二輪復習第16講人居和防疫-居住環(huán)境醫(yī)療與公共衛(wèi)生（課件）（62張）

第16講人居和防疫——居住環(huán)境、醫(yī)療與公共衛(wèi)生通史知識·重組核心考向·突破壓軸大題·突破/////////////////////課時集訓///////主線1村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，逐漸形成居民聚居點——村落。村落的居民定期交換物品，逐漸形成了集市。集市發(fā)展到一定程度，形成集鎮(zhèn)。隨著人口的增多，出于防衛(wèi)或商貿(mào)的需要，城市出現(xiàn)了。城市具有政治、經(jīng)濟和文化等多種功能。近代工業(yè)革命以后，城市化進程不斷推進，人們的居住條件和生活環(huán)境不斷改善。但環(huán)境污染、交通擁堵等問題也日益加劇。主線2醫(yī)療與公共衛(wèi)生疫病的流行讓人類飽受痛苦，不僅帶來人口死亡與社會混亂，而且給人類政治、經(jīng)濟的發(fā)展造成消極影響，但客觀上促進了醫(yī)學與公共衛(wèi)生的進步。中國古代的醫(yī)藥文化博大精深，在大量臨床經(jīng)驗的基礎上，形成獨特的理論體系、診斷方法與治療手段。明清時期，西方醫(yī)學傳入中國。第二次世界大戰(zhàn)后，現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系發(fā)展迅速，對人類的身心健康產(chǎn)生了積極影響?？枷?村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境視角1從城市布局角度考查唐代商業(yè)的發(fā)展【要點闡釋】

隋唐長安城是當時世界上規(guī)模最大、建筑最宏偉、規(guī)劃布局最為規(guī)范化的一座都城。其營建制度規(guī)劃布局體現(xiàn)著天人合一與君權神授的神秘色彩。東市和西市是唐長安城的經(jīng)濟活動中心，也是當時全國工商業(yè)貿(mào)易中心，還是中外各國進行經(jīng)濟交流活動的重要場所。唐政府對長安城市場特別是東、西兩市實行嚴格的定時貿(mào)易與夜禁制度。兩市的大門，亦實行早晚隨唐長安城城門、街門和坊門共同啟閉的制度，并設有門吏專管?！究碱}典例1】(2020·北京普通高中學業(yè)水平等級性考試，4)下圖為唐代長安城商業(yè)分布示意圖，陰影部分為“市”以外的商業(yè)區(qū)域。與“安史之亂”前相比，“安史之亂”后的長安城內(nèi)(

)BA.市以外經(jīng)營行業(yè)的種類大大增加

B.商業(yè)活動日趨突破坊市功能的界限C.官府對交易場所的限制更加嚴格

D.官府設市數(shù)量增加，坊的數(shù)量減少【要點闡釋】

繁華喧鬧的街市、徹夜不打烊的酒家、豐富的城市夜生活、供公眾游樂的城市公園、服務于市民的城市“夜總會”，并非自古皆然，對生活在宋朝之前的人們來說，這些幾乎都是不可想象的。經(jīng)過“唐宋變革”之后，才形成了這一富有近代色彩的城市形態(tài)。因此，一些海外的漢學家相信，宋代發(fā)現(xiàn)了一場“城市革命”。視角2從社會生活角度考查宋代城市的發(fā)展【考題典例2】(2020·浙江1月選考，5)有學者認為：“在建筑和城市規(guī)劃上，兩宋時期更為開放的城市設計導致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應地促進了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展?！边@種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在(

) A.夜市經(jīng)營實現(xiàn)常態(tài)化 B.“市”突破了時間和空間上的限制 C.商業(yè)活動不再受到官吏的監(jiān)管 D.原有“市”的管理足以適應新的經(jīng)濟形勢B【要點闡釋】

大眾休閑作為一種現(xiàn)代生活方式，有利于實現(xiàn)經(jīng)濟的順利運行，有利于增加就業(yè)崗位，有利于優(yōu)化經(jīng)濟結構，從而有利于經(jīng)濟的發(fā)展；大眾休閑還可以使人們平等地享有文化，積極地創(chuàng)造文化，從而有利于文化的發(fā)展；大眾休閑更重要的意義在于其人本意義，大眾休閑有利于人的身心健康，滿足人的娛樂需要和實現(xiàn)人的全面發(fā)展。視角3從大眾休閑娛樂角度考查城市化進程【考題典例3】(2018·海南高考，19)伴隨著第二次工業(yè)革命的進行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春筍般建立起來，喜劇和音樂劇吸引了成千上萬的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關注的焦點。這反映出當時歐美(

) A.城市化進展顯著

B.貧富差距逐漸消除 C.工業(yè)化開始啟動

D.工人福利得到保障A一、

村落、集鎮(zhèn)與城市的產(chǎn)生1.村落：人類居住形式經(jīng)歷了從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變。村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所等。2.集鎮(zhèn) (1)原因：隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，商人和手工業(yè)者為保護其財富和人身安全，在聚居的地方筑壘設防，形成集鎮(zhèn)。 (2)概況：中國古代的鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設立，元朝運河沿岸興起了很多工商業(yè)集鎮(zhèn)，明清集鎮(zhèn)進一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工。3.城市(1)產(chǎn)生：約公元前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成一些居民中心，幾個較大的居民中心結成城市。(2)特征：一定區(qū)域內(nèi)政治權力、軍事防御、經(jīng)濟活動、宗教祭祀的中心場所。(3)中國古代城市：商朝城市已初具規(guī)模，周朝營建城市形成制度。(4)西方古代城市：古希臘城市布局已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能。古羅馬城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng)，成為后來西方城市建設的標準。特別關注：明清時期江南集鎮(zhèn)發(fā)展的特點(1)工商業(yè)類城市逐漸增多。(2)江南市鎮(zhèn)以工商活動為主要功能。(3)輻射范圍廣、分布密集、與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切。(4)手工業(yè)技術進步。(5)區(qū)域性分工與商業(yè)活動加強。二、世界各地的民居1.特點：民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境，而且反映了當?shù)氐纳鐣?jīng)濟水平與文化習俗。2.代表(1)兩河流域人們用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋；古埃及用泥和木材修建，具有防曬保溫功能。古希臘羅馬混凝土、拱券和希臘柱式相結合，

成為古羅馬建筑最主要的特征。(2)中國遠古時期，巢居和穴居構成我國民居最早的兩大類型。先秦以來民居設計遵循嚴格的等級觀念和長幼有序的禮儀制度；住宅布局講求對稱，主次分明，院落有序。三、城市化的演進1.含義：從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會到現(xiàn)代的城市社會，城市化經(jīng)歷了漫長的過程。工業(yè)革命以來，工業(yè)生產(chǎn)逐漸向城市集中，越來越多的人從鄉(xiāng)村走向城市。2.概況 (1)英國的城市化伴隨著工業(yè)革命展開，第二次世界大戰(zhàn)后，城市化成為衡量國家現(xiàn)代化水平的重要標志。 (2)鴉片戰(zhàn)爭后，近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn)，開啟了近代中國城市化的進程。 (3)中華人民共和國成立后，城市化進入新階段。1978年后，城市化進程加快。21世紀以來，城市化迅猛發(fā)展。四、居住條件的改善1.居住條件：隨著城市的發(fā)展和建筑技術的革新，出現(xiàn)了電梯、鋼筋混凝土技術、集中供暖和制冷和私人衛(wèi)生間等。2.城市服務 (1)社區(qū)服務：第二次世界大戰(zhàn)后，城市中的社區(qū)蓬勃發(fā)展，社區(qū)的功能也從最早的慈善救濟發(fā)展到教育、醫(yī)療、服務、娛樂、綠化等各個方面。 (2)生活服務：眾多購物中心和文化娛樂場所出現(xiàn)。3.基礎設施：鋼鐵管道、自來水與排水系統(tǒng)、煤氣燈、電燈、電報、電話、地鐵、電車、汽車、自行車逐漸得到普及。五、城市化進程中的問題

1.環(huán)境污染：工業(yè)廢氣、汽車尾氣導致空氣污染；生活與工業(yè)廢水造成水源污染。2.貧富分化：工業(yè)化、城市化帶來了巨大的社會財富，這些財富聚集在少數(shù)資本家手中，工人階級生活貧困。3.交通擁堵：私人汽車的普及，使交通擁堵成為城市的普遍問題。4.其他：犯罪率上升、失業(yè)者增加等社會問題日益突出。

特別關注：人類居住的四次革命

第一次居住革命以走出群居，并以自己的力量，利用木材、泥土、石塊等天然材料建造有支撐的房屋為主要標志；第二次居住革命以磚瓦產(chǎn)品的廣泛應用和手工建筑技術的成熟等為主要特征；第三次居住革命以鋼筋混凝土的廣泛應用為主要標志；第四次居住革命是在以信息化和生態(tài)化為主要特征的居住領域的深刻變革。1.中國古代四合院的構成與文化內(nèi)涵2.中國古代與歐洲中世紀城市的差異(1)西歐城市是工商業(yè)者的聚居地。同時，西歐城市還是一個社會概念，是一種社會共同體，城市市民組成一個市民階級。而中國封建社會的城市主要就地理空間意義上說，指的是眾多人口的集中聚居地，但沒有形成一個社會共同體——市民階級。(2)西歐中世紀城市最先是作為經(jīng)濟中心——主要是工商業(yè)中心發(fā)展起來的，爾后才發(fā)展了政治、文化和軍事等方面的職能，有些城市甚至沒有政治職能。而中國封建城市一般是作為政治中心出現(xiàn)的，是官府的駐地，以后才發(fā)展了經(jīng)濟職能，有些城市甚至沒有明確的經(jīng)濟職能。(3)在西歐，政治上是農(nóng)村統(tǒng)治城市，住在城堡里的封建領主統(tǒng)治城市，經(jīng)濟上是城市剝削農(nóng)村，城市通過商業(yè)和高利貸等形式剝削農(nóng)村居民。而在中國，無論是政治上還是經(jīng)濟上，都是城市統(tǒng)治農(nóng)村，住在城市里的封建地主和政府官員統(tǒng)治和剝削農(nóng)村。(4)在西歐，城市擁有自治權，享有許多特權。這種自治權是市民斗爭的結果。而在中央集權制度下，中國古代城市無法形成自治權。(5)西歐中世紀的城市是自發(fā)形成的——實行自然主義的非干預規(guī)劃。中國古代的封建城市，完全受控于禮制的規(guī)劃理念，嚴格按照“營國制度”建造，無不體現(xiàn)著等級、尊卑、禮制和皇權至上的封建思想。3.中國現(xiàn)代城市化的發(fā)展歷程(1)圍繞工業(yè)化建設生產(chǎn)型城市階段(1949—1978年)1949年至1957年，我國的城市化水平平穩(wěn)發(fā)展。平穩(wěn)發(fā)展主要得益于“三年國民經(jīng)濟恢復”以及第一個五年計劃時期正確的經(jīng)濟發(fā)展路線和巨大的經(jīng)濟建設成就。從1958年開始的“大躍進”運動打斷了這一切，不利于城市化的健康發(fā)展。(2)城市體制改革拉動階段(1979—1990年)中共十一屆三中全會以來，隨著對內(nèi)改革、對外開放等一系列政策措施的實施，城市化進程也隨著經(jīng)濟體制的改革進入了生機旺盛的時期。這個時期遍地興起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸引了大量農(nóng)村剩余勞動力，這些農(nóng)民離開土地，進入鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)一級的工廠從事生產(chǎn)勞動，形成了我國“自下而上”的城市化過程。(3)城市外部擴張和內(nèi)部重組加速階段(1991—1999年)改革開放進一步深化，城市化水平持續(xù)增長，城市空間外部擴張和內(nèi)部重組加速。我國的城市空間開始迅速發(fā)展：舊城改造如火如荼，新區(qū)建設日新月異，工業(yè)開發(fā)區(qū)、高新技術開發(fā)區(qū)遍地開花，中心商務區(qū)不斷涌現(xiàn)。(4)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展階段(2000年至今)經(jīng)歷了前三個階段的快速發(fā)展，城市化水平已經(jīng)有了很大的提高，但是城鄉(xiāng)發(fā)展差距的擴大制約了農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展，使得國家經(jīng)濟社會發(fā)展處于一種失衡狀態(tài)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，從根本上改變城鄉(xiāng)二元結構，逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，使城市化進程與城鄉(xiāng)建設相結合的步伐加快。角度1從“歷史解釋”角度考查古代民居的建筑特點1.(2021·浙江紹興選考科目4月)光在建筑中處處表現(xiàn)著它的靈性，其在建筑中的功能不僅僅迎合生物學的原理，同時也滿足了人們心理上的需求。一座建筑如其它生靈一樣存在于自然之中時，當它遇到了光線，有了光影的陪伴，便有了靈魂。下列項中能夠反映這一特性的是(

) ①古代黃河流域傳統(tǒng)面向正南的設計 ②萬神殿大廳屋頂正中大圓孔的設計

③圣母瑪利亞大教堂圓形窗戶的設計

④皖南古村落民居入口處天井的設計 A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④D解析古代黃河流域處于北回歸線以北(北緯地區(qū))，因而，一年四季的陽光都由南面照射過來，“坐北朝南”使房屋有充足的日照，有利于采光，故①正確；萬神殿在大廳屋頂設計了一個巨大圓孔，用于正殿采光，故②正確；圣母瑪利亞大教堂圓形窗戶的設計，解決教堂內(nèi)部采光問題，故③正確；皖南古村落民居入口處天井的設計，有采光通風之用，故④正確；選擇D項符合題意。角度2從“史料實證”角度考查明清時期集鎮(zhèn)的特點2.(2021·山東濰坊高三期中)明清時期，浙江崇德石門鎮(zhèn)因?qū)I榨油而發(fā)展為擁有數(shù)千家居民的雄鎮(zhèn)，嘉善干窯鎮(zhèn)“民多業(yè)陶”，平望鎮(zhèn)“居民日增，貨物益?zhèn)洌准岸果溣榷唷?。材料反映了當?shù)?

) A.私營手工業(yè)占主導地位

B.集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化 C.政治經(jīng)濟重心已經(jīng)分離

D.出現(xiàn)了多個商業(yè)中心

解析據(jù)材料可知，崇德石門鎮(zhèn)專營榨油，嘉善干窯鎮(zhèn)民多業(yè)陶，平望鎮(zhèn)以經(jīng)營米豆麥等農(nóng)副產(chǎn)品為中心，這說明明清江南集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化，故選B項；材料強調(diào)專業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，體現(xiàn)不出私營手工業(yè)占主導地位，排除A項；材料的主旨是集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化，只涉及經(jīng)濟，排除C項；材料信息不涉及商業(yè)中心，排除D項。B考向2醫(yī)療與公共衛(wèi)生視角1從國家治理角度考查古代醫(yī)藥學的發(fā)展【要點闡釋】

唐宋兩朝，政府出于醫(yī)學發(fā)展、法制、社會意識、管理體制等方面的考慮，通過立法、統(tǒng)一醫(yī)學教材、官方修校醫(yī)籍等行為正式確立經(jīng)典醫(yī)籍的醫(yī)學標準地位。中醫(yī)的交流因此更加順暢，發(fā)展更為有序?！究碱}典例1】(2018·全國Ⅲ卷，26)我國第一部藥學專著《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學的發(fā)展(

) A.源于大一統(tǒng)的政治體制

B.得益于國家力量的支持 C.是商品經(jīng)濟繁榮的結果

D.受到了宋明理學的推動B【要點闡釋】

《溫疫論》認為傷寒等病是由于感受天地之常氣而致病，而“疫病”則是“感天地之疫氣”致病?！稖匾哒摗穼ⅰ拔烈摺迸c其他熱性病區(qū)別開來，從而使傳染病病因突破了前人“六氣學說”的束縛?！稖匾哒摗吩谥袊谝淮翁岢隽艘约◇w抗病功能不良，感染戾氣為發(fā)病原因的新論點。視角2從疫病診治角度考查明清中醫(yī)的發(fā)展【考題典例2】(2016·天津高考，節(jié)選)閱讀材料，回答問題。

材料二

明代以前，醫(yī)學對于傳染病學的認識都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學家，深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法，創(chuàng)立了溫病學說，療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家無不病，病無不?！?，名醫(yī)孫日璉施診施藥，“賴以全活者計千有余人”。又如《相城小志》載，光緒十七年，“疫癥盛行，嘔瀉螺瘡起”，龔霞伯以四味中藥“遍施之，病立愈，活人甚眾”?！幾杂嘈轮摇肚宕系奈烈吲c社會》等 (2)依據(jù)材料二和所學知識，指出明代以前中醫(yī)治療傳染病的理論來源，明清時期有何新發(fā)展？實踐效果怎樣？答案理論來源：張仲景的傷寒病理論。新發(fā)展：創(chuàng)立溫病學說。實踐效果：運用溫病學說治療傳染病，挽救了許多人生命。一、歷史上的疫病1.疫病的種類：天花、鼠疫、斑疹傷寒、西班牙流感。2.疫病的影響：給人類健康帶來巨大威脅，人口大量死亡，導致勞動力短缺，生產(chǎn)停滯；導致政治、經(jīng)濟的變動。3.古代防疫措施(1)重視公共衛(wèi)生與疫病的防治。(2)采用各種防治疫病的方法：東晉葛洪所著的《肘后備急方》記載了青蒿對瘧疾的治療作用；中國古人發(fā)明了人痘接種防治天花。(3)建立疫病的救治機構：西漢后期，

政府對疫病患者進行隔離；隋唐時期，

寺廟病坊收治病人；古羅馬時期的醫(yī)院收治疫病患者。4.近代醫(yī)學成就：英國醫(yī)生琴納發(fā)明牛痘接種法，法國巴斯德創(chuàng)立巴氏滅菌法，英國弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素。二、中醫(yī)藥的成就三、西醫(yī)在中國的傳播1.西醫(yī)發(fā)展：英國生理學家威廉·哈維著成《心血運動論》，揭示了血液循環(huán)的規(guī)律；荷蘭人列文虎克通過顯微鏡觀察微生物；19世紀，創(chuàng)立了實驗藥理學。2.西醫(yī)傳入中國：明末清初，西醫(yī)傳入中國。鴉片戰(zhàn)爭后迅速傳播，建立西式醫(yī)院，西醫(yī)院校把教學、科研與臨床結合在一起。四、現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立1.主要內(nèi)容：包括基本醫(yī)療衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務體系、藥品供應體系與醫(yī)療保障體系等內(nèi)容。2.中國 (1)20世紀60年代：國家已經(jīng)把城鎮(zhèn)工作人員納入公費醫(yī)療系統(tǒng)。 (2)改革開放后：建立了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度，確保全民病有所醫(yī)。五、

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與社會生活1.促進了人民健康狀況的改善，世界人口的平均預期壽命大幅增長。2.改變了人們的生活方式，注重公共衛(wèi)生建設，培養(yǎng)個人衛(wèi)生習慣。3.強化了全民的衛(wèi)生意識，關注精神衛(wèi)生，重視心理健康。1.中國古代疫病的特點(1)頻發(fā)。在公元前770到公元1911年間，疫災頻度為25%，平均每4年中就有一年發(fā)生過疫災。(2)疫災的時間分布不均衡。魏晉南北朝、明清時期是中國兩個疫災高峰期。(3)中國疫災頻度具有不同時間尺度的周期性變化。(4)疫災分布的總體特征是城市重于鄉(xiāng)村，都城重于一般城市，人口稠密地區(qū)重于人口稀少地區(qū)，自然疫源地區(qū)重于非疫源地區(qū)，自然災害多發(fā)地區(qū)重于自然災害少發(fā)地區(qū)。(5)疫災重心有由北向南、由東向西遷移的趨勢。

2.中國古代疫病的防治措施(1)未病先防，培固正氣。古人十分強調(diào)早預防，治未病。平時堅持體育鍛煉，培補正氣，保持健康強壯的體魄，增強抗病能力，才是預防疫病侵入的根本。(2)隔離治療，阻斷傳染。疫所是目前已知我國最早的傳染病隔離場所。(3)巡視散藥，賜棺埋瘞。未感染者送藥預防，一旦死亡，政府免費制棺深埋，以防疫病的進一步擴散。(4)開倉放糧，減免租稅。這樣避免了饑民大量涌入城市，既便于賑災，又起到了預防疫病發(fā)生的作用。(5)頒布醫(yī)方，群防群治。在村口要路立牌曉示或編撰一些簡單的強體避疫的藥方引導群眾運用，增強機體抵抗力，控制疫病蔓延，切斷疫病的傳播途徑。3.西方國家醫(yī)療衛(wèi)生改革的特點(1)英國，政府直接控制和經(jīng)營衛(wèi)生服務機構并為其提供經(jīng)費，

是典型的政府導向型體制。(2)美國，政府對衛(wèi)生服務的管理作用有限，是典型的市場導向型體制。(3)德國，政府和社會共同承擔衛(wèi)生領域的組織與管理職責，但政府提供的是間接的管理與控制，其主要作用是規(guī)范而不是經(jīng)營，屬于社會導向型體制。4.中國現(xiàn)代醫(yī)療保障體系的建立(1)科學規(guī)劃，優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源配置，健全醫(yī)療衛(wèi)生體系。①夯實基層醫(yī)療衛(wèi)生基礎，切實鞏固基層醫(yī)改成果。②優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源配置，建立特色醫(yī)療衛(wèi)生服務新格局。③加強急救體系建設，提升衛(wèi)生應急處置能力。④鼓勵社會辦醫(yī)，形成多元化辦醫(yī)格局。(2)突出公益性，積極推進市屬公立醫(yī)院改革，建立公立醫(yī)院運行新機制。①調(diào)整“以藥補醫(yī)”機制。②調(diào)整政府補償機制：加大財政保障力度，履行政府出資人責任，體現(xiàn)公立醫(yī)院公益性。③調(diào)整醫(yī)療服務價格政策：完善醫(yī)療服務收費結構，降低藥品、高值醫(yī)用耗材、大型設備檢查價格，合理提高體現(xiàn)醫(yī)務人員勞動價值的價格，使醫(yī)院通過提供優(yōu)質(zhì)服務獲得合理補償。5.從家國情懷角度認識中華民族的抗疫斗爭古代社會生產(chǎn)力雖不發(fā)達，但頑強奮進的炎黃子孫仍依靠自己的智慧以及不懈努力，為抗擊疫情做出了艱苦卓絕的努力。歷史的經(jīng)驗已經(jīng)證明，中國是一個勇于并善于抗擊疫病的國度。如今，在新冠病毒疫情防控的關鍵階段，只要我們在災難面前臨危不懼，運用智慧和潛能發(fā)揮中西醫(yī)在疫情防控中的作用，堅定必勝信心，就能奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的全面勝利。弘揚中華民族在抗擊疫病中形成的頑強民族精神，我們一定會戰(zhàn)勝各種各樣的疫病，我們的民族將會不斷繁衍生息，發(fā)展壯大。角度1從“歷史解釋”角度考查歐洲疾病傳播對美洲的影響1.(2021·福建漳州二模)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后，天花、麻疹、白喉、水痘等病菌隨著人口流動傳入美洲，導致缺乏免疫力的美洲土著人大量死亡。100年間，墨西哥地區(qū)土著居民就從2500萬銳減至75萬，中美洲其他地區(qū)亦如此。這(

) A.充分揭示了殖民主義的罪惡本質(zhì) B.加快了資本主義世界市場的形成 C.便利了歐洲殖民者拓展殖民空間 D.導致經(jīng)濟全球化發(fā)展的地區(qū)差異

解析歐洲殖民者具備免疫力，客觀上便利了其拓展殖民空間與材料中“缺乏免疫力的美洲土著居民”銳減相符，故選C項。C角度2從人本角度考查我國古代的防疫2.(2021·河北唐山二模)西漢政府在蝗災旱災之后，對疫病患者進行隔離，“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”；南齊時設立了“六疾館”用以隔離病人；隋唐時期有“病坊”，一些寺院也收治病人。這些史實說明，我國古代防疫活動的開展(

) A.是商品經(jīng)濟繁榮的結果

B.受到了外來宗教的援助 C.得益于救治機構的建立

D.源于大一統(tǒng)的政治體制

解析由題干中的“舍空邸第，為置醫(yī)藥”、“六疾館”、“病坊”、“一些寺院也收治病人”等信息可得出，救治機構的設置有利于古代防疫活動開展，故選C項。C角度3從“史料實證”角度考查近代中國的防疫措施3.(2021·遼寧省實驗中學一模)1919年8月《申報》上刊載了一則淞滬警察廳廳長徐國梁的白話文布告(如下)。據(jù)此可知(

)AA.愛護公共衛(wèi)生和講求公德利于防疫B.白話文布告比文言文宣傳效果更好C.上海地方政府有效控制了疫情擴散D.近代新聞報刊普及了科學防疫常識解析街道屬于公共區(qū)域，需要民眾自覺維護，據(jù)材料“避疫的方法”“街面上最要潔凈”可知，該布告強調(diào)愛護公共衛(wèi)生和講求公德利于防疫，故選A項；材料未提及有關文言文的信息，且并未將白話文布告與文言文布告進行對比，排除B項；材料僅提及警察廳廳長的防疫宣傳，并未提及上海地方政府的做法及效果，排除C項；“取締食物飲料”并非科學防疫的方法，排除D項。角度4從“歷史解釋”角度考查近代防疫工作對世界的影響4.(2021·天津部分區(qū)一模)1910年，我國東北地區(qū)鼠疫流行，清政府成功抵制了日俄的干涉，在沈陽成功召開了有11個國家專家參加的“萬國鼠疫研究會”，確定了許多國際通行的防疫準則。上述現(xiàn)象(

) A.推動了國際防疫的合作 B.粉碎了日俄染指東北的企圖 C.收回了中國的國家主權 D.反映了西醫(yī)水平落后于中醫(yī)

解析根據(jù)材料，清政府“在沈陽成