2025屆甘肅省武威八中高考?xì)v史三模試卷含解析

2025屆甘肅省武威八中高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我國(guó)蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚(yú)生長(zhǎng)黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是()A．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué)2．《白虎通·嫁娶》記載：“王者之娶，必先選于大國(guó)之女?！薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時(shí)期齊僖公想把女兒嫁給鄭國(guó)的世子姬忽，姬忽不敢接受：“人各有偶。齊大，非吾偶也！”這一現(xiàn)象反映了A．門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念 B．尊卑有序的綱常倫理C．內(nèi)外有別的階級(jí)劃分 D．等級(jí)森嚴(yán)的宗法規(guī)則3．下圖顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系，請(qǐng)回答：18世紀(jì)60年代開(kāi)始工業(yè)化起飛的國(guó)家中，最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A．柏林 B．倫敦C．舊金山 D．彼得堡4．“不行黜陟（意為廢除、取消）而藩國(guó)自析”，西漢解決王國(guó)問(wèn)題的措施中體現(xiàn)這種特點(diǎn)的政策是A．“削藩” B．頒布推恩令 C．創(chuàng)設(shè)刺史制度 D．推行內(nèi)外朝制度5．某作者在其博客《晚清“春天的故事”》一文中提到，“到1900年庚子國(guó)變前夕，大清朝的國(guó)民生產(chǎn)總值占全世界的6.8%，先輩們用短短三十年的時(shí)間走完資本主義國(guó)家百多年才走完的路，這是一個(gè)令世人感嘆、世界矚目的成就?！痹撟髡呙枋龅默F(xiàn)象A．是近代自然經(jīng)濟(jì)瓦解的必然結(jié)果B．違背了中國(guó)近代客觀的歷史事實(shí)C．反映了民族資本主義的初步發(fā)展D．承認(rèn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的客觀作用6．唐朝的國(guó)家意識(shí)是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩(shī)人李白、杜甫、王維被稱為詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開(kāi)放包容的氣象 B．詩(shī)歌受宗教影響C．世俗文學(xué)的繁榮 D．三教合一的局面7．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗?shū)寫(xiě)道：“與窮兇極惡的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)盜的斗爭(zhēng)已經(jīng)三年了，這需要國(guó)家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來(lái)了新的沉重負(fù)擔(dān)……這是我們無(wú)力負(fù)擔(dān)的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達(dá)A．對(duì)國(guó)家艱難處境的感慨與同情 B．對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿C．斯大林體制嚴(yán)重?fù)p害了自身利益 D．對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)8．2017年，全國(guó)財(cái)政支出首次突破20萬(wàn)億元，其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元，成為“前三甲”。材料旨在說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變 B．公民的權(quán)利得到法律的保障C．市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D．國(guó)家大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略9．據(jù)載，（明代）“?。☉c）、萬(wàn)（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉(cāng)州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價(jià)賤如土，不足以供常賦矣”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負(fù)擔(dān)沉重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．江浙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高10．董仲舒一再?gòu)?qiáng)調(diào)“天”至高無(wú)上的主宰地位，反復(fù)論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應(yīng)理論，董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來(lái)解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，董仲舒這樣做的目的是A．獲得在最高統(tǒng)治者認(rèn)同 B．宣揚(yáng)君權(quán)神授C．限制君權(quán) D．適應(yīng)加強(qiáng)皇權(quán)專制的需要11．1954年《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“合作社經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，或者是勞動(dòng)群眾部分集體所有制的半社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)群眾部分集體所有制是個(gè)體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體手工業(yè)者和其他個(gè)體勞動(dòng)者走向勞動(dòng)群眾集體所有制的過(guò)渡形式?！边@一規(guī)定的主要目的是A．恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)鞏固新生政權(quán)B．為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C．完成中共八大二次會(huì)議的目標(biāo)D．建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至1929年10月1日，蘇聯(lián)共收到2670份承租申請(qǐng)。1921-1927年蘇聯(lián)與外國(guó)公司簽訂了172份租讓合同。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)正在A．探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)新模式B．接受來(lái)自世界的援助C．利用大蕭條發(fā)展經(jīng)濟(jì)D．反擊西方國(guó)家的封鎖二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下表后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。時(shí)間事件或條約影響1842年《南京條約》“以前是中國(guó)處于命令的地位去決定國(guó)際關(guān)系”的局面發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變1895年《馬關(guān)條約》中國(guó)面臨著被“瓜分”的民族危機(jī)，傳統(tǒng)的宗藩體制已經(jīng)崩潰，華夷秩序幾乎蕩然無(wú)存。1900年《辛丑條約》中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵1919年巴黎和會(huì)“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?！?928年6月“改訂新約”的運(yùn)動(dòng)減少了一些帝國(guó)主義在我國(guó)長(zhǎng)期享有的特權(quán)，否認(rèn)了領(lǐng)事裁判權(quán)的合法性，增加了國(guó)家關(guān)稅的收入，但又很不徹底。1943年1月中英、中美簽訂新約將上海及廈門(mén)公共租界之行動(dòng)與管理權(quán)交與中國(guó)政府，凡關(guān)于上述租界給予英美政府之權(quán)利應(yīng)予終止等。1949年9月《共同綱領(lǐng)》對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國(guó)中央政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂。——根據(jù)《中國(guó)廢除不平等條約歷史考察》中的有關(guān)內(nèi)容編制問(wèn)題：（1）如何理解1919年巴黎和會(huì)上“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”？（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)近代百年間簽訂的條約主要內(nèi)容的變化趨勢(shì)，并敘述近代百年間簽訂的條約對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的主要影響。14．（20分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。——恩格斯《在馬克思墓前的講話》（1883年3月17日）（1）用專有名詞概括說(shuō)明馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)（規(guī)律）？馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些？材料二道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，……從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)?！\濤《中共十八大報(bào)告》（2012年11月8日）（2）中國(guó)共產(chǎn)黨“把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”，開(kāi)創(chuàng)的革命和建設(shè)的道路是什么？（3）用蘇俄（蘇聯(lián)）的史實(shí)說(shuō)明道路（政策）“關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！保?）中俄兩國(guó)的社會(huì)主義革命之所以取得成功，主要得益于哪兩大理論成果？其顯著的共同點(diǎn)是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)近代民主改革相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”，可知省略的應(yīng)是與君主專制相對(duì)立的政體，那便是民主，且這正是梁?jiǎn)⒊鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)維新派所倡導(dǎo)的，所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體，科學(xué)也與政體無(wú)關(guān)。綜上，本題選B.考點(diǎn)：歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容2、D【解析】

“王者之娶，必先選于大國(guó)之女?！币馑际菄?guó)君娶親，必然選娶的諸侯國(guó)國(guó)君的女兒。那么諸侯娶親，也要迎娶卿大夫伯爵等低一級(jí)別的女兒為妻。鄭國(guó)的世子認(rèn)為自己的國(guó)家比齊國(guó)要弱小，所以他認(rèn)為迎娶齊國(guó)國(guó)君的女兒不符合宗法規(guī)則，而不與齊僖公的女兒做親，故選D；門(mén)當(dāng)戶對(duì)是普通百姓家庭的婚姻觀念，材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念，A錯(cuò)誤；尊卑有序是地位不對(duì)等，而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系，B錯(cuò)誤；齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級(jí)，不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級(jí)劃分，C錯(cuò)誤。3、B【解析】

根據(jù)材料中的信息，結(jié)合時(shí)間，18世紀(jì)60年代，可知，此時(shí)英國(guó)在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國(guó)等國(guó)，故B項(xiàng)符合題意。4、B【解析】

材料的意思是盡管沒(méi)有取消封國(guó)，但王國(guó)問(wèn)題卻解決了。漢武帝時(shí)期采取“推恩令”，妥善的解決了威脅中央集權(quán)的王國(guó)問(wèn)題，故B項(xiàng)正確；“削藩”是明朝時(shí)期實(shí)行措施，排除A；刺史制度是監(jiān)察制度，排除C；內(nèi)外朝是分割宰相權(quán)力的制度，排除D。故選B。5、D【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)解體較快，有利于中國(guó)近代化，但不符合“短短三十年”范疇，排除A；通過(guò)材料“1900年庚子國(guó)變”“短短三十年”判定可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展了30多年，開(kāi)啟了中國(guó)的近代化歷程，故排除B，選D；民族資本主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上不同于洋務(wù)經(jīng)濟(jì)，排除C。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開(kāi)放包容，因此A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌和宗教的關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是唐朝的國(guó)家意識(shí)，不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。7、B【解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗?shū)中，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無(wú)力負(fù)擔(dān)犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿，B項(xiàng)正確；材料表達(dá)的不是對(duì)國(guó)家艱難處境的同情，A項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年斯大林體制遠(yuǎn)沒(méi)有建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有反映出對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

從材料可以看出我國(guó)醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位，這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政府職能的轉(zhuǎn)變，故A正確；材料體現(xiàn)不出法律保障，故B錯(cuò)誤；材料看不出市場(chǎng)的作用，故C錯(cuò)誤；社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國(guó)，故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時(shí)江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價(jià)高低影響民眾的生活，說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，因此D選項(xiàng)正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)此時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布情況，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)賦稅負(fù)擔(dān)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。10、D【解析】

天人感應(yīng)中天道高于人道，強(qiáng)調(diào)天的地位，同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來(lái)解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，這樣做適應(yīng)了加強(qiáng)專制的需要，D正確；董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認(rèn)同無(wú)關(guān)，排除A；題干未體現(xiàn)君權(quán)神授內(nèi)容，排除B；董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化，是為了迎合皇權(quán)需要，而非限制君權(quán)，排除C。11、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，該規(guī)定以國(guó)家根本大法的形式將集體經(jīng)濟(jì)明確為一種國(guó)家層面的所有制形態(tài)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以這一規(guī)定的目的是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1952年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)產(chǎn)承包制實(shí)行于1978年十一屆三中全會(huì)后，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，中共八大二次會(huì)議召開(kāi)于1958年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為D選項(xiàng)。12、A【解析】

結(jié)合題干時(shí)間判斷，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)正在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新模式，故選A；當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家敵視蘇聯(lián)，所以蘇聯(lián)不可能接受來(lái)自世界的援助，排除B；大蕭條指1929年到1933年，排除C；D與材料不符，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）巴黎和會(huì)上中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的待遇，列強(qiáng)重新對(duì)中國(guó)侵略政策激起了中國(guó)人民特別是青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。（2）趨勢(shì)；1919年之前，以不平等條約為主流；1919年以后，逐步修改或收回不平等權(quán)利，但因中國(guó)弱小等原因，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)平等權(quán)利；1949年9月，針對(duì)近代簽訂的不同條約制定了不同對(duì)策。主要影響：不平等條約使中國(guó)民族危機(jī)目益嚴(yán)重，破壞了中國(guó)社會(huì)主權(quán)和領(lǐng)土的完整，有利于列強(qiáng)對(duì)舊中國(guó)的侵略和掠奪；阻礙了中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程；激發(fā)了近代中國(guó)人民的反侵略反封建的斗志，促使民族意識(shí)覺(jué)醒和探索救國(guó)之路。近代后期收回權(quán)利或修改的不平等條約，一定程度上提高了中國(guó)的自主地位，但沒(méi)有從根本上取消帝國(guó)主義在華特權(quán)?！窘馕觥?/p>

（1）理解：依據(jù)材料表格信息和所學(xué)從巴黎和會(huì)對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的影響以及五四運(yùn)動(dòng)反的性質(zhì)和對(duì)于中國(guó)民主革命的作用回答。（2）趨勢(shì)；依據(jù)表格中條約的內(nèi)容從1919年之前和1919年以后兩個(gè)時(shí)段對(duì)不平等條約進(jìn)行分析。主要影響：依據(jù)材料的信息和所學(xué)才從不平等條約對(duì)于中國(guó)民族危機(jī)影響、中國(guó)社會(huì)主權(quán)和領(lǐng)土的破壞、中國(guó)社會(huì)近代化阻礙以及民族意識(shí)覺(jué)醒回答前期影響。依據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)從收回權(quán)利、提高了中國(guó)的自主地位以及沒(méi)有從根本上取消帝國(guó)主義在華特權(quán)等回答后期不平等條約的影響。14、（1）唯物史觀和剩余價(jià)值理論。細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。（2）革命道路：“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”（“工農(nóng)武裝割據(jù)”）；建設(shè)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義。（3）十月革命（暴力革命），建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使蘇俄取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，保衛(wèi)了新生的蘇維埃政權(quán)，但也弓|發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)；新經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了蘇俄經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和政治形勢(shì)的穩(wěn)定；斯大林模式促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng)，但由于存在嚴(yán)重弊端，日益僵化，最終成為蘇聯(lián)解體的重要原因。