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中東戰(zhàn)爭(zhēng)第四單元多元發(fā)展的當(dāng)代世界中東概念和印象連接兩洋三洲五海之地PPT模板:素材:PPT背景:圖表:PPT下載:教程:資料下載:范文下載:試卷下載:教案下載:PPT論壇:.1pptPPT課件:語(yǔ)文課件:數(shù)學(xué)課件:英語(yǔ)課件:美術(shù)課件:科學(xué)課件:物理課件:化學(xué)課件:生物課件:地理課件:歷史課件:世仇誕生1.猶太人已經(jīng)散居各地,為什么還要復(fù)國(guó)呢?猶太復(fù)國(guó)主義是否存在非正義性?是否是殖民主義的克隆?2.阿拉伯國(guó)家為什么不承認(rèn)以色列?英美為什么大力支持巴勒斯坦分治?先后有腓尼基人、猶太人、巴比倫人、波斯人、希臘人、羅馬人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世紀(jì)十字軍、土耳其人和英國(guó)人占領(lǐng)過(guò)耶路撒冷。先后37次被征服,18次被夷為平地,但始終得以奇跡般地重建。1.五千年哭泣的歷史堅(jiān)實(shí)的情感文化認(rèn)同和宗教力量。2.猶太復(fù)國(guó)主義19世紀(jì)末,猶太復(fù)國(guó)主義的思潮和運(yùn)動(dòng)也由此相應(yīng)興起。1896年,西奧多.赫茨爾又出版了《猶太國(guó)》一書,完整地提出了猶太復(fù)國(guó)主義的思想。1897年8月29日第一次世界猶太復(fù)國(guó)主義者代表大會(huì),決定在巴勒斯坦建立猶太人的國(guó)家。啊,耶路撒冷!要是我忘了你,愿我的雙手枯萎,不再?gòu)椙伲灰俏彝四?,愿我的舌頭僵硬,不再歌吟!3.英國(guó)的中東政策——從《貝爾福宣言》到《巴勒斯坦白皮書》1917年11月2日,英國(guó)外交大臣貝爾福寫信給猶太復(fù)國(guó)主義者聯(lián)盟副主席羅斯柴爾德,聲稱“英王陛下政府贊成在巴勒斯坦建立一個(gè)猶太人的民族國(guó)家,并將盡最大努力促其實(shí)現(xiàn)”。此信后被稱為《貝爾福宣言》。猶太人據(jù)此開始向巴勒斯坦大批移民。至1939年,移居巴勒斯坦的猶太人總數(shù)已增加到萬(wàn)人。
1939年5月,提出了所謂的《巴勒斯坦白皮書》。白皮書提出:在今后5年中,每年只限移入萬(wàn)名猶太人;限制猶太人購(gòu)買阿拉伯人的土地,準(zhǔn)備把巴勒斯坦逐步移交給一個(gè)阿拉伯人占多數(shù)的當(dāng)?shù)卣q太人可在該政府管轄下實(shí)行高度自治。
實(shí)質(zhì):分而治之,制造阿以矛盾,維護(hù)英國(guó)在中東的殖民統(tǒng)治。影響:1.“貝爾福宣言”為猶太復(fù)國(guó)主義者在巴勒斯坦建立猶太國(guó)提供了依據(jù)。2.埋下了猶太復(fù)國(guó)主義者和阿拉伯人之間的糾紛和沖突的禍根。思考:英國(guó)的中東政策實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)中東產(chǎn)生了什么影響?4.聯(lián)合國(guó)第181號(hào)決議和以色列立國(guó)1947年11月29日,第二屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以33票贊成、13票反對(duì)(其中10個(gè)是伊斯蘭國(guó)家)、10票棄權(quán)(包括英國(guó)在內(nèi))的結(jié)果,表決通過(guò)了巴勒斯坦分治的決議,即聯(lián)合國(guó)第181號(hào)決議。決議規(guī)定:英國(guó)于1948年8月1日之前結(jié)束在巴勒斯坦的委任統(tǒng)治,并撤出其軍隊(duì);兩個(gè)月后,在巴勒斯坦的土地上建立兩個(gè)國(guó)家,即阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。根據(jù)分治決議的藍(lán)圖,阿拉伯國(guó)國(guó)土可達(dá)11203平方公里,約占當(dāng)時(shí)巴勒斯坦總面積的43%,人口中阿拉伯人為萬(wàn)人,猶太人為1萬(wàn)人;猶太國(guó)國(guó)土為14942平方公里,約占巴勒斯坦總面積的57%,人口中阿拉伯人為萬(wàn)人,猶太人為萬(wàn)人。決議還規(guī)定:成立耶路撒冷市國(guó)際特別政權(quán),由聯(lián)合國(guó)來(lái)管理。
小結(jié):巴以沖突的原因1.厚重的人文歷史宗教感情和生存需要相纏相繞兩個(gè)民族缺乏包容性,都對(duì)巴勒斯坦提出的“排他性”主權(quán)要求。2.戰(zhàn)略位置重要,誰(shuí)控制了邊沿地帶….3.大國(guó)力量的干涉:英、美、前蘇聯(lián)….5.沖突的根本原因:4.直接原因:貝爾福宣言和181號(hào)決議世仇蔓延3.第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,參戰(zhàn)的中東人和國(guó)家那么多,為什么以色列戰(zhàn)勝了?阿拉伯國(guó)家的內(nèi)部矛盾是什么?4.第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)為什么出面干預(yù),他保護(hù)的是自己的什么利益5.第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因6.阿拉伯世界為什么不建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家來(lái)共同對(duì)抗大國(guó)?7.中東問(wèn)題與冷戰(zhàn)格局有什么關(guān)系?根據(jù)地圖并結(jié)合教材,你能否提煉五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵詞誰(shuí)的子彈在飛?這個(gè)格局與美蘇兩極格局有什么關(guān)系?閱讀材料:中東地區(qū)幾乎毗鄰接壤的國(guó)家都有邊界領(lǐng)土糾紛。除些之外,還有宗教和教派的斗爭(zhēng),各國(guó)對(duì)石油資源、水源、交通要道的爭(zhēng)奪。冷戰(zhàn)期間,兩個(gè)超級(jí)大國(guó)對(duì)中東國(guó)家的爭(zhēng)奪,促使中東各國(guó)之間舊矛盾激化和新矛盾叢生。所以戰(zhàn)亂頻繁。其中最有突出影響的是巴以沖突。
--《當(dāng)代世界知識(shí)200題》阿拉伯世界為什么不建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家來(lái)共同對(duì)抗以色列?劉進(jìn)黃月思考:戰(zhàn)爭(zhēng)給中東帶來(lái)什么?嚴(yán)重阻礙了中東地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,給人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難。阿以矛盾更為劇烈,仇恨蔓延。給大國(guó)插足的機(jī)會(huì),和平更加艱難。第四:和平之光8.中東和平路線圖的具體內(nèi)容是什么?第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以后,埃及總統(tǒng)薩達(dá)特在尼羅河畔休息時(shí),一直冥思苦想,考慮如何今早收復(fù)西奈半島的土地,在反思了整個(gè)中東戰(zhàn)爭(zhēng)后,他突然意識(shí)到問(wèn)題的癥結(jié)也許就在于阿拉伯人和猶太人之間從一開始就沒(méi)能建立起起碼的信任——整整兩代人受到的教育都是要把對(duì)方作為不共戴天的敵人。我是個(gè)軍人,還曾是國(guó)防部長(zhǎng)。相信我,幾萬(wàn)名示威者的喊叫,遠(yuǎn)不如一個(gè)戰(zhàn)死兒子母親的眼淚給我的震撼,我是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)浴血戰(zhàn)斗的人,所以我要尋找和平的出路,這是一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),雖然它同時(shí)也是一個(gè)危機(jī)……”
——以色列前總理拉賓“我左手持槍,右手拿橄欖枝,巴勒斯坦人追求和平,請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中落下?!?/p>
——巴勒斯坦國(guó)第一任總統(tǒng)阿拉法特1993年9月13日,拉賓和阿拉法特歷史性的握手巴以雙方和談拉賓(左)、佩雷斯(中)和阿拉法特(右)接受1994年諾貝爾和平獎(jiǎng)1995年11月4日
以色列總理拉賓遇刺身亡《和平之歌》讓太陽(yáng)升起,讓清晨充滿光明……上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕(猶太人的祖先)對(duì)上帝的忠誠(chéng),命令他把自己心愛(ài)的兒子殺掉。當(dāng)全心全意信仰上帝的亞伯拉罕果真準(zhǔn)備這樣做時(shí),上帝派人阻止了他。上帝讓拉賓去了,他是在用更加嚴(yán)酷的方法考驗(yàn)我們。
——美國(guó)前總統(tǒng)克林頓9.中東問(wèn)題的和平解決面臨哪些具體問(wèn)題?第五:宿命難逃1.耶路撒冷地位(獨(dú)占與分區(qū))2.邊界劃分(1967年邊界)3.猶太人定居點(diǎn)(200與25)4.難民回歸350萬(wàn)5.水資源分配(60%干旱80%以占)9.中東問(wèn)題的和平解決面臨哪些具體問(wèn)題?巴勒斯坦內(nèi)部以暴抗暴的活動(dòng)以色列以暴制暴的軍事鎮(zhèn)壓10.中國(guó)對(duì)中東問(wèn)題的態(tài)度和看法是什么?第六:期待中國(guó)中國(guó)中東問(wèn)題特使吳思科吳思科強(qiáng)調(diào),巴勒斯坦問(wèn)題是中東問(wèn)題的核心。和談是中東和平進(jìn)程的主線,也是實(shí)現(xiàn)中東地區(qū)全面、公正、持久和平的必由之路。一切涉及巴勒斯坦最終地位的問(wèn)題,如邊界、安全、難民回歸、水資源分配、耶路撒冷地位等等,都只能由巴以雙方通過(guò)和平談判,逐步加以解決?!爸蟹街С衷?967年邊界基礎(chǔ)上,建立以東耶路撒冷為首都、擁有完全主權(quán)、獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)”。中方的這一表態(tài)在各大國(guó)中也是最貼近巴、阿方訴求的。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)一直向巴方提供力所能及的援助。中方對(duì)巴方的幫助是真誠(chéng)的、無(wú)私的、不帶任何附加條件。我們對(duì)巴勒斯坦人民的遭遇感同身受,將一如既往地向巴方提供力所能及的幫助。中國(guó)將借助同巴以雙方的友好關(guān)系就巴勒斯坦問(wèn)題做溝通、斡旋工作,鼓勵(lì)雙方顯示靈活,采取切實(shí)舉措重建互信,推進(jìn)和談。猶太人的世俗基礎(chǔ)是什么呢?實(shí)際需要,自私自利。猶太人的世俗禮拜是什么呢?經(jīng)商牟利;猶太人的世俗的神是什么呢?金錢;……從經(jīng)商牟利和金錢中解放出來(lái)——因而從實(shí)際的猶太教中解放出來(lái)——就是現(xiàn)代的自我解放了。
——馬克思《論猶太人問(wèn)題》在他們(猶太民族)眼里,塵世無(wú)非是個(gè)交易所,而且他們確信,在這塵世間,除了要比他們的鄰居富有而外,他們沒(méi)有別的使命。經(jīng)商牟利占據(jù)了他們?nèi)康乃枷?,變換所經(jīng)營(yíng)的貨品是他們唯一的休息。
——托馬斯.漢密爾頓《美國(guó)人和美國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣》“在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)不會(huì)有普遍文明的一統(tǒng)天下,而是一個(gè)不同文明集團(tuán)共存的世界。因此,每一種文明都要學(xué)會(huì)與其它文明共存?!薄猍美]塞繆爾·享廷頓我們可能走得太遠(yuǎn)了,以至于忘了當(dāng)初之所以出發(fā)的目的。
——柯林伍德回到“沖突的”原點(diǎn)——無(wú)論物質(zhì)的海拔還是精神的海拔,原點(diǎn)最終都是一個(gè),那就是人的解放。①1977年,埃及總統(tǒng)薩達(dá)特訪問(wèn)耶路撒冷②1978年,美、埃、以簽署《戴維營(yíng)協(xié)議》③1980年,埃以建交。④1989年,以將占領(lǐng)的埃土地全部歸還1.埃、以和解2.巴、以和解歷程①1991年巴解組織提出“以土地?fù)Q和平”——中東和平進(jìn)程正式啟動(dòng)②1993年9月《奧斯陸協(xié)議》。。。。③2003年,四方會(huì)談提出中東和平“路線圖”……閱讀材料:第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)之后,美蘇在中東的對(duì)抗更加激烈,以色列得到了美國(guó)的大力支持,而蘇聯(lián)則資助阿拉伯國(guó)家。蘇聯(lián)向埃及、敘利亞等國(guó)提供了大量的軍事援助,以色列也從美國(guó)得到先進(jìn)的武器裝備。1958年2月,埃及和敘利亞合并,成立阿拉伯聯(lián)合共和國(guó)(1961年9月又取消聯(lián)合),使以色列感到了來(lái)自南北夾擊的威脅。1964年,阿拉伯國(guó)家出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的局面,敘利亞、約旦、黎巴嫩在成立巴勒斯坦解放組織和利用約旦河的問(wèn)題上達(dá)成協(xié)議,并得到埃及等其他阿拉伯國(guó)家的支持,阿方計(jì)劃改變約旦河上游的流向,使之不被以色列利用。1964年11月,以色列出動(dòng)空軍對(duì)約旦河上游的阿方工程進(jìn)行轟炸,迫使阿方取消此次計(jì)劃。巴勒斯坦解放組織成立后,成為以色列的心腹之患。1964年5月28
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