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白楊禮贊作者|茅盾八年級(jí)上冊(cè)O(shè)riginalTeachingCoursewareoftheCoursewareInstitute初中語(yǔ)文教學(xué)課件學(xué)習(xí)目標(biāo)010203體會(huì)文中的象征意義理解烘托等寫(xiě)作技巧象征、托物言志手法對(duì)廣大抗日軍民昂揚(yáng)精神的贊美之情學(xué)習(xí)烘托、對(duì)比、抑揚(yáng)等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果學(xué)習(xí)象征手法運(yùn)用,把握托物言志的特征寫(xiě)作背景,作者介紹等課文朗讀,層次劃分0104特定段落,特定語(yǔ)句分析常識(shí)積累0203拓展延伸文章淺析深層理解考點(diǎn)延伸體會(huì)語(yǔ)句的表達(dá)效果寫(xiě)作特色線索分明,象征手法,語(yǔ)言凝練目錄寫(xiě)作背景,作者介紹等PART01xie

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jieshaodeng寫(xiě)作『背景』writingbackgroundXIEZUOBEIJING寫(xiě)于1941年,抗戰(zhàn)正處于戰(zhàn)略相持階段茅盾早年就參加中國(guó)共產(chǎn)黨的革命斗爭(zhēng),1940年受朱德邀請(qǐng)去延安參觀在延安,作者看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下軍民的正直團(tuán)結(jié),看清了民族解放的前途,萌生了歌頌他們的強(qiáng)烈愿望,寫(xiě)下此文。作者『介紹』abouttheauthor茅盾原名沈德鴻(1896.07——1981.03)男84歲浙江桐鄉(xiāng)人文學(xué)評(píng)論家文化活動(dòng)家社會(huì)活動(dòng)家“新文化”運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一作家茅盾是中國(guó)革命文藝的奠基人之一,體現(xiàn)了“文學(xué)家與革命家的完美結(jié)合”。相關(guān)『作品』Relatedbooks小說(shuō):散文:……書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟GOODGOODSTUDY,DAYDAYUP毯子tǎn無(wú)垠yín倦怠dài懨懨yān婆娑suō虬枝qiú楠木nán秀頎qí毯子無(wú)垠倦怠懨懨婆娑虬枝楠木秀頎妙手偶得釋義:指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感,即可偶然得到妙語(yǔ)佳句。例句:這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。坦蕩如砥釋義:寬廣平坦得像磨刀石。砥,質(zhì)地較細(xì)的磨刀石。例句:黃與綠主宰者,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你的腳下的)你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛的。釋義:暗暗地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。例句:你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。潛滋暗長(zhǎng)釋義:形容精神不振的樣子。例句:然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你懨懨欲睡的情緒又將如何。懨懨釋義:指(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。例句:它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出。旁逸斜出釋義:枝葉扶疏,形容姿態(tài)優(yōu)美。例句:它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美。婆娑釋義:縱橫馳騁,沖殺突擊。例句:難道你又不遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志??v橫決蕩釋義:美而高。頎,修長(zhǎng)。例句:讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)。秀頎課文朗讀,層次劃分等文章淺析PART02kewenlangdu,cengcihuafendeng課文『朗讀』Readthetext18:569月10日周五下午白楊禮贊—茅盾聽(tīng)課文朗讀,尋找文章關(guān)鍵句,說(shuō)說(shuō)作者“禮贊”白楊,贊美的是白楊的什么品質(zhì)?白楊禮贊白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而絕不是平凡的樹(shù)!白楊不是平凡的樹(shù)!——(自豪)——(贊嘆)——(堅(jiān)定)——(理性)聯(lián)系上下文,思考白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在何處?生長(zhǎng)環(huán)境不平凡無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、雄壯、偉大白楊禮贊01外形不平凡筆直、向上、倔強(qiáng)挺立白楊禮贊02精神不平凡偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、也不缺乏溫和白楊禮贊03象征的人物不平凡質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的北方農(nóng)民白楊禮贊04白楊的『象征意義』Symbolicmeaning作者所贊美的北方農(nóng)民,指的是哪一群人?作者贊頌的北方農(nóng)民,指的是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,英勇不屈的廣大抗日軍民。特定段落,特定語(yǔ)句分析深層理解PART03tedingduanluo,tedingyu

jufenxi探究『細(xì)節(jié)』Detailedstudy讀文章第③自然段,說(shuō)說(shuō)這段的作用是什么?XIJIETANJIU結(jié)構(gòu)上照應(yīng)首段承上啟下過(guò)渡作用探究『細(xì)節(jié)』Detailedstudy讀文章第③自然段,說(shuō)說(shuō)這段的作用是什么?XIJIETANJIU內(nèi)容上補(bǔ)敘上文為下文埋下伏筆白楊禮贊XIJIETANJIU讀文章第⑤自然段,作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的?Detailedstudy工筆細(xì)描法從干、枝、葉、皮四個(gè)方面寫(xiě)白楊樹(shù)的外形,突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)、樸質(zhì)的特點(diǎn),表現(xiàn)其力爭(zhēng)上游的精神。文章在寫(xiě)法上抑揚(yáng)頓挫,富于變化,試找出相關(guān)段落,體會(huì)表達(dá)效果?第②自然段描述完高原景色之后,接著寫(xiě)景色帶給作者的感受——先是“雄壯”,接著又覺(jué)得“單調(diào)”,這是為接下來(lái)寫(xiě)猛然見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)“驚奇地叫了一聲”作襯托,為突出白楊樹(shù)的“不平凡”蓄足氣勢(shì)。這種寫(xiě)法就是欲揚(yáng)先抑!第⑦自然段前兩句先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美,算不得“好女子”,緊接著說(shuō)它“偉岸,正直,樸實(shí)”等等,夸它是“偉丈夫”。同樣是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法!欲揚(yáng)先抑可以使文章波瀾起伏,富于變化更加突出白楊樹(shù)的“不平凡”,表現(xiàn)白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌,贊美之情溢于言表主要『表達(dá)效果』Expressiveeffect本文借白楊樹(shù)來(lái)象征北方廣大抗日軍民,這就是托物言志,采用的是象征手法。根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。探究象征手法的運(yùn)用?XIANGZHENG象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。象征手法象征手法嚴(yán)肅、北方農(nóng)民的精神堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)緊密團(tuán)結(jié)力求上進(jìn)白楊的精神偉岸、正直質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)力求上進(jìn)嚴(yán)肅、緊密團(tuán)結(jié)偉岸、正直質(zhì)樸、北方農(nóng)民的精神白楊的精神堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)力求上進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)力求上進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)力求上進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)力求上進(jìn)白楊的精神北方農(nóng)民的精神白楊樹(shù)象征著英勇不屈的廣大抗日軍民!寫(xiě)作特色,考點(diǎn)拓展等拓展延伸PART04xie

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deng寫(xiě)作『特色』baiyanglizanXIJIETANJIU線索分明,結(jié)構(gòu)精巧文章以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索,圍繞此線索,直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情;然后從景、形、神三個(gè)方面盡寫(xiě)白楊樹(shù)的“不平凡”;先寫(xiě)生長(zhǎng)環(huán)境,再?gòu)耐庑蔚綒赓|(zhì),最后的抒情議論直陳白楊樹(shù)的象征意義,突出主題。寫(xiě)作『特色』baiyanglizanXIJIETANJIU象征手法,托物寄情文中的白楊樹(shù)是作者寄托感情、表達(dá)思想的象征物。它既是黃土高原傲然挺立的白楊樹(shù),又是民族精神的化身,作者通過(guò)聯(lián)想,由對(duì)白楊樹(shù)品格的贊美過(guò)渡到對(duì)人的禮贊,人格化了白楊樹(shù)。托物言志細(xì)致描繪具有象征意義的事物,突出其某些方面的特征,從而與被象征的事物建立起某種關(guān)聯(lián)有時(shí)因?qū)懽鲿r(shí)限于某種特定背景,所以才使用象征手法表達(dá)某種不能直接表達(dá)的含義往往使用象征手法,借某一具體事物來(lái)寄托作者情感,或表達(dá)作者的思考托物言志有時(shí)因?qū)懽鲿r(shí)限于某種特定背景,所以才使用象征手法表達(dá)某種不能直接表達(dá)的含義往往使用象征手法,借某一具體事物來(lái)寄托作者情感,或表達(dá)作者的思考細(xì)致描繪具有象征意義的事物,突出其某些方面的特征,從而與被象征的事物建立起某種關(guān)聯(lián)托物言志往往使用象征手法,借某一具體事物來(lái)寄托作者情感,或表達(dá)作者的思考細(xì)致描繪具有象征意義的事物,突出其某些方面的特征,從而與被象征的事物建立起某種關(guān)聯(lián)有時(shí)因?qū)懽鲿r(shí)限于某種特定背景,所以才使用象征手法表達(dá)某種不能直接表達(dá)的含義語(yǔ)句的表達(dá)效果拓展『考點(diǎn)』Testsiteexpansion常見(jiàn)考查方式:分析劃線句子在文中的作用請(qǐng)從……角度賞析句子的表達(dá)效果語(yǔ)句的表達(dá)效果答題方法:找準(zhǔn)品析角度把握語(yǔ)句特點(diǎn),判斷運(yùn)用的修辭手法(描寫(xiě)方法、表達(dá)方法等)分析所寫(xiě)內(nèi)容結(jié)合語(yǔ)境和相關(guān)詞語(yǔ),分析該方法突出語(yǔ)句什么內(nèi)容或所寫(xiě)內(nèi)容什么特點(diǎn)體會(huì)思想感情或主旨體會(huì)作者表達(dá)的思想感情或與主旨之間的關(guān)系答題模式:修辭方法(描寫(xiě)方法、表達(dá)方式)+表述內(nèi)容(特點(diǎn))+思想感情(主旨)下節(jié)再會(huì)八年級(jí)上冊(cè)Copyright?小北O(jiān)riginalTeachingCoursewareoftheCoursewareInstitute初中語(yǔ)文教學(xué)課件——茅盾15白楊禮贊剛健的民族精神學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及本文的寫(xiě)作背景,積累“婆娑”“秀頎”“坦蕩如砥”“潛滋暗長(zhǎng)”等易考詞語(yǔ)。朗讀課文,理清文章的脈絡(luò);學(xué)習(xí)象征手法的使用,把握托物言志散文的基本特點(diǎn)。(重點(diǎn))理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果,在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。(難點(diǎn))體會(huì)作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情,發(fā)揚(yáng)中華民族正直質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。作者簡(jiǎn)介茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,作家、社會(huì)活動(dòng)家,茅盾是他的筆名。代表作有中篇小說(shuō)《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》(總稱《蝕》三部曲),長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《霜葉紅似二月花》,短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》(總稱“農(nóng)村三部曲”)及《林家鋪?zhàn)印返?。背景鏈?938年作者應(yīng)邀赴新疆任教。1940年赴革命圣地延安參觀、訪問(wèn)。作者目睹了北方軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形,從他們身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞。1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于最艱苦的戰(zhàn)略相持階段,作者在重慶寫(xiě)下這篇文章。本文選自《茅盾全集》第十二卷(人民文學(xué)出版社1986版)。有改動(dòng)。文體知識(shí)托物言志散文

托物言志散文一般借某一具體事物來(lái)寄托作者的情感,或者表達(dá)作者的思考。因此,對(duì)這類散文的寫(xiě)作,作者往往先細(xì)致描繪某一事物,突出其某些方面的特征;同時(shí)常常使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達(dá)自己的思想情感或志向,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

客觀存在的事物,如“紅梅”“老黃?!?。某種志向、情感、意愿。開(kāi)墾()主宰()倦?。ǎ┭局髲?qiáng)()婆娑()虬枝()偉岸傲然宛然()秀頎()鄙視()妙手偶得坦蕩如砥()潛滋暗長(zhǎng)()懨懨欲睡()旁逸斜出()不折不撓()外殼()錘煉()無(wú)垠()暈圈()楠木()縱橫決蕩()kěnzǎidàijuéjiànɡpósuōqiúwǎnqíbǐ讀讀寫(xiě)寫(xiě)魁梧,高大。高傲、堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子。dǐqiányānyìnáo字音易錯(cuò)。kéliànyínyùnnánjué字詞清單()倔強(qiáng)()倔脾氣倔多音字juéjuè【串句記憶法】展覽會(huì)上,參(cān)展的人參(shēn)質(zhì)量竟參(cēn)差不齊,令人大跌眼鏡。()磨折()磨坊磨mómò()暈圈()頭暈暈yùnyūn字詞清單馳()弛()奔馳松弛chíchí綜()淙()棕()錯(cuò)綜淙淙棕櫚zōnɡcónɡzōnɡ形近字【形旁辨字法】有言(讠)莫詆(dǐ)毀,有手(扌)能抵(dǐ),有石(石)當(dāng)砥(dǐ)礪。字詞清單詞語(yǔ)集注縱橫決蕩無(wú)邊無(wú)垠旁逸斜出潛滋暗長(zhǎng)秀頎坦蕩如砥妙手偶得指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感,即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。沒(méi)有邊際,無(wú)限廣闊。寬廣平坦得像磨刀石。暗暗地生長(zhǎng)。美而高。縱橫馳騁,沖殺突擊。指(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。語(yǔ)出陸游《文章》:“文章本天成,妙手偶得之?!边呺H。質(zhì)地較細(xì)的磨刀石。修長(zhǎng)。字詞清單這篇文章特別適合朗讀。不妨先瀏覽一遍,了解大意,邊讀邊做一些朗讀標(biāo)記,然后大聲朗讀,讀出文中的激情與豪氣。本文寫(xiě)于1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,作者曾說(shuō):“《白楊禮贊》非取材于一地或一時(shí),乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,離新疆赴延安,又離延安至重慶)以后在重慶寫(xiě)的?!闭n外查找資料,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,思考作者禮贊白楊樹(shù)的意圖。課前預(yù)習(xí)白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!課文精講突出強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的“不平凡”,起筆有力,總領(lǐng)全文,這是禮贊的原因,也是文章的抒情線索,為下文定下了感情基調(diào)。點(diǎn)題當(dāng)汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃土高原比喻勾畫(huà)了一幅遼闊平坦、色彩濃郁的高原圖景,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的生存背景。呼應(yīng)“奔馳”,突出汽車(chē)速度之快,寫(xiě)出景物迎面而來(lái)的情景。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?從“雄壯”“偉大”到“單調(diào)”的感覺(jué)變化,構(gòu)成了“欲揚(yáng)先抑”手法中的“抑”,為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做鋪墊、蓄勢(shì)。欲揚(yáng)先抑狀元貼士欲揚(yáng)先抑“揚(yáng)”是贊美、褒揚(yáng),“抑,是批評(píng)、貶低。欲揚(yáng)先抑是本欲贊美某人某事,卻并不從褒揚(yáng)處入手,而是先宕開(kāi)一筆,用曲解的態(tài)度極力渲染刻畫(huà)對(duì)象的反面形象,通過(guò)前后的落差來(lái)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼力。文章開(kāi)篇入題,緊接著又宕開(kāi)一筆,用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?

用烘托、映襯手法,先寫(xiě)高原景象,交代白楊樹(shù)的生存環(huán)境,烘托出一種“不平凡”的環(huán)境氛圍,為白楊樹(shù)的出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。色彩黃綠錯(cuò)綜視野無(wú)邊無(wú)垠地勢(shì)坦蕩如砥(梅州中考)第4段與第6段能否對(duì)調(diào)?請(qǐng)結(jié)合句中相關(guān)詞語(yǔ)簡(jiǎn)要分析。

不能?!澳恰笔沁h(yuǎn)觀,而“這”是近看,說(shuō)明第4段到第6段是由遠(yuǎn)到近的順序;“決不是”比“實(shí)在是”語(yǔ)氣(感情)更強(qiáng)烈,說(shuō)明情感是逐漸遞進(jìn)的。

那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!第5段是從哪些方面來(lái)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形的?分別突出了什么特點(diǎn)?干:筆直,絕無(wú)旁枝——正直枝:一律向上,緊緊靠攏——團(tuán)結(jié)葉:片片向上——進(jìn)取皮:光滑,有銀色的暈圈,淡青色——質(zhì)樸白楊樹(shù)的不平凡體現(xiàn)在哪些方面?生長(zhǎng)環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在精神坦蕩如砥,無(wú)邊無(wú)垠干、枝筆直,枝絕不旁逸斜出,葉子片片向上,皮光滑、泛淡青色樸質(zhì)嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!將“白楊樹(shù)”比作“偉丈夫”,同時(shí)以“好女子”和“偉丈夫”對(duì)比,突出白楊樹(shù)的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性,對(duì)白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)給予高度評(píng)價(jià),很自然地由贊美樹(shù)過(guò)渡到贊美人。比喻/對(duì)比

當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?強(qiáng)調(diào)不能把白楊樹(shù)只當(dāng)作“樹(shù)”來(lái)看待,引發(fā)讀者思考,為下文揭示其象征意義做鋪墊。反問(wèn)排比連用三個(gè)褒義詞,由樹(shù)及人,點(diǎn)明白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系,贊美兩者的不平凡品質(zhì)。進(jìn)一步明確白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。指出白楊樹(shù)的精神象征了敵后抗日軍民的精神和意志。難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?(真題模擬)第7段主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)引出白楊樹(shù)的象征意義?簡(jiǎn)要分析這種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果??键c(diǎn)分析欲揚(yáng)先抑的表達(dá)效果

答題思路:(1)點(diǎn)明手法,即點(diǎn)明運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法;(2)分析內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)清楚“抑”了什么,“揚(yáng)”了什么;(3)分析效果,突出強(qiáng)調(diào)了……(“揚(yáng)”的內(nèi)容),表現(xiàn)了……的特點(diǎn)。參考答案:主要運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法。開(kāi)頭先用兩個(gè)否定句和一個(gè)假設(shè)句,似乎要承認(rèn)白楊樹(shù)“不美”,這是先抑;接著用“但是”一詞轉(zhuǎn)折,肯定它是“樹(shù)中的偉丈夫”,這是后揚(yáng),突出了白楊樹(shù)的與眾不同。接著,連用四個(gè)反問(wèn)句,將白楊樹(shù)與北方農(nóng)民、北方抗日軍民、抗日軍民的精神與意志建立聯(lián)系,層層深入地揭示了白楊樹(shù)的象征意義。返回文章最后一段提到楠木有什么用意?考點(diǎn)理解象征手法及其作用

常見(jiàn)的考查形式:(1)說(shuō)說(shuō)××在文中有何象征意義。(2)文中作者僅僅是在寫(xiě)××嗎?結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者所要表達(dá)的感情。(3)文章運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其作用。答題技法

1.聯(lián)系寫(xiě)作背景分析。運(yùn)用象征手法的文章,一般都有一定的目的和用意。因而聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景和文中所描繪的具體情境,能更好地理解作品的象征意義。2.抓住事物特征分析。在整體感知文意的基礎(chǔ)上,認(rèn)真分析所描寫(xiě)的事物,準(zhǔn)確把握事物的特征,這是分析象征意義的前提。3.由相似點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想。找準(zhǔn)象征物的具體形象與被象征者的思想或感情之間的相似點(diǎn),結(jié)合背景,通過(guò)展開(kāi)合理而豐富的聯(lián)想,便可獲得該事物的象征意義。4.聯(lián)系情感意圖分析。聯(lián)想分析時(shí),要緊扣文章所渲染的氣氛、表達(dá)的情感、人物形象的特點(diǎn)等,這樣才能更有針對(duì)性。

參考答案:

最后一段提到楠木,主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比:兩種樹(shù)的品格不同,白楊樹(shù)是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”,楠木是貴族化的象征;兩者所代表的人不同,白楊樹(shù)代表在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大軍民,楠木代表“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”。兩相對(duì)比,突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。答題模式:本文采用象征手法,用……(象征物)象征……(被象征者),表現(xiàn)了……的精神(品質(zhì)),表達(dá)了……的情感,使文章立意深刻,含蓄委婉,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。返回本文寫(xiě)法有揚(yáng)有抑,富于變化。試找出相關(guān)的段落,體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。第2段描述完高原景色后,接著寫(xiě)這樣的景色帶給作者的感受——先是感受到“雄壯”,接著又覺(jué)得有一些“單調(diào)”,為接下來(lái)寫(xiě)猛然見(jiàn)到白楊時(shí)“驚奇地叫了一聲”作襯托,為突出白楊樹(shù)的“不平凡”蓄足氣勢(shì),這是欲揚(yáng)先抑。第7段,前三句先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美,算不得“好女子”,緊接著說(shuō)它“偉岸,正直,樸質(zhì)”等等,夸它是“偉丈夫”,也是先抑后揚(yáng)。本文抑揚(yáng)手法的使用,一是使文章波瀾起伏,富于變化,二是更加突出了白楊樹(shù)的“不平凡”,突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌,贊美之情溢于言表。深入探究文章幾次說(shuō)到“贊美白楊樹(shù)”,白楊樹(shù)是“不平凡的樹(shù)”,是不是有些重復(fù)?

不重復(fù)。本文題為《白楊禮贊》,開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題,直接贊美白楊樹(shù)的不平凡,形成一以貫之的感情線索,統(tǒng)領(lǐng)全文。開(kāi)頭表達(dá)主旨,總起全文第4段過(guò)渡第5段描寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌第7、8段由寫(xiě)白楊樹(shù)過(guò)渡到對(duì)其象征意義的揭示第9段照應(yīng)開(kāi)頭,再次點(diǎn)題

這樣的一條線索使得本文很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。作者說(shuō)白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”,既“極普通”又“不平凡”,這樣表達(dá)是否矛盾?試結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

不矛盾。“普通”即“平凡”,“不平凡”即“偉大”,這個(gè)看似矛盾的表述,其實(shí)包含著辯證法,即平凡當(dāng)中蘊(yùn)含著偉大。普通白楊樹(shù)在西北高原極常見(jiàn),也極易生長(zhǎng)。不平凡獨(dú)特的外形,正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈等品格和精神風(fēng)貌。

用這看似矛盾的表述,更能給讀者留下深刻的印象。本文的風(fēng)格屬于陽(yáng)剛、雄壯的類型,結(jié)合全文思考:這一風(fēng)格是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的?把白楊樹(shù)放在西北高原這一闊大、粗獷的環(huán)境中來(lái)寫(xiě),突出白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡,強(qiáng)調(diào)其像“哨兵”似的“傲然”聳立的形象所帶來(lái)的震撼之感。描繪白楊樹(shù)的形貌,突出它的“筆直”“緊緊靠攏”“努力向上”“不折不撓”,強(qiáng)調(diào)精神,重在神似。不像多數(shù)托物言志作品那樣委婉含蓄地表達(dá)象征意義,而是直接表達(dá)。選用的詞語(yǔ)陽(yáng)剛、大氣,長(zhǎng)短句結(jié)合,富有節(jié)奏感,感嘆、反問(wèn)、排比等句式的使用增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。結(jié)構(gòu)梳理白楊禮贊生長(zhǎng)環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在氣質(zhì)黃綠錯(cuò)綜無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥雄壯、偉大(景美)干:筆直枝:向上、緊緊靠攏葉:片片向上皮:光滑、銀色的暈圈、淡青色力爭(zhēng)上游(形美)倔強(qiáng)挺立向上發(fā)展不屈不撓有斗爭(zhēng)精神(神美)堅(jiān)強(qiáng)不屈樸質(zhì)嚴(yán)肅力求上進(jìn)主旨?xì)w納本文采用象征手法,抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)的不平凡形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,表達(dá)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌。本文閱讀考點(diǎn)重要修辭手法分析欲揚(yáng)先抑的表達(dá)效果理解象征手法及其作用比喻反問(wèn)排比重要表現(xiàn)手法烘托對(duì)比欲揚(yáng)先抑重要寫(xiě)作技法欲揚(yáng)先抑本文考點(diǎn)回顧拓展延伸植物特點(diǎn)象征意義詩(shī)句松柏蒼勁耐寒象征堅(jiān)貞不屈大雪壓青松,青松挺且直?!愐恪肚嗨伞分裉撔挠泄?jié)象征謙虛禮讓,氣節(jié)高尚此君氣節(jié)極偉特,令人愛(ài)之舍不得?!嵥夹ぁ稅?ài)竹歌》梅迎寒怒放象征不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)貞不屈不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。——王冕《墨梅》(其三)植物的象征意義菊傲霜而立象征避世隱居,淡泊名利不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?! 毒栈ā妨`活強(qiáng)健象征生命力強(qiáng),依依惜別碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳?!R知章《詠柳》荷出淤泥而不染

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