云南省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案2

云南省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案閱卷人一、非連續(xù)性文本閱讀得分閱讀下面的文字，完成小題。材料一：禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，在教化中讓人心生敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的。“國(guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。所謂禮治就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。生活各方面，人和人的關(guān)系，都有著一定的規(guī)則。行為者對(duì)于這些規(guī)則從小就熟習(xí)，不問(wèn)理由而認(rèn)為是當(dāng)然的。長(zhǎng)期的教育已把外在的規(guī)則化成了內(nèi)在的習(xí)慣。維持禮俗的力量不在身外的權(quán)力，而是在身內(nèi)的良心。所以這種秩序注重修身，注重克己。理想的禮治是每個(gè)人都自動(dòng)地守規(guī)矩，不必有外在的監(jiān)督。但是理想的禮治秩序并不是常有的。一個(gè)人可以為了自私的動(dòng)機(jī)，偷偷地越出規(guī)矩。這種人在這種秩序里是敗類無(wú)疑。每個(gè)人知禮是責(zé)任，社會(huì)假定每個(gè)人是知禮的，至少社會(huì)有責(zé)任要使每個(gè)人知禮。所以“子不教”成了“父之過(guò)”，這也是鄉(xiāng)土社會(huì)中通行“連坐”的根據(jù)。兒子做了壞事情，父親得受刑罰，甚至教師也不能辭其咎，教得認(rèn)真，子弟不會(huì)有壞的行為。打官司也成了一種可羞之事，表示教化不夠。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：禮治是傳統(tǒng)社會(huì)的規(guī)則，法治是現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)范，新時(shí)代也提出了“完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系”。法治之治平等待人，法治的治理對(duì)象包括所有人，對(duì)各級(jí)各類當(dāng)權(quán)者以及不當(dāng)權(quán)者，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，法律面前人人平等。法律不僅治民，而且治官。法治相信人皆有善惡，在這方面人與人沒(méi)有本質(zhì)差別，掌握權(quán)力的人并沒(méi)有什么特別高尚的道德操守，教化可能難以讓他們抵擋腐蝕和誘惑，即使對(duì)圣君賢人廉吏也不能放松制度的監(jiān)督和制約，不能放任他們?cè)谛惺箼?quán)力時(shí)為所欲為，要不留面子地嚴(yán)格督察。法治不相信圣人的存在，即使最優(yōu)秀的人也難逃任性的本能，也有可能利欲熏心，一旦擁有權(quán)力也都可能濫用，需要用法的理性、規(guī)范性、強(qiáng)制性加以約束。法治的治理范圍是有節(jié)制的，法治雖然是一個(gè)系統(tǒng)工程，但并不是治理社會(huì)的全部工程，社會(huì)還有一些需要治理的領(lǐng)域是法難以觸及的，因此除法律之外，還有道德、宗教、習(xí)俗等多條途徑存在，用以調(diào)整社會(huì)的各個(gè)方面。法治明確劃分出法律的禁區(qū)（思想自由、信仰自由、良心自由都是法律不能干預(yù)的），從而為個(gè)人留有較為廣闊的自由空間，表現(xiàn)出對(duì)人權(quán)的保護(hù)和尊重。禮治沒(méi)有禁區(qū)，禮散布在空氣里，纏繞在每個(gè)人的身上，飲食起居，吃喝拉撒，禮對(duì)所有行為都有講究，甚至思想、情感、喜怒哀樂(lè)等也都要符合禮的規(guī)范。在中國(guó)古代社會(huì)，“一旦禮與法有所沖突時(shí)，重禮壞法的皇帝不失為仁君，以禮破例的官吏不失為循吏，以禮違法的百姓也不失為義民。相反以律違禮者，則會(huì)被人們視為暴君，視為酷吏，視為刁民。禮教造就了順民，也造就了清官與明君，這便是禮教的威力所在”。這種禮高于法的制度格局對(duì)我們今天的影響，從正面意義上看，與法治中“法律原則高于法律規(guī)則”“上位法優(yōu)于下位法”等基本制度相似；從負(fù)面作用來(lái)看，則可能存續(xù)“以禮違法”的陋習(xí)。例如在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人依然認(rèn)為：道德高于法，實(shí)質(zhì)正義大于程序正義。法律不是最高的，執(zhí)法、司法、守法時(shí)，一旦法律與道德發(fā)生沖突，法律就可能被道德所代替，以致有法不依（依道德）。（摘編自馬嶺《辨析差別：禮治與法治之異》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮”是人們公認(rèn)合式的行為規(guī)范，人們服從禮，禮影響著人們的生活。B．禮和法律都是一種行為規(guī)范，法律靠有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)維持，而禮靠的是“傳統(tǒng)”來(lái)推行。C．法律除了治民，還要治官，掌握權(quán)力的官員需依靠法律約束，因?yàn)榻袒蛔阋宰屗麄兊謸跽T惑。D．當(dāng)代社會(huì)治理的全部工程既需要法治治理，也需要道德、宗教、習(xí)俗等多條途徑，用以協(xié)同治理。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”，這表明孔子注重主動(dòng)修身，注重約束自己，使自己的言行符合禮節(jié)，人服禮是主動(dòng)的。B．從“‘子不教’，成了‘父之過(guò)’”可知，鄉(xiāng)土社會(huì)更看重的是通過(guò)教化手段維持禮治，進(jìn)而維持社會(huì)秩序。C．法治之法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，禮治之禮則強(qiáng)調(diào)在禮治面前人有貴賤等級(jí)、上下長(zhǎng)幼的差別。D．由于禮治的治理范圍是漫無(wú)邊際的，禮纏繞在每個(gè)人身上給人以極大的束縛，所以只能使社會(huì)走向僵化。3．請(qǐng)結(jié)合材料二，分析在社會(huì)治理方面“禮治秩序”的弊端。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、文學(xué)類閱讀-單文本得分閱讀下面的作品，完成下面小題。哦，香雪（節(jié)選）鐵凝①不管在路上吵得怎樣厲害，分手時(shí)大家還是十分友好的，因?yàn)橐粋€(gè)叫人興奮的念頭又在她們心中升起：明天，火車還要經(jīng)過(guò)，她們還會(huì)有一個(gè)美妙的一分鐘。和它相比，鬧點(diǎn)小別扭還算回事嗎？②哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂(lè)?、廴站锰扉L(zhǎng)，這五彩繽紛的一分鐘，竟變得更加五彩繽紛起來(lái)，就在這個(gè)一分鐘里，她們開(kāi)始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地做買賣。她們踮著腳尖，雙臂伸得直直的，把整筐的雞蛋、紅棗舉上窗口，換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴，以及屬于姑娘們自己的發(fā)卡、香皂。有時(shí)，有人還會(huì)冒著回家挨罵的風(fēng)險(xiǎn)，換回花色繁多的沙巾和能松能緊的尼龍襪。④鳳嬌好像是大家有意分配給那個(gè)“北京話”的，每次都是她提著籃子去找他。她和他做買賣故意磨磨蹭蹭，車快開(kāi)時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他。要是他先把雞蛋拿走，下次見(jiàn)面時(shí)再付錢，那就更夠意思了。如果他給她捎回一捆掛面、兩條沙巾，鳳嬌就一定抽出一斤掛面還給他。她覺(jué)得，只有這樣才對(duì)得起和他的交往，她愿意這種交往和一般的做買賣有所區(qū)別。有時(shí)她也想起姑娘們的話：“你擔(dān)保人家沒(méi)有相好的？”其實(shí)，有沒(méi)有相好的不關(guān)鳳嬌的事，她又沒(méi)想過(guò)跟他走?？伤敢鈱?duì)他好，難道非得是相好的才能這么做嗎？⑤香雪平時(shí)話不多，膽子又小，但做起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)。旅客們愛(ài)買她的貨，因?yàn)樗悄敲葱湃蔚厍浦悖菨嵢缢У难劬Ω嬖V你，站在車窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價(jià)錢，只說(shuō)：“你看著給吧?！蹦阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會(huì)升起一種美好的感情。你不忍心跟這樣的小姑娘?；^，在她面前，再愛(ài)計(jì)較的人也會(huì)變得慷慨大度。⑥有時(shí)她也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事，打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”（那是她偶然在同桌的一本書(shū)上看到的）。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽(tīng)能自動(dòng)開(kāi)關(guān)的鉛筆盒，還問(wèn)到它的價(jià)錢。誰(shuí)知沒(méi)等人家回話，車已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了。她追著它跑了好遠(yuǎn)，當(dāng)秋風(fēng)和車輪的呼嘯一同在她耳邊鳴響時(shí)，她才停下腳步意識(shí)到，自己的行為是多么可笑啊。⑦火車眨眼間就無(wú)影無(wú)蹤了。姑娘們圍住香雪，當(dāng)她們知道她追火車的原因后，便覺(jué)得好笑起來(lái)。⑧“傻丫頭！”⑨“值不當(dāng)?shù)?！”⑩她們像長(zhǎng)者那樣拍著她的肩膀。?“就怪我磨蹭，問(wèn)慢了。”香雪可不認(rèn)為這是一件值不當(dāng)?shù)氖?，她只是埋怨自己沒(méi)抓緊時(shí)間。?“咳，你問(wèn)什么不行呀！”鳳嬌替香雪挎起籃子說(shuō)。?“誰(shuí)叫咱們香雪是學(xué)生呢?！币灿腥颂嫦阊┓直?。?也許就因?yàn)橄阊┦菍W(xué)生吧，是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人。?臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。盡管不愛(ài)說(shuō)話是她的天性，但和臺(tái)兒溝的姐妹們總是有話可說(shuō)的。公社中學(xué)可就沒(méi)那么多姐妹了，雖然女同學(xué)不少，但她們的言談舉止，一個(gè)眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識(shí)到，她是小地方來(lái)的，窮地方來(lái)的。她們故意一遍又一遍地問(wèn)她：“你們那兒一天吃幾頓飯？”她不明白她們的用意，每次都認(rèn)真地回答：“兩頓?！比缓笥钟押玫厍浦齻兎磫?wèn)道：“你們呢？”?“三頓！”她們每次都理直氣壯地回答。之后，又對(duì)香雪在這方面的遲鈍感到說(shuō)不出的憐憫和氣惱。?“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”她們又問(wèn)。?“那不是嗎?！毕阊┲钢缸澜?。?其實(shí)，她們?cè)缰雷澜悄侵恍∧竞芯褪窍阊┑你U筆盒，但她們還是做出吃驚的樣子。每到這時(shí)，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響。這是一只可以自動(dòng)合上的鉛筆盒，很久以后，香雪才知道它所以能自動(dòng)合上，是因?yàn)殂U筆盒里包藏著一塊不大不小的吸鐵石。香雪的小木盒呢，盡管那是當(dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的，它在臺(tái)兒溝還是獨(dú)一無(wú)二的呢?？稍谶@兒，和同桌的鉛筆盒一比，為什么顯得那樣笨拙，陳舊？它在一陣嗒嗒聲中有幾分羞澀地畏縮在桌角上。?香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問(wèn)，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F，同學(xué)才敢一遍又一遍地盤問(wèn)她。她盯住同桌那只鉛筆盒，猜測(cè)它來(lái)自遙遠(yuǎn)的大城市，猜測(cè)它的價(jià)錢肯定非同尋常。三十個(gè)雞蛋換得來(lái)嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)？這時(shí)她的心又忽地一沉：怎么想起這些了？娘攢下雞蛋，不是為了叫她亂打主意??！可是，為什么那誘人的嗒嗒聲老是在耳邊響個(gè)沒(méi)完？4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和賞析的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“短暫的一分鐘”變成“五彩繽紛的一分鐘”，“五彩繽紛”既指外部世界新鮮絢麗，也表現(xiàn)了姑娘們新奇復(fù)雜的感受。B．作者將香雪對(duì)代表知識(shí)文化的鉛筆盒的追求和其他山村少女對(duì)外在物質(zhì)的渴慕與向往對(duì)比，褒揚(yáng)香雪，批判其他山村少女。C．作者選取了第三人稱的敘述視角，把敘述者確定在城市人的位置上，根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。D．鳳嬌好像是大家有意分配給那個(gè)“北京話”的，此句用的是借代的手法。5．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括所選文段的兩個(gè)主要情節(jié)，每個(gè)情節(jié)概括不超過(guò)20個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析香雪心理的變化成長(zhǎng)。①她不明白她們的用意，每次都認(rèn)真地回答：“兩頓?！比缓笥钟押玫厍浦齻兎磫?wèn)道：“你們呢？”②香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問(wèn)，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。③可是，為什么那誘人的嗒嗒聲老是在耳邊響個(gè)沒(méi)完？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、文言文閱讀得分閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來(lái)未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直?！迸峋刎谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B．宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C．海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。D．庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn)，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B．在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。C．唐太宗向張玄素詢問(wèn)政事，張說(shuō)隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D．裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國(guó)事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①上患吏多受賕，密使左右試賂之。___________________________________________________________________________________________②君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。___________________________________________________________________________________________11．文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話說(shuō)的是什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、古代詩(shī)歌閱讀得分閱讀下面這首古體詩(shī)，完成下列小題。歸園田居（其一）[晉]陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。12．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”兩句，表露了詩(shī)人清高孤傲、與世俗不合的性格，也是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根本原因。B．“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”兩個(gè)對(duì)偶句中，“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”運(yùn)用借代修辭手法，強(qiáng)化了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)、向往自由生活的情緒。C．“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”兩句，與王籍的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以有聲襯無(wú)聲、以動(dòng)襯靜的手法，襯托出相同的環(huán)境特點(diǎn)。D．“久在樊籠里，復(fù)得返自然”句中的“自然”，既指自然的環(huán)境，又指順應(yīng)本性、無(wú)所拘束的生活。這兩句與開(kāi)頭首尾呼應(yīng)，揭示出《歸園田居》的主旨。13．結(jié)合詩(shī)句賞析，詩(shī)歌畫線部分描繪了一幅怎樣的畫面？并簡(jiǎn)要回答劃線詩(shī)句蘊(yùn)含了詩(shī)人的哪些情感？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人五、情景默寫得分14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路冉有公西華侍坐》描述了暮春時(shí)節(jié)人們到臺(tái)上吹風(fēng)的一句是：（2）《子路冉有公西華侍坐》中孔子用反問(wèn)句回答曾皙“唯求則非邦也與”疑問(wèn)的一句：。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“，。”（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華（赤）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“，?！遍喚砣肆⑦x擇簡(jiǎn)答得分閱讀下面的文字，完成各小題。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無(wú)窮的人。我們俗語(yǔ)里有“一表三千里”，就是這個(gè)意思。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，__________。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位作中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒，有喪事要出來(lái)助殮，是生活上的互助機(jī)構(gòu)。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體，而是一個(gè)范圍，范圍的大小依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村，___________。這和我們的親屬圈子一般的。像賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來(lái)更多了，什么寶琴、岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿?shì)力一變，樹(shù)倒猢猻散，縮成一小團(tuán)。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，____________。因?yàn)橹袊?guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，所以這富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變大。（節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國(guó)》）15．文中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是。（）A．中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，所以這富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變大。B．中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，所以這富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。C．中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。D．中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變大。16．請(qǐng)?jiān)谖闹腥帣M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢(mèng)》十二金釵中，有穩(wěn)重大方、八面玲瓏的（），冰雪聰明、敏感多疑的（），也有精明能干、圓滑世故的（），心地善良、性格懦弱的（）等。許多人會(huì)問(wèn)：“十二金釵，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？”每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”，可作者沒(méi)有“嘲笑”或“不喜歡”，只有“悲憫”與“包容”。他引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的、卑賤的，，美的、丑的。寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人、每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。多讀幾次，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在《紅樓夢(mèng)》中，每個(gè)人背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)。由此，我們或許會(huì)有一種真正的同情，不再隨便說(shuō)：。17．依次對(duì)應(yīng)文中括號(hào)處的人物，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．林黛玉薛寶釵王熙鳳賈迎春B．王熙鳳林黛玉賈迎春薛寶釵C．薛寶釵林黛玉王熙鳳賈迎春D．賈迎春王熙鳳林黛玉薛寶釵18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人七、材料作文得分19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，戍守邊防的戰(zhàn)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)逆行的消防員，隱姓埋名三十年、將自己的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)核潛艇的黃旭華，歷經(jīng)失敗、砥礪拼搏走至榮耀巔峰的“中國(guó)女排”……我們感動(dòng)于他們心中無(wú)我的境界。這也是一個(gè)崇尚自由的時(shí)代，我們喜歡街舞的自由與釋放，我們喜歡生活的隨性之樂(lè)，我們不斷地制造著“小確幸”與“儀式感”……我們?cè)絹?lái)越心中有我，想要凸顯自我的個(gè)性與價(jià)值。對(duì)以上提及的“心中有我”與“心中無(wú)我”，你有怎樣的理解與體會(huì)？請(qǐng)根據(jù)材料及你的生活體驗(yàn)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．①禮治給人以極大的束縛，沒(méi)有自由的空間，不能充分保護(hù)和尊重人權(quán)。②禮治可能造成“以禮違法”的陋習(xí)。③禮治可能導(dǎo)致有法不依。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“掌握權(quán)力的官員需依靠法律約束，因?yàn)榻袒蛔阋宰屗麄兊謸跽T惑”原因片面?！罢莆諜?quán)力的人并沒(méi)有什么特別高尚的道德操守，教化可能難以讓他們抵擋腐蝕和誘惑”，強(qiáng)調(diào)的是“可能”。

故答案為：C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

法治之法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，禮治之禮則強(qiáng)調(diào)在禮治面前人有貴賤等級(jí)、上下長(zhǎng)幼的差別。

D.“所以只能使社會(huì)走向僵化”錯(cuò)，原文“禮治沒(méi)有禁區(qū)，禮散布在空氣里，纏繞在每個(gè)人的身上，飲食起居，吃喝拉撒，禮對(duì)所有行為都有講究，甚至思想、情感、喜怒哀樂(lè)等也都要符合禮的規(guī)范”強(qiáng)調(diào)的是禮的治理沒(méi)有禁區(qū)，無(wú)所不在，為個(gè)人留下的自由空間不大，但不能說(shuō)只能使社會(huì)走向僵化。

故答案為：D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“禮治沒(méi)有禁區(qū)，禮散布在空氣里，纏繞在每個(gè)人的身上，飲食起居，吃喝拉撒，禮對(duì)所有行為都有講究，甚至思想、情感、喜怒哀樂(lè)等也都要符合禮的規(guī)范”夸張，禮治給人以極大的束縛，沒(méi)有自由的空間，不能保護(hù)和尊重人權(quán)。結(jié)合“這種禮高于法的制度格局對(duì)我們今天的影響”“從負(fù)面作用來(lái)看，則可能存續(xù)‘以禮違法’的陋習(xí)”夸張，禮治可能造成“以禮違法”的陋習(xí)。結(jié)合“法律不是最高的，執(zhí)法、司法、守法時(shí)，一旦法律與道德發(fā)生沖突，法律就可能被道德所代替，以致有法不依（依道德）”夸張，禮治可能導(dǎo)致有法不依。

故答案為：①禮治給人以極大的束縛，沒(méi)有自由的空間，不能充分保護(hù)和尊重人權(quán)。②禮治可能造成“以禮違法”的陋習(xí)。③禮治可能導(dǎo)致有法不依。【答案】4．B5．臺(tái)兒溝的少女們和火車上的乘客交換物品。香雪在學(xué)校因?yàn)殂U筆盒被傷害。6．①單純善良。②覺(jué)醒，意識(shí)到同學(xué)們的傷害。③對(duì)現(xiàn)代文明的向往，對(duì)自己尊嚴(yán)的呵護(hù)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生梳理小說(shuō)脈絡(luò)，概括小說(shuō)情節(jié)能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問(wèn)題的答案。

（3）此題考查對(duì)小說(shuō)中人物的心理活動(dòng)的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析：①結(jié)合人物活動(dòng)的具體情境，揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文，結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞，結(jié)合外部表情體會(huì)人物內(nèi)心變化。4．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)手法分析鑒賞的能力。

B．“作者將香雪對(duì)代表知識(shí)文化的鉛筆盒的追求和其他山村少女對(duì)外在物質(zhì)的渴慕與向往對(duì)比，褒揚(yáng)香雪，批判其他山村少女”分析錯(cuò)誤，兩者并未形成對(duì)比，更沒(méi)有批判其他山村少女的意思。小說(shuō)寫香雪渴慕鉛筆盒是為和其他同學(xué)作對(duì)比，而其他沒(méi)上初中的山村少女渴慕外在物質(zhì)只是表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無(wú)瑕的心靈。

故答案為：B。5．本題考查學(xué)生梳理小說(shuō)脈絡(luò)，概括小說(shuō)情節(jié)能力。

作答此類題，要首先理清小說(shuō)情節(jié)，然后按照“何時(shí)何地何人因何做何事”模式進(jìn)行情節(jié)概括。選文主要記敘了兩件事，第一件事為選文的三到十四段，第三段先總述臺(tái)兒溝的姑娘們利用火車停留的一分鐘與火車上的人交換物品，然后具體講述了鳳嬌和香雪和火車上的乘客交換物品。所以第一件事可以概括為“臺(tái)兒溝的姑娘們和火車上的乘客做生意”，或者“臺(tái)兒溝的少女們和火車上的乘客交換物品”。第二件事為選文十五到二十段，寫香雪在學(xué)校因?yàn)榕_(tái)兒溝吃兩頓飯，自己用木盒當(dāng)鉛筆盒而被同學(xué)們看不起。第二件事可以概括為“香雪在學(xué)校因?yàn)榕_(tái)兒溝窮被傷害”，或者“香雪在學(xué)校因?yàn)殂U筆盒被傷害”。

故答案為：臺(tái)兒溝的少女們和火車上的乘客交換物品。香雪在學(xué)校因?yàn)殂U筆盒被傷害。6．本題考查學(xué)生分析人物形象，把握人物心理的能力。

①結(jié)合前文“故意一遍又一遍地問(wèn)”和后文“她們每次都理直氣壯地回答”“又對(duì)香雪在這方面的遲鈍感到說(shuō)不出的憐憫和氣惱”可知同學(xué)的發(fā)問(wèn)并不是出自友好和關(guān)心，而是帶著優(yōu)越感的奚落和瞧不起。但是剛進(jìn)入中學(xué)的香雪沒(méi)有意識(shí)到這是同學(xué)在奚落瞧不起自己，二是單純認(rèn)出同學(xué)是在自己的關(guān)心，所以每次都“認(rèn)真”回答，然后又“友好”地反問(wèn)同學(xué)一天吃幾頓飯。此處的“認(rèn)真”“友好”體現(xiàn)了香雪的單純善良。②同學(xué)們明明知道桌子上的木盒就是香雪的鉛筆盒，還再三問(wèn)香雪上學(xué)為什么不帶鉛筆盒。當(dāng)香雪指著自己木盒說(shuō)那是自己的鉛筆盒時(shí)，香雪看到同學(xué)們故意做出的“做出吃驚的樣子”，同桌還“把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響”，看到自己的小木頭做的鉛筆盒，和同學(xué)故意擺弄得嗒嗒亂響寬大的泡沫塑料鉛筆盒，香雪意識(shí)臺(tái)兒溝窮，意識(shí)到同學(xué)的再三盤問(wèn)不是關(guān)心自己，而是在奚落嘲笑自己。這里的“再也不能平靜”“忽然明白”表明了香雪意識(shí)的覺(jué)醒，明白了同學(xué)的再三盤問(wèn)不是關(guān)心自己，而是在奚落嘲笑自己的貧窮。③結(jié)合前文，香雪因?yàn)橛媚局频奈木吆卸煌瑢W(xué)瞧不起，同桌更是炫耀地“把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響”，香雪盯著同學(xué)的塑料自動(dòng)鉛筆盒，“猜測(cè)它來(lái)自遙遠(yuǎn)的大城市，猜測(cè)它的價(jià)錢肯定非同尋?！薄叭畟€(gè)雞蛋換得來(lái)嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)”“這時(shí)她的心又忽地一沉：怎么想起這些了？娘攢下雞蛋，不是為了叫她亂打主意啊”可知塑料自動(dòng)鉛筆盒來(lái)自于外面的世界——大城市，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)于自己的家庭條件來(lái)說(shuō)香雪知道自己想擁有這樣大的鉛筆盒是奢望，可是雖然明白擁有它是奢望，可是還是特別想擁有它，以致鉛筆盒的嗒嗒聲老是在自己的耳邊響個(gè)沒(méi)完。這里用“誘人”來(lái)修飾在香雪耳邊響著的鉛筆盒發(fā)出的嗒嗒聲，體現(xiàn)了香雪自動(dòng)鉛筆和的渴望，對(duì)現(xiàn)代文明的向往。雖然極度渴望擁有自動(dòng)鉛筆盒，香雪明白自己的貧窮的家庭條件是不允許自己有這種奢望的，香雪就任由自動(dòng)鉛筆盒發(fā)出的誘人的嗒嗒聲在自己耳邊響個(gè)沒(méi)完，也是想象對(duì)自己尊嚴(yán)的呵護(hù)。

故答案為：①單純善良。②覺(jué)醒，意識(shí)到同學(xué)們的傷害。③對(duì)現(xiàn)代文明的向往，對(duì)自己尊嚴(yán)的呵護(hù)?！敬鸢浮?．B8．D9．B10．①皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探。②君主厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，忠臣就會(huì)變?yōu)樨?；君主喜?ài)聽(tīng)到正直的言論，佞臣就會(huì)變成忠臣。11．①第一問(wèn)：臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動(dòng)。②告誡后世君主要正道直行，起表率作用?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語(yǔ)氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語(yǔ)詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！緟⒖甲g文】唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語(yǔ)氣和緩地征求群臣的意見(jiàn)：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國(guó)戚，大肆分封宗室，自東西漢以來(lái)都沒(méi)有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無(wú)私吧！”太宗說(shuō)：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)百姓，怎么可以勞頓百姓來(lái)養(yǎng)護(hù)自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請(qǐng)求用嚴(yán)格的法令來(lái)禁止，太宗面含嘲笑著說(shuō)：“百姓之所以成為盜賊，是因?yàn)橘x稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華，減少費(fèi)用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”這樣過(guò)了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問(wèn)題。太宗聽(tīng)說(shuō)了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見(jiàn)他詢問(wèn)政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒(méi)有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯(cuò)誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛?lè)畛兴杀危煌鰢?guó)還等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？太宗認(rèn)為他說(shuō)的很有道理，將他升為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個(gè)刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要?dú)⒌羲?。民部尚?shū)裴矩勸諫道：“當(dāng)官的接受賄賂，罪的確應(yīng)當(dāng)處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來(lái)整齊民心’的古訓(xùn)?！碧诼?tīng)了很高興，召集文武五品以上的官員，對(duì)他們說(shuō)：“裴矩能夠做到在位敢于力爭(zhēng)，并不一味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國(guó)家怎么能治理不好呢？”臣司馬光曰：古人說(shuō)過(guò)：君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽(tīng)人揭短，則大臣的忠誠(chéng)便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂(lè)意聽(tīng)到直言勸諫，則諂諛又會(huì)轉(zhuǎn)化成忠誠(chéng)。由此可知君主如同測(cè)影的表，大臣便似影子，表一動(dòng)則影子隨之而動(dòng)。7．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

“強(qiáng)宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的，中間不能斷開(kāi)，“故”表結(jié)果的連詞，引領(lǐng)下文，“故”前斷開(kāi)，所以排除A、D；“雖”為連詞，經(jīng)常用于句首，所以在“雖”前面斷開(kāi)，“皆為王”作謂語(yǔ)，主謂間不該斷開(kāi)；“遍封宗子”中“宗子”作賓語(yǔ)，“子”后斷開(kāi)；“于天下利乎”，這是疑問(wèn)句，承前省略主語(yǔ)“此（這樣做）”，獨(dú)立成句。據(jù)以上分析排除C。整句話的翻譯為：起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語(yǔ)氣和緩地征求群臣的意見(jiàn)：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？”

故答案為：B。8．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.“跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯(cuò)誤。庶務(wù)，就是指國(guó)家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。

故答案為：D。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的”錯(cuò)誤。由原文“安用重法耶”可知，太宗認(rèn)為沒(méi)有必要使用嚴(yán)刑峻法，并非否認(rèn)嚴(yán)刑峻法的作用，選項(xiàng)概括不準(zhǔn)確。

故答案為：B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句話的得分點(diǎn)為：“患”，擔(dān)心；“賕”，賄賂；“左右”，身邊的人。

第二句話的得分點(diǎn)為：“惡”，討厭；“過(guò)”，過(guò)錯(cuò)；“佞”，諂媚。

故答案為：①皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探。②君主厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，忠臣就會(huì)變?yōu)樨?；君主喜?ài)聽(tīng)到正直的言論，佞臣就會(huì)變成忠臣。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握作者寫作目的的能力。

首先要解釋“君者表也，臣者景也”這句話，《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介紹歷代興亡得失的作品，其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓(xùn)，這為考生作答給出了提示。司馬光的評(píng)價(jià)源于上文對(duì)唐太宗三個(gè)善于納諫的故事，說(shuō)明君王要提升自己的道德和執(zhí)政水平，上行下效，成為臣子的表率，實(shí)現(xiàn)良好的君臣互動(dòng)。

故答案為：①第一問(wèn)：臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動(dòng)。②告誡后世君主要正道直行，起表率作用?！敬鸢浮?2．B13．①描繪了一幅優(yōu)美、恬靜、祥和的鄉(xiāng)村晚景圖。宅地十余畝，茅草屋八九間。榆樹(shù)柳樹(shù)蔭蔽房屋后檐，桃花李花爭(zhēng)艷庭院堂前。遠(yuǎn)處，村落依稀可辨，炊煙裊裊升起。近處，深巷里傳來(lái)狗吠，桑樹(shù)頂雄雞啼鳴。②表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村美景、田園生活的熱愛(ài)贊美之情；抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情（喜悅、愉悅、快樂(lè)、自由自在）；隱含與官場(chǎng)生活的對(duì)比、對(duì)官場(chǎng)的厭倦?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

（2）本題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌，然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析。從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。12．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“運(yùn)用借代修辭手法”錯(cuò)誤?！傲b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。用“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”比喻自己，表明詩(shī)人誤入官場(chǎng)之中，就像籠中的鳥(niǎo)、池中的魚(yú)一樣備受約束。

故答案為：B。13．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象以及作者的思想情感的能力。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，這幾句通過(guò)方宅草屋、榆柳桃李、遠(yuǎn)處的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹(shù)顛的雞鳴這些生活中常見(jiàn)的景物描繪了繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹(shù)柳樹(shù)成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹(shù)李樹(shù)整齊的栽種在屋前。遠(yuǎn)處的鄰村屋舍依稀可見(jiàn)，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚情景，構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新自然的鄉(xiāng)村晚景田園生活畫卷。“方宅十余畝，草屋八九間……狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，詩(shī)人對(duì)田園生活進(jìn)行詳盡的描寫，充分地表現(xiàn)了其內(nèi)心的喜悅；他帶著對(duì)官場(chǎng)、仕途的厭惡來(lái)體驗(yàn)田園生活，慶幸自己作了這樣的選擇，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情；對(duì)比官場(chǎng)上的殘酷競(jìng)爭(zhēng)、虛偽奸詐和禮儀的束縛，表達(dá)了對(duì)歸隱生活的喜悅之意，進(jìn)而也傳達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦之情。

故答案為：①描繪了一幅優(yōu)美、恬靜、祥和的鄉(xiāng)村晚景圖。宅地十余畝，茅草屋八九間。榆樹(shù)柳樹(shù)蔭蔽房屋后檐，桃花李花爭(zhēng)艷庭院堂前。遠(yuǎn)處，村落依稀可辨，炊煙裊裊升起。近處，深巷里傳來(lái)狗吠，桑樹(shù)頂雄雞啼鳴。②表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村美景、田園生活的熱愛(ài)贊美之情；抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情（喜悅、愉悅、快樂(lè)、自由自在）；隱含與官場(chǎng)生活的對(duì)比、對(duì)官場(chǎng)的厭倦。14．【答案】（1）風(fēng)乎舞雩（2）安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者（3）以吾一日長(zhǎng)乎爾；毋吾以也（4）端章甫；愿為小相焉【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的背誦默寫能力。易錯(cuò)字有：雩、邦、毋、以、甫。故答案為：⑴風(fēng)乎舞雩

⑵安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者

⑶以吾一日長(zhǎng)乎爾、毋吾以也⑷端章甫、愿為小相焉【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是名句名篇的默寫能力，注意多積累多背誦。此類題，積累背誦是重點(diǎn)。平時(shí)背誦時(shí)一定要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行?！敬鸢浮?5．C16．地緣關(guān)系也是如此|窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家|可以大到像個(gè)小國(guó)/也可以變得很大【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。

（2）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。15．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句存在兩處錯(cuò)誤：一是因果顛倒，“富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小”是“中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸”的原因。故“所以”修改為“正因?yàn)椤薄６莾擅鎸?duì)一面，“伸縮的社會(huì)圈子”“中心勢(shì)力的變化”包含兩方面，“變大”是一面。故“變大”修改為“大小”。修改后：中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。

故答案為：C。16．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①處，根據(jù)前文“親屬關(guān)系是……”和“不但親屬關(guān)系如此”，后文“每一家以自己的地位作中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是‘街坊’”可知，此處應(yīng)填寫“地緣關(guān)系也是如此”一類的句子。②處，根據(jù)前文“范圍的大小依著中心的勢(shì)力厚薄而定”“有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村”，和后文的“這和我們的親屬圈子是一樣的。像賈家的大觀園里”可知，此處應(yīng)填寫“窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家”一類的句子。③處，根據(jù)前文“中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小”講的是“伸縮能力”，首先講了鄉(xiāng)下家庭“很小”，而“一到有錢的地主和官僚階層”則根據(jù)伸縮能力的大小可知，應(yīng)相對(duì)于“家庭可以很小”，此處應(yīng)是“很大”，故此處應(yīng)填寫“也可以變得很大”一類的句子。

故答案為：地緣關(guān)系也是如此|窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家|可以大到像個(gè)小國(guó)/也可以變得很大【答案】17．C18．①善良的、殘酷的（兇惡的）/富有的、貧窮的②也應(yīng)該是被尊重的對(duì)象/也有可以被欣賞的美/也值得尊重（欣賞）③喜歡誰(shuí)，或不喜歡誰(shuí)/最喜歡誰(shuí)或最不喜歡誰(shuí)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

（2）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。17．本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的把握能力。

薛寶釵，穩(wěn)重大方，八面玲瓏，在面對(duì)不同的人時(shí)會(huì)有不同的面對(duì)方式，對(duì)長(zhǎng)輩尊重順從，對(duì)兄弟姐妹則溫柔寬容，對(duì)于丫環(huán)仆人則平易近人。林黛玉，因母親去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)，雖然賈母疼愛(ài)，但她生性孤傲，敏感多疑，又冰雪聰明，詩(shī)詞妙語(yǔ)信手拈來(lái)。王熙鳳，精明能干，善于察言觀色，其判詞中所稱機(jī)關(guān)算盡可以說(shuō)是其性格的最好寫照。賈迎春：性格善良且有些懦弱，經(jīng)常被欺負(fù)捉弄，不過(guò)命運(yùn)十分凄慘。

故答案為：C。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，本處是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命，并且列舉了一些生命形式，所以本處應(yīng)填沒(méi)有列舉的生命形式，如善良的、兇惡的，富有的、貧窮的。第二處，本處是說(shuō)賈寶玉關(guān)心每一個(gè)人，即便是地位卑微的丫頭、仆人，在賈寶玉的心中也是值得被關(guān)心、被尊重的、被欣賞的，因?yàn)樗吹矫恳粋€(gè)生命就像自然中的花，也應(yīng)該是被尊重的對(duì)象。第三處，第一段通過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的十二金釵，進(jìn)行發(fā)問(wèn)“你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？”所以最后還要回歸這一問(wèn)題，多讀幾回《紅樓夢(mèng)》，回到現(xiàn)實(shí)中，就不再隨便說(shuō)：最喜歡誰(shuí)或最不喜歡誰(shuí)。

故答案為：①善良的、殘酷的（兇惡的）/富有的、貧窮的②也應(yīng)該是被尊重的對(duì)象/也有可以被欣賞的美/也值得尊重（欣賞）③喜歡誰(shuí)，或不喜歡誰(shuí)/最喜歡誰(shuí)或最不喜歡誰(shuí)19．【答案】【參考例文】以“有我”之心成“無(wú)我”之功這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，戍守邊防的戰(zhàn)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)逆行的消防員，奉獻(xiàn)一生的黃旭華，走至榮耀巔峰的“中國(guó)女排”，他們心中無(wú)我，無(wú)私奉獻(xiàn)。這是一個(gè)崇尚自由的時(shí)代，我們?cè)絹?lái)越心中有我，街舞的自由與