教師招聘考試中學(xué)教育理論試題及答案

2012年教師招聘考試中學(xué)教育理論試題及答案(10)教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷十

教育理論綜合(中學(xué)部分)

(滿分：100分)一、單項選擇題(本大題共16道小題，每小題1分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1．最早提出經(jīng)典性條件反射的人是(B)。

A．杜威

B．巴甫洛夫

C．華生

D．斯金納

2．終身教育思潮的主要代表人物是(A)。

A．保羅?朗格朗

B．羅杰斯

C．索爾蒂斯

D．布魯納

3．蘇格拉底法又稱為(A)。

A．問答法

B．發(fā)現(xiàn)法

C．講授法

D．雄辯術(shù)

4．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于(C)。

A．人本主義

B．行為主義

C．建構(gòu)主義

D．新行為主義

5．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是(C)。

A．練習(xí)

B．學(xué)習(xí)

C．強(qiáng)化

D．鞏固

6．遺傳決定論的創(chuàng)始人是(B)。

A．霍爾

B．高爾頓

C．洛克

D．華生

7．被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來的第一部教育學(xué)專著是(D)。

A．杜威的《民主主義與教育》

B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C．凱洛夫的《教育學(xué)》

D．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

8．墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是(A)。

A．“兼愛、非攻”

B．“棄仁絕義”

C．“道法自然”

D．“化性起偽”

9．國家對在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為(A)。

A．中學(xué)教育目的

B．中學(xué)教育目標(biāo)

C．中學(xué)教育原則

D．中學(xué)教育內(nèi)容

10．教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，是(B)。

A．練習(xí)法

B．演示法

C．實驗法

D．發(fā)現(xiàn)法

11．根據(jù)《水滸傳》的描述，在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于(B)。

A．無意想象

B．再造想象

C．創(chuàng)造想象

D．幻想

12．假定某個年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測驗得60分，則該生的智商為(C)。

A．80

B．60

C．85

D．90

13．在個體順利實現(xiàn)社會化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識技能對原來的知識技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識技能與已有的知識技能融為一體，這是(C)。

A．早期社會化

B．預(yù)期社會化

C．發(fā)展社會化

D．再社會化

14．“教學(xué)相長”的思想來源于以下哪本著作?(D)

A．《論語》

B．《荀子》

C．《孟子》

D．《學(xué)記》

15．學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是(B)。

A．學(xué)生

B．人和動物

C．動物

D．兒童

16．如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是(D)。

A．讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B．規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間

C．懲罰孩子過分喜歡看電視的行為

D．只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視二、多項選擇題(本大題共6道小題，每小題2分，共12分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中)

17．教育心理學(xué)研究設(shè)計的基本原則有(ACD)。

A．客觀性原則

B．直觀性原則

C．系統(tǒng)性原則

D．理論聯(lián)系實際原則

18．腦由(ABCD)等部分組成。

A．腦干

B．間腦

C．大腦

D．小腦

19。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段分為(ABCD)。

A．感知運(yùn)動階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

20．下列選項中，屬于個性心理特征的是(ABC)。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.感知

21．布魯納的學(xué)習(xí)過程的三個階段是(ABC)。

A．轉(zhuǎn)化

B．獲得

C．評價

D．同化

22．自我意識包括的成分有(BCD)。

A．執(zhí)行成分

B．認(rèn)識成分

C．情感成分

D．意志成分三、填空題(每空l分，共18分。請把答案填在題中橫線上)

23．最先提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是________。

24．京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于________年。

25．新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四條規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分________、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有________的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。

26．講授法主要是以________的形式向?qū)W生傳授________。

27．時間知覺是對客觀事物運(yùn)動和變化的________和________的反映。

28．思維的基本過程是________和________。

29．需要的產(chǎn)生是有機(jī)體內(nèi)部生理上或心理上的某種________或________狀態(tài)。

30．同化是人的一種________機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有________中，構(gòu)成自身的新的知識系統(tǒng)。

31．個體在知覺、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動中________、________信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。

32．理性知識，反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括________和________兩種形式。四、判斷題(本大題共8道小題，每小題1分，共8分)

33．最早普及義務(wù)教育的國家是法國。(×)

34．“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是韓愈提出的。(√)

35．教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，萌芽于赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。(×)

36．馬斯洛認(rèn)為人有七種基本需要，分別為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。(√)

37．有意注意是在人類社會實踐過程中發(fā)展起來的，它是人類所特有的一種心理現(xiàn)象。(√)

38．當(dāng)問題存在著多個正確答案或解決方案時，就會有集中思維。(×)

39．陳述性知識主要以概念、產(chǎn)生式的形式表征。(×)

40．教師取消全程監(jiān)控的方式以后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠保持，這是一種正強(qiáng)化。(×)五、名詞解釋(本大題共4道小題，每小題2分，共8分)

41．課程

42．道爾頓制

43．想象

44．同化六、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)

45．請列舉提高學(xué)生記憶力的策略。

46．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的基本特征是什么?

47．簡述心理和行為的關(guān)系。

48．簡述男孩和女孩表現(xiàn)在心理方面的性別差異。

49．簡述班級教學(xué)的主要特點。七、案例分析題(本大題共2道小題，每小題9分，共18分)

5O．早讀鈴聲響了，初二(1)班班主任王老師走進(jìn)教室，不久小李(學(xué)習(xí)成績位列班上的前幾名)氣喘吁吁地跑進(jìn)教室，王老師擺了一下手，示意他進(jìn)去坐好。過了一會兒，“差生”小趙跑來，看到班主任在教室，就在教室外喊聲“報告”，王老師將其引至教學(xué)樓拐角處，做了十分鐘的“思想工作”?？吹竭@兩種情景的同學(xué)竊竊私語。

請分析王老師的做法。

51．小張老師是初一(1)班的新任英語老師，第一次登上初一(1)班的講臺。學(xué)生在臺下的反應(yīng)很活躍，讓小張很受鼓舞。她決定按原備課計劃進(jìn)行互動，就請了十位同學(xué)上講臺搶答表演會話?？墒怯捎诓涣私鈱W(xué)生的情況，被請上講臺的同學(xué)參差不齊，一些同學(xué)反應(yīng)快，另外一些由于聽不懂開始做小動作、扮鬼臉。臺上臺下一片混亂。

請試用備課的有關(guān)知識分析張老師的失誤。一、單項選擇題

1．B[解析]俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實驗，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。

2．A[解析]“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅?朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會’’會議上首次提出的。

3．A[解析]蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論?！疤K格拉底法’’自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。

4．C[解析]皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。

5．C[解析]強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。

6．B[解析]高爾頓的典型論調(diào)為“一個人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”。

7．D[解析]夸美紐斯的《大教學(xué)論》被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來的第一部教育學(xué)專著。

8．A[解析]墨子的主要思想是“兼愛、非攻”?！皸壢式^義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的。

9．A[解析]教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成什么樣人才的總要求。

10．B[解析]演示法是指教師向?qū)W生展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范實驗，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。

11．B[解析]再造想象是根據(jù)語言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過程。

12．C[解析]該生測驗得60分，他的智商IQ=15*(X-X)/S+100，代入上述公式，智商是85。

13．C[解析]發(fā)展社會化是指個體在早期社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，對個體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。

14．D[解析]集儒家思想之大成的《學(xué)記》寫道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長也。”其中，“教學(xué)相長”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。

15．B[解析]根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動物到人類在后天生活過程中，通過活動、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗的過程”，可見學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是人和動物。

16．D[解析]根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A；D選項是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。二、多項選擇題

17．ACD[解析]直觀性原則為教學(xué)原則。

18．ABCD[解析]腦位于顱腔內(nèi)，由大腦、小腦、腦干、間腦和邊緣系統(tǒng)組成，大腦也稱為端腦。

19．ABCD[解析]皮亞杰將人的發(fā)展分為四個階段，依次為感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。

20．ABC[解析]個性心理特征指能力、氣質(zhì)和性格等方面的特征和差異。

21．ABC[解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三種幾乎同時發(fā)生的過程，這三種過程是：新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和知識的評價。

22．BCD[解析]自我意識的成分包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控。自我體驗即為情感成分，自我調(diào)控即為意志成分。三、填空題

23．維果斯基

24．1898

25．性別平等接受義務(wù)教育

26．語言間接經(jīng)驗

27．延續(xù)性順序性

28．分析綜合

29．缺乏不平衡

30。適應(yīng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)

31．加工組織

32．概念命題四、判斷題

33．×[解析]最早普及義務(wù)教育的國家是德國。

34．√[解析]見韓愈的《師說》。

35．×[解析]應(yīng)為夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

36．√[解析]略

37．√[解析]略

38．×[解析]只有當(dāng)問題存在著一個正確答案或解決方案時，才會有集中思維。

39．×[解析]陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。

40．×[解析]負(fù)強(qiáng)化是指教師對學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激以后，學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。這是一種負(fù)強(qiáng)化。五、名詞解釋

41．課程：課業(yè)及其進(jìn)程，是實現(xiàn)教育目的或目標(biāo)的手段和工具，是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。廣義的課程指為了實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目(即教學(xué)科目)的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和。狹義的課程指某一門學(xué)科。

42．道爾頓制：進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特在馬薩諸塞州的道爾頓中學(xué)創(chuàng)立了一種新的教學(xué)組織形式和方法。按照這種教學(xué)組織形式，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書，布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置，完成之后再接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。該教學(xué)組織形式重視學(xué)生的自學(xué)和獨立作業(yè)，在良好的條件下，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)生能力和創(chuàng)造能力。但它過分強(qiáng)調(diào)個性差異，忽視了班集體作用，否定了教師的主導(dǎo)作用，在推行時往往形成了教學(xué)上的放任自流。

43．想象就是人腦對已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造新形象的過程。

44．同化是人的一種適應(yīng)機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成自身新的知識系統(tǒng)，這就是所謂的“同化于己”六、簡答題

45．[答案要點]

提高使用正確識記方法的能力；明確記憶目的，增強(qiáng)記憶的效率；理解是記憶的基礎(chǔ)；提高對記憶內(nèi)容的興趣；讓多種分析器官參加記憶活動；養(yǎng)成自我檢查，提高正確再認(rèn)和回憶的能力。

46．[答案要點]

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程；強(qiáng)調(diào)直覺思維；強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)；強(qiáng)調(diào)信息提取。

47．[答案要點]

行為是有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)，它是由一系列反應(yīng)動作和活動構(gòu)成的。行為不同于心理，但又和心理有著密切的聯(lián)系。行為總是在一定的刺激下產(chǎn)生的，而且引起行為的刺激常常通過心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過程，就難以理解其外部行為。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。心理學(xué)研究的一條基本法則就是通過外部行為推測內(nèi)部心理過程。在這個意義上，心理學(xué)有時也叫做研究行為的科學(xué)。

48．[答案要點]

第一，女孩的言語能力比男孩更強(qiáng)。

第二，10歲以后，男孩比女孩數(shù)學(xué)能力更強(qiáng)。

第三，10歲以后，男孩逐漸顯示出更高的“空間～視覺，，能力。

第四，男孩比女孩的攻擊性更強(qiáng)

49．[答案要點]

第一，以“班”為人員單位，把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。

第二，以“課時”為單位，把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時間里進(jìn)行，教師同時面對全班學(xué)生上課。第三，以“課”為活動單位，把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課”上，把教學(xué)活動劃分為相對完整且互相銜接的各個教學(xué)單元．從而保證了教學(xué)過程的完整性和系統(tǒng)性。七、案例分析題

50．[答案要點]

本案例中王老師對待兩名遲到學(xué)生的不同做法，沒有達(dá)到教師應(yīng)有的平等對待、尊重學(xué)生的基本要求。教師的公平與公正要求教師在育人的態(tài)度和行為上主持正義，對學(xué)生一視同仁，不論學(xué)生的性別、相貌、能力、天賦、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等主客觀條件，都要用同一的標(biāo)準(zhǔn)對待學(xué)生。王老師根據(jù)成績的好壞區(qū)別對待學(xué)生，沒有認(rèn)識到每個學(xué)生都有閃光點，只是還沒有被教師發(fā)現(xiàn)或被教師忽視。每一位學(xué)生都是獨一無二的，教師應(yīng)平等對待，服務(wù)于全體學(xué)生，不應(yīng)厚此薄彼。

王老師有失公平的做法可能會使他在學(xué)生中的威信下降，也會給那些受到歧視的學(xué)生帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

51．[答案要點]

備課是教師根據(jù)教學(xué)的需要，為完成教學(xué)任務(wù)、形成教學(xué)能力所做的一切準(zhǔn)備工作。備課是教學(xué)工作全過程中的一個重要環(huán)節(jié)，備好課是上好課的重要保證。教師備課的內(nèi)容有：備教材；備學(xué)生；備自己。張老師在備教材上沒有反映出什么問題。張老師的問題出在沒有充分地了解學(xué)生，即備學(xué)生這一環(huán)節(jié)沒有做好，導(dǎo)致上講臺參與互動的學(xué)生不能好好配合，未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。備自己是充分發(fā)揮自己的特長，選擇適合自己的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，以取得最好的教學(xué)效果。張老師作為新教師，不能很好地駕馭課堂，而她所設(shè)計的互動場面太大，以至于失控。總之，張老師的這堂課沒有做好充分的備課準(zhǔn)備，是失敗的重要原因。教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷一

教育理論綜合(中學(xué)部分)

(滿分：100分)一、單項選擇題(本大題共l2道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1．(B)活動是學(xué)校教育的中心。

A．上課

B．教學(xué)

C．工作

D．交往

2．大學(xué)英語等級考試是一種(B)測驗。

A．常模參照性

B．標(biāo)準(zhǔn)參照性

C．總結(jié)性

D．發(fā)展性

3．實驗法的主要特點是(C)。

A．在真實的情境中進(jìn)行

B．探討因果關(guān)系

C．嚴(yán)格自控制變量

D．簡便易行

4．程序教學(xué)的基礎(chǔ)是(C)心理學(xué)。

A．構(gòu)造主義

B．認(rèn)知主義

C．行為主義

D．實用主義

5．(D)發(fā)明了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．凱洛夫

D．布魯納

6．道德教育最終應(yīng)落實于(D)。

A．道德認(rèn)知

B．道德情感

C．道德意志

D．道德行為

7．對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是(C)。

A．教育的終身化

B．教育的多元化

C．教育的民主化

D．教育的全民化

8．1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)、必須與(C)。

A．生產(chǎn)相結(jié)合

B．勞動相結(jié)合

C．生產(chǎn)勞動相結(jié)合

D．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動相結(jié)合

9．“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育”是哪位思想家的名言?(B)

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．康德

D．洛克

10．知道了“長方形的四個頂角都是直角”，而正方形是長方形一個特例，那就很容易理解“正方形的四個頂角都是直角”。這種同化模式屬于()B。

A．上位學(xué)習(xí)

B．下位學(xué)習(xí)

C．組合學(xué)習(xí)

D．推理學(xué)習(xí)

11．知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于(B)。

A．策略性知識

B．陳述性知識

C．條件性知識

D．程序性知識

12．課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是(D)。

A．教師促成的紀(jì)律

B．集體促成的紀(jì)律

C．任務(wù)促成的紀(jì)律

D．自我促成的紀(jì)律二、多項選擇題(本大題共8道小題，每小題2分，共16分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中)

13．形成性評價與總結(jié)性評價的(ABC)不同。

A．評價目的

B．評價時間

C．對評價結(jié)果的概括化程度

D．評價主體

14．布魯納認(rèn)為，在人類智慧生長期，有三種表征系統(tǒng)在起作用，分別為(BCD)。

A．聲音表征

B．動作表征

C．肖像表征

D．符號表征

15．對課程方案的評價包括對(ABC)的評價。

A．課程計劃

B．課程標(biāo)準(zhǔn)

C．教材

D．教科書

16．教師的職業(yè)權(quán)利有(BCD)。

A．生存的權(quán)利

B．教育的權(quán)利

C．專業(yè)發(fā)展權(quán)

D．參與管理權(quán)

17．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點，下列哪些人物的思想屬于內(nèi)發(fā)論?(ABD)

A．孟子

B．弗洛伊德

C．洛克

D．格塞爾

18．強(qiáng)迫癥包括(AD)。

A．強(qiáng)迫觀念

B．強(qiáng)迫整潔

C．強(qiáng)迫思維

D．強(qiáng)迫行為

19．學(xué)習(xí)包括知識的哪幾個過程?(ABC)

A．獲得

B．轉(zhuǎn)化

C．評價

D．實踐

20．學(xué)習(xí)策略的幾種成分是(ACD)。

A．認(rèn)知策略

B．調(diào)節(jié)策略

C．元認(rèn)知策略三、判斷題(本大題共4道小題，每小題1分，共4分)

21．奧蘇貝爾主張學(xué)生應(yīng)進(jìn)行有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(×)

22．所有的教育現(xiàn)象都會成為教育研究的對象。(×)

23．將學(xué)習(xí)失敗歸因于自己的能力不足會提高學(xué)習(xí)的積極性。(×)

24．實物直觀的優(yōu)勢在于容易突出事物的本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。(×)四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)

25．六藝中國古代的主要教育教學(xué)內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)

26．知覺

27．效度

28．分組教學(xué)

29．課堂管理五、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)

30．布魯納提出的四條教學(xué)原則是什么?

31．教師承擔(dān)著哪些職業(yè)角色?

32．教育目的的功能有哪些?

33．比較團(tuán)體智力測驗和個體智力測驗的優(yōu)缺點。

34．簡述群體的主要特征。六、論述題(本大題共2小題，每小題11分，共22分)

35．論述新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變。

36．教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)?請談?wù)勀愕目捶?。七、案例分析題(16分)

37．1983年，加德納在著作《智能的結(jié)構(gòu)》中提出了無論是在定義、評價手段還是在目的方面都不同于傳統(tǒng)智力的“多元智力”概念。多元智力理論于20世紀(jì)90年代被引入國內(nèi)，經(jīng)過幾年的發(fā)展，到了90年代末，該理論影響日漸廣泛。2000年之后，關(guān)于多元智力理論的譯著、論著以及教育期刊上所發(fā)表的文章均大幅度增加，形成了“多元智力”熱潮。

請分析加德納多元智力理論及對教育教學(xué)的啟示。一、單項選擇題

1．B[解析]教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。

2．B[解析]測驗結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗。

3.C[解析]實驗法的主要特點是嚴(yán)格控制自變量和實驗條件、主動誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。

4．C[解析]程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫中本不存在的行為，是通過“刺激——反應(yīng)——強(qiáng)化”一步步實現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。

5．D[解析]布魯納的著名論點“任何學(xué)科都可以以理智上忠實的形式教給任何年齡階段的任何兒童”，而“理智上忠實的形式”應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。

6．D[解析]略

7．C[解析]教育的民主化體現(xiàn)的是教育機(jī)會的均等，是反對教育的等級化、特權(quán)化和專制化的。全民化不一定否定專制化。

8.C[解析]1958年，毛澤東指出：“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合?！?/p>

9．B[解析]法國思想家、教育家盧梭說：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

10．B[解析]把正方形的特征歸屬于已知長方形的特征當(dāng)中，這顯然是一種下位學(xué)習(xí)。

11．B[解析]“三角形的內(nèi)角和等于180度”是可以用言語進(jìn)行直接陳述的知識，屬于陳述性知識。

12．D[解析]自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)，也是學(xué)生成熟水平向前邁進(jìn)的標(biāo)志。二、多項選擇題

13．ABC[解析]形成性評價是分析性的，不要求對評價資料作較高程度的概括；而總結(jié)性評價是綜合性的，需要得出較高的概括性結(jié)果以便于進(jìn)行評比。兩種評價的區(qū)別不在于主體。

14．BCD[解析]布魯納認(rèn)為，在人類的演進(jìn)中，依次發(fā)展起動作表征、肖像表征與符號表征的能力，與兒童表征系統(tǒng)的發(fā)展過程是相似的。

15.ABC[解析]教材包括教科書和其他所有的教學(xué)材料。

16．BCD[解析]教師的生存權(quán)屬于一般公民權(quán)利，作為職業(yè)權(quán)利的只有后三項。

17．ABD[解析]孟子認(rèn)為萬物皆備于我心。奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能。美國心理學(xué)家格塞爾則強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。這些都是內(nèi)法論的思想。洛克提出的“白板說”，是外鑠論的思想。

18．AD[解析]強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。

19．ABC[解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括知識的三個過程，即新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和知識的評價。

20．ACD[解析]根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分，邁克卡等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。三、判斷題

21．×[解析]奧蘇貝爾提倡有意義的學(xué)習(xí)，反對機(jī)械學(xué)習(xí)，但他認(rèn)為在學(xué)校中有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)通過接受學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。

22．×[解析]教育研究是以教育現(xiàn)象為研究對象的．目的在于揭示教育現(xiàn)象背后的規(guī)律，但并非所有的教育現(xiàn)象都會成為教育研究的對象。

23．×[解析]為提高學(xué)習(xí)的積極性，應(yīng)將學(xué)習(xí)失敗歸因于外部的原因，即自己不努力。能力不足是內(nèi)部歸因，不會提高學(xué)習(xí)的積極性。

24．×[解析]實物直觀的缺點在于往往難以突出本質(zhì)要素。四、名詞解釋

25．六藝：中國古代的主要教育教學(xué)內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。

26．知覺：人腦對直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性，各個不同部分及其相互關(guān)系的整體反映。

27．效度：指一個測驗欲測量某種心理特征的準(zhǔn)確程度，即測驗的有效性。

28．所謂分組教學(xué)，是指按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績，把他們分為若干水平不同的小組進(jìn)行教學(xué)。

29．課堂管理是指教師在課堂教學(xué)的過程中通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系以建立一個有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂活動，從而實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。五、簡答題

30．[答案要點]

(1)動機(jī)原則；

(2)結(jié)構(gòu)原則；

(3)程序原則；

(4)強(qiáng)化原則。

31．[答案要點]

傳道者角色；授業(yè)、解惑者角色；示范者角色；管理者角色；父母與朋友角色；研究者角色。

32．[答案要點]

對教育活動的定向功能；調(diào)控功能；評價功能。

33．[答案要點]

團(tuán)體智力測驗在同一時間內(nèi)測驗許多被試，省時、經(jīng)濟(jì)，但結(jié)果不如個體智力測驗準(zhǔn)確可靠；個體智力測驗在一定時間內(nèi)只能測量一個被試，其優(yōu)點在于測量形式多樣、手段精密、反饋及時，但與團(tuán)體智力測驗相比，較費時費力，不適于大規(guī)模測試。

34．[答案要點]

(1)群體成員有共同的行為目標(biāo)、價值觀、態(tài)度傾向、行為方式；

(2)群體有一定的組織結(jié)構(gòu)，群體成員在群體中有相應(yīng)的角色、權(quán)利和義務(wù)；

(3)群體成員在心理上有一定的依從關(guān)系、共同感；

(4)群體內(nèi)有占優(yōu)勢的為多數(shù)成員所認(rèn)同的價值觀和行為規(guī)范，成員在思想上和行為上遵守這種規(guī)范。六、論述題

35．[答案要點]

(1)知識傳授者角色。知識傳授者角色也是新課程中教師角色之一，但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。教師要改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

(2)學(xué)生的促進(jìn)者角色。教師的促進(jìn)者角色是新課程條件下教師角色的根本變化，是教師角色轉(zhuǎn)變過程中的一個飛躍與突變。教師作為促進(jìn)者，關(guān)鍵在于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師促進(jìn)者角色的特點有：積極的旁觀而不直接參與到所觀察事件中；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。

(3)行動研究者角色。教師成為研究者不僅有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，更有利于教師的專業(yè)成長。在教學(xué)實踐中，教師對教學(xué)情境中的問題，有自己獨特的處理方式，這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜。

因此，教師應(yīng)逐步養(yǎng)成自我反思、設(shè)計教育教學(xué)行為、從事教育行動研究的意識和能力。

36．[答案要點]

本題為開放題目，考生可以自由發(fā)揮表達(dá)出自己的觀點。參考答案如下：

教育首先是科學(xué)，我們首先要弄清它的規(guī)律、它的嚴(yán)肅性。我們只有懂得它的脈絡(luò)，才能認(rèn)識它；其次它才能是藝術(shù)，讓我們活學(xué)活用、用活規(guī)律、升華常規(guī)工作、升華科學(xué)的精神，讓教育者和受教育者如沐春風(fēng)，有更美的感受。沒有科學(xué)，教育不能成其真；沒有藝術(shù)，教育不能成其美。有科學(xué)，才有教育的神圣和莊嚴(yán)；有藝術(shù)，才有教育的靈動和活潑。拋棄功利目的，年輕教育者首先要鉆研教育科學(xué)，努力求真、達(dá)于嫻熟，然后才能變化無端，臻于藝術(shù)之巔。但這并不意味著求真之時不能求美，求美之時無須再求真，實際上，真和美都是無止境的。年輕人的靈機(jī)一動，也許更能體現(xiàn)教育藝術(shù)的創(chuàng)新之美。七、案例分析題

37．[答案要點]

加德納對智力的定義為——在某種社會或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用來解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力，即主要指建立在特定社會文化背景下的個體的實踐能力和創(chuàng)造能力。包括以下八種：

(1)語言智力：是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。

(2)邏輯——數(shù)學(xué)智力：是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。

(3)視覺——空間智力：是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。

(4)音樂智力：是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個人對音樂，包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。

(5)身體——動覺智力：是指運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語言表達(dá)自己的思想和情感的能力。

(6)人際智力：是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。

(7)自知智力：是指認(rèn)識洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地認(rèn)識和評價自身的情感、動機(jī)、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。

(8)認(rèn)識自然的智力：是指認(rèn)識世界、適應(yīng)世界的能力，是一種在自然世界里辨別差異的能力。

八種智力地位同等重要，只是在特定的場合發(fā)揮不同的作用；八種智力相互獨立，不能遷移。

啟示：在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到為多元智力而教、用多元智力來教、教好多元智力。突破原先的按成績單一維度評價學(xué)生，而是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，發(fā)展學(xué)生各方面的能力與長處，用適合他們的方式使他們得到更好的成長，使他們能更好地適應(yīng)社會生活而不是適應(yīng)學(xué)校課程。2012年教師招聘考試中學(xué)教育理論試題及答案(2)教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷二

教育理論綜合(中學(xué)部分)

(滿分：100分)一、單項選擇題(本大題共l6道小題，每小題l分，共16分在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1．“美德即知識”是(B)的著名論點。

A．孔子

B．蘇格拉底

C．柏拉圖

D．亞里士多德

2．提出了道德發(fā)展的前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的是(D)。

A．蘇霍姆林斯基

B．皮亞杰

C．埃里克森

D．科爾伯格

3．性惡論是(D)的觀點。

A．老子

B.孔子

C．孟子

D.荀子

4.(C)被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A．華生

B．斯金納

C．桑代克

D．班杜拉

5．(B)又稱為工作記憶。

A．瞬時記憶

B．短時記憶

C．長時記憶

D．感覺記憶

6．威特金將人的認(rèn)知方式分為(A)。

A．場依存型和場獨立型

B.反思型和沖動型

C．整體型和系列型

D．內(nèi)傾型和外向型

7．在教學(xué)過程中實施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評定是(B)。

A．診斷性評定

B．形成性評定

C．終結(jié)性評定

D．發(fā)展性評定

8．科舉制產(chǎn)生于(B)。

A．晉

B．隋

C．唐

D．宋

9．在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是(D)。

A．赫爾巴特

B．盧梭

C．洛克

D．杜威

10．教育起源于兒童對成年人的無意識模仿，這是誰的觀點?(B)

A．利托爾諾

B．孟祿

C．馬克思

D．高爾頓

11．美育即(A)。

A．審美教育

B．藝術(shù)教育

C．社會美教育

D．自然美教育

12．主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是(A)。

A．構(gòu)造主義學(xué)派

B．機(jī)能主義學(xué)派

C．精神分析學(xué)派

D．人本主義學(xué)派

13．下列屬于匱乏性需要的是C()。

A．道德的需求

B．創(chuàng)造力的需求

C．食物的需要

D．尊重的需要

14．能夠為人的身心發(fā)展提供生理前提的因素是(B)。

A．成熟

B．遺傳素質(zhì)

C．環(huán)境

D．教育

15．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為(A)。

A．水平遷移與垂直遷移

B．正遷移與橫向遷移

C．普通遷移與特殊遷移

D．順向遷移與逆向遷移

16．下列測驗不屬于人格測驗的是(D)。

A．人格調(diào)查表

B．興趣測驗

C.成就動機(jī)測驗

D．成就測驗二、填空題(每空l分，共15分。請把答案填在題中橫線上)

17．在北京大學(xué)改革中，蔡元培貫徹了“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)原則。

18．新文化運(yùn)動以《新青年》為主要陣地，高舉_______、_______兩面大旗。

19．奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論中，“蔬菜”作為“菠菜”和“豌豆”的_______概念。

20．教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的_______規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般是指教育目的在_______教育機(jī)構(gòu)的具體化。

21．有意識記又叫隨意識記，是指事先有_______的目的、任務(wù)，按一定的方法和步驟，需要做一定的_______的識記。

22．高級的社會性情感可以分為三種，即_______、_______和_______。

23．布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被稱為_______。

24．根據(jù)反映活動的形式不同，知識可以分為_______知識和_______知識。三、辨析題(本大題共3道小題，每小題5分，共15分)

25．教育研究的對象是各種教育現(xiàn)象。

26．個別化教學(xué)就是個別教學(xué)。

27．平衡化是指靜止的狀態(tài)。四、名詞解釋(本大題共4道小題，每小題2分，共8分)

28．形成性評價

29．學(xué)生觀

30．遺忘

31．學(xué)習(xí)遷移五、簡答題(本大題共2道小題，每小題4分，共8分)

32．請簡要回答學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律。

33．簡述教師反思教學(xué)經(jīng)驗的幾個階段。六、論述題(本大題共2道小題，每小題11分，共22分)

34．論述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。

35．簡述如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移。七、教育寫作題(16分)

36．“5?12”大地震中出現(xiàn)的“范跑跑事件”帶來了巨大的反響，并由此引發(fā)的“道德底線”、教師權(quán)利與義務(wù)等問題成為了爭論的熱點。轟動一時的“范跑跑事件”源于教師范美忠博客中的文章，范美忠提及在地震時甩下學(xué)生自己逃生，因而被網(wǎng)友稱為“范跑跑”。

請你就對該事件的看法進(jìn)行寫作，文體不限，詩歌除外。一、單項選擇題

1．B[解析]蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的，正確的行為基于正確的判斷，有了正確的

知識就不會明知故犯。所以，知識即等于美德。

2．D[解析]科爾伯格最主要的貢獻(xiàn)是道德發(fā)展和道德教育的研究，提出了著名的三水平六階段的道德發(fā)展理論。

3．D[解析]孟子主張性善論，荀子主張性惡論。

4．C[解析]略

5．B[解析]我們在解決問題時提取使用記憶中的已有信息，即短時記憶，又稱工作記憶。

6．A[解析]威特金通過對空軍飛行員靠什么線索來確定自己的身體是否坐直的實驗得出其結(jié)論，內(nèi)部定向者即為場獨立型認(rèn)知方式，外部定向者即為場依存型認(rèn)知方式。

7．B[解析]形成性評定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo)，不評定學(xué)生名次，為教師提供評價教學(xué)效果的依據(jù)。

8．B[解析]隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式形成。

9．D[解析]杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表，而且杜威也被認(rèn)為是現(xiàn)代教育的代言人。

10．B[解析]美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為，教育起源于兒童對成年人的無意識模仿，因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說”。

11．A[解析]美育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?？梢姡烙磳徝澜逃?。

12．A[解析]構(gòu)造主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)的研究對象是意識經(jīng)驗，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。

13．C[解析]匱乏性需要即為低級需要，生理需要和安全需要為低級需要，是人和動物所共有的。

14．B[解析]遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提。

15．A[解析]根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平劃分，學(xué)習(xí)遷移分為水平遷移和垂直遷移。

16．D[解析]選項中除了成就測驗是認(rèn)知測驗外，其他測驗都是人格測驗。二、填空題

17．思想自由兼容并包

18．民主科學(xué)

19．上位

20．質(zhì)量各級各類

21．預(yù)定意志努力

22．道德感理智感美感

23．認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論

24．陳述性程序性三、辨析題

25．[答案要點]

觀點，不確切。教育研究以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對象，目的在于揭示教育現(xiàn)象背后的規(guī)律。但并非所有的教育現(xiàn)象都會成為教育研究的對象，被作為教育研究對象的教育現(xiàn)象必須具有潛在的探索研究價值。而有些教育現(xiàn)象是偶然的、個別發(fā)生的現(xiàn)象，不具有研究價值，因而不作為教育研究的對象。

26．[答案要點]

觀點不確切。個別化教學(xué)是一種因材施教的教學(xué)方法，是指教學(xué)方法個別化。當(dāng)同一教材、教法不能針對班級教學(xué)中學(xué)生的程度差異時，為顧及個別能力、興趣、需要及可能遭遇的困難。教師須在教學(xué)過程中特別設(shè)計不同的教學(xué)計劃。個別教學(xué)是一種“一對一”的教學(xué)實施形態(tài)，與班級授課制相對應(yīng)。它可能是個別化教學(xué)，也可能不是個別化教學(xué)，關(guān)鍵在于其是否為符合該生能力需要而特別設(shè)計了教學(xué)方案。所以，個別化教學(xué)不等同于個別教學(xué)，

27.[答案要點]

錯誤。平衡化不是指靜止?fàn)顟B(tài)，而是一種運(yùn)動過程。人不是被動地復(fù)制現(xiàn)實的信息．而是主動地、積極地從環(huán)境中選擇信息，通過各種水平的作用轉(zhuǎn)化外部事物并重新組織信息，構(gòu)成自己的知識系統(tǒng)。在個體智慧的發(fā)展過程中，通過主體與客體一系列的相互作用，原有平衡被打破，新的發(fā)展開始。依次循環(huán)，不斷從一種認(rèn)識平衡狀態(tài)達(dá)到另一種更高的、更為穩(wěn)定的認(rèn)識平衡狀態(tài)。四、名詞解釋

28.形成性評價：是根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用而劃分的一種學(xué)生評價形式。主要是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。它特別注重強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的成功之處，顯示學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要改進(jìn)的具體之處，使教師和學(xué)生都能及時獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。

29．學(xué)生觀是教育者對學(xué)生的基本認(rèn)識和基本態(tài)度，主要包括教育者對受教育者的權(quán)利、地位及其發(fā)展規(guī)律的看法。學(xué)生觀是教師對學(xué)生采取何種態(tài)度與方法的出發(fā)點和依據(jù)。

30.對識記的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者是錯誤地再認(rèn)或再現(xiàn)稱為遺忘。

31.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，即在一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得的影響。五、簡答題

32.[答案要點]

順序性和階段性；穩(wěn)定性和可變性；不均衡性；個別差異性；整體性。

33．[答案要點]

(1)具體經(jīng)驗階段，這一階段的主要任務(wù)是促使教師意識到自身問題的存在，并明確問題情境。

(2)觀察分析階段，這一階段的主要任務(wù)是教師廣泛地收集、分析相關(guān)的經(jīng)驗，特別是自己教學(xué)活動的信息，以批判的態(tài)度來看待自己的教學(xué)行為，明確問題的根源所在。

(3)重新概括階段，這一階段的主要任務(wù)是教師在明確了問題情境之后，重新審視自己，尋找新的思想和策略來解決所面臨的問題。

(4)積極驗證階段，在這一階段教師開始使用自己獲取的新策略來解決教學(xué)過程中的問題，并觀察其是否有效。六、論述題

34．[答案要點]

教師專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育等方式。

師范教育是教師個體專業(yè)化的起點和基礎(chǔ)，是建立在教師的專業(yè)特性之上，為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)。新教師入職輔導(dǎo)是由有經(jīng)驗的導(dǎo)師進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)，是向新教師提供系統(tǒng)而持續(xù)的幫助，使之盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)環(huán)境。

在職培訓(xùn)主要是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要，為在職教師提供的適應(yīng)于教師專業(yè)發(fā)展不同階段需要的繼續(xù)教育，以引導(dǎo)教師掌握不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代教育理論，培養(yǎng)教師研究教育對象、教育問題的意識和能力，并輔之以計算機(jī)知識、現(xiàn)代的教育技術(shù)手段。

自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu)，主要有經(jīng)常性的自我反思、主動收集教育改革信息、研究教育教學(xué)中各類事件、自學(xué)教育教學(xué)理論、積極感受教學(xué)的成功與失敗等。教師自我教育是專業(yè)理想建立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。

35．[答案要點]

(1)精選材料

要想使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗，教學(xué)內(nèi)容必須精選。在教材的選擇上，首先要重視學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，即在教學(xué)中要重視基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)；其次，要突出重點內(nèi)容特別是基本概念、基本原理，包括基本的、典型的事實材料。

(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容

從遷移的角度來看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系，如上下、并列、交叉等關(guān)系。同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果教材編排得好，遷移的作用就能充分發(fā)揮，教師的教學(xué)也能省時省力；如果教材編排得不好，遷移的效果差，則教師的努力也事倍功半。

(3)合理安排教學(xué)程序

合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實施的，教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。無論是宏觀的整體的教學(xué)規(guī)劃，還是微觀的每一節(jié)課的教學(xué)活動，都應(yīng)體現(xiàn)遷移規(guī)律。

(4)創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境

學(xué)習(xí)內(nèi)容與日后運(yùn)用所學(xué)知識的實際情境最好相似，這樣有助于學(xué)>-3的遷移。因此，教學(xué)中教師應(yīng)盡量利用直觀教具或生動的教學(xué)語言，增加感性認(rèn)識。

(5)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性

教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，首先要善于把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。同時，要把教師的指導(dǎo)與學(xué)生自己的總結(jié)結(jié)合起來，促進(jìn)對所學(xué)內(nèi)容的掌握，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高遷移的意識性，從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。七、教育寫作題

36．[參考例文]

論教師的道德形象

教師被譽(yù)為太陽底下最光輝的事業(yè)，同時也被給予了很高的期待。公認(rèn)的教師形象，有園丁，有蠟燭，將教師推上了一個很高的甚至于超人的地位，也交給了他們非比尋常的重任。當(dāng)然可以說，這些形象主要是社會對教師職業(yè)的主觀期待，缺少客觀思考。但教師的形象究竟如何呢?

教師的職業(yè)形象是教師給社會的整體印象，是教師群體或個體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)及行為方式的整體反映。理論上來講，教師職業(yè)形象主要包括教師的道德形象、文化形象和人格形象。教師旨在教書育人，其中育人功能高于其教書功能，對于育人來講，主要是道德層面的。教師的道德形象、文化形象和人格形象都會對學(xué)生產(chǎn)生道德教化的作用，而教師的道德形象對學(xué)生的德育作用是非常明顯和直接的。前面提到的社會對教師的期待，即是對教師道德形象的期待。

教師的道德形象是教師從事教育教學(xué)活動時的基本行為規(guī)范，是教師自己對職業(yè)行為的自覺要求。教師不僅是教師，而且是人師；不僅要教書，而且要育人?！皩W(xué)為人師,行為示范,為人師表”等，都是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有榜樣作用和示范作用。因此，要求教師具有一定的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。如教師以校為家，公而忘私，往往立為榜樣，傳為佳話；而若在行為上有辱教師使命，沒有起到模范作用，則為人所不齒。社會對教師的道德要求高于普通從業(yè)人員，一是因為教師的工作對象是學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起成年人對未成年人的責(zé)任，要時時處處“身先士卒”、鞠躬盡瘁；二是因為教師的行為對學(xué)生有著直接的影響，學(xué)生視教師為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)。比起其他人，學(xué)生更加認(rèn)可教師的所作所為，教師的一言一行，對學(xué)生的身心發(fā)展的影響比其他人更直接、更高效。因此，社會對教師的高期待，其實折射出的是對未來一代的期待，教師有高尚的品德，一方面是對學(xué)生的保護(hù)，另一方面是對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶。

然而實際的狀況是什么樣的?教師能交出令社會滿意的答卷嗎?我們看到，一些教師敬業(yè)樂群，德高望重，在教師群體和學(xué)生群體中都有良好的口碑和崇高的道德形象，在關(guān)鍵時刻總是做出讓人稱道的表率；而另外一些教師的所作所為則沒有那么體面。不可否認(rèn)，教師也有著與常人同樣的需求，面對生死存亡也會心有所動，在這種情況下，道德修養(yǎng)之淵與薄對教師的行為選擇起著決定作用。西南聯(lián)大時期，梅貽奇校長在敵機(jī)來襲時依然從容不迫，保持紳士風(fēng)度，而有一些教授則完全失掉了平素的優(yōu)雅，危難時刻，人的修養(yǎng)與素質(zhì)可見分曉。也許我們對教師的要求，不應(yīng)過于嚴(yán)苛，不能用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個教師。但是，既為人民教師，便應(yīng)明了自己肩上那份責(zé)任，自覺地磨煉自己的意志，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，這樣才能無愧于人民教師的光榮稱號。

地震中出現(xiàn)的“范跑跑事件”，引發(fā)了廣泛的爭議。教師，是一種職業(yè)，有著自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德和職責(zé)，擔(dān)當(dāng)著下一代人的教育重任；也是一種高修養(yǎng)的象征，是一個肩負(fù)著“人類靈魂工程師”偉大使命的群體。如果一個教師失掉了這樣一種足以為人嘆服的道德形象甚至為人所鄙棄，那就有必要反思一下，自己到底還能不能稱得土是一名教師?教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷三

教育理論綜合(中學(xué)部分)

(滿分：100分)一、單項選擇題(本大題共l3道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1．考試時學(xué)生想起以前的知識作答，這種心理現(xiàn)象被稱作(D)。

A．再認(rèn)

B．識別

C．感知

D．回憶

2．福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家、教育家，著有與張之洞同名著作(C)。

A．《學(xué)記》

B．《為學(xué)》

C．《勸學(xué)篇》

D．《我的大學(xué)》

3．(C)提出了教學(xué)形C式階段論。

A．盧梭

B．裴斯泰洛齊

C．赫爾巴特

D．杜威

4．(A)規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生經(jīng)過一定時間的課程學(xué)習(xí)之后，在德智體諸方面期望實現(xiàn)的發(fā)展程度。

A．課程目標(biāo)

B．課程標(biāo)準(zhǔn)

C．教學(xué)大綱

D．教育目的

5．刺激物只有達(dá)到一定強(qiáng)度才能引起人的感覺，這種強(qiáng)度范圍叫做(A)。

A．感覺閾限

B．感受性

C．統(tǒng)覺團(tuán)

D．最近發(fā)展區(qū)

6．(B)是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A．視角

B．視敏度

C．視野

D．明適應(yīng)

7．考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是(A)。

A．常模參照測驗

B．標(biāo)準(zhǔn)參照測驗

C．目標(biāo)參照測驗

D．團(tuán)體參照測驗

8．新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是(A)。

A．知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B．知識、情感、意志

C．面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化

D．世界觀、人生觀、價值觀

9．作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德的教育學(xué)者是(C)。

A．杜威

B．盧梭

C．赫爾巴特

D．夸美紐斯

10．“有意義學(xué)習(xí)”的概念是誰提出的?(D)

A．布魯納

B．杜威

C．加涅

D．奧蘇伯爾

11．馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(D)。

A．理論聯(lián)系實際

B．教育與社會實踐結(jié)合

C．知識分子與工農(nóng)相結(jié)合

D．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12．某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于(A)。

A．場依存型

B．場獨立型

C．沖動型

D．沉思型

13．人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為(D)。

A．自我期待感

B．自我歸因感

C．自我預(yù)期感

D．自我效能感二、填空題(每空l分，共15分，請把答案填在題中橫線上)

14．兼容班級上課與個別教學(xué)的優(yōu)點，將大班上課、小班討論、個別作業(yè)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是_______。

15．當(dāng)前存在的學(xué)制主要有_______、_______、_______三種形態(tài)。

16．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡是年滿_______周歲的兒童，都必須入學(xué)接受規(guī)定年限(一般為_______年)的教育。

17．感覺對比是同一感受器接受_______而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分_______和_______。

18．自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的_______和_______，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。

19．教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是_______的交叉學(xué)科。

20．奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中_______被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機(jī)。

21．課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的_______與_______的綜合表現(xiàn)。三、辨析題(本大題共3道小題，每小題5分，共15分)

22．動機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。

23．智力高者創(chuàng)造力必定高。

24．人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)

25．班級授課制

26．心理學(xué)

27．智力

28．社會抑制

29．學(xué)習(xí)策略五、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)

30．請簡答科爾伯格提出的道德發(fā)展三水平六階段的具體內(nèi)容。

31．簡述學(xué)業(yè)成績評定的基本要求。

32．簡述心理過程和個性心理的關(guān)系。

33．簡述韋納的歸因理論。

34．簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。六、論述題(11分)

35．請談?wù)勀銓逃虒W(xué)過程中實施教育懲罰的認(rèn)識。七、教育寫作題(16分)

36．先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。一、單項選擇題

1．D[解析]再認(rèn)或識別是感知過、思考過和體驗過的事物再度呈現(xiàn)時仍能認(rèn)知的心理過程，回憶則是經(jīng)歷過的事物不在面前時，也能夠在頭腦中浮現(xiàn)。

2．C[解析]福澤諭吉與張之洞均著有《勸學(xué)篇》，不過前者推動了日本教育的現(xiàn)代化進(jìn)程，而后者極力強(qiáng)調(diào)“中體西用”。

3．C[解析]教學(xué)形式階段論是赫爾巴特教育心理學(xué)化的嘗試，在兒童興趣四個階段的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的教學(xué)階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。

4．A[解析]課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，教育目的是更上位的范疇。

5．A[解析]刺激在一定范圍內(nèi)可引起感覺，低于或超過一定的強(qiáng)度均不會引起感覺，這個范圍就是感覺閾限。感官對刺激的感受能力叫做感受性。

6．B[解析]視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。

7．A[解析]被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團(tuán)體中相對位置進(jìn)行評估，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。

8．A[解析]新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

9．C[解析]赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。

10．D[解析]有意義學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家奧蘇伯爾提出，與機(jī)械學(xué)習(xí)相對的概念，指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識建立實質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。

11．D[解析]馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

12．A[解析]場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。

13．D[解析]自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。二、填空題

14．特朗普制

15．單軌型學(xué)制雙軌型學(xué)制分支型學(xué)制

16．69

17．不同刺激同時對比繼時對比

18．監(jiān)督調(diào)節(jié)

19．教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生

20．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

21．態(tài)度情感三、辨析題

22．[答案要點]

觀點錯誤。通常動機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動機(jī)的情況下，個體的工作效率是最高的，動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)即提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。

23．[答案要點]

觀點錯誤。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點的綜合，創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。

24．[答案要點]

正確。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。四、名詞解釋

25．班級授課制是將學(xué)生按照年齡和程度編成班級，使每一個班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。

26．心理學(xué)是一門研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

27．智力就是個體順利完成某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，是個人有目的地行動、合理地思考、有效地應(yīng)付環(huán)境的一種綜合能力。

28.社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。

29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。五、簡答題

30．[答案要點]

(1)水平一：前習(xí)俗水平

階段一：服從和懲罰的道德定向階段；

階段二：樸素的享樂主義或功利主義定向階段；

(2)水平二：習(xí)俗水平

階段一：好孩子定向階段；

階段二：尊重權(quán)威和維護(hù)社會秩序定向階段；

(3)水平三：后習(xí)俗水平

階段一：社會契約定向階段；

階段二：良心或普遍的倫理原則定向階段。

31．[答案要點]

(1)客觀公正

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱與教科書的要求，根據(jù)客觀、公正的原則對學(xué)生的知識質(zhì)量作出評定，而不能憑主觀意愿任意增減分?jǐn)?shù)。

(2)向?qū)W生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點和努力方向

不是為了評分而評分，評分的目的是為了鼓勵學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，提高能力。因此，教師在考查、考試后必須指出學(xué)生答案中的優(yōu)缺點和努力方向，促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)水平。

32．[答案要點]

心理過程和個性心理是心理學(xué)研究的兩大方面。這兩方面也是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的，是一個統(tǒng)一的具體的人的心理現(xiàn)象的兩個方面。一方面?zhèn)€性是在心理過程中形成的，如果沒有對主觀和客觀世界的認(rèn)識，沒有情緒情感的體驗，沒有積極地與困難作斗爭的意志活動，心理的個性差異就無從形成和表現(xiàn)。另一方面，已經(jīng)形成的個性傾向性和個性心理特征又制約著心理過程的進(jìn)行。可以說，既沒有不帶個性的心理過程，也沒有不表現(xiàn)在心理過程之中的個性。

33．[答案要點]

韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的(如能力)和易變的因素(如努力程度)。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。

34．[答案要點]

(1)準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(2)練習(xí)律。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而就中學(xué)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(3)效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，印在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強(qiáng)，反之會減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。六、論述題

35．[答案要點]

教育懲罰是對個體或集體的不良行為給予否定或批評處分，旨在制止某種行為的發(fā)生，與獎勵相對，為學(xué)校德育采取的一種教育方法。教育懲罰有利于學(xué)生分辨是非善惡、削弱受罰行為動機(jī)、達(dá)到改正的目的；也有利于維護(hù)校紀(jì)校規(guī)。具體懲罰方式由輕到重依次為：口頭批評、警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等。

教育懲罰的最大特點是具有教育性，懲罰本身不是目的，教育懲罰與獎勵一樣，也是一種教育手段。教育懲罰不僅是幫助學(xué)生改正錯誤的有效措施，還是警醒他人的有效措施，具有威懾作用。教育懲罰的目的是讓學(xué)生認(rèn)識錯誤，因此教育懲罰應(yīng)該合情合理，要適度、要及時、要體現(xiàn)出教育的嚴(yán)與愛。

教育懲罰不等于體罰。體罰是以損傷人體為手段的處罰方法，古代教育經(jīng)常使用體罰。體罰往往還包含挖苦諷刺等冷暴力的變相體罰，對學(xué)生身心造成嚴(yán)重的傷害。在教育上要實

事求是地對待教育懲罰，應(yīng)理性和辯證地詮釋教育懲罰、科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用教育懲罰，把握懲罰尺度，重視其教育性，杜絕體罰或變相體罰等不良行為。七、教育寫作題

36．[參考例文]

道德養(yǎng)成途徑之我見

古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又

不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中，蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。

我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：(1)基本知識的傳授；(2)專門的道德知識的教授；(3)榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的

社會屬性，無時無刻不處于社會化進(jìn)程和受到社會各個方面(如家長、教師、同伴、媒體等)的影響，社會氛圍無疑在個體道德認(rèn)知和情感體驗及價值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。

其次是基本知識的傳授。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中——普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。對一般知識(非德育知識)的學(xué)習(xí)，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界?；顒诱n程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。

再次為道德知識的教授。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。

道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。編輯推薦：2012年特崗教師招聘考試同步訓(xùn)練試題匯總

中學(xué)教育理論名師同步陪練匯總特崗教師招聘考試教育學(xué)歷年真題試卷及答案解析匯總2012年特崗教師招聘考試教育理論練習(xí)題及答案5套2012年教師招聘考試中學(xué)教育理論試題及答案(4)教師公開招聘考試專家命題預(yù)測試卷四

教育理論綜合(中學(xué)部分)

(滿分：100分)一、單項選擇題(本大題共l2道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1．視“得天下英才而教育之”為人生樂事的是(C)。

A．老子

B．孔子

C．孟子

D．荀子

2．“種瓜得瓜，種豆得豆”強(qiáng)調(diào)的是(A)因素對人的發(fā)展的影響。

A．遺傳

B．環(huán)境

C．教育

D．主觀

3．教育的生物起源說的代表人物是(C)。

A．孟祿

B．華生

C．沛西?能

D．馬克思

4．夸美紐斯在其代表作《大教學(xué)論》中提出()教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。B

A．泛愛

B．泛智

C．泛美

D．泛德

5．以單元來計算，短時記憶的容量大約為(C。

A．3±2

B．5±2

C．7±2

D．9±2

6．“舌尖效應(yīng)”描述的是人在記憶信息(D)時所發(fā)生的障礙。

A．登記

B．編碼

C．儲存

D．提取

7．(C)的《師說》是中國古代第一篇集中論述教師問題的文章。

A．董仲舒

B．柳宗元

C．韓愈

D．王安石

8．人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有(B)。

A．順序性

B．階段性

C．不平衡性

D．差異性

9．在西方，被公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)奠基人是(B)。

A．莫依

B．桑代克

C．推孟

D．賈德

10．根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，中學(xué)階段兒童的發(fā)展任務(wù)主要是(D)。

A．自主感對羞愧感

B．勤奮感對自卑感

C．親密感對孤獨感

D．自我同一性對角色混亂

11．個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱之為(D)。

A．認(rèn)識過程

B．意志過程

C．決策方式

D．認(rèn)知風(fēng)格

12．最早提出自我效能感概念的是(A)。

A．班杜拉

B．奧蘇貝爾

C．桑代克

D．布魯納二、多項選擇題(本大題共8道小題，每小題2分，共16分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中)

13．在反射弧中，直接與外界刺激接觸的有(AD)。

A．感受器

B．傳入神經(jīng)

C．傳出神經(jīng)

D．效應(yīng)器

14．對教育評價信息的要求有(ABC)。

A．有效性

B．全面性

C．可靠性

D．簡潔性

15．以下屬于班級授課制優(yōu)越性的有(ABD)。

A．高效性

B．循序漸進(jìn)性

C．實踐性強(qiáng)

D．教師發(fā)揮主導(dǎo)作用

16．衡量創(chuàng)造性高低的標(biāo)準(zhǔn)主要有發(fā)散思維的(ABD)。

A．流暢性

B．變通性

C．穩(wěn)定性

D．獨特性

17．教學(xué)目標(biāo)包括(BCD)等三個層次。

A．教材目標(biāo)

B．課程目標(biāo)

C．學(xué)科目標(biāo)

D．課堂教學(xué)目標(biāo)

18．皮膚覺主要包括(ABCD)。

A．觸覺

B．壓覺

C．溫度覺

D．痛覺

19．經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律包括(CD)。

A．操作性行為

B．條件刺激

C．獲得與消退

D．刺激泛化與分化

20．行為演練的基本方法有(BCD)。

A．自我控制法

B．全身松弛訓(xùn)練

C．系統(tǒng)脫敏法

D．肯定性訓(xùn)練三、填空題(每空1分，共15分)

21．儒家思想的核心是_______的學(xué)說。

22._______是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物的整體認(rèn)識。

23．從生理方面來看，身體的發(fā)展基本是按照“從_______向_______”、“從_______部位向_______方向”發(fā)展的過程。

24．我國采用班級授課制，始于清代同治元年(1862年)于北京開辦的_______。

25．弗洛伊德進(jìn)一步認(rèn)為，人的心理可以分成兩部分：一部分是_______，另一部分是_______。

26．弗洛伊德的人格理論強(qiáng)調(diào)人是受潛意識_______驅(qū)動的，_______決定個人今后的命運(yùn)。

27．托爾曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)者有一種_______的內(nèi)在狀態(tài)，推動學(xué)習(xí)對達(dá)到目的的環(huán)境條件產(chǎn)生_______。

28．班級的性質(zhì)對于課堂管理有著不容忽視的作用，班級的性質(zhì)主要體現(xiàn)在_______和_______上。四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)

29．狹義的教育目的

30．絕對感覺閾限

31．投射測驗

32．接受學(xué)習(xí)

33．教師威信五、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)

34．贊科夫提出了哪些教學(xué)原則?

35．我國現(xiàn)行的教育方針是什么?

36．簡述影響時間知覺的因素。

37．簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

38．簡述課堂管理的功能。六、案例分析題(11分)

39．新課改來了，幾家歡喜幾家憂。對于一些中老年教師，對新課改一時難以適應(yīng)，他們在教學(xué)崗位上用自己的一套方式教了幾十年，突然說要課改，幾十年的習(xí)慣一下子扭轉(zhuǎn)不過來。

請給這些教師完成角色轉(zhuǎn)變提出建議。七、教育寫作題(16分)

40．由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折，在這一時期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。

請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作，題目自擬，體裁不限(詩歌除外)。一、單項選擇題

1．C[解析]語出《孟子?盡心上》。

2．A[解析]“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因素的決定作用。

3．C[解析]沛西?能是教育的生物起源說的代表人物，孟祿和馬克思分別為教育的心理起源說和教育的勞動起源說代表人物。

4．B[解析]夸美紐斯從他的民主主義的“泛智”思想出發(fā)，提出了普及教育思想。

5．C[解析]信息加工論者米勒明確提出短時記憶的容量為7±2，是有限的，可以通過組塊的策略來增加短時記憶的容量。

6．D[解析]明明知道而當(dāng)時又回憶不起來的現(xiàn)象叫做“舌尖效應(yīng)”，是提取信息時可能會發(fā)生的困難。

7．C[解析]略

8．B[解析]人的身心發(fā)展的年齡特征即為各個年齡階段呈現(xiàn)不同的身心特點，這是個體發(fā)展具有的階段性。

9．B[解析]美國心理學(xué)家桑代克使教育心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科，創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系，他因此被譽(yù)為“教育心理學(xué)之父”。

10．D[解析]根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，l2～18歲兒童的發(fā)展任務(wù)是自我同一性對角色混亂，此年齡段正是中學(xué)階段。

11．D[解析]認(rèn)知風(fēng)格是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

12．A[解析]自我效能感是由美國社會心理學(xué)家班社拉于1977年最早提出的一個概念