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第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)法第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論第一節(jié)法的概念、特征、作用第二節(jié)法律規(guī)范和法的效力第三節(jié)法律責(zé)任第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論第一節(jié)法的概念、特征與作用一、法的概念(一)法的釋義1、古漢語(yǔ)中,“法”,刑也。2、西文中,“法”指永恒的正義和公理。“法律”指國(guó)家機(jī)關(guān)制定和頒布的規(guī)則。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論3、法的定義
法是由國(guó)家制定、認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,以權(quán)利和義務(wù)為調(diào)整機(jī)制,以人的行為和行為關(guān)系為調(diào)整對(duì)象,反映統(tǒng)治階級(jí)意志,以確認(rèn)、保護(hù)發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)所期望的社會(huì)關(guān)系和價(jià)值目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論閱讀材料:中國(guó)傳統(tǒng)法律文化
“中國(guó)法律文化的發(fā)源期可以溯源到我國(guó)原始社會(huì)的堯舜禹時(shí)代?!彼鼩v經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,內(nèi)容博大精深,具有鮮明的中華民族的特色。(一)
工具主義的法律文化法律是什么?在中國(guó)古代社會(huì),人們一直把法律看成是鎮(zhèn)壓老百姓的工具,而“法即刑”這一思想是促成這種觀念形成與加強(qiáng)的一個(gè)重要原因。因此,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)法律產(chǎn)生了一種畏懼感,厭惡它,排斥它。每當(dāng)遇到糾紛與沖突時(shí),古代百姓也不愿意用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論(二)“德主刑輔”的法律文化
中國(guó)古代社會(huì),儒家的法律思想一直占據(jù)著統(tǒng)治地位?!白詽h武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái),儒家法律思想是在‘德主刑輔’,‘明刑弼教’和‘出禮入刑’等原則下實(shí)行儒法合流的。這種法律思想強(qiáng)調(diào)道德教化作用為主,法律強(qiáng)制為輔,主張“禮治”、“德治”、“人治”,從而輕視了法律的作用。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論二、法的本質(zhì)
關(guān)于法的本質(zhì)不同歷史階段,不同國(guó)家人們認(rèn)識(shí)并不一致,古今中外,對(duì)于法的認(rèn)識(shí)有以下幾種學(xué)說(shuō):1、神學(xué)派:認(rèn)為法是神的意志;2、自然法學(xué)派:認(rèn)為法是人們基于自然性質(zhì)的理性的契約;3、歷史法學(xué)派:法是民族精神;4、社會(huì)法學(xué)派:強(qiáng)調(diào)法的“社會(huì)利益”、“社會(huì)效果”認(rèn)為:法律永遠(yuǎn)是不確定的,給法下一個(gè)完整的定義也是不可能的。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的觀點(diǎn):法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論法的特征權(quán)威性強(qiáng)制性權(quán)義性普遍性第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論三、法的作用維護(hù)統(tǒng)治維護(hù)公共事務(wù)(治安、交通、環(huán)保、公共秩序等)第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論第二節(jié)法律規(guī)范和法的效力一、法律規(guī)范法律規(guī)范構(gòu)成法的最基本的組織細(xì)胞,是通過(guò)一定法律條文表現(xiàn)出來(lái)的、具有一定內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的特殊行為規(guī)范。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論法律規(guī)范通常由假定、處理、制裁3個(gè)部分構(gòu)成。如《中華人民共和國(guó)公司法》中規(guī)定:“設(shè)立公司必須依照本法制定公司章程?!痹摲梢?guī)范中,“設(shè)立公司”就是假定部分,意指這一法律規(guī)范是在設(shè)立公司時(shí)適用。
處理,是指法律規(guī)范中規(guī)定的允許人們做什么、禁止做什么。如上例中,“必須依照本法制定公司章程”的規(guī)定,就是法律規(guī)范的處理部分。
制裁,是指法律規(guī)范中規(guī)定的、違反本規(guī)范將要承擔(dān)什么樣的法律后果。制裁常常集中表現(xiàn)在一部法律的“法律責(zé)任”部分。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論二、法的淵源和效力(一)法的淵源法的淵源,是指法的表現(xiàn)形式,即法是由何種國(guó)家機(jī)關(guān),依照什么方式或程序創(chuàng)制出來(lái)的。奴隸制時(shí)代,法的淵源主要是習(xí)慣法,成文法是在較晚歷史時(shí)期才出現(xiàn)的。封建制時(shí)代,法的淵源有習(xí)慣法、法律、帝王詔令、判例等。在東方國(guó)家,家族法占有特殊地位。在歐洲,教會(huì)法則是各國(guó)法重要的淵源。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論我國(guó)法的淵源主要有以下幾種:(1)憲法。它由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)制定,具有最高的法律效力。(2)法律。它是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定,其法律效力和地位僅次于憲法。(3)行政法規(guī)。它是由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)——國(guó)務(wù)院制定、發(fā)布的規(guī)范性文件,其地位次于憲法和法律。(4)地方性法規(guī)。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定,適用于本地方的規(guī)范性文件。(5)民族自治地方自治條例和單行條例。(6)特別行政區(qū)法。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論二、法的效力
憲法具有最高法律效力。上級(jí)法優(yōu)于下級(jí)法。特別法優(yōu)于一般法。新法優(yōu)于舊法。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論三、法律部門(mén)和法律體系法律部門(mén)又稱部門(mén)法,是根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的同類法律規(guī)范的總稱。如:憲法、行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法、軍事法等。由這些法律部門(mén)組成的具有內(nèi)在聯(lián)系的、互相協(xié)調(diào)的統(tǒng)一整體即為法律體系。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論第三節(jié)法律責(zé)任(一)涵義法律責(zé)任是由特定法律事實(shí)所引起的、對(duì)損害予以賠償或接受懲罰的特殊義務(wù)。殺人償命、欠債還錢(qián),是人們對(duì)法律責(zé)任最通俗的解釋。
第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論
產(chǎn)生法律責(zé)任的原因
①如侵權(quán)行為,也就是違法行為,如侵犯他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等;②違約行為,即違反合同規(guī)定,沒(méi)有履行合同法律關(guān)系中作為的義務(wù)或不作為的義務(wù);③法律規(guī)定,指推定責(zé)任或叫嚴(yán)格責(zé)任。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論(二)法律責(zé)任的種類1.民事責(zé)任民事責(zé)任是違法者須承擔(dān)的補(bǔ)償性或懲罰性的后果。主要形式有:①停止侵害;②排除妨礙;③消除危險(xiǎn);④返還財(cái)產(chǎn);⑤恢復(fù)原狀;⑥修理、重作、更換;⑦賠償損失;⑧支付違約金;⑨消除影響、恢復(fù)名譽(yù);⑩賠禮道歉。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論2.行政責(zé)任行政責(zé)任指行政處分和行政處罰。對(duì)違反經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任人通常給予的是行政處罰,種類有:①警告;②罰款;③沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;⑥行政拘留;⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論3.刑事責(zé)任刑事責(zé)任分為主刑和附加刑兩類。主刑是對(duì)犯罪分子適用的主要刑罰,有管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑5種;附加刑是補(bǔ)充、輔助主刑適用的刑罰,有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。附加刑可以附加于主刑之后作為主刑的補(bǔ)充,同主刑一起適用,也可以單獨(dú)適用。第一章法學(xué)基礎(chǔ)理論討論案例丁暉是一個(gè)孤兒,他從小被養(yǎng)母收養(yǎng),養(yǎng)母視他如同親生兒子,孤兒寡母,相依為命,凄風(fēng)苦雨,受盡世間辛酸。生活再苦再難,養(yǎng)母也掙錢(qián)供丁暉讀書(shū)。皇天不負(fù)苦心人,丁暉成績(jī)
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