身散漫習(xí)慣”,概述工業(yè)革命對(duì)工人生活的消極影響。(3)根據(jù)材料三、概述智能技術(shù)發(fā)展的影響,綜合材料一、二、三、運(yùn)用唯物史觀,談?wù)勀闳绾卫斫馍a(chǎn)力發(fā)展與社會(huì)生活之間的關(guān)系。【答案】(1)影響:形成村落,人類生活方式從遷徙變?yōu)槎ň樱蝗祟悘募Z食采集者變?yōu)樯a(chǎn)者;推動(dòng)技術(shù)和手工業(yè)的進(jìn)步;人口增加;生產(chǎn)關(guān)系變化,產(chǎn)生剝削階級(jí);勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度增加,生活更辛苦。(任答五點(diǎn))主要地區(qū):西亞/小亞細(xì)亞半島。(2)工廠制;表現(xiàn):倒班制;制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí);工廠主嚴(yán)格監(jiān)督下的生產(chǎn)流水線。影響:工人勞動(dòng)時(shí)間過長(zhǎng);工種和生活選擇變少(或工作和生活環(huán)境惡劣)傳染病和職業(yè)病嚴(yán)重危害產(chǎn)業(yè)工人的健康;(3)影響:降低成本,提高利潤(rùn);強(qiáng)化了資本主義制度的剝削;推動(dòng)社會(huì)制度(社會(huì)主義制度)的完善理解:社會(huì)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)工具的進(jìn)步和生產(chǎn)方式的變革,是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,也是人類歷史演進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。古代勞動(dòng)人民積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步。近代以來的技術(shù)發(fā)展,給人們的勞作與生活帶來深刻的影響。大量勞動(dòng)實(shí)踐帶來的生產(chǎn)方式的變革,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有革命性的意義。(其他言之有理也可)【解析】【小問1詳解】本題是影響類材料分析題。準(zhǔn)確時(shí)空是古代(世界)。第一小問農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響,可從積極、消極等角度入手辯證地進(jìn)行分析。根據(jù)材料一“最后形成永久的村落,定居在村落里”可知農(nóng)業(yè)產(chǎn)生促進(jìn)了村落的形成,人類生活方式從遷徙變?yōu)槎ň樱桓鶕?jù)材料一“他們開始犁地整地,采集和狩獵的時(shí)間也就被擠壓,采集者逐漸變成了農(nóng)民”可知人類從糧食采集者變?yōu)樯a(chǎn)者;根據(jù)材料一“人類開始住進(jìn)永久村落、糧食供給增加,人口也開始增長(zhǎng)。”結(jié)合所學(xué)可知農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生推動(dòng)了技術(shù)和手工業(yè)的進(jìn)步促進(jìn)了人口增加;根據(jù)材料一“造成人口爆炸,而且產(chǎn)生一群養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)的精英分子”“ 普遍來說,農(nóng)民的工作要比采集者更辛苦”結(jié)合所學(xué)可知農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化,產(chǎn)生剝削階級(jí);勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度增加,生活更辛苦。第二小問主要地區(qū),結(jié)合所學(xué)可知小麥原產(chǎn)于西亞/小亞細(xì)亞半島地區(qū)?!拘?詳解】本題是特點(diǎn)、影響類材料分析題。準(zhǔn)確時(shí)空是近代(世界)。第一小問體系,根據(jù)材料二“將各種設(shè)備分發(fā)給一個(gè)協(xié)作整體的各個(gè)成員手中,強(qiáng)迫每個(gè)成員以合適的速度和精度工作”結(jié)合所學(xué)可知,該體系是工廠制。第二小問闡述,根據(jù)材料二“培訓(xùn)人們放棄自身的散漫習(xí)慣、服從自動(dòng)化體系的持久不變的規(guī)律性”“新工人成為一個(gè)齒輪,若不融合進(jìn)一臺(tái)機(jī)器,他們都不會(huì)干活”結(jié)合所學(xué)可知為提高生產(chǎn)效率,工廠采取了倒班制;制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí);工廠主嚴(yán)格監(jiān)督生產(chǎn)流水線等措施。第三小問消極影響,根據(jù)材料二“
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