部編版中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：七年級(jí)上、下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)課件534張

七年級(jí)上、下冊(cè)中國(guó)古代史復(fù)習(xí)課件部編版中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源中國(guó)古代史夏商周時(shí)期秦漢時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隋唐時(shí)期遼宋夏金元時(shí)期明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固早期國(guó)家與社會(huì)變革政權(quán)分立與民族交融繁榮與開(kāi)放的時(shí)代民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展兩條基本線索:1.封建專制主義中央集權(quán)制度的確立及強(qiáng)化;2.統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成、鞏固和發(fā)展。第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史考點(diǎn)

元謀人

北京人

山頂洞人

舊石器時(shí)代(4年1考)2022新課標(biāo)：1.通過(guò)了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類及其文化遺存，知道中國(guó)境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng)。2.知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。2011舊課標(biāo)：知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。元謀人牙齒化石元謀人化石遺址遠(yuǎn)景元謀人化石遺址發(fā)掘元謀人復(fù)原頭像元謀人(2022課標(biāo)新增)生活概況在①

省元謀縣發(fā)掘出距今約170萬(wàn)年的遠(yuǎn)古人類的門齒化石等；已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火

地位是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類云南北京人頭蓋骨化石北京人牙齒化石北京人復(fù)原頭像北京人使用的打制石器砍砸器刮削器尖狀器北京人生活概況距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年，北京西南周口店龍骨山上。使用②

石器(舊石器時(shí)代)等；已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種；過(guò)著③

生活

體質(zhì)特征腦容量比現(xiàn)代人小，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠④

行走

發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)1929年，我國(guó)學(xué)者⑤

發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石和用火遺跡。此后，北京人遺址又發(fā)掘出直立人化石、動(dòng)物化石和大量打制石器

發(fā)現(xiàn)意義通過(guò)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為⑥

的研究提供了可靠的證據(jù)

打制群居直立裴文中人類起源山頂洞人復(fù)原頭像山頂洞人的骨針和飾品山頂洞人生活概況距今約3萬(wàn)年，生活在北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴；使用打制石器，已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，有愛(ài)美意識(shí)；懂得⑦

取火，過(guò)著集體生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別

體質(zhì)特征模樣和現(xiàn)代人基本相同；腦容量及頭骨形態(tài)與現(xiàn)代人類接近，已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征人工1.(2022廣東)皮洛遺址位于四川省稻城縣。該遺址中發(fā)現(xiàn)了大量距今已有13萬(wàn)年、兩面打制的手斧。這些手斧產(chǎn)生于(

)A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代

C.青銅時(shí)代 D.鐵器時(shí)代A廣東中考精選第1題、第4題課堂鞏固1-3題C.河姆渡遺址出土的陶缽B.打制石器A.北京人頭蓋骨化石D.半坡遺址出土的彩陶盆4.(2021深圳)北京人保留了猿的特征。能為這一結(jié)論提供證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是(

)A1.(2022云南)1929年12月2日，辛苦了一天的考古隊(duì)員正收拾工具準(zhǔn)備下班，此時(shí)一位隊(duì)員發(fā)現(xiàn)泥土中裸露出一件圓圓的東西，考古學(xué)家裴文中激動(dòng)地喊起來(lái)：“這是猿人頭骨!”這是第一個(gè)完整猿人頭蓋骨化石出土的情形，右圖是根據(jù)該遺址出土化石復(fù)原的遠(yuǎn)古人頭像。依據(jù)材料判斷，這一古人類是(

)A.半坡居民 B.北京人

C.山頂洞人 D.河姆渡人B2.(2022新疆)考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人(

)A.會(huì)制作工具 B.有愛(ài)美意識(shí)

C.懂得人工取火 D.掌握磨光技術(shù)A3.(2022聊城)“在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，人類逐漸學(xué)會(huì)如何說(shuō)話、制作工具和使用火，從而進(jìn)化成了‘人’?！边@里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在(

)A.舊石器時(shí)代 B.河姆渡文化時(shí)期

C.半坡文化時(shí)期 D.堯舜禹時(shí)代A10000多年前，中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代，我們的祖先開(kāi)始①

生活，在眾多聚落遺址中，北方以半坡遺址、南方以河姆渡遺址最為典型。

定居考點(diǎn)

半坡居民

河姆渡人

原始農(nóng)耕生活

考古發(fā)現(xiàn)2022新課標(biāo)：1.通過(guò)了解河姆渡、半坡、良渚等新石器時(shí)代的文化遺存，知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活。2.知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。2011舊課標(biāo)：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。遺址半坡遺址距今時(shí)間距今約6000年生活區(qū)域②

流域

房屋樣式③

圓形房屋

生產(chǎn)工具使用磨制石器，制造骨器、角器等農(nóng)作物粟等原始手工業(yè)制作彩陶(人面魚(yú)紋彩陶盆)和樂(lè)器，會(huì)紡織、制衣原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚(yú)半地穴式黃河半地穴式圓形房屋人面魚(yú)紋彩陶盆遺址河姆渡遺址距今時(shí)間距今約7000年生活區(qū)域長(zhǎng)江中下游地區(qū)房屋樣式④

建筑

生產(chǎn)工具使用磨制石器，主要使用骨耜進(jìn)行勞動(dòng)農(nóng)作物⑤

等

原始手工業(yè)制作陶器(豬紋陶缽)、玉器和樂(lè)器，會(huì)雕刻等技術(shù)，懂得使用天然漆原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗和水牛水稻干欄式干欄式建筑豬紋黑陶象牙雕刻骨器為何半坡人與河姆渡居民的房屋建筑形式會(huì)有差異？①河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)?，既能通風(fēng)防潮，又可防蛇蟲(chóng)之害。②半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖?！局匾绊懸蛩亍坎煌牡乩憝h(huán)境和自然條件原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展的標(biāo)志飼養(yǎng)家畜磨制石器的發(fā)展農(nóng)作物種植聚落我國(guó)是世界上最早種植稻、粟和黍的國(guó)家。使用磨制石器，發(fā)展使用耒耜等翻土工具飼養(yǎng)豬、狗、牛等家畜。原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了人口的繁衍和人類文化的發(fā)展。A.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn) B.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

C.定居生活的開(kāi)始 D.漁獵生產(chǎn)的發(fā)展2.(2022深圳)“一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場(chǎng)作物生產(chǎn)的革命?！边@場(chǎng)“作物生產(chǎn)的革命”指的是(

)B廣東中考精選第2題、第3題、第6題課堂鞏固4-7題3.(2022廣州)考古工作者在河北磁縣發(fā)掘出一處距今八九千年的遺址，發(fā)現(xiàn)了上百個(gè)儲(chǔ)存糧食的糧窖。同時(shí)，出土了翻地用的石鏟等工具。這表明，當(dāng)時(shí)該地區(qū)(

)A.修建了水利工程 B.已有了原始農(nóng)業(yè)

C.建立了早期國(guó)家 D.出現(xiàn)了成熟文字B6.(2018廣東)考古挖掘發(fā)現(xiàn)，半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是(

)A.刀耕火種 B.游牧漁獵

C.農(nóng)耕定居 D.鐵犁牛耕C4.(2022邵陽(yáng))中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，下列史料最可信的是(

)A.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼 B.河姆渡遺址出土的稻谷C.良渚遺址出土的玉琮和玉璧D.炎帝教民開(kāi)墾耕種的傳說(shuō)B5.(2022江西)根據(jù)半坡遺址出土的骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，可推斷出半坡人(

)A.會(huì)制作玉器 B.會(huì)簡(jiǎn)單的紡織和制衣

C.主要種植粟 D.會(huì)建造半地穴式房屋B6.(2022課標(biāo)新增)在良渚遺址考古中，人們發(fā)現(xiàn)了都邑、宮殿、祭壇、大型水利系統(tǒng)等遺址及隨葬品不等的墓地；出土大量的玉器、陶器、石器、漆器、竹木器等文物。這揭示了良渚文化(

)A.已經(jīng)有了文字可考的信史

B.制定了完整的禮樂(lè)制度C.開(kāi)始了中華五千年文明史

D.早期國(guó)家形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)DA.會(huì)農(nóng)業(yè)種植 B.具有樸素審美觀念

C.會(huì)制作陶器 D.開(kāi)始飼養(yǎng)家禽家畜7.(2022晉中)考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計(jì)上可以印證我國(guó)原始居民(

)B考點(diǎn)

黃帝

炎帝

堯舜禹的禪讓

神話傳說(shuō)(4年1考)2022新課標(biāo)：1.通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說(shuō)，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。2.知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。3.通過(guò)了解陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存，知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活。2011舊課標(biāo)：知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事，了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。人物神農(nóng)氏炎帝軒轅氏黃帝生活時(shí)間、區(qū)域五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，炎、黃是當(dāng)時(shí)①

流域中較大的部落

傳說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)黃帝在阪泉打敗炎帝，后來(lái)炎黃部落在涿鹿打敗蚩尤部落相傳發(fā)明發(fā)明農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)，制作陶器、樂(lè)器，教人們交換物品，還有最早的天文和歷法知識(shí)建造宮室，挖掘水井，會(huì)造船、煉銅，發(fā)明弓箭，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，嫘祖擅長(zhǎng)紡織黃河尊稱中華民族的人文初祖(炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，海內(nèi)外的華人自稱“②

”)

繼承陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹(大禹治水)依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓制將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人炎黃子孫：神話傳說(shuō)與歷史事實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別神話傳說(shuō)是指在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的故事，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的歷史大環(huán)境。歷史事實(shí)是神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)，兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。神話傳說(shuō)是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述，是經(jīng)過(guò)人們整理、加工而成的，與史實(shí)有很大的區(qū)別。神話傳說(shuō)中蘊(yùn)含某些一定的歷史資料，可結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)去證實(shí)。5.(2019廣東)《周易·系辭下》記載，“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是(

)A.遼寧建平出土的彩陶罐

B.河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C.重慶巫山出土的筒形瓶

D.陜西寶雞出土的船形彩陶壺D廣東中考精選第5題課堂鞏固8-10題8.傳說(shuō)中的黃帝被后人尊為中華民族的人文初祖。20世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了三次祭祀黃帝陵的高潮，凝聚了中華民族，團(tuán)結(jié)了全球華人。這是因?yàn)辄S帝(

)A.領(lǐng)導(dǎo)的部落聯(lián)盟是華夏族前身 B.推行了禪讓制C.教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具 D.主持治水有功A9.(2022南通)據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載：為了治水，大禹曾13年三次路過(guò)家門而不入?！叭^(guò)家門而不入”被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。大禹治水的事跡體現(xiàn)的是中華民族的(

)A.艱苦奮斗精神 B.無(wú)私奉獻(xiàn)精神

C.愛(ài)國(guó)主義精神 D.民族主義精神B10.(2022課標(biāo)新增)位于山西省襄汾縣陶寺村南的陶寺遺址，被考古學(xué)家認(rèn)為是堯都城所在地，它可以讓我們感受到(

)A.我國(guó)古人類進(jìn)化的歷史

B.我國(guó)部落聯(lián)盟時(shí)代的情景C.長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕生活

D.夏朝“家天下”時(shí)代的到來(lái)B第一單元綜合檢測(cè)（時(shí)間：45分鐘滿分：100分）一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分）1.假如你也想穿越時(shí)空,回到原始社會(huì)去體驗(yàn)我國(guó)最早的原始人類的生活,那么你應(yīng)該到（）A.170萬(wàn)年前的云南元謀縣B.80萬(wàn)年前的北京周口店C.4萬(wàn)年前的北京周口店D.6000年前的浙江河姆渡A2.1965年,在云南省元謀縣,我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器,以及大量的炭屑、小塊燒骨。生活在這一地區(qū)的原始人類由此被命名為“元謀人”。請(qǐng)依據(jù)材料中提供的信息及所學(xué)知識(shí)判斷,科學(xué)家判定元謀人為人類的最重要證據(jù)是（）A.大量的炭屑B.門齒化石C.粗糙石器D.小塊燒骨C3.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是是否（）A.會(huì)制造工具B.會(huì)使用工具C.會(huì)使用天然火D.會(huì)人工取火B(yǎng)4.《韓非子》記載：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作鉆燧取火，以化腥臊。”懂得“鉆燧取火”的我國(guó)遠(yuǎn)古居民是（）A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人D.山頂洞人D5.如圖，下面圖中的骨針和裝飾品應(yīng)屬于（）A.北京人B.元謀人C.大汶口人D.山頂洞人D6.下列原始人類出現(xiàn)的先后順序是（）①半坡原始居民②元謀人③北京人④河姆渡原始居民A.②③①④B.①④②③C.②③④①D.④①②③C7.央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》，我們可以通過(guò)這部專題片看到的生活場(chǎng)景可能有（）①元謀人使用石器勞動(dòng)②北京人從自然界獲取火種御寒照明③北京人使用打制石器④山頂洞人會(huì)用骨針縫衣，有愛(ài)美之心A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④D8.如圖在北京西南的這個(gè)博物館里,收藏的歷史文物包括（）A.捕獵用的弓箭、長(zhǎng)矛B.不同打制方法制作的尖狀石器C.紅底黑紋有圖案的彩陶D.動(dòng)物肩胛骨制成的骨耜B9.在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆,并且,它們都被限定在一定地區(qū)。由此,下列考古工作者的判斷完全合理的是（）A.北京人已會(huì)人工取火B(yǎng).北京人會(huì)制造和使用工具C.北京人能直立行走,手腳分工明顯D.北京人既會(huì)使用火,還會(huì)保存火種D10.考古工作者在山頂洞人居住過(guò)的洞穴里發(fā)現(xiàn)了魚(yú)骨和海蚶殼，這說(shuō)明（）A.山頂洞人生活在海邊B.山頂洞人與海邊漁民交換C.山頂洞人居住的地方以前是海洋D.山頂洞人不僅采集、狩獵，還掌握了捕捉水生動(dòng)物的本領(lǐng)D11.下面幾幅圖片,是歷史學(xué)者根據(jù)在北京周口店考古發(fā)現(xiàn)設(shè)想的情景,在這樣的環(huán)境下,北京人的生活方式應(yīng)為（）A.住山洞B.遷徙到別的地方C.晝伏夜出活動(dòng)D.群居D12.在我們寧夏靈武水洞溝，發(fā)現(xiàn)了距今3萬(wàn)年前的原始人類遺跡，考古人員依據(jù)的是（）①歷史教材②考古發(fā)掘③網(wǎng)絡(luò)視頻④生物化石A.①②B.①③C.②④D.③④C13.山頂洞人比北京人進(jìn)步，其進(jìn)步表現(xiàn)在（）①掌握了磨光和鉆孔技術(shù)②掌握了人工取火③會(huì)用骨針縫衣服，懂得愛(ài)美④可以個(gè)人單獨(dú)生活A(yù).①②④B.①③④C.①②③D.②③④C14.中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了（）A.中國(guó)人善于想象B.華夏族是由不同部落融合而成的C.中華民族的銳意進(jìn)取精神D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)B15.“這里的房子都沒(méi)有窗戶,由于時(shí)間久遠(yuǎn),房屋都看不見(jiàn)了,但他們建造房屋時(shí)留的柱洞、灶洞、門檻,以及半地穴式的結(jié)構(gòu)都還清晰可見(jiàn)。”材料中的“這里”是（）A.北京周口店遺址B.元謀人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址C二、綜合題（本大題共4小題，第16題15分，第17題16分，第18題14分，第19題10分，共55分）16.判斷題,對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（15分）（1）我國(guó)目前已知的最早人類是距今約170萬(wàn)年的北京人。（）（2）在我國(guó)歷史上生活在北京周口店龍骨山山洞里的原始人先后有元謀人，北京人和山頂洞人。（）××（3）生活在距今約三萬(wàn)年前的北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)人工取火。（）（4）北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，過(guò)著群居生活。（）（5）中國(guó)是世界上最早種植水稻和玉米的國(guó)家。（）×√×17.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。（16分）

材料一北京人遺址,是一個(gè)很大的洞穴堆積。最早是在1921年被發(fā)現(xiàn)的,正式發(fā)掘從1927年開(kāi)始,1929年發(fā)掘工作由我國(guó)青年考古工作者裴文中獨(dú)立主持,并于當(dāng)年發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的北京人頭蓋骨化石,以后陸續(xù)出土了200多塊屬于40多個(gè)北京人的骨化石,10萬(wàn)多件石器,以及大量的灰燼和100多種動(dòng)物的骨化石。

北京人的發(fā)現(xiàn),在世界考古界有著重大意義。1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

材料二我國(guó)是早期人類化石和文化發(fā)現(xiàn)的重要地區(qū)之一?！覈?guó)舊石器時(shí)代初期文化遺址有二十余處,北起遼寧,南及云南,西至陜西,東到安徽。其中,沿黃河、長(zhǎng)江兩大河流域分布較為密集?！吨袊?guó)原始社會(huì)史》（1）北京人生活的年代,根據(jù)科學(xué)測(cè)定,在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年之間,這說(shuō)明什么歷史問(wèn)題?在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)大量的灰燼和100多種動(dòng)物的骨化石說(shuō)明什么?（4分）說(shuō)明北京人在這里的生活延續(xù)了五十萬(wàn)年左右。會(huì)使用火并能保存火種;燒烤食物。（2）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)北京人遺址為什么會(huì)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。（6分）①北京人遺址的出土內(nèi)容十分豐富且有價(jià)值,是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。②通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),指出我國(guó)早期人類的分布有哪些特點(diǎn)。（6分）分布范圍廣泛;多分布在大江大河流域;分布不平衡,多集中在黃河流域和長(zhǎng)江流域;數(shù)量眾多等。（答出其中兩個(gè)方面即可）18.近年來(lái)，名人故里爭(zhēng)搶頻頻發(fā)生：搶完了李白，搶趙云；搶完了趙云，搶武松；搶完了武松，搶西門；搶完了西門，搶黃帝；搶完了黃帝，搶炎帝。名人故里遭爭(zhēng)搶，名人究竟惹了誰(shuí)？如何看待各地爭(zhēng)搶名人故里問(wèn)題，成為當(dāng)下人們的熱點(diǎn)話題之一。讓我們一起對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究。（14分）（1）任務(wù)一：結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，海內(nèi)外華人為什么稱自己為“炎黃子孫”？（4分）黃帝和炎帝結(jié)成炎黃部落后，不斷發(fā)展壯大，成為后來(lái)華夏族的主干，后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的始祖。（2）任務(wù)二：傳說(shuō)中的炎帝和黃帝時(shí)代有哪些重大的發(fā)明和神話故事？（6分）炎帝：傳說(shuō)中炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，首創(chuàng)耒耜，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；傳說(shuō)中他還會(huì)制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。黃帝：相傳在黃帝時(shí)期已經(jīng)能夠建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。（3）任務(wù)三：你如何看待各地爭(zhēng)搶名人故里的現(xiàn)象？（4分）爭(zhēng)奪名人故里反映了各地政府對(duì)通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重視。但是名人故里之爭(zhēng)也反映了人們對(duì)名人的盲目崇拜，忽視了對(duì)名人與文化的深層次的理解。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）

材料上古時(shí)期洪水泛濫成災(zāi)，百姓生活困苦，他帶領(lǐng)人們治理洪水，治水13年，三過(guò)家門而不入，終于治理了洪災(zāi)，讓百姓過(guò)上了安穩(wěn)的日子。（1）材料中的“他”是誰(shuí)？（2分）（2）材料中的治水英雄是通過(guò)什么方式獲得首領(lǐng)位子的？是誰(shuí)傳位于他的？（4分）大禹。禪讓制。舜。（3）我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的什么精神？（4分）如：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上堅(jiān)持不懈、舍身為己、克己奉公、勇于創(chuàng)新、為人民造福的精神。（言之有理即可）感謝聆聽(tīng)！第二單元

夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史考點(diǎn)

中國(guó)的國(guó)家產(chǎn)生和早期發(fā)展過(guò)程(4年1考)

西周分封制2022新課標(biāo)：1.了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生。2.通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度。2011舊課標(biāo)：知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。朝代夏建立時(shí)間約公元

年建立者都城考古遺址

遺址亡國(guó)之君重要制度和事件啟建立

；（

天下→

天下）前2070禹陽(yáng)城二里頭桀王位世襲制公家二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原圖鑲嵌綠松石的銅牌銅鼎據(jù)《禮記·禮運(yùn)》記載：夏朝建立后，"天下為家……是謂小康"。材料中"小康"社會(huì)的政治制度是

A.禪讓制

B.世襲制C.郡國(guó)制D.井田制?朝代夏商西周建立時(shí)間約公元前2070年約公元

年約公元

年建立者禹都城陽(yáng)城考古遺址二里頭遺址亡國(guó)之君桀周幽王重要制度和事件啟建立王位世襲制（公天下→家天下）·

制·

/武王伐紂·周厲王“

”·周幽王“

”前1600湯毫安陽(yáng)殷墟紂盤庚遷殷前1046牧野之戰(zhàn)鎬京分封周武王國(guó)人暴動(dòng)烽火戲諸侯

夏商西周三朝滅亡的共同原因及啟示：周幽王“烽火戲諸侯”商紂王夏桀共同原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴或朝政腐敗，失去民心。啟

示：得道多助，失道寡助。

統(tǒng)治者要維護(hù)百姓利益，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。目的保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍分封對(duì)象根據(jù)④

關(guān)系遠(yuǎn)近和⑤

大小，主要是宗親、功臣等

主要內(nèi)容(1)周王授予諸侯管理⑥

和人民的權(quán)力，建立⑦_(dá)__________

(2)諸侯服從周王調(diào)兵，進(jìn)獻(xiàn)貢物、朝覲、拱衛(wèi)王室。(3)諸侯可再次分封，從而形成周天子、諸侯、卿大夫、士的貴族等級(jí)序列作用積極作用：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土；推動(dòng)邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展消極作用：后期諸侯勢(shì)力崛起，形成大國(guó)爭(zhēng)霸局面諸侯國(guó)

土地功勞血緣

西周分封制：封建親戚，以藩屏周。溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。A.禮儀規(guī)范的結(jié)果 B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓(xùn)練的要求 D.刑罰殘酷的表現(xiàn)4.(2021廣東)考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢(shì)形成的痕跡，且年齡越大越明顯。甲骨文中亦有眾多和跪坐姿勢(shì)相關(guān)的文字(見(jiàn)下圖)。據(jù)此推測(cè)，這種跪坐姿勢(shì)是(

)A廣東精選第4題、第7題課堂鞏固1-4題7.(2020廣東)河南安陽(yáng)發(fā)掘的“婦好墓”(商王武丁夫人墓)中的玉器，經(jīng)化學(xué)成分分析，與新疆和田玉的成分一致。據(jù)此推測(cè)合理的是(

)A.中原與西北地區(qū)存在聯(lián)系 B.中外科技交往歷史悠久C.絲綢之路的開(kāi)辟始于商朝 D.商朝統(tǒng)治中心遠(yuǎn)及新疆A1.(2022東營(yíng))古時(shí)《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開(kāi)創(chuàng)了(

)A.禪讓制 B.世襲制C.分封制 D.郡縣制B2.考古學(xué)者在河南偃師西南發(fā)現(xiàn)了商代最早的都城，又在鄭州發(fā)現(xiàn)商代早期最大的都城，而殷墟是商王盤庚遷徙后的都城。這有利于說(shuō)明商朝(

)A.多次遷都 B.出現(xiàn)文字C.濫用酷刑 D.賦稅繁重A3.(2022瀘州)歷史學(xué)家許倬云先生在《萬(wàn)古江河》中指出：“周人小國(guó)寡民僻居西部，面對(duì)東部的廣土眾民，不能不設(shè)計(jì)一套統(tǒng)治機(jī)制——‘封建親戚，以藩屏周’的制度”。這一制度是(

)A.禪讓制 B.世襲制C.分封制 D.郡縣制CA.確立了君主專制 B.加強(qiáng)了西周統(tǒng)治C.避免了割據(jù)分裂 D.加強(qiáng)了思想控制4.西周建立后，實(shí)行分封制(如下圖所示)，此制度在初期發(fā)揮的作用是(

)B考點(diǎn)

青銅器

甲骨文(4年1考)

2022新課標(biāo)：1.知道甲骨文是已知最早的漢字。2.通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展。2011舊課標(biāo)：了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。青銅文明青銅器和禮法制度、甲骨文青銅器由銅、錫、鉛鑄造。①

時(shí)期的青銅器不僅種類豐富、數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。功能由食器等發(fā)展到②

，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限，成為王公貴族地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物。司母戊鼎、四羊方尊是商朝青銅器中的精品

禮器商周四羊方尊利簋司母戊鼎甲骨文是中國(guó)③

時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)等社會(huì)各方面，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中④

、體系⑤

的文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從⑥

朝開(kāi)始

商周年代最早較為完整商下圖是漢字“中國(guó)”演變的歷程，據(jù)此可知A.漢字的傳播影響廣泛B.漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁C.漢字的發(fā)展一脈相承D.漢字的造字方式固定單一甲骨文?2.(2022廣州)據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年出土的商代青銅容器達(dá)數(shù)千件，兵器、車馬器和工具等更以萬(wàn)計(jì)，其中許多青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。這表明商朝(

)A.統(tǒng)治階級(jí)殘暴 B.飲酒之風(fēng)盛行C.青銅工藝高超 D.分封制度確立C廣東精選第2題、第5題課堂鞏固8-9題5.(2021廣州)文字的誕生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是精神文明的重大成果。我國(guó)早在商朝時(shí)期便有了體系較為完整的文字。商朝“體系較為完整的文字”是指(

)A.甲骨文 B.小篆C.隸書

D.草書AA.鑄造工藝的高超 B.早期文明的成就C.石器時(shí)代的風(fēng)貌 D.文字演變的歷程8.(2022包頭)實(shí)物史料蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。圖1和圖2集中展示了(

)B9.(2022樂(lè)山)河南安陽(yáng)殷墟(殷是商朝都城)出土的帶有文字的甲骨有十多萬(wàn)片，甲骨上的文字是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的文字。該文字是(

)A.甲骨文 B.陶文 C.玉石文 D.金文A考點(diǎn)

生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化

春秋爭(zhēng)霸(4年1考)

商鞅變法(4年1考)

2022新課標(biāo)：通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革。2011舊課標(biāo)：1.知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。2.通過(guò)商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。生產(chǎn)力①

農(nóng)具和②

出現(xiàn)

春秋時(shí)期時(shí)間公元前770—前476年概況③

逐步瓦解。周王名義上仍是天下“共主”，但王室衰微，諸侯以“尊王攘夷”的名義競(jìng)相稱霸，實(shí)際上取代了④

的地位；出現(xiàn)了大規(guī)模的⑤____________

民族交融

周天子分封制牛耕鐵制

公元前770年，周平王東遷洛邑，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期，東周前期稱為春秋時(shí)期，后期稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋晚期牛尊春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)間公元前475—前221年概況大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，使一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展；晉分三家，形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸局面春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法時(shí)間公元前356年開(kāi)始變法(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)主要內(nèi)容政治確立⑥

，由國(guó)君直接派官吏治理

廢除貴族的世襲特權(quán)改革⑦

制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理

嚴(yán)明法度，禁止私斗經(jīng)濟(jì)廢除井田制，允許⑧

自由買賣

鼓勵(lì)⑨

，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役

統(tǒng)一⑩_________

軍事獎(jiǎng)勵(lì)?

，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地

軍功度量衡

耕織土地戶籍縣制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法作用變法使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)變法成功原因(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)逐步崩潰和封建社會(huì)開(kāi)始形成的時(shí)期。商鞅在這樣的歷史背景下進(jìn)行變法，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，這是商鞅變法成功的重要因素(2)商鞅本著“治世不一道，便國(guó)不法古”的指導(dǎo)思想，提出合乎秦國(guó)國(guó)情，順應(yīng)民意(主要是新興地主階級(jí))的改革措施，而且執(zhí)行起來(lái)非常堅(jiān)決，因此變法能夠成功(3)公元前356年，秦孝公任用商鞅，開(kāi)始變法。秦孝公信任、重用商鞅，也是商鞅變法成功的重要條件春秋時(shí)期諸侯主要為了稱霸發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模相對(duì)較小，西周時(shí)期的禮制還沒(méi)有遭到徹底的破壞，最典型的就是宋襄公在泓水之戰(zhàn)中，沒(méi)有在楚軍渡河的時(shí)候?qū)λ麄兿率?，而是遵照了禮法，等楚軍渡河后再開(kāi)戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)主要為了兼并土地，消滅其他諸侯國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較大。：春秋時(shí)期爭(zhēng)霸與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的主要區(qū)別3.(2022深圳)商鞅變法造就了以軍功和才干上升的官僚功勛系統(tǒng)，使秦國(guó)社會(huì)的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)煥然一新。推動(dòng)這一驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)建立的變法措施是(

)A.耕織致布帛多者，復(fù)其身

B.民有二男以上不異者，倍其賦C.有軍功者，各以率受上爵

D.為私斗者，各以輕重被刑大小C廣東精選第3題、第6題課堂鞏固11-14題6.(2021廣州)根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期(

)A.中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微C.社會(huì)和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位B11.(2022黃岡)在我國(guó)出土的文物中，有春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具(如右圖)。在《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》中有秦國(guó)用牛耕田，用河流運(yùn)糧食的記載。這反映了(

)A.古代冶煉工藝完善B.水利灌溉技術(shù)成熟C.生產(chǎn)力水平的提高D.土地私有制的確立C春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具12.春秋后期，王室財(cái)政越來(lái)越拮據(jù)，不得不依賴諸侯的資助，周桓王曾派人向魯國(guó)“求賻”，即“喪葬費(fèi)”。這反映了(

)A.周王室的衰微 B.分封制的逐步瓦解C.諸侯爭(zhēng)霸激烈 D.魯國(guó)財(cái)政實(shí)力最強(qiáng)A13.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸不僅兼并小國(guó)，而且大國(guó)之間也出現(xiàn)兼并現(xiàn)象。這突出反映了(

)A.變法使各國(guó)實(shí)力增強(qiáng)

B.統(tǒng)一趨勢(shì)增強(qiáng)C.各國(guó)君主爭(zhēng)霸野心強(qiáng)烈 D.分封制徹底崩潰B14.(2022懷化)“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近……”這段話可以看出商鞅推行變法賞罰分明。商鞅在軍事上的獎(jiǎng)勵(lì)措施是(

)A.免除徭役 B.授予爵位、賞賜土地C.賞賜金錢 D.賜予奴隸B考點(diǎn)

老子

孔子“百家爭(zhēng)鳴”(4年1考)

2022新課標(biāo)：1.知道老子、孔子的生平與思想。2.通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生。2011舊課標(biāo)：知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。人物老子孔子概況姓李，名耳，春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人名丘，字仲尼，春秋后期魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人主張(1)思想主張：萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)①

；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的

(2)政治主張：“②

”

(1)思想主張：核心思想是“③

”，提出“仁者愛(ài)人”(有愛(ài)心和同情心)

(2)政治主張：主張④

，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意，反對(duì)苛政

(3)教育主張：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“⑤

”等

有教無(wú)類以德治國(guó)仁無(wú)為而治順應(yīng)自然經(jīng)典著作《老子》(又稱《道德經(jīng)》)孔子的思想后來(lái)由其弟子整理成《⑥

》一書

貢獻(xiàn)—孔子的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響論語(yǔ)老子像孔子像鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣使用社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，紛爭(zhēng)不斷天子衰微，社會(huì)動(dòng)蕩變革各家學(xué)派提出各種政治學(xué)說(shuō)和治國(guó)方略，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴各國(guó)為在爭(zhēng)霸或兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，招攬治國(guó)理政人才根本原因思想文化是社會(huì)面貌的反映社會(huì)意識(shí)是適合存在的反映歷史認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴的背景派別人物代表作主要思想墨家墨子儒家孟子荀子道家莊子法家韓非《墨子》《韓非子》《莊子》《荀子》《孟子》“兼愛(ài)”“非攻”；賢能治國(guó)；提倡節(jié)儉實(shí)行“仁政”，“民貴君輕”等實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，維護(hù)秩序主張治國(guó)要順應(yīng)自然和民心強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響春秋時(shí)期成書的《詩(shī)經(jīng)》，匯集了西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌，是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各方面，它的人文精神和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)有重要影響。戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)貴族屈原繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀傳統(tǒng)，采用楚國(guó)民歌方言，創(chuàng)造出一種句子較長(zhǎng)的新詩(shī)歌體裁，稱為“楚辭”?！峨x騷》《天問(wèn)》是其代表作品。屈原的愛(ài)國(guó)主義精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。：詩(shī)經(jīng)和“楚辭”(教材P42知識(shí)拓展)8.(2020廣東)“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因?yàn)榻y(tǒng)治者“有為”。這體現(xiàn)的是(

)A.法家的“法治”思想 B.儒家的“仁政”思想C.道家的“無(wú)為”思想 D.墨家的“非攻”思想C廣東精選第8題課堂鞏固15-18題15.老子認(rèn)為“圣人常無(wú)心，以百姓心為心”，孔子提出“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”。二者都主張(

)A.無(wú)為而治 B.重農(nóng)抑商 C.儒道一家 D.以民為本D16.(2022宜昌)《論語(yǔ)》記載孔子話語(yǔ)：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！贝嗽捳Z(yǔ)說(shuō)明孔子具有(

)A.民本思想 B.無(wú)為思想 C.德政思想 D.兼愛(ài)思想C17.(2022江西)老子主張“無(wú)為而治”，孔子提倡“為政以德”，墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，韓非強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”。他們提出這些主張的共同目的是(

)A.推崇西周制度 B.支持兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

C.解決社會(huì)問(wèn)題 D.追求精神自由C18.(2022瀘州)中國(guó)文明社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉積和發(fā)酵，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了文化大噴發(fā)，思想大爆炸，造就了中國(guó)思想史上的黃金時(shí)代。其中“文化大噴發(fā)”“思想大爆炸”是指(

)A.諸侯爭(zhēng)霸 B.私學(xué)興起 C.商鞅變法 D.百家爭(zhēng)鳴D考點(diǎn)

都江堰

2022新課標(biāo)：通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。2011舊課標(biāo)：通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。歷史人物戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)蜀郡郡守①

主持修建

位置在成都附近的岷江上主體工程分為魚(yú)嘴、寶瓶口和②

三個(gè)主體工程

作用發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用意義建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“③

”。2200多年來(lái)，一直發(fā)揮著巨大的作用，充分反映出我國(guó)人民的智慧

天府之國(guó)飛沙堰李冰都江堰示意圖都江堰都江堰放水儀式（繪畫）19.都江堰這一水利樞紐針對(duì)岷江與成都平原的懸江特點(diǎn)，充分利用水體自調(diào)、避高就低、彎道環(huán)流等特性，變水害為水利。材料反映了都江堰水利樞紐(

)A.有防洪和灌溉的雙重作用 B.充分利用自然環(huán)境的特點(diǎn)C.溝通南北并鞏固秦的統(tǒng)一 D.使成都平原成為千里沃野B課堂鞏固19題1.經(jīng)濟(jì)大發(fā)展：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用推廣，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高。2.社會(huì)大動(dòng)蕩：周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民族交融加強(qiáng)。3.社會(huì)大變革：各國(guó)為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，紛紛掀起了變法改革。4.思想大繁榮：各家學(xué)派著書立說(shuō)，提出治國(guó)理政觀點(diǎn)，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴。春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖第二單元綜合檢測(cè)一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分）1.約公元前21世紀(jì),我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。下列朝代更迭的正確順序是（）A.夏、周、商B.商、夏、周C.夏、商、周D.周、夏、商C2.啟登上王位的方式是（）A.通過(guò)“禪讓制”,大家選他做首領(lǐng)B.通過(guò)激烈的部落戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝其他部落C.憑借家庭特殊地位,自己繼承父位D.治水建功立業(yè),受到人民愛(ài)戴C3.西周實(shí)行分封制的根本目的是（）A.把土地和人民分給親屬、功臣等B.讓諸侯給周天子交納貢品C.鞏固對(duì)西周周邊的統(tǒng)治D.炫耀周天子的權(quán)力C4.《史記·商君列傳》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！嵛逶露匦⒐?，太子立……遂滅商君之家?！边@段材料說(shuō)明（）A.商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益B.社會(huì)改革必須順應(yīng)歷史潮流C.太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅D.改革可能遇到重重阻力，會(huì)付出沉重代價(jià)D5.按照稱霸的先后順序排列下列霸主,正確的是（）①齊桓公②秦穆公③楚莊王④晉文公A.①②③④B.①④③②C.①④②③D.②③④①B6.關(guān)于漢字的起源,中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法,如“結(jié)繩”“八卦”“圖畫”“書契”等,下列屬于甲骨文造字方法的有（）①象形②會(huì)意③指事④形聲A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④D7.下列關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的評(píng)價(jià)，正確的有（）①諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)火連年，給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難②諸侯爭(zhēng)霸加快了統(tǒng)一步伐③在爭(zhēng)霸過(guò)程中，許多國(guó)家都以改革加強(qiáng)了自身的力量④在爭(zhēng)霸過(guò)程中，華夏族和其他各族頻繁接觸，促進(jìn)民族交融A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④A8.我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝和建立者分別是（）A.商朝湯B.夏朝禹C.秦朝嬴政D.漢朝劉邦B9.周平王東遷后，直接管轄的地區(qū)僅在（）A.鎬京B.陽(yáng)城C.殷D.洛邑D10.孔子是中國(guó)古代的偉大的思想家和教育家，其作為思想家的主張是（）A.有教無(wú)類B.因材施教C.仁者愛(ài)人D.溫故知新C11.夏朝是中國(guó)傳統(tǒng)史書中記載的第一個(gè)中原世襲制朝代。下列關(guān)于夏朝的敘述，不正確的是（）A.夏朝建立了軍隊(duì)，制定了刑法，設(shè)置了監(jiān)獄B.夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生C.統(tǒng)治中心區(qū)域在今陜西西部和河南南部D.約公元前1600年，夏朝滅亡C12.遷都是國(guó)家將原來(lái)設(shè)立的首都，遷到另一個(gè)城市。商前期幾次遷都的原因是（）A.政治動(dòng)亂和水患B.統(tǒng)治者想擴(kuò)大勢(shì)力C.外族入侵D.商朝人思念家鄉(xiāng)A13.都江堰的作用最準(zhǔn)確的說(shuō)法是（）A.防洪排水B.防洪蓄水C.防洪灌溉D.蓄水防旱C14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，出現(xiàn)這一局面的主要原因是（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷B.分封制度的瓦解C.鐵器、牛耕的使用和推廣D.新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)C15.按發(fā)生的先后順序排列下列史實(shí)，正確的是（）①管仲改革②城濮之戰(zhàn)③勾踐滅吳④齊桓公成為春秋霸主A.①②③④B.②③④①B.③④①②D.①④②③C二、綜合題（本大題共4小題，第16題8分，第17題14分，第18題17分，第19題16分，共55分）16.觀察下圖《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)寫出①、②、③、④諸侯的國(guó)名。（8分）①燕,②齊,③秦,④楚。17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）

材料一齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆域。通過(guò)改革，齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)。

材料二晉文公做了國(guó)君以后，他整頓、改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)。晉國(guó)很快成為北方一大強(qiáng)國(guó)。（1）齊桓公和晉文公生活在哪一歷史時(shí)期？（2分）（2）有人說(shuō)：“齊國(guó)憑借政治威勢(shì)，晉國(guó)憑借軍事勝利，都取得了霸主地位?！蹦阌X(jué)得齊國(guó)憑借的“政治威勢(shì)”是什么？（3分）晉國(guó)憑借的“軍事勝利”主要是指哪一次戰(zhàn)役？（3分）春秋時(shí)期。齊桓公以“尊王攘夷”為號(hào)召。城濮之戰(zhàn)。（3）根據(jù)上述材料，分析齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因有哪些？（6分）都改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，注重發(fā)展軍隊(duì)。18.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛,傳統(tǒng)社會(huì)秩序受到猛烈的沖擊,中國(guó)歷史進(jìn)入思想文化空前繁榮的時(shí)代,出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的活躍局面。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。（17分）

材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)亂頻繁,各國(guó)紛紛變革,許多人對(duì)變革發(fā)表了不同的看法,出現(xiàn)了諸子百家;教育的興起,造就了大批具有豐富知識(shí)和閱歷的文士,稷下學(xué)宮就是當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交流中心。

材料二孔子因抱改革天下之宏愿,故政治活動(dòng)之外更注意于教育,開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲?！X穆《國(guó)史大綱》

材料三“知之為知之,不知為不知,是知也?！薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！薄皽毓识?可以為師矣?！保?）依據(jù)材料一,概括“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的原因。（6分）社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)變革的影響、教育的發(fā)展、文士階層的出現(xiàn)。（2）歷史活動(dòng)課上,四位同學(xué)在表演“諸子百家”論治國(guó)的短劇時(shí),說(shuō)了下列臺(tái)詞,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫出這四句臺(tái)詞的代表人物。（4分）①“民貴君輕,仁政于民?！保ǎ凇盁o(wú)為而治,順應(yīng)自然。”（）③“愛(ài)人如己,崇尚和平?！保ǎ堋耙苑ㄖ螄?guó),中央集權(quán)?！保ǎ┟献永献幽禹n非（3）材料二中孔子“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的舉措是什么?（3分）（4）材料三中孔子的這些言論告訴我們哪些學(xué)習(xí)的道理?（4分）創(chuàng)辦私學(xué)和主張“有教無(wú)類”。對(duì)待學(xué)習(xí)要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度;要謙虛,要學(xué)思結(jié)合;溫習(xí)舊的知識(shí)進(jìn)而懂得新的知識(shí)。19.在中央電視臺(tái)一套節(jié)目播放的電視連續(xù)劇《大秦帝國(guó)》，吸引了無(wú)數(shù)觀眾去了解秦朝的歷史。（16分）

材料一《大秦帝國(guó)2：縱橫》講述了商鞅變法后日趨強(qiáng)大的秦國(guó),惠文王任用張儀，再一次君臣攜手，縱橫捭闔，一次次突破外交困局和險(xiǎn)局，奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的基礎(chǔ)。

材料二建立后，實(shí)現(xiàn)了“海內(nèi)為郡縣，法令為一統(tǒng)”?？たh是相對(duì)于分封而言的，二者之不同，既是中央對(duì)地方控制方式之不同，亦為王權(quán)的大小之不同。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題:（1）公元前356年秦孝公任用商鞅，“君臣攜手”變法的歷史背景是什么?（4分）背景：鐵農(nóng)具牛耕大量使用，生產(chǎn)力發(fā)展；新興地主階級(jí)力量壯大。（2）假如你是生活在商鞅變法時(shí)期秦國(guó)的一位農(nóng)民，你是否會(huì)支持商鞅變法?為什么?（4分）支持。因?yàn)樯眺弊兎í?jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役，給農(nóng)民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。（3）對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)，黃鵬同學(xué)和劉芳同學(xué)產(chǎn)生了分歧（見(jiàn)下圖），兩位同學(xué)評(píng)價(jià)商鞅變法的側(cè)重點(diǎn)有何不同?應(yīng)該采用怎樣的方法評(píng)價(jià)歷史上的改革與變法?（4分）一位著眼于商鞅變法的歷史作用；一位著眼于變法者的個(gè)人命運(yùn)。采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)；著眼于變法（改革）是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。（注：持不同看法但言之有理，可酌情給分）（4）材料二中兩種政治制度在“中央對(duì)地方控制方式”上有何不同？（4分）中央對(duì)地方控制方式：分封制：分封諸侯，世襲統(tǒng)治；郡縣制：由國(guó)君直接派官吏治理。感謝聆聽(tīng)！第三單元

秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固部編版七年級(jí)下冊(cè)歷史七上第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固一條主線統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。兩大人物秦始皇和漢武帝。三大成就秦統(tǒng)一六國(guó)、漢武帝大一統(tǒng)、張騫通西域。四大措施郡縣制;統(tǒng)一文字、度量衡與貨幣;“推恩令”;“把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想”。西漢·長(zhǎng)安東漢·洛陽(yáng)秦朝·咸陽(yáng)考點(diǎn)

秦的統(tǒng)一

統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立(4年2考)

2022新課標(biāo)：通過(guò)了解秦朝統(tǒng)一，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程。2011舊課標(biāo)：知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。統(tǒng)一經(jīng)過(guò)公元前230—前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)意義結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家原因：①人民角度：人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一是民心所向；②秦國(guó)角度：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)實(shí)力遠(yuǎn)超東方六國(guó)；③個(gè)人角度：秦王嬴政，重用人才。①建立時(shí)間：公元前221年；②都城：咸陽(yáng)；③建立者：秦始皇嬴政①開(kāi)創(chuàng)的政治經(jīng)濟(jì)制度為以后歷代王朝所沿用，影響十分深遠(yuǎn)。②奠定了中國(guó)遼闊疆域的基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中原和邊疆以及漢族與少數(shù)民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融。③有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和人民生活的安定，符合當(dāng)時(shí)各族人民的共同愿望鞏固統(tǒng)一政治最高統(tǒng)治者稱①

，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)

創(chuàng)立中央集權(quán)制度在中央設(shè)立②

(行政)、御史大夫(監(jiān)察)、太尉(軍事)

在地方推行③

。開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式

郡縣制

丞相

皇帝

太尉丞相御史大夫郡（守）縣（令或長(zhǎng)）皇帝最高統(tǒng)治者中央政府地方政府君主專制中央集權(quán)

中央集權(quán)制度圖反映出秦朝政治制度的特點(diǎn)是（

）A.層層分封，權(quán)位世襲

B．中央集權(quán)，皇權(quán)至上C．權(quán)分三省，制約平衡

D．重文輕武，削弱相權(quán)?：中央集權(quán)與君主專制中央集權(quán)制度是一種國(guó)家政權(quán)的制度，以國(guó)家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府、削弱地方政府力量為標(biāo)志的政治制度。在中國(guó)，這種形式起源于秦朝，并在清朝達(dá)到頂峰。這種制度通常與君主專制相提并論，然而兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系，也沒(méi)有必然聯(lián)系。專制主義體現(xiàn)的是君臣關(guān)系，而中央集權(quán)處理的是中央和地方的關(guān)系。我國(guó)當(dāng)前仍實(shí)行中央集權(quán)體制。分封制郡縣制目的性質(zhì)

制度劃分依據(jù)地方官員的任職方式地方與中央的關(guān)系結(jié)論制定政策要

、

，不斷

。血緣為紐帶地域劃分世襲皇帝直接任免諸侯國(guó)具有很大的獨(dú)立性，擁兵自重中央直接管轄郡縣立足國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新都是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，鞏固統(tǒng)治地方行政秦朝中央集權(quán)制度示意圖鞏固統(tǒng)一的主要措施領(lǐng)域措施影響經(jīng)濟(jì)（1）統(tǒng)一______（________半兩錢）（2）統(tǒng)一__________（3）統(tǒng)一車輛和道路的寬窄（______）修筑貫通全國(guó)的道路（4）開(kāi)鑿______（溝通湘江和漓江）有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理；便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；使秦的交通四通八達(dá)貨幣圓形方孔度量衡車同軌靈渠鞏固統(tǒng)一的主要措施文化統(tǒng)一_______（___________），把__________作為通用文字頒行全國(guó)，后來(lái)社會(huì)上又流行______使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流和發(fā)展思想____________________加強(qiáng)思想控制，摧殘文化，鉗制思想軍事（1）統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)（2）北擊匈奴，修筑_______（西起_______、東到_______）鞏固邊疆，拓展疆域（東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海）文字書同文小篆隸書焚書坑儒長(zhǎng)城臨洮遼東3.(2022深圳)如果沒(méi)有秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)這種特殊的歷史手段，東方六國(guó)由分封到郡縣的過(guò)渡恐怕就要拖幾個(gè)時(shí)代，才能慢慢完成社會(huì)轉(zhuǎn)型。此觀點(diǎn)認(rèn)為秦統(tǒng)一(

)A.有利于民族融合 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)

C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.促進(jìn)了文化交流B廣東中考精選第3題、第12題課堂鞏固1-4題12.(2018廣東)有學(xué)者認(rèn)為，公元前221年的改革至關(guān)重要，它摒棄了重立列國(guó)的思想，從而為中央統(tǒng)一全國(guó)各地的集權(quán)管轄提供了手段。材料中的“它”指的是(

)A.分封制 B.郡縣制

C.君主專制 D.八股取士B1.(2022北京)有學(xué)者認(rèn)為，自秦始皇以后，中國(guó)人明白了自己的國(guó)家應(yīng)該是什么樣子，雖有曲折，歷史大勢(shì)終歸是要回到統(tǒng)一國(guó)家的正軌上來(lái)。他意在說(shuō)明(

)A.王室衰微的表現(xiàn) B.商鞅變法的背景

C.秦滅六國(guó)的過(guò)程 D.秦朝統(tǒng)一的意義DA.秦滅六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦朝法律嚴(yán)苛，賦稅沉重C.秦朝確立中央集權(quán)制 D.秦朝疆域遼闊，人口眾多2.適合作為下列一組材料的主題的是(

)C材

料出

處王初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”《資治通鑒》御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相《漢書·百官公卿表》分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)《史記·秦始皇本紀(jì)》3.(2022安徽)有學(xué)者認(rèn)為：“從春秋到戰(zhàn)國(guó)是一變，但這尚是小變。從戰(zhàn)國(guó)到秦卻是一大變?！睆闹贫茸兏锏慕嵌壤斫膺@句話，此“一大變”是指(

)A.世襲制取代禪讓制 B.分封制取代世襲制

C.郡縣制取代分封制 D.行省制取代郡縣制C4.(2022眉山)右圖是我國(guó)統(tǒng)一貨幣秦半兩錢。下列對(duì)它的敘述正確的是(

)A.半兩形制沿用至今

B.“半兩”字體是草書C.春秋戰(zhàn)國(guó)各國(guó)通用

D.促進(jìn)交流鞏固統(tǒng)一D考點(diǎn)

秦末農(nóng)民起義

秦的滅亡

西漢建立2022新課標(biāo)：通過(guò)了解陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程。2011舊課標(biāo)：知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡和西漢的建立。陳勝、吳廣起義背景秦的暴政：賦稅、徭役和兵役沉重，法律嚴(yán)苛，秦二世更加殘暴概況公元前209年，陳勝、吳廣等戍邊途中在大澤鄉(xiāng)遇阻，未能按期到達(dá)。陳勝振臂高呼：“王侯將相寧有種乎”，發(fā)起中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，建立“①

”政權(quán)。起義最后失敗

影響中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，掀起了反秦的浪潮秦朝滅亡(1)項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，殲滅秦軍主力(2)劉邦率軍直抵咸陽(yáng)，公元前207年，秦朝滅亡西漢建立楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，②

戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝，定都③_________

張楚長(zhǎng)安

劉邦6.秦朝是“成也法家，敗也法家”。它的成功，是建立了高效的汲取制度；它的失敗，是這套制度沒(méi)有可以約束它的力量，導(dǎo)致它汲取過(guò)度，超過(guò)了民眾的承受力。最能說(shuō)明秦朝滅亡的原因是(

)A.中央集權(quán)制度 B.法家思想的影響C.陳勝吳廣起義 D.秦朝的殘暴統(tǒng)治D課堂鞏固6-7題7.“世家”是《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝出身于雇農(nóng)，司馬遷在《史記》中卻將他列入“世家”。司馬遷給予他重要?dú)v史地位的原因是陳勝(

)A.他的后人成為漢朝的王侯將相

B.發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼聲C.他派遣的王侯將相滅掉了秦王朝

D.首先起義反秦為推翻暴秦奠定基礎(chǔ)D

如何評(píng)價(jià)秦始皇？

功：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。首創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字，北擊匈奴，南伐百越，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。

過(guò)：秦始皇焚書坑儒、嚴(yán)刑峻法、賦稅繁重、兵役徭役繁重，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)推到崩潰的邊緣。暴政導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，加速了秦朝的滅亡。①結(jié)合歷史人物所處的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)；②史論結(jié)合，論從史出；③堅(jiān)持客觀辯證的立場(chǎng)，全面、一分為二地進(jìn)行評(píng)價(jià)等。其一看歷史人物的活動(dòng)是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步與發(fā)展;其二看歷史人物的活動(dòng)是否符合廣大人民群眾的利益;其三看歷史人物的活動(dòng)是否推動(dòng)了生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展?？键c(diǎn)

“文景之治”漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝(4年1考)2022新課標(biāo)：1.通過(guò)了解西漢“削藩”和尊崇儒術(shù)，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程。2.通過(guò)了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、漢武帝的大一統(tǒng)，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因。2011舊課標(biāo)：了解“文景之治”，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝?！拔木爸巍北尘皾h初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息的政策措施漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役；重視“以德化民”，廢除了部分嚴(yán)刑峻法，提倡勤儉治國(guó)影響文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，錢糧充盈，國(guó)力增強(qiáng)，史稱“文景之治”①

②

③

④

。漢高祖休養(yǎng)生息政策的內(nèi)容：

意義：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以

和

，社會(huì)局勢(shì)

下來(lái)。兵皆罷歸家釋放奴婢為平民鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輕徭薄賦恢復(fù)發(fā)展穩(wěn)定漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝背景勢(shì)力強(qiáng)大的諸侯王和地方上的豪強(qiáng)地主威脅中央統(tǒng)治；漢景帝“削藩”，平定七國(guó)之亂措施政治采納主父偃的建議，頒布“①

”

強(qiáng)化監(jiān)察制度，建立②

制度，派刺史監(jiān)視地方官員、豪強(qiáng)及其子弟

思想接受董仲舒的建議，③

學(xué)說(shuō)從此成為正統(tǒng)思想，④

的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一鑄造五銖錢，實(shí)行⑤

官營(yíng)、專賣，平抑物價(jià)

軍事派衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴影響鞏固大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期鹽鐵忠君守禮儒家刺史推恩令漢初實(shí)行“郡國(guó)并行制”，漢高祖剪除異姓諸侯王。漢景帝是采納晁錯(cuò)的建議，削奪諸侯王的封地，引發(fā)“七國(guó)之亂”，最終平定，加強(qiáng)對(duì)地方的控制。：漢代儒學(xué)成為封建王朝的正統(tǒng)思想的原因漢代儒學(xué)能成為封建王朝的正統(tǒng)思想，自然少不了漢武帝的推崇，更重要的是，離不開(kāi)董仲舒等人的改造，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”，迎合了統(tǒng)治者加強(qiáng)君權(quán)的需要，還提出了“君為臣綱”“父為子綱”和“仁、義、禮、智、信”五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，這在客觀上有利于封建中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家統(tǒng)一的鞏固，也有利于社會(huì)的穩(wěn)定。4.(2022廣州)漢朝規(guī)定，每年祭祀高祖廟時(shí)，諸侯需奉獻(xiàn)黃金資助。漢武帝曾借口諸侯所獻(xiàn)黃金的分量和成色不足，一年就奪去了106個(gè)諸侯的爵位。漢武帝的做法(

)A.抵御了匈奴南下襲擾 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

C.落實(shí)了休養(yǎng)生息政策 D.有助于經(jīng)濟(jì)重心南移B廣東中考精選第4題、第6題課堂鞏固8-11題6.(2021廣州)漢朝時(shí)期，西北地區(qū)的戍邊戰(zhàn)士除了守衛(wèi)烽火臺(tái)外，還要經(jīng)常維護(hù)烽火臺(tái)的軍用設(shè)施和后勤設(shè)施。這主要是為了(

)A.征收賦稅 B.抗擊洪水 C.防御匈奴 D.抵御風(fēng)沙C8.(2022梧州)右圖選自某書的部分章節(jié)目錄。據(jù)此判斷，該材料反映的歷史人物是(

)A.秦始皇

B.漢獻(xiàn)帝

C.漢高祖

D.漢武帝C第二章

消滅項(xiàng)羽，建立漢朝第三章

確立典章，設(shè)立制度第四章

休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)9.(2022天津)2021年考古發(fā)現(xiàn)，霸陵陪葬物以陶器為主，金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說(shuō)“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝(

)A.勤儉治國(guó) B.勤于政事 C.善于用人 D.虛懷納諫A10.(2022瀘州)《漢書·景帝紀(jì)》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！边@表明當(dāng)時(shí)(

)A.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)社會(huì)穩(wěn)定 B.儒家思想成正統(tǒng)思想C.鹽鐵專賣平抑物價(jià) D.進(jìn)入西漢王朝鼎盛時(shí)期A11.(2022懷化)西漢初年，湖南歷史上第一個(gè)諸侯國(guó)長(zhǎng)沙國(guó)建立。長(zhǎng)沙國(guó)建立初期，管轄面積相當(dāng)于今天湖南面積的1.5倍，到了漢平帝時(shí)，長(zhǎng)沙國(guó)的面積不及它建國(guó)初期的五分之一。出現(xiàn)這種局面最有可能的原因是(

)A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)行

B.“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的提出C.刺史制度的建立

D.“推恩令”的推行D考點(diǎn)

絲綢之路(4年1考)2022新課標(biāo)：通過(guò)了解張騫通西域、“絲綢之路”的開(kāi)辟，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因。2011舊課標(biāo)：通過(guò)“絲綢之路”的開(kāi)通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。

張騫出使西域路線圖和壁畫

張騫通西域（

時(shí)，從

出發(fā)）第一次第二次①時(shí)間：公元

年②目的：

；③影響：使?jié)h朝了解到

的具體情況。①時(shí)間：公元

年②影響：促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互

與

。張騫出使西域的影響：為

奠定了基礎(chǔ)漢武帝長(zhǎng)安前138聯(lián)合大月氏夾擊匈奴西域前119交往了解絲綢之路的開(kāi)辟西域范圍今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西(現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū))對(duì)西域的管理公元前60年，西漢朝廷設(shè)置①

，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。東漢明帝時(shí)，②

出使西域，重新建立西域各國(guó)與漢朝的聯(lián)系

西域都護(hù)

班超

甘英出使大秦（開(kāi)辟了通往西亞的路線）陸上絲綢之路路線長(zhǎng)安——河西走廊——新疆——中亞——西亞——?dú)W洲(大秦)交流西傳：漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、