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2024-2025學(xué)年山東省德州市歷史初二上學(xué)期自測試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、下列哪一項(xiàng)標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端?A.辛亥革命B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國共產(chǎn)黨成立D.遵義會(huì)議答案:B.五四運(yùn)動(dòng)解析:五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上具有劃時(shí)代意義的事件,它不僅是一場反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng),也是中國新民主主義革命的開始。2、1935年召開的會(huì)議,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,這次會(huì)議是什么?A.八七會(huì)議B.遵義會(huì)議C.瓦窯堡會(huì)議D.洛川會(huì)議答案:B.遵義會(huì)議解析:遵義會(huì)議是中共歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在極端危急的歷史關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,開啟了黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題的新階段。這次會(huì)議上,確立了毛澤東在中共中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。3、中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次提出徹底的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是()A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共七大答案:B解析:本題考查的是中共二大的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,中共一大確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨,奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。大會(huì)確定了黨成立后的中心任務(wù)是組織工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。中共一大沒有提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,中共二大明確提出了徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國各族人民的革命斗爭指明了方向。故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,中共三大正式?jīng)Q定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨合作,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,中共七大確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。4、科舉制在我國封建社會(huì)延續(xù)了1300多年,它對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。科舉制正式形成于()A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝答案:A解析:本題考查科舉制的創(chuàng)立。選項(xiàng)A,隋文帝時(shí)期,開始用分科考試的方法來選拔官員。隋煬帝時(shí)期,正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對(duì)時(shí)事的看法,按考試成績選拔人才。我國科舉制度正式誕生。故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,唐朝時(shí)期科舉制得到進(jìn)一步發(fā)展和完善,但科舉制并非正式形成于唐朝,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,宋朝科舉制繼續(xù)發(fā)展,實(shí)行糊名和謄錄,但科舉制并非正式形成于宋朝,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,明朝時(shí)期,科舉制發(fā)展到八股取士,嚴(yán)重束縛了人們的思想,但科舉制并非正式形成于明朝,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。5、中國近代史上第一個(gè)不平等條約是:A.《南京條約》B.《北京條約》C.《天津條約》D.《馬關(guān)條約》答案:A.《南京條約》解析:1842年,鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,清政府被迫與英國簽訂了中國近代史上的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》,標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。6、辛亥革命爆發(fā)的時(shí)間是:A.1900年B.1911年C.1912年D.1919年答案:B.1911年解析:辛亥革命,又稱武昌起義,發(fā)生于1911年10月10日,推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國長達(dá)兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。7、中國近代史上割占中國領(lǐng)土最多的國家是()A.英國B.法國C.俄國D.日本答案:C解析:本題主要考查中國近代史上割占中國領(lǐng)土最多的國家。選項(xiàng)A,英國通過鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)迫清政府簽訂《南京條約》,割占了香港島,但這并不是割占中國領(lǐng)土最多的國家,故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,法國在第二次鴉片戰(zhàn)爭中與英國共同侵華,但并未直接割占中國領(lǐng)土,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,俄國在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間及以后,通過簽訂《璦琿條約》《北京條約》《改訂條約》以及以后五個(gè)勘界議定書,割占了中國東北和西北共150多萬平方千米領(lǐng)土,是中國近代史上割占中國領(lǐng)土最多的國家,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,日本在甲午中日戰(zhàn)爭后強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,割占了遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島,但這并不是割占中國領(lǐng)土最多的國家,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。8、新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗是()A.“民主”與“科學(xué)”B.“民主”與“共和”C.“自強(qiáng)”與“求富”D.“三民主義”與“新三民主義”答案:A解析:本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗。選項(xiàng)A,新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗,向封建主義展開了猛烈的進(jìn)攻,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,“民主”與“共和”是辛亥革命所追求的目標(biāo),與新文化運(yùn)動(dòng)無直接關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“自強(qiáng)”與“求富”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo),與新文化運(yùn)動(dòng)不符,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“三民主義”與“新三民主義”是孫中山先生的政治主張,與新文化運(yùn)動(dòng)沒有直接關(guān)系,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。9、下列哪一項(xiàng)不屬于戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革?A.鐵器牛耕的推廣B.封建土地私有制的確立C.百家爭鳴的文化繁榮D.儒家思想成為正統(tǒng)思想答案:D解析:戰(zhàn)國時(shí)期,儒家思想雖然得到了發(fā)展,但并未成為正統(tǒng)思想。直到漢武帝時(shí)期,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家才成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。10、下列哪一項(xiàng)不是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施?A.統(tǒng)一度量衡B.實(shí)行分封制C.修筑長城D.車同軌書同文答案:B解析:秦始皇統(tǒng)一六國后,并未實(shí)行分封制,而是廢除了分封制,推行郡縣制來加強(qiáng)中央集權(quán)。統(tǒng)一度量衡、修筑長城、車同軌書同文都是他為了鞏固統(tǒng)一采取的重要措施。11、下列選項(xiàng)中,屬于歷史事實(shí)的是()A.堯禪位于舜B.大禹治水三過家門而不入C.炎帝黃帝是傳說時(shí)代的英雄人物D.堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行禪讓制答案:D解析:本題考查歷史事實(shí)和歷史傳說的區(qū)別。歷史事實(shí)是指歷史上實(shí)際發(fā)生的事件或現(xiàn)象,而歷史傳說則往往帶有神話、夸張等色彩,不一定真實(shí)可靠。選項(xiàng)A,堯禪位于舜這一事件,雖然在歷史上廣泛流傳,但具體的禪讓過程和細(xì)節(jié)多為后世傳說和推測,并非確鑿的歷史事實(shí),故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,大禹治水三過家門而不入的故事,同樣具有濃厚的傳說色彩,用以表現(xiàn)大禹的公而忘私和治水決心,但并非直接來源于歷史事實(shí),故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,炎帝黃帝作為傳說時(shí)代的英雄人物,他們的形象和事跡在后世被不斷加工和神化,雖然對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非嚴(yán)格意義上的歷史事實(shí),故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行禪讓制,這一制度在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下確實(shí)存在過,是原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式,具有歷史事實(shí)的基礎(chǔ),故D正確。12、被后人尊稱為“人文初祖”的是()A.黃帝B.炎帝C.堯D.禹答案:A解析:本題考查中國古代歷史人物及其尊稱。選項(xiàng)A,黃帝是中國古代神話傳說中的五帝之首,被譽(yù)為華夏人文始祖。相傳黃帝播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建造舟車等,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此被后人尊稱為“人文初祖”,故A正確。選項(xiàng)B,炎帝是上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號(hào)神農(nóng)氏,相傳他發(fā)明農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥,對(duì)中華文明有重要貢獻(xiàn),但并未被尊稱為“人文初祖”,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,堯是中國上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng),被后世尊為帝堯、唐堯、陶唐氏,他開創(chuàng)了禪讓制,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),但并未被尊稱為“人文初祖”,故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,禹是中國古代傳說中與堯、舜齊名的賢圣帝王,最卓著的功績就是治理滔天洪水,又劃定中國版圖為九州,后人稱他為大禹,但并未被尊稱為“人文初祖”,故D錯(cuò)誤。綜上所述,正確答案是A。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料:19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,中國社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變化。甲午戰(zhàn)爭后,清政府簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣及澎湖列島給日本,賠償軍費(fèi)白銀兩億兩,并允許日本在通商口岸設(shè)立工廠。這一系列事件引發(fā)了民族危機(jī)感的加深和社會(huì)各階層的反思與覺醒。在此背景下,康有為、梁啟超等人發(fā)起了維新變法運(yùn)動(dòng),試圖通過改革來挽救國家危亡。然而,由于守舊勢(shì)力的強(qiáng)大,加上慈禧太后的干預(yù),這場變法僅持續(xù)了103天就宣告失敗,史稱“百日維新”。問題:1、簡述甲午戰(zhàn)爭后《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容。2、分析維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景。3、概述維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的原因。參考答案:1、-割讓臺(tái)灣島及其附屬島嶼、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀兩億兩;允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠。2、-民族危機(jī)的加深:甲午戰(zhàn)爭失敗后,中國被迫簽訂不平等條約,割地賠款,主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害;社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化:外國資本的涌入,加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體,促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展;思想文化的覺醒:一些知識(shí)分子開始意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的局限性,主張學(xué)習(xí)西方的政治制度和科技文化。3、-守舊勢(shì)力的強(qiáng)大:以慈禧太后為代表的保守派對(duì)改革持強(qiáng)烈反對(duì)態(tài)度;改革者的策略失誤:維新派急于求成,在短時(shí)間內(nèi)推行過多的改革措施,引起社會(huì)動(dòng)蕩;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ):維新變法運(yùn)動(dòng)主要局限于士紳階層,未能得到廣大民眾的支持。第二題閱讀材料在中華五千年的歷史長河中,唐朝無疑是一個(gè)輝煌的時(shí)期,其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都達(dá)到了前所未有的高度。唐朝的開放政策促進(jìn)了中外文化的交流,使得唐朝成為當(dāng)時(shí)世界上最具影響力的國家之一。以下是一段關(guān)于唐朝歷史的簡介,請(qǐng)仔細(xì)閱讀后回答以下問題。唐朝(618年-907年),是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。唐朝疆域空前遼闊,極盛時(shí)東起日本海、南據(jù)安南、西抵咸海、北逾貝加爾湖,是中國自秦以來第一個(gè)未修據(jù)胡長城的大一統(tǒng)王朝。唐朝接納各國交流學(xué)習(xí),經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化、開放性等特點(diǎn),詩、書、畫、樂等方面涌現(xiàn)出大量名家,如詩仙李白、詩圣杜甫、畫圣吳道子等,唐朝文化在世界上產(chǎn)生了重要影響,至今仍有華人在海外被稱為“唐人”。問題1、唐朝是哪位皇帝建立的?唐朝的疆域在極盛時(shí)期達(dá)到了怎樣的范圍?答案:唐朝是由唐高祖李淵建立的。唐朝疆域在極盛時(shí)期東起日本海、南據(jù)安南、西抵咸海、北逾貝加爾湖。2、唐朝為什么被稱為中國歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)代之一?請(qǐng)列舉至少兩個(gè)原因。答案:唐朝被稱為中國歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)代之一,原因有多個(gè)。首先,唐朝疆域遼闊,國力強(qiáng)盛,是當(dāng)時(shí)世界上最有影響力的國家之一。其次,唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定,人民生活水平相對(duì)較高。此外,唐朝文化開放多元,藝術(shù)成就輝煌,如唐詩、唐畫等至今仍被世人傳頌。3、唐朝接納各國交流學(xué)習(xí),這對(duì)唐朝文化產(chǎn)生了哪些影響?請(qǐng)簡要分析。答案:唐朝接納各國交流學(xué)習(xí),對(duì)唐朝文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,這種交流促進(jìn)了唐朝文化的多元化和開放性,使得唐朝文化在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收了外來文化的精華。其次,交流學(xué)習(xí)使得唐朝文化在國際上產(chǎn)生了重要影響,如唐詩、唐畫等成為國際文化交流的重要載體。此外,這種交流還推動(dòng)了唐朝科技的進(jìn)步和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)了唐朝的綜合國力。第三題閱讀材料:清朝末年,面對(duì)內(nèi)憂外患,一批進(jìn)步的知識(shí)分子和官員試圖通過改革來挽救國家危亡。1898年6月11日,光緒帝在維新派的支持下頒布《明定國是詔》,宣布實(shí)行變法。這次變法被稱為“戊戌變法”,也稱為“百日維新”。戊戌變法雖然最終失敗了,但在中國近代史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。變法的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等多個(gè)方面。其中,在文化教育方面的改革措施包括:廢除八股文,改試策論;創(chuàng)辦京師大學(xué)堂;鼓勵(lì)民間辦學(xué);派遣留學(xué)生等。小題1、戊戌變法開始的時(shí)間是什么?它又被稱為?2、戊戌變法在文化教育方面有哪些主要改革措施?請(qǐng)至少列舉三項(xiàng)。3、分析戊戌變法失敗的原因,至少兩點(diǎn)。參考答案1、戊戌變法開始于1898年6月11日,它又被稱為“百日維新”。2、文化教育方面的改革措施包括:廢除八股文,改試策論;創(chuàng)辦京師大學(xué)堂;鼓勵(lì)民間辦學(xué);派遣留學(xué)生等。(答對(duì)三項(xiàng)即可)3、戊戌變法失敗的原因包括但不限于:改革措施激進(jìn),觸動(dòng)了保守勢(shì)力的利益,遭到強(qiáng)烈反對(duì);光緒帝與慈禧太后之間的權(quán)力斗爭,導(dǎo)致變法失去支持;維新派內(nèi)部意見不統(tǒng)一,缺乏足夠的實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)來推動(dòng)改革。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)第四題閱讀材料自秦漢以來,中國歷代王朝都面臨著北方游牧民族的侵?jǐn)_。為了防御這些侵?jǐn)_,各朝政府采取了不同的策略,包括修筑長城、和親、互市以及直接戰(zhàn)爭等。其中,明朝時(shí)期,面對(duì)蒙古勢(shì)力的威脅,明政府采取了獨(dú)特的防御體系——“九邊重鎮(zhèn)”制度,并在長城沿線修筑了更為堅(jiān)固的防御工事。以下是對(duì)這一歷史時(shí)期的簡要概述。題目1、簡述秦漢至明朝時(shí)期,中國歷代王朝為防御北方游牧民族侵?jǐn)_所采取的主要策略。答案:秦漢至明朝時(shí)期,中國歷代王朝為防御北方游牧民族侵?jǐn)_采取了多種策略。秦漢時(shí)期,主要通過修筑長城、派遣軍隊(duì)駐守以及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭來抵御匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_。唐朝時(shí)期,除了軍事防御外,還通過和親政策與突厥等民族建立友好關(guān)系。宋朝則因軍事力量相對(duì)較弱,更多依賴于經(jīng)濟(jì)手段,如互市貿(mào)易,以減少?zèng)_突。明朝時(shí)期,面對(duì)蒙古勢(shì)力的威脅,明政府建立了“九邊重鎮(zhèn)”制度,并在長城沿線修筑了更為堅(jiān)固的防御工事,形成了嚴(yán)密的防御體系。2、分析明朝“九邊重鎮(zhèn)”制度在防御北方游牧民族侵?jǐn)_中的作用。答案:明朝“九邊重鎮(zhèn)”制度在防御北方游牧民族侵?jǐn)_中發(fā)揮了重要作用。該制度通過設(shè)立多個(gè)軍事重鎮(zhèn),分散了蒙古等游牧民族的攻擊力量,使得他們難以集中兵力對(duì)明朝進(jìn)行大規(guī)模侵?jǐn)_。同時(shí),這些重鎮(zhèn)之間形成了相互支援的防御網(wǎng)絡(luò),一旦某處受到攻擊,其他重鎮(zhèn)可以迅速增援,有效抵御了游牧民族的侵?jǐn)_。此外,“九邊重鎮(zhèn)”制度還促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,為明朝的
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